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  • 關于三說法的詩詞(229首)

    1 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    鼓報四更,地搖六震。
    火焰為三世諸佛說法,三世諸佛立地聽。
    虛空有盡,大道無窮。
    窮則變,變則通。
    信手拈將莖草插,玉樓玉殿凌蒼穹。

    2 《試院唱酬十一首 次前韻三首》 宋·蘇轍

    老去在家同出家,《楞伽》四卷即生涯。
    粗詩怪我心猶壯,細字憐君眼未花。
    霜落初驚衾簟冷,酒酣猶喜笑言嘩。
    歸心知有三秋恨,莫學匆匆下坂車。

    3 《頌古三十一首》 宋·釋玿

    有是父兮有是子,同條生也同條死。
    三世如來烈焰堆,互換說法元如此。
    莫顛言,休倒語,截斷葛膝須薦取。

    4 《風痹三作》 宋·蘇轍

    年老百病生,風痹已三件。
    主家長患聾,說法仍害腳。
    十年學趺坐,從此罷雀躍。
    閉目時自觀,寸田飽耕鑿。

    5 《悼楚石和尚詩(三首)》 明·愚庵智及

    潦倒奚翁的骨孫,高年說法屢承恩。
    麻鞋直上黃金殿,鐵錫時敲白下門。
    煩惱海中垂雨露,虛空背上立乾坤。
    秋風唱徹無生曲,白牯貍奴亦斷魂。
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    6 《試院唱酬十一首其八次前韻三首之二》 宋·蘇轍

    門前溪水似漁家,流浪江湖歸未涯。
    邂逅高人來說法,支離枯木旋開花。
    諸生試罷書如積,劇縣歸時訟正嘩。
    安得騎鯨從李白,試看牛女轉云車。

    7 《初成遺老齋待月軒藏書室三首其一遺老齋》 宋·蘇轍

    老人身世兩相遺,綠竹青松自蔽虧。
    已喜形骸今我有,枉將名字與人知。
    往還但許鄰家父,問訊才通說法師。
    燕坐蕭然便終日,客來不識我為誰。

    8 《再用出郊韻似延慶老三首》 宋·吳潛

    工夫全在放時收,鷂過新羅路太悠。
    世網愛河千渤泡,人寰苦海一浮洲。
    要知坐臥并行住,只在春冬與夏秋。
    昨日亭前柏樹子,分明說法聽聞不。

    9 《偈頌三十八首》 宋·釋如凈

    大海汪洋,須彌突兀。
    現在說法不思議,稽首光明最奇特。

    10 《贊三十六祖頌》 宋·釋印肅

    龍樹非形相,獨現圓月體。
    說法如虛空,非舌談真理。

    11 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    12 《金陵五題·并序》 唐·劉禹錫

    余少為江南客,而未游秣陵,嘗有遺恨。
    后為歷陽守,跂而望之。
    適有客以《金陵五題》相示,逌爾生思,欻然有得。
    他日友人白樂天掉頭苦吟,嘆賞良久,且曰《石頭》詩云“潮打空城寂寞回”,吾知后之詩人,不復措詞矣。

    寫景懷古感嘆組詩

    13 《蘇秦以連橫說秦》 先秦·佚名

    蘇秦始將連橫說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。
    以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。
    愿大王少留意,臣請奏其效。

    古文觀止故事寫人

    14 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    15 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    16 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    若無一切心,何用一切法。
    佛說一切法,為除一切心。
    若人解實相,於中無虛誑。
    說與不說同,是師名最上。

    17 《長干寶塔放光偈》 明·等慈潤公

    戊午孟冬丙辰朔,長干塔下聞天樂。
    洪公大建華嚴期,賢圣粉紜齊赴約。
    百千善信云從龍,遐邇資糧川就壑。
    眾香縹緲煙嵐浮,萬燭煒煌星斗錯。

    18 《戲酬楊次公》 宋·李復

    法云說法元非法,六月洪爐舞飛雪。
    寶香一瓣下天來,須彌座上金光發。
    三界風雨動雷音,八部人天歸象設。
    昔年關西舊夫子,今日淮南大檀越。

    19 《鐘山法會詩(八首)》 明·同庵簡公

    皓月華星傍九霄,夜深端坐圣躬勞。
    樂聲按舞漁山近,花雨飄空鷲嶺高。
    玉冊讀文傳太祝,金柈捧奠出儀曹。
    從容望燎鑾輿動,目送中天白玉毫。

    20 《偈頌一百四十一首》 宋·釋師范

    火焰為三世諸佛說法,三世諸佛立地聽。
    聽在說處,說在聽處。
    聽說兩忘,如何剖露。
    經入藏,神歸海。
    唯中馬簸箕,拈弄有余態。
    每遇中秋玩月時,尋思直是令人愛。

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