關于不放逸的詩詞(117首)

衰病猶弱國，地與齊楚鄰，朝憂羽書來，暮畏戎車塵，奔命不敢辭，所懼殘吾民。
羸老正類此，日夜憂其身，起居食飲間，恐懼自貴珍，一念少放逸，禍敗生逡巡。
所以古達者，訓戒常諄諄。
不死正爾得，成真非有神。

吾是瑤臺翰墨仙，操觚弄槧玉皇前。
翻云為墨海為硯，一片寒空如雪箋。
兔豪象管用不得，倒蘸昆侖醉鉤畫。
當年染罷八角芒，金闕上章求放逸。

潁陰為別悔匆匆，十載相望信不通。
晚遇圣朝收放逸，旋遭官禁限西東。
又為太守專淮石，剩喜郎君類若翁。
梅柳作新詩興動，可令千里不同風。

登高有約乃相違，故遣村船逆上溪。
寺與松篁元不隔，路經蓬萑卻成迷。
數君放逸仍懷古，老我悲涼況哭妻。
鄭重莫逃雞黍社，又隨新月共扶藜。

一封諫疏徹銀臺，感憤題詩醉墨堆。
喚醒菊邊秋寂寞，爛游松下逕縈回。
參軍逸韻頻欹帽，詩老多情不放杯。
勝日追隨容湛輩，從容歸騎不須催。

毛穎從來意最深。
江淹夢里莫生心。
班超投處好追尋。
放逸真閑攄雅致，詩詞不寫自高吟，這回撈出水中金。

雞號出郊坰，殘月猶未沒。
東方迤邐明，林表上初日。
團圓狀車蓋，光射半天赤。
我時決兩眥，喜極還嘆息。

渭水冰消意始回，肌膚玉雪本仙材。
江南氣暖常先見，隴坻山寒不易開。
二月莫傷春色晚，一枝豈待嶺邊來。
風光切莫輕流轉，未放悲云畫角哀。

短鬢蕭蕭已半霜，從教憔悴勝東陽。
磨穿老硯畫成趣，撚斷吟髭句不香。
月下行歌閒放逸，酒邊起舞發清狂。
欲過鄭老論心事，可惜相逢各異鄉。

春光美於酒，我得醉其淳。
春情浩於海，我得涉其濱。
人生貴適意，何須苦悲鼙。
軒軒遠游志，恨不窮入垠。

天上白玉京，十二樓五城。
仙人撫我頂，結發受長生。
誤逐世間樂，頗窮理亂情。
九十六圣君，浮云掛空名。

贈別憂憤自傳長詩

昔年有狂客，號爾謫仙人。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
聲名從此大，汩沒一朝伸。
文采承殊渥，流傳必絕倫。

贊頌寫人友情

余少時過里肆中，見北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑為元人作。
后適越，見人家單幅上有署“田水月”者，強心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫之中，宛宛可見。
意甚駭之，而不知田水月為何人。
一夕，坐陶編修樓，隨意抽架上書，得《闕編》詩一帙。

古文觀止寫人懷才不遇傳記

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

悲時俗之迫阨兮，愿輕舉而遠游。
質菲薄而無因兮，焉讬乘而上浮？
遭沈濁而污穢兮，獨郁結其誰語！
夜耿耿而不寐兮，魂營營而至曙。

楚辭想象抒懷

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

肅肅我祖，國自豕韋，黼衣朱紱，四牡龍旂。
彤弓斯征，撫寧遐荒，總齊群邦，以翼大商，迭披大彭，勛績惟光。
至于有周，歷世會同。
王赧聽譖，實絕我邦。

納諫懷古

余年來觀瀑屢矣，至峽江寺而意難決舍，則飛泉一亭為之也。
凡人之情，其目悅，其體不適，勢不能久留。
天臺之瀑，離寺百步，雁宕瀑旁無寺。
他若匡廬，若羅浮，若青田之石門，瀑未嘗不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得從容以觀，如傾蓋交，雖歡易別。

地名寫景哲理

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善