關于不祀的詩詞(565首)

穆王將征犬戎，祭公謀父諫曰：“不可。
先王耀德不觀兵。
夫兵，戢而時動，動則威；觀則玩，玩則無震。
是故周文公之《頌》曰：‘載戢干戈，載櫜弓矢；我求懿德，肆于時夏。

古文觀止勸諫故事寓理

巖巖梁山，積石峨峨。
遠屬荊衡，近綴岷嶓。
南通邛僰，北達褒斜。
狹過彭碣，高逾嵩華。

辭賦精選抒情地名

襄陽南出大路奔，小山曰峴名特尊。
山形卑墮不峻極，屹若巨首臨江濆。
大山半空不成霍，絕水闕左非其亹。
砠巔赑屭戴危石，箕踞曼衍羅芳蓀。

卜葬得假告，南出安上門。
鞭馬六十里，暮投中書村。
村翁館我宿，茅屋欲黃昏。
有客忽投刺，自稱一品孫。

朅來范公亭，聞昔范老子。
盛德自有銘，逸事有來紀。
如彼沙匯墳，實葬外舅氏。
累累冢十四，誰計后不祀。

夷狄自相圖，古稱中國利。
遼亡金已猖，金滅元愈猘。
如何夾攻策，竟蹈前車弊。
惜哉鷸蚌功，誤為唇齒累。
一誤國不支，再誤國不祀。
咄哉宋君臣，千載傷失計。

福為禍始。
禍作福階。
天地盈虛。
寒暑周回。
夫差不祀。
釁在勝齊。
句踐作伯。
祚自會稽。

奉先思孝也，不祀豈其情。
以至使毫眾，而甘為葛耕。

祀既云畢，明靈告旋。
禮洽和應，神歆福延。
動植咸若，陰陽不愆。
錫茲純嘏，天子萬年。

天命降鑒，帝德惟馨。
享祀不忒，禮容孔明。
奠璧布幣，薦神獻精。
神祐以答，敷錫永寧。

相承五運，取法三才。
大禮爰展，率土咸來。
卿云秘室，甘泉寶臺。
象樽初酌，受福不回。

天命降鑒，帝德惟馨。
享祀不忒，禮容孔明。
奠璧布幣，薦純獻精。
神祐以答，敷錫永寧。

望祀崇周典，皇華出漢庭。
紫泥頒會計，玄酒薦芳馨。
圣慮多虔肅，齋心合至靈。
占祥刊史竹，筮日數堯蓂.

昔臥龍公，北走曹瞞，西克劉璋。
看沙頭八陣，百神呵護，渭濱一表，三代文章。
絕笑渠儂，平生奸偽，死未忘情履與香。
籌筆處，遣子丹引去，仲達奔忙。

晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。
推曰：“獻公之子九人，唯君在矣。
惠、懷無親，外內棄之。
天未絕晉，必將有主。

古文觀止寫人歷史故事

晉文公既定襄王于郟，王勞之以地，辭，請隧焉。
王弗許，曰：“昔我先王之有天下也，規方千里，以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。
其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有寧宇，以順及天地，無逢其災害。
先王豈有賴焉？內官不過九御，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢厭縱其耳目心腹，以亂百度？亦唯是死生之服物采章，以臨長百姓而輕重布之，王何異之有？”“今天降禍災於周室，余一人僅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以賞私德，其叔父實應且憎，以非余一人，余一人豈敢有愛也？先民有言曰：‘改玉改行。

古文觀止勸告寓理

海鳥曰“爰居”，止于魯東門之外二日。
臧文仲使國人祭之。
展禽曰：“越哉，臧孫之為政也！夫祀，國之大節也，而節，政之所成也。
故慎制祀以為國典。

古文觀止議論

聞說郊禖喜氣翔，曾由乙卯命封商。
今朝鍾鼓登歌祀，何日熊羆作夢祥。
掃雪野廬風凜凜，升壇公袞佩鏘鏘。
君門賜胙予何有，不似矜夸鳳沼傍。

［圜鐘宮三奏］于神何司，而德于木。
肅然顧歆，則我斯福。
我祀孔時，我心靈載祗。
匪我之私，神來不來。

［太簇為徽一奏］神在途矣，習習以風。
百發后先，敢一不恭。
奔走羌疫，祓除切兇。
顧瞻下方，逍遙從容。