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  • 關于一家言的詩詞(1888首)

    81 《癸酉閏十二月朔旦入夜雪復作靜言歲斯人艱食》 宋·王之道

    宿雁驚江渚,餓彪嘯林丘。
    不知雪如許,但怪風颼颸。
    起看堂前柳,枯梢戛鳴球。
    安得萬家春,角我饑寒憂。

    82 《聞子耕司戶兄非一日昨見墨帖于中州又誦五言》 宋·趙蕃

    墨妙初看眼自明,誦詩還見五言城。
    不惟喜獲吾黨士,要是未忘山谷盟。
    我亦可憐耽句癖,君其勉力振家聲。
    只今此道寒如水,莫以微官取重輕。

    83 《育王老禪屢惠佳茗比又攜日鑄為餉因言久則味》 宋·鄭清之

    曾讀茶經如讀律,一物不備茶不出。
    未論煮瀹應節度,第一收藏在堅密。
    摘鮮封裹須焙芳,濕蒸為寇防侵疆。
    朝屯暮蒙要微火,九轉溫養如丹房。

    84 《飛龍引二首·其一》 唐·李白

    黃帝鑄鼎于荊山,煉丹砂。
    丹砂成黃金,騎龍飛上太清家,云愁海思令人嗟。
    宮中彩女顏如花,飄然揮手凌紫霞,從風縱體登鸞車。
    登鸞車,侍軒轅,遨游青天中,其樂不可言。

    樂府抒情聯想

    85 《田家三首(一作王勃詩)》 唐·王績

    阮籍生涯懶,嵇康意氣疏。
    相逢一醉飽,獨坐數行書。
    小池聊養鶴,閑田且牧豬。
    草生元亮徑,花暗子云居。

    86 《和夢游春詩一百韻》 唐·白居易

    昔君夢游春,夢游仙山曲。
    怳若有所遇,似愜平生欲。
    因尋菖蒲水,漸入桃花谷。
    到一紅樓家,愛之看不足。

    87 《馮燕歌(一作沈下賢詩)》 唐·司空圖

    魏中義士有馮燕,游俠幽并最少年。
    避仇偶作滑臺客,嘶風躍馬來翩翩。
    此時恰遇鶯花月,堤上軒車晝不絕。

    88 《東陽罹亂后懷王慥使君五首》 唐·貫休

    昨來只對漢諸侯,勝事消磨不自由。
    裂地鼓鼙軍□急,連天烽火陣云秋。
    砍毛淬劍雖無數,歃血為盟不到頭。

    田園閑適生活

    89 《浪淘沙慢·夢覺透窗風一線》 宋·柳永

    夢覺透窗風一線,寒燈吹息。
    那堪酒醒,又聞空階,夜雨頻滴。
    嗟因循、久作天涯客。
    負佳人、幾許盟言,便忍把、從前歡會,陡頓翻成憂戚。

    寫風孤獨思念

    90 《試院唱酬十一首 次前韻三首》 宋·蘇轍

    老去在家同出家,《楞伽》四卷即生涯。
    粗詩怪我心猶壯,細字憐君眼未花。
    霜落初驚衾簟冷,酒酣猶喜笑言嘩。
    歸心知有三秋恨,莫學匆匆下坂車。

    91 《兩浙寄子栗家書》 明·魏觀

    元年正月初,運使蒞江浙。
    二月開衙門,上下總怡悅。
    明恩隆委任,疏鈍愧忝竊。
    四月草寇生,民灶被殘劫。

    92 《讀子書作》 明·周子諒

    學館坐無事,故書聊復看。
    披文既薈蕞,尋義亦泮渙。
    趨前后已逸,顧舊新輒竄。
    萬言雖畢陳,一理竟未貫。

    93 《柳閎展如子瞻甥也其才德甚美有意于學故以桃》 宋·黃庭堅

    任世萬鈞重,載言以為軒。
    空文誤來世,圣達欲無言。
    咸池浴日月,深宅養靈根。
    胸中浩然氣,一家同化元。

    94 《酬種放徵君一百韻》 宋·王禹偁

    太歲在辛卯,九月萬木落。
    是時太陰虧,占云臣道剝。
    王生出紫微,譴逐走商洛。
    扶親又抱子,迤邐過京索。

    95 《吾友山陽蹇子韞嘗游潁上言彼之居人有許氏者》 宋·魏野

    道勝富如貧,亭臨潁水濱。
    一瓢思祖德,三徑與僧鄰。
    虛白雖同性,丹青不似身。
    趨庭知有子,下榻豈無人。

    96 《嚴一飛惠余一唯圖書贊其上甚佳石更名忠恕圖》 宋·李石

    善水沃沸焦,善藥調瞑眩。
    吾豈斯人徒,屏開慈母面。
    丹青解人意,二字出素練。
    孝哉耘瓜子,傷根豈所愿。

    97 《峽中賦百韻》 宋·李流謙

    振奇欲何夸,頗疑造物者。
    兩山擘其間,放此江東瀉。
    不知太古前,宇宙孰壞冶。
    疏鑿著夏書,固自人力假。

    98 《秋夜與子充論文退而賦詩一首因簡子充并寄胡》 明·宋濂

    太虛之氣隨物形,天聲地聲由此生。
    小或簸蕩吼河海,大將觸搏流風霆。
    天輪膠戾神鬼戰,地軸挺拔蛟龍爭。
    圈臼洼污各異奏,彯沙礜石咸齊鳴。

    99 《昭武太守王子文日舉李賈嚴羽共觀前輩一兩家》 宋·戴復古

    陶寫性情為我事,留連光景等兒嬉。
    錦囊言語雖奇絕,不是人間有用詩。

    100 《昭武太守王子文日舉李賈嚴羽共觀前輩一兩家》 宋·戴復古

    欲參詩律似參禪,妙趣不由文字傳。
    個里稍關心有誤,發為言句自超然。

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