“不及莓苔石”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《送梵才大師歸天臺》是一首宋代詩詞，作者是黃鑒。下面是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
城市和宮闕的浮華已經使我感到厭倦，
山泉的清幽才是我所樂意的。
突然間我離開了浮躁的世界歸來，
我的思緒在無邊無際的遠方飄蕩。
珍貴的文獻和美麗的畫作相伴，
純凈的義理留在了泰語的翻譯中。
我一生都身披霧霞的衣袍，
如今卻變成了蘭蒲色的衣裳。
美名和寵愛似乎填滿了整個天空，
我安居樂業，滿足于香積的供養。
我和孤鳥一起歸來，
內心的情感被高弋的箭所避開。
在煙波中，只有一葉小舟；
在風雨中，只有兩根镮錫。
佛陵有個幽靜的居所，
鷹巢中有許多善于辨識的人。
拋棄塵世的瑣事，言語成為空無，
百般憂慮從此消失。
回望輦寺的居所，
卻不及莓苔覆蓋的石頭。

詩意和賞析：
這首詩詞表達了作者對塵世繁華的厭倦和對清凈山水的向往。作者在城市和宮闕的繁華中感到乏味，他渴望遠離喧囂回歸山泉的清適之地。他突然決定離開浮世歸來，思緒飄蕩在無邊無際的遠方，感嘆人生的無限可能和廣闊無垠的思緒。

詩中提到了珍貴的文獻和美麗的畫作，暗示作者在修行中受到了珍貴的教誨和藝術的熏陶。他將純凈的義理留在了泰語的翻譯中，表達了他希望將高尚的思想傳播到更廣闊的地方。

詩中描繪了作者曾經身披霧霞的衣袍，象征著他曾經的高貴和優雅。然而，如今他的衣裳變成了蘭蒲色，暗示他已經放下塵世的華麗，追求內心的寧靜和清凈。

詩中還提到了美名和寵愛充斥著整個天空，表達了作者在修行中獲得了聲望和尊崇。他平靜地安居樂業，滿足于香積的供養，意味著他已經超越了名利的追求，心懷感恩和滿足。

作者與孤鳥一起歸來，內心的情感被高弋的箭所避開，表達了他避免了俗世的紛擾和情感的困擾。他在煙波中乘坐一葉小舟，在風雨中持有兩根镮錫，暗示他在修行中經歷了艱難和挫折，但依然堅定地前行。

詩中提到佛陵和鷹巢，分別表示了作者在修行中找到了寧靜和善知識的庇護所。他拋棄了塵世的瑣事，言語成為空無，百般憂慮從此消失。最后，他回望著輦寺的居所，但感嘆自己無法與莓苔覆蓋的石頭相比，表達了作者對純凈和自然之美的向往。

整首詩詞通過對繁華與清凈、浮華與純凈的對比，表達了作者對塵世的厭倦和對修行道路的追求。他渴望遠離紛擾，追求內心的寧靜和超脫，同時也表達了對美好事物和善知識的贊美。這首詩詞以簡潔而深刻的語言，描繪了作者內心的修行歷程和對理想境界的追求，給人以思考和啟迪。

sòng fàn cái dà shī guī tiān tāi
送梵才大師歸天臺

chéng què yàn fēn huá, shān quán yuè qīng shì.
城闕厭紛華，山泉樂清適。
piē rán fú bēi guī, yuǎn sī hào wú jí.
瞥然浮杯歸，遠思浩無極。
zhēn piān ǎi huà píng, jìng yì liú tài yì.
珍篇藹畫憑，凈義留泰譯。
píng shēng wù xiá yī, shū biàn lán pú sè.
平生霧霞衣，倏變蘭蒲色。
měi hào chǒng mí tiān, duān jū bǎo xiāng jī.
美號寵彌天，端居飽香積。
gū zōng gòng niǎo hái, qíng yīn bì gāo yì.
孤蹤共鳥還，情愔避高弋。
yān bō yī yè zhōu, fēng yǔ liǎng huán xī.
煙波一葉舟，風雨兩镮錫。
fú lǒng yǒu yōu qī, yīng fáng duō shàn shí.
佛垅有幽棲，鷹房多善識。
bǎ chén huà kōng wú, bǎi lǜ cóng cǐ xī.
把塵話空無，百慮從此息。
huí zhān niǎn sì jū, bù jí méi tái shí.
回瞻輦寺居，不及莓苔石。