關于三說法的詩詞(229首)

平湖阻城南，長淮帶城西。
壯哉金斗勢，吳人筑合肥。
曹瞞狼顧地，苻秦又顛擠。
六飛駐吳會，重兵鎮邊陲。

三辰至精氣，生自蒼頡前。
粵從有文字，精氣銖于綿。
所以楊墨后，文詞縱橫顛。
元狩富材術，建安儼英賢。

三辰至精氣，生自蒼頡前。
粵從有文字，精氣銖于綿。
所以楊墨后，文詞縱橫顛。
元狩富材術，建安儼英賢。

田園寫景寫人

當年江上揚風舲，淮山望極排空青。
今登天柱賞潛皖，元是吾家翡翠屏。
禪業一室因棲寄，選勝尋幽產真偽。
虛廊揩蘚讀殘碑，三百年前刊異事。

混沌結，玄黃開，人生其中，稱為三才。
一人身有一天地，形質雖異眾理該。
欲淫物誘滋巧偽，遂使真淳耗?攵玄風頹。
乃有朝生而暮死者，本根淺短無栽培。

於赫圓宰，視聽自民。
惟圣能饗，非德莫親。
乃眷炎宋，受命以仁。
十月三葉，涵每毓春。

普庵識心達理，不是胡言亂語。
教化三千大千，個個透泥入水。
應無所住生心，更不祭神拜鬼。
時中凈念法身，何假燒錢化紙。

不識本家元寶貝，汩沒緣塵生死快。
阿賴耶識藏無明，十八界纏繒網蓋。
貪嗔癡，常在在，心鏡空花分內外。

君不見東坡昔步虎溪月，夜聽溪聲廣長舌。
溪聲不斷流不枯，此段磊落真丈夫。
一生吾伊換喑嗚，嗟哉三寸予豈無。
公子縉紳陳禮法，枕曲無思噤如蛤。

舊說仙人吳彩鸞，日書切韻歸毫端。
不應神速有如此，令人至今疑稗官。
相傳此事三百載，誰知真跡儼然在。
筆精墨妙信入神，間以朱丹倍晶彩。

真僧法號號僧伽，有時與我論三車。
問言誦咒幾千遍，口道恒河沙復沙。
此僧本住南天竺，為法頭陀來此國。

一事不經營，孤峰長老情。
惟餐橡子餅，愛說道君兄。
池藕香貍掘，山神白日行。
又聞行腳也，何處化群生。

一事不經營，孤峰長老情。
惟餐橡子餅，愛說道君兄。
池藕香貍掘，山神白日行。
又聞行腳也，何處化群生。

篷方底，舟師行歌，徐徐曳之如偃臥榻上，無動搖突兀勢，以故得盡情騁望。
予欲家焉而未得，作徵招以寄興。
徵招、角招者，政和間，大晟府嘗制數十曲，音節駁矣。
予嘗考唐田畸聲律要訣云：徵與二變之調，成非流美，故自古少徵調曲也。

白發長，眉似雪，宗禪和尚何分別。
百尺高山足浮云，萬丈海中有明月。

塵事日改人，筋力隨以勞。
三年梁溪上，俯仰如桔槔。
窮巷躬水菽，杜門匪禪逃。
修公巖壑人，臭味合我曹。

法法剎那無住，云何見在去來。
若覓三心不見，便從不見打開。
孟說所過者化，莊云相代乎前。
何處安身立命？饑餐渴飲困眠。

聞君奉宸詔，瑞祝疑靈岫。
山水聊得游，志愿庶可就。
豈無朋從俱，況此一二秀。
方蘄建春陌，十刻殘晝漏。

誠哉一得即永得。
大都要藉周天火，十月圣胎方始圓。
雖結丹頭終耗失，

只者赤肉一塊，說甚清奇古怪。
平生懶似牛頭，度世憨如布袋。
不空而空，無在而在。
法法唯心，塵塵三昧。
問渠是假是真，兩彩而今一賽。