關于不杖期的詩詞(185首)

余家貧，耕植不足以自給。
幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。
親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。
會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。

高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

竹杖裁碧鮮，步林賞高直。
實心去內矯，全節無外飾。
行藥聊自持，扶危資爾力。
初生在榛莽，孤秀豈封殖。
干雪不死枝，贈君期君識。

柳真齡字安期，閩人也。
家寶一鐵拄杖，如ω栗木，牙節宛轉天成，中空有簧，行輒微響。
柳云得之浙中，相傳王審知以遺錢镠，镠以賜一僧。
柳偶得之以遺余，作此詩謝之。

佳期不可失，終愿枉衡門。
南陌人猶度，西林日未昏。
庭前空倚杖，花里獨留樽。
莫道無來駕，知君有短轅。

佳期不可失，終愿枉衡門。
南陌人猶度，西林日未昏。
庭前空倚杖，花里獨留樽。
莫道無來駕，知君有短轅。

歲宴慕群侶，魚鳥各知息。
故人音書來，憐我此時憶。
忠言開靡靡，豈但問寢食。
我有山耕愿，久矣君已得。

蘭亭當日事。
有崇山、茂林修竹，群賢畢至。
湍急清流相映帶，旁引流觴曲水。
但暢敘、幽情而已。

峨弁千峰倚天碧，上有修筠材可篴。
月明三弄面巉巖，驚起哀猿啼峭壁。
兒童斲石攢青瑤，寒林蕭蕭吹墮樵。
坐令結習落幽夢，芒鞋竹杖歸路遙。

梅花夜開香滿溪，溪上月出風凄凄。
開門出溪看花去，落花流水無東西。
流水東流不復返，落花滿地賤如泥。
老夫愁花愁不得，況乃雙雙啼水雞。

秦興版筑時，翦伐不知誰。
異代馀根在，幽人得手持。
細看生古意，閑倚動邊思。
莫作鳩形并，空將鶴發期。

樂府憂國憂民戰爭諷刺

活得枯樵耕者知，巡方又欲向天涯。
珠穿閩國菩提子，杖把靈峰榔栗枝。
春蘚任封降虎石，夜雷從傍養龍池。
生緣在地南浮去，自此孤云不可期。

老來軒冕不須期，還慕林泉歲月遲。
雙眼長青惟愛客，滿頭都白苦緣詩。
尚傳天祿書千卷，猶對青藜杖一枝。
無事閑來依佛日，白云深處啟禪扉。

我生職貧病，壯齡俄早衰。
朱顏不少貸，白發太先期。
故人獨閔余，遠寄靈壽枝。
老景知有賴，醒醉為扶持。

曳杖循清池，浩歌理憂端。
憂端不可解，遇酒即暫歡。
聯綿九嶷高。
置我胸中蟠。

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。
此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。
令以責之里正。
市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。

高中文言文敘事小說抒懷憤懣

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。

唐詩三百首寫景山水歸隱

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

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