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  • 關于不知情的詩詞(2945首)

    81 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    82 《喜遷鶯·花不盡》 宋·晏殊

    花不盡,柳無窮。
    應與我情同。
    觥船一棹百分空。
    何處不相逢。
    朱弦悄。
    知音少。
    天若有情應老。
    勸君看取利名場。
    今古夢茫茫。

    贈別友情勸慰

    83 《水調歌頭·中秋》 宋·米芾

    砧聲送風急,蟠蟀思高秋。
    我來對景,不學宋玉解悲愁。
    收拾凄涼興況,分付尊中醽醁,倍覺不勝幽。
    自有多情處,明月掛南樓。

    中秋節飲酒抒情

    84 《青玉案·凌波不過橫塘路》 宋·賀鑄

    凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去。
    錦瑟華年誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。
    飛云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。
    試問閑情都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。

    宋詞三百首婉約春天寫景愛情相思

    85 《送韓子師侍郎序》 宋·陳亮

    秘閣修撰韓公知婺之明年,以“恣行酷政,民冤無告”劾去。
    去之日,百姓遮府門愿留者,頃刻合數千人,手持牒以告攝郡事。
    攝郡事振手止之,輒直前不顧;則受其牒,不敢以聞。
    明日出府,相與擁車下,道中至不可頓足。

    離別感慨諷刺序文

    86 《報孫會宗書》 兩漢·楊惲

    惲材朽行穢,文質無所底,幸賴先人余業,得備宿衛。
    遭遇時變,以獲爵位。
    終非其任,卒與禍會。
    足下哀其愚,蒙賜書教督以所不及,殷勤甚厚。

    古文觀止書信諷刺

    87 《哀時命》 先秦·莊忌

    哀時命之不及古人兮,夫何予生之不遘時!
    往者不可扳援兮,徠者不可與期。
    志憾恨而不逞兮,杼中情而屬詩。
    夜炯炯而不寐兮,懷隱憂而歷茲。

    楚辭

    88 《賀新郎 春情》 宋·李玉

    篆縷銷金鼎。
    醉沈沈、庭陰轉午,畫堂人靜。
    芳草王孫知何處,惟有楊花糝徑。
    漸玉枕、騰騰春醒。

    思念宋詞三百首婉約

    89 《行路難/梅花引》 宋·賀鑄

    縛虎手。
    懸河口。
    車如雞棲馬如狗。
    白綸巾。

    豪放

    90 《摸魚兒 泰和中,大名民家小兒女,有以私情》 元·元好問

    問蓮根、有絲多少,蓮心知為誰苦。
    雙花脈脈嬌相向,只是舊家兒女。
    天已許。
    甚不教、白頭生死鴛鴦浦。

    荷花

    91 《雜詩》 唐·無名氏

    勸君莫惜金縷衣,勸君須惜少年時。
    有花堪折直須折,莫待無花空折枝。
    青天無云月如燭,露泣梨花白如玉。
    子規一夜啼到明,美人獨在空房宿。

    抒情

    92 《答客難》 兩漢·東方朔

    客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及后世。
    今子大夫修先王之術,慕圣人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛;唇腐齒落,服膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海內無雙,則可謂博聞辯智矣。
    然悉力盡忠,以事圣帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過執戟。
    意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其故何也?”東方先生喟然長息,仰而應之曰:“是故非子之所能備。

    辭賦精選懷才不遇

    93 《清平樂·候蛩凄斷》 宋·張炎

    候蛩凄斷。
    人語西風岸。
    月落沙平江似練。
    望盡蘆花無雁。
    暗教愁損蘭成,可憐夜夜關情。
    只有一枝梧葉,不知多少秋聲。

    宋詞三百首秋天感傷

    94 《隆中對》 魏晉·陳壽

    亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。
    身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。
    惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
    時先主屯新野。

    初中文言文贊美寫人

    95 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

    96 《寄歐陽舍人書》 宋·曾鞏

    鞏頓首再拜,舍人先生:去秋人還,蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。
    反復觀誦,感與慚并。
    夫銘志之著于世,義近于史,而亦有與史異者。
    蓋史之于善惡,無所不書,而銘者,蓋古之人有功德材行志義之美者,懼后世之不知,則必銘而見之。

    古文觀止感恩書信

    97 《尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也。
    其在于天,謂之命;其賦于人,謂之性。
    其主于身,謂之心。
    心也,性也,命也,一也。

    古文觀止哲學理論

    98 《稽山書院尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也,其在于天謂之命,其賦于人謂之性,其主于身謂之心。
    心也,性也,命也,一也。
    通人物,達四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。
    其應乎感也,則為惻隱,為羞惡,為辭讓,為是非;其見于事也,則為父子之親,為君臣之義,為夫婦之別,為長幼之序,為朋友之信。

    詠物

    99 《清平樂·紅箋小字》 宋·晏殊

    紅箋小字,說盡平生意。
    鴻雁在云魚在水,惆悵此情難寄。

    斜陽獨倚西樓,遙山恰對簾鉤。
    人面不知何處,綠波依舊東流。

    愛情宋詞三百首

    100 《琴曲歌辭·胡笳十八拍》 唐·劉商

    漢室將衰兮四夷不賓,動干戈兮征戰頻。
    哀哀父母生育我,見離亂兮當此辰。
    紗窗對鏡未經事,將謂珠簾能蔽身。

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