關于與存的詩詞(1126首)

欲覓存心法，當自盡心求。
此心盡處，豁地知性與天侔。
行盡武陵溪路，忽見桃源洞口，漁子舍漁舟。
輸與逃秦侶，絕境幾春秋。

造物反乎覆，白首困耆英。
吟風賞月石上，一笑再河清。
一百八盤道路，二十四橋歌舞，身世夢堪驚。
獨酌未能醉，已醉驀然醒。

初荷一番沃雨，錦云紅尚卷。
隘華屋、賦客吟仙，候望南極天遠。
還報道、飄然紫氣，山奇水勝都行偏。
卻歸來領客，水晶庭院開宴。

初荷一番沃雨，錦云紅尚卷。
隘華屋、賦客吟仙，候望南極天遠。
還報道、飄然紫氣，山奇水勝都行偏。
卻歸來領客，水晶庭院開宴。

一向溫存愛落暉，傷春心眼與愁宜，畫闌憑損縷金衣。
漸冷香如人意改，重尋夢亦昔游非。
那能時節更芳菲。

江南水鄉農民

河東薛存義將行，柳子載肉于俎，崇酒於觴，追而送之江滸，飲食之。
且告曰：“凡吏于土者，若知其職乎？蓋民之役，非以役民而已也。
凡民之食于土者，出其什一傭乎吏，使司平于我也。
今我受其直，怠其事者，天下皆然。

送別序文

歲月不居，時節如流。
五十之年，忽焉已至。
公為始滿，融又過二。
海內知識，零落殆盡，惟會稽盛孝章尚存。

哲理故事

七月三日，將仕郎、守國子四門博士韓愈，謹奉書尚書閣下。
士之能享大名、顯當世者，莫不有先達之士、負天下之望者為之前焉。
士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后進之士、負天下之望者，為之后焉。
莫為之前，雖美而不彰；莫為之后，雖盛而不傳。

古文觀止書信議論用人

二月三日，丕白。
歲月易得，別來行復四年。
三年不見，《東山》猶嘆其遠，況乃過之，思何可支！雖書疏往返，未足解其勞結。
昔年疾疫，親故多離其災，徐、陳、應、劉，一時俱逝，痛可言邪？昔日游處，行則連輿，止則接席，何曾須臾相失！每至觴酌流行，絲)
竹并奏，酒酣耳熱，仰而賦詩，當此之時，忽然不自知樂也。

書信思友

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

憶昔試藝時，年丁二十九。
不諳精與粗，運筆若揮帚。
欲盡王霸言，自寅直窺酉。
于時有操君，許子乃其友。

我愛山居好，扶藜步晚晴。
俗醇存古意，境寂快詩情。
杜老銀絲膾，坡翁玉糝羹。
隨緣清供足，盡可佚余生。

嶺表生異人，始興最開先。
余公亦崛起，屹屹天圣聞。
圣代丘文莊，富學邁昔賢。
憶余童丱時，嘗聽家君言。

山陽才人疇與侶，開口為今闔為古。
春以桃花染性情，秋將桂子熏言語。
感離撫遇心怦怦，道是無憑還有憑。
沉沉帳里晝吹笛，煦煦窗前宵剪燈。

不與老為期，因何兩鬢絲？
才應免夭促，便已及衰羸。
昨夜夢何在，明朝身不知。
百憂非我所，三樂是吾師。

別期漸近不堪聞，風雨蕭蕭已斷魂。
猶勝相逢不相識，形容變盡語音存。

達天資近道又得至人養生長年之訣而余亦竊聞其一二以為今者宦游相別之日淺而異時退休相従之日長既以自解且以慰子由云（詩前原有蘇轍原詩，今刪。
）別期漸近不堪聞，風雨蕭蕭已斷魂。
猶勝相逢不相識，形容變盡語音存。
但令朱雀長金花，此別還同一轉車。

自致霄漢皆與舍弟昔年還往牧支離窮
悴竊于一麾書美歌詩兼自言志因成長
句四韻呈上三君子
九金神鼎重丘山，五玉諸侯雜佩環。

擾擾復翩翩，秋床燭屢昏。
真為說萬物，豈止挾三言。
問義曹溪室，捐書闕里門。
若知同二妄，目擊道逾存。

出城十里許，有些一山門。
丘在虎無跡，池清劍有痕。
孤松冠巖頂，萬竹繞云根。
借問東軒壁，舊題存不存。