關于三論宗的詩詞(154首)

臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。
大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。
然臣謂小人無朋，惟君子則有之。
其故何哉？小人所好者祿利也，所貪者財貨也。

古文觀止歷史故事議論朋黨

信義行于君子，而刑戮施于小人。
刑入于死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。
寧以義死，不茍幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。
方唐太宗之六年，錄大辟囚三百余人，縱使還家，約其自歸以就死。

古文觀止史評

天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。
天不可必乎？仁者必有后。
二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人。
”世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。

古文觀止贊頌寫人

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

海鳥曰“爰居”，止于魯東門之外二日。
臧文仲使國人祭之。
展禽曰：“越哉，臧孫之為政也！夫祀，國之大節也，而節，政之所成也。
故慎制祀以為國典。

古文觀止議論

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

司馬錯與張儀爭論于秦惠王前，司馬錯欲伐蜀，張儀曰：“不如伐韓。
”王曰：“請聞其說。
”對曰：“親魏善楚，下兵三川，塞轘轅、緱氏之口，當屯留之道，魏絕南陽，楚臨南鄭，秦攻新城宜陽，以臨二周之郊，誅周主之罪，侵楚魏之地。
周自知不救，九鼎寶器必出。

古文觀止外交爭論

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

士君子立身事主，既名知己，則當竭盡智謀，忠告善道，銷患于未形，保治于未然，俾身全而主安。
生為名臣，死為上鬼，垂光百世，照耀簡策，斯為美也。
茍遇知己，不能扶危為未亂之先，而乃捐軀殞命于既敗之后；釣名沽譽，眩世駭俗，由君子觀之，皆所不取也。
蓋嘗因而論之：豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報仇。

古文觀止史論寫人

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

天地炎州外，云濤漲海邊。
為儒嗟世業，結社斷塵緣。
髫齔趨先子，榮枯憶往年。
時推驄馬使，人避鐵冠賢。

春事倏已晚，飛花送啼鶯。
長安三月三，水邊盡傾城。
緬懷杜陵老，感之見歌行。
青鳥忽飛去，素鱗盤水精。

一山葉翁七十二，齒牙禿缺面不媚。
忽然袖詩叩我門，偏貝疇能辦茲事。
才德豈關貌妍丑，西子□□孟光膩。
三十年許舊相識，翁攝官霅我半刺。

斗宮分局敞星闈，伯仲登賢士論歸。
奕世弓裘方善續，先春跗萼更相依。
孤鴻暫作云衢騁，三鳳行看帝閣飛。
戚苑好書馀慶事，一門仙橐映朝衣。

于皇烈考，道化圣神。
堯聰舜孝，文恬武忻。
命子出震，遺駿上實。
罔極之衰，有古莫論。

寒云沈屯白日埋，河漢蕩坼天如簁。
衡門兼句限泥潦，臥聽窾木鳴相挨。
蕭辰忽掃纖翳盡，北嶺初出青嵬嵬。
微之新詩動我目，爛若火齊金盤堆。

子無勝負著胸中，三百枯棋破老慵。
支陳春收花脫樹，雹聲夜碎月銜峰。
危機每憚張頤虎，窘步休夸獨眼龍。
無復漳州賞新妙，只應公論付吾宗。

國是歸宗相，儒科看嫡傳。
與時常落落，持論極拳拳。
柄用無韓范，師承有澗瀍。
衣冠何足論，父子世稱賢。

雋永雜俎雖甚旨，何似三冬足文史。
羨子皮里西京書，議論逼人驚亹亹。
戲為語韻網所遺，人皆百能子千之。
雖非張巡遍記誦，豈與李翰爭毫厘。

禹跡乾坤舊，堯天日月新。
龍躔臨丙午，鳳歷首庚辰。
卦直三陽泰，時通萬物屯。
暖音鳴嶰律，淑氣鼓鴻鈞。