關于世傳人的詩詞(1444首)

老子曰：“至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。
”必用此為務，挽近世涂民耳目，則幾無行矣。
太史公曰：夫神農以前，吾不知已。
至若《詩》、《書》所述虞、夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢 之味，身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

古文觀止序文議論

向來人道，真個勝周公。
燕然眇。
浯溪小。
萬世功。

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟；而皆背晉以歸梁。
此三者，吾遺恨也。
與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。

古文觀止史論傳記序文

裴封叔之第，在光德里。
有梓人款其門，愿傭隙宇而處焉。
所職，尋、引、規、矩、繩、墨，家不居礱斫之器。
問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。

古文觀止寫人故事寓理

昆吾道遠不復通，世傳切玉誰能窮。
寶刀近出日本國，越賈得之滄海東。
魚皮裝巾香木鞘，黃白間雜鍮與銅。
百金傳入好事手，佩服可以攘襖兇。

昆夷道遠不復通，世傳切玉誰能窮。
寶刀近出日本國，越賈得之滄海東。
魚皮裝貼香木鞘，黃白閑雜鍮與銅。
百金傳入好事手，佩服可以禳妖兇。

世傳一尾龜百齡，此龜逮見隋唐興。
雖然天幸免焦灼，想屢縮頸愁嚴凝。
前年赴滿不量力，欲替鰲負三崚嶒。
番禺使君邂逅見，知困簸蕩因嗟矜。

商朝有仁人，為奴恥榮祿。
九疇傳帝秘，八教清濊俗。
苗裔散諸華，慶澤鍾左蜀。
崢嶸多望人，冠冕稱盛族。

吾觀孔父鼎，知有名世哲。
英英大諫公，克世嗣前烈。
翱翔金鑾坡，白首貫忠節。
後昆有斯人，譜系愈卓絕。

憶昔中原全盛日，猶推巴羅多人物。
況今王氣在東南，北望中原渺蕭瑟。
先生隱居談曲墳，博士乃有垂世文。
內前之行傳未了，鉤黨已到白鷺群。

古松不知幾千年，直干欲上干青天。
樛枝下與人世接，冷風過之萬壑喧。
猿驚鶴怪樵牧遁，百鬼愁絕誰傍邊。
紛紛海內絲竹耳，何處縹緲來臞仙。

青天何歷歷，明星如白石。
黃姑與織女，相去不盈尺。
銀河無鵲橋，非時將安適。
閨人理紈素，游子悲行役。

亞洲大陸有一士，自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志，斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載，耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志，未敢久戀蓬萊鄉。

諸孤皆妙稟，況乃承義方。
世濟商人美，各是萬夫望。
拳拳奉先志，誅茆建崇堂。
豈徒輪奐美，卓絕當未央。

撐空疊石何嵯峨，世傳其名曰堆婆。
乃在淛嶺之巔，吳山之阿。
我來于此少憩息，借問父老元如何。
父老為言五代時，有婆姓方氏結茅嶺巔兩鬢皤。

世間示必無皋夔，九疑虞舜不可追。
武皇銳意開絕漠，推鋒乃亦有衛霍。
嗟哉格物本一理，雇人所用何如耳。
筆工在昔本市傭，束毫傳筦求售同。

圣代元和歲，閑居渭水陽。
不才甘命舛，多幸遇時康。
朝野分倫序，賢愚定否臧。
重文疏卜式，尚少棄馮唐。

爵邑恩榮盛鄉閭譽望尊。
儒科傳累葉，上壽萃高門。
阡茂新栽柏，堂余舊樹萱。
故民何以報，沾灑望秋原。

燕馬易畫，吳牛難圖。
馬骨隱細牛骨麤，馬毛厚密牛毛疏。
麤疏必辨別，細密多模胡。
乃知戴嵩筆，能出韓干徒。

臣聞伏羲畫卦樸且淳，蒼頡迼字初有文。
大篆小篆八分體，楷隸章草何紛紜。
因茲八法各有要，遂使六藝區以分。
其中最難惟草圣，玄妙功夫自天性。