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  • 關于不愧為的詩詞(869首)

    1 《二月六日海上大戰國事不濟孤臣天祥坐北舟中》 宋·文天祥

    長平一坑四十萬秦人歡欣趙人怨。
    大風揚沙水不流,為楚者樂為漢愁。
    兵家勝負常不一,紛紛干戈何時畢。
    必有天吏將明威,不嗜殺人能一之。

    2 《和國器喜以事業為懷二首》 宋·曹勛

    鄭氏傳家學,詩書不愧心。
    佩刀知素業,左序況同襟。
    但喜知難字,何能識至音。
    小軒多暇日,為賦九州箴。

    3 《重陽不見菊次諸公韻》 宋·朱翌

    菊以黃為正,紛紛只皂輿。
    待寒緣耿介,縱老不凋疏。
    秋凈花如染,時遷水走渠。
    惟留五字句,能不愧應徐。

    4 《孟子·不愧不作》 宋·陳普

    己私凈盡復何為,觸處逢原與理隨。
    心廣體胖無所累,浩然之氣未嘗虧。

    5 《言歸》 宋·林景英

    言歸江海上,甘向石田耕。
    不愧為斯世。
    能間過此生。
    地從鄰竹占,樹聽野禽爭。
    坐詠同濤外,南山盡日行。

    6 《以黃子木拄杖為子由生日之壽》 宋·蘇軾

    靈壽扶孔光,菊潭飲伯始。
    雖云閑草木,豈樂蒙此恥。
    一時偶收用,千載相瘢aa39。
    海南無嘉植,野果名黃子。

    7 《用從軍古云樂為韻賀楊覺甫干》 宋·李曾伯

    求士近取材,論人遠稽古。
    鄭公得杜陵,晉公有韓愈。
    上思利社稷,下不愧賓主。
    斯言宜服膺,余子未足數。

    8 《挽商元鼎》 宋·喻良能

    舉世方貪祿,斯人只自怡。
    一官如涕唾,半世足遨嬉。
    心地陂千頃,生涯灑一卮。
    唯應郭有道,吾不愧為碑。

    9 《段太尉逸事狀》 唐·柳宗元

    太尉始為涇州刺史時,汾陽王以副元帥居蒲。
    王子晞為尚書,領行營節度使,寓軍邠州,縱士卒無賴。
    邠人偷嗜暴惡者,卒以貨竄名軍伍中,則肆志,吏不得問。
    日群行丐取于市,不嗛,輒奮擊折人手足,椎釜鬲甕盎盈道上,袒臂徐去,至撞殺孕婦人。

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    10 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    11 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    12 《自京赴奉先縣詠懷五百字/自京赴奉先詠懷五百字》 唐·杜甫

    杜陵有布衣,老大意轉拙。
    許身一何愚,竊比稷與契。
    居然成濩落,白首甘契闊。
    蓋棺事則已,此志常覬豁。

    詠懷憂國憂民

    13 《寄歐陽舍人書》 宋·曾鞏

    鞏頓首再拜,舍人先生:去秋人還,蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。
    反復觀誦,感與慚并。
    夫銘志之著于世,義近于史,而亦有與史異者。
    蓋史之于善惡,無所不書,而銘者,蓋古之人有功德材行志義之美者,懼后世之不知,則必銘而見之。

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    14 《項羽之死》 兩漢·司馬遷

    項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。
    夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項王則夜起,飲帳中。
    有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。
    于是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。

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    15 《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》 唐·李白

    天上白玉京,十二樓五城。
    仙人撫我頂,結發受長生。
    誤逐世間樂,頗窮理亂情。
    九十六圣君,浮云掛空名。

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    16 《送應氏二首》 魏晉·曹植

    其一
    步登北邙阪,遙望洛陽山。
    洛陽何寂寞,宮室盡燒焚。
    垣墻皆頓擗,荊棘上參天。

    寫景送別宴會慰勉

    17 《水調歌頭·九月望日與客習射西園余偶病不能射》 宋·葉夢得

    霜降碧天靜,秋事促西風。
    寒聲隱地,初聽中夜入梧桐。
    起瞰高城回望,寥落關河千里,一醉與君同。
    疊鼓鬧清曉,飛騎引雕弓。

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    18 《西銘》 宋·北宋·張載

    乾稱父,坤稱母;予茲藐焉,乃混然中處。
    故天地之塞,吾其體;天地之帥,吾其性。
    民,吾同胞;物,吾與也。
    大君者,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也。

    哲理

    19 《祭石曼卿文》 宋·歐陽修

    維治平四年七月日,具官歐陽修,謹遣尚書都省令史李敭,至于太清,以清酌庶羞之奠,致祭于亡友曼卿之墓下,而吊之以文。
    曰:嗚呼曼卿!生而為英,死而為靈。
    其同乎萬物生死,而復歸于無物者,暫聚之形;不與萬物共盡,而卓然其不配者,后世之名。
    此自古圣賢,莫不皆然,而著在簡冊者,昭如日星。

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    20 《抑》 先秦·佚名

    抑抑威儀,維德之隅。
    人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦職維疾。
    哲人之愚,亦維斯戾。
    無競維人,四方其訓之。

    詩經

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