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  • 《扇子詩》 李石

    對使破琴良未達,解衣撾鼓亦非真。
    從來我輩豈同俗,更遣阿戎來問津。
    分類:

    作者簡介(李石)

    李石。少負才名,既登第,任大學博士,出主石室,就學者如云。蜀學之盛,古今鮮儷。后卒成都,時作山水小筆,風調遠俗。卒年七十外。

    《扇子詩》李石 翻譯、賞析和詩意

    《扇子詩》是宋代詩人李石的作品。這首詩詞表達了作者的反叛和不同凡俗的情感。下面是《扇子詩》的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    使破琴良未達,
    解衣撾鼓亦非真。
    從來我輩豈同俗,
    更遣阿戎來問津。

    詩意:
    詩中的“使破琴良未達”和“解衣撾鼓亦非真”是作者對傳統文化和社會規范的批判。他認為傳統音樂的表現力有限,不能達到他所追求的境界,而社會上的禮教規范也只是形式的束縛,缺乏真實性和內在的價值。因此,他表達了對傳統觀念和行為方式的不滿,展示了自己對獨立思考和追求真實的態度。

    賞析:
    《扇子詩》以簡練明快的語言展現了作者的個性和態度。通過批判傳統文化和社會規范,李石表達了他對自由和真實的渴望。他不愿受到傳統束縛,追求更高更純粹的藝術境界和生活方式。

    詩中的“使破琴良未達”指的是傳統音樂的局限性,作者認為琴藝還未達到自己的要求。而“解衣撾鼓亦非真”則是對社會禮教的諷刺,暗示社會上的規范只是一種虛假的表象。

    最后兩句“從來我輩豈同俗,更遣阿戎來問津”表達了作者的非凡之處和與眾不同的自信態度。他不愿與平庸的人們相同,更加期待有志之士的認可和理解。

    整首詩以簡練的詞句傳遞了作者的獨立精神和對真實自由的追求,在宋代的傳統文化背景下,這種態度顯得勇敢而不同尋常。《扇子詩》展示了李石敢于挑戰傳統觀念的勇氣和對真實自我的追求,具有一定的思想性和藝術性。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    《扇子詩》李石 拼音讀音參考

    shàn zi shī
    扇子詩

    duì shǐ pò qín liáng wèi dá, jiě yī wō gǔ yì fēi zhēn.
    對使破琴良未達,解衣撾鼓亦非真。
    cóng lái wǒ bèi qǐ tóng sú, gèng qiǎn ā róng lái wèn jīn.
    從來我輩豈同俗,更遣阿戎來問津。

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