“諏言協靈”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“諏言協靈”全詩
諏言協靈,時祀也修。
禮有薦獻,爰視公侯。
秩而祭之,百福是遒。
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《熙寧望祭岳鎮海瀆十七首》佚名 翻譯、賞析和詩意
《熙寧望祭岳鎮海瀆十七首》是一首隋代的詩詞,作者佚名。詩詞描述了望著岳山,鎮海瀆舉行祭祀儀式的場景,表達了對祭祀儀式的重視和祈禱的心情。
詩詞的中文譯文、詩意和賞析如下:
熙寧時節,我站在西顥,遠遠望見岳山的壯麗景色。司掌秋季儀式的官員舉起測量用的直尺,他們恭請神靈的指示,用禮儀整齊地進行祭祀。有規矩的祭祀儀式要求獻上祭品,這樣才能得到神靈的庇佑。祭祀的對象是公侯級別的神靈,我們要恪守禮節,莊嚴地舉行祭祀。只有按照規定的秩序和程序進行祭祀,才能得到百般福祉。
這首詩詞通過描繪祭祀儀式的場景,表達了對儀式的莊重和祈禱的誠摯。詩人通過西顥、岳山、直尺等形象描寫,將讀者帶入祭祀儀式的現場,展示了古代人們對神靈的敬畏和對儀式的認真態度。詩詞中的禮儀與祭祀的場景,彰顯了古代社會的秩序和尊重傳統的價值觀。同時,詩詞也表達了人們對于美好生活的向往,期望通過祭祀得到神靈的保佑和福祉。
這首詩詞的賞析點在于其描寫細膩而莊重的儀式場景,通過具體的形象描寫和精確的詞語表達,讓讀者產生身臨其境的感受。詩詞中的禮儀、秩序與祈禱,展示了古人對于宗教儀式的認真態度和對神靈庇佑的渴望,體現了古代文化的獨特魅力。此外,詩詞還蘊含著一種對于和諧社會的向往,通過恪守禮儀和秩序,期望社會能夠得到安定和繁榮。整體而言,這首詩詞通過寥寥數語,展現了當時的宗教儀式和社會價值觀,具有一定的歷史和文化意義。
“諏言協靈”全詩拼音讀音對照參考
xī níng wàng jì yuè zhèn hǎi dú shí qī shǒu
熙寧望祭岳鎮海瀆十七首
xī hào hàng dàng, zhí jǔ sī qiū.
西顥沆碭,執矩司秋。
zōu yán xié líng, shí sì yě xiū.
諏言協靈,時祀也修。
lǐ yǒu jiàn xiàn, yuán shì gōng hóu.
禮有薦獻,爰視公侯。
zhì ér jì zhī, bǎi fú shì qiú.
秩而祭之,百福是遒。
“諏言協靈”平仄韻腳
平仄:平平平平
韻腳:(平韻) 下平九青 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。