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  • 關于不經心的詩詞(1747首)

    1 《贈郡經歷韓君美》 宋·陳著

    易為六經彝訓祖,詩關萬里風化機。
    周孔派外誰復得,商賜言后知者誰。
    穿鑿簸弄到今日,家自為詩人自易。
    數不及理數亦妄,吟而無用吟何益。

    2 《菊坡崔參政說平叛卒不得已拜經略之命豈敢言》 宋·戴復古

    角巾私第自逍遙,諸老之中此老高。
    無可柰何懷印綬,甚非得已用弓力。
    風生玉帳千兵肅,天落金牌一札褒。
    緩急經心護鄉井,生憎兒輩說功勞。

    3 《老僧年八十五誦經度僧今五十八年一室悠然日》 宋·王洋

    事隨過眼塵常清,愁不關心夢更清。
    八十五年香火社,殘經七卷席平一。

    4 《經丘臺》 宋·曹彥約

    尋壑初不憚,經丘亦忘疲。
    人見崎嶇處,不知心坦夷。

    5 《聽素法師講《法華經》》 唐·皎然

    法子出西秦,名齊漆道人。
    才敷藥草義,便見雪山春。
    護講龍來遠,聞經鶴下頻。
    應機如一雨,誰不滌心塵。

    6 《聽素法師講《法華經》》 唐·皎然

    法子出西秦,名齊漆道人。
    才敷藥草義,便見雪山春。
    護講龍來遠,聞經鶴下頻。
    應機如一雨,誰不滌心塵。

    7 《贈樂天》 唐·元稹

    等閑相見銷長日,也有閑時更學琴。
    不是眼前無外物,不關心事不經心

    8 《九月丁亥秋祀畢勞農北郊蘇提干以疾不往心詩》 宋·魏了翁

    秋嘗事畢與賓游,神惠如臨不敢留。
    騎吹一川松露曉,踏歌千里稻云秋。
    豳公堂上兕觥薦,鄆使溪前經律諏。
    盡日臨民看不足,歸從蘇子靜中求。

    9 《和樂天仇家酒》 唐·元稹

    病嗟酒戶年年減,老覺塵機漸漸深。
    飲罷醒馀更惆悵,不如閑事不經心

    10 《秋日感事》 唐·吳融

    一葉飄然夕照沈,世間何事不經心
    幾人欲話云臺峻,獨我方探禹穴深。
    雞檄固應無下策,鶴書還要問中林。
    自憐情為多憂動,不為西風白露吟。

    11 《依韻和王不疑少卿招飲》 宋·邵雍

    經難憶浮丘,吾鄉足勝游。
    風前驚白發,雨后喜新秋。
    仕官情雖薄,登臨興未休。
    人間浪憂事,都不到心頭。

    12 《御街行 御街行原系二首,周泳先誤作一首·》 元·王沂

    君行廣武山前路。
    是阮籍、回車處。
    問他儒子竟何成,落日大河東注。
    無人說與,遙岑遠目,也會修眉嫵。

    13 《壬午除夕四首》 明·曹學佺

    閩海誰云易作霖,霧霜三日但陰陰。
    笑把屠蘇問童稚,何渠水旱不經心

    14 《尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也。
    其在于天,謂之命;其賦于人,謂之性。
    其主于身,謂之心。
    心也,性也,命也,一也。

    古文觀止哲學理論

    15 《稽山書院尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也,其在于天謂之命,其賦于人謂之性,其主于身謂之心。
    心也,性也,命也,一也。
    通人物,達四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。
    其應乎感也,則為惻隱,為羞惡,為辭讓,為是非;其見于事也,則為父子之親,為君臣之義,為夫婦之別,為長幼之序,為朋友之信。

    詠物

    16 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    17 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

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    18 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    19 《秋興八首》 唐·杜甫

    玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。
    江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰。
    叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。
    寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。

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    20 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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