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  • “神保聿歸”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    神保聿歸”出自隋代佚名的《紹興祀太社太稷十七首》, 詩句共4個字,詩句拼音為:shén bǎo yù guī,詩句平仄:平仄仄平。

    “神保聿歸”全詩

    《紹興祀太社太稷十七首》
    乃粒函民,工昭萬古。
    國有常祀,薦獻式斜。
    肅肅雍纊,舊章咸舉。
    神保聿歸,介我稷黍。

    分類:

    《紹興祀太社太稷十七首》佚名 翻譯、賞析和詩意

    這是一首隋代的詩詞,名為《紹興祀太社太稷十七首》。作者佚名,內容描述了對太社太稷的祭祀儀式。下面是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

    紹興祀太社太稷十七首

    祭祀太社太稷,是我國古代一種重要的宗教儀式。太社是指社稷,是土地神的代稱,太稷指的是五谷之神稷。這首詩詞以莊重肅穆的語言描繪了祭祀的盛況。

    譯文:
    乃粒函民,工昭萬古。
    國有常祀,薦獻式斜。
    肅肅雍纊,舊章咸舉。
    神保聿歸,介我稷黍。

    詩意:
    這首詩詞表達了對祭祀太社太稷儀式的敬意和莊嚴。詩詞開篇以“乃粒函民”形容祭祀的對象是整個國家和人民,這凸顯了祭祀的重要性和廣泛性。接著,詩詞描述了祭祀的規模和儀式的儀態莊重,舊有的祭祀方式被繼承并得到了充分的展示。最后一句“神保聿歸,介我稷黍”表達了神靈的回歸和對五谷豐收的期盼。

    賞析:
    這首詩詞以簡潔而莊重的語言,展現了古代祭祀太社太稷的盛況和莊嚴氛圍。通過“乃粒函民”這樣的表達方式,將祭祀對象的范圍擴大到整個國家和人民,體現了祭祀的神圣和意義。描繪了祭祀儀式的細節,如“薦獻式斜”、“肅肅雍纊”等,給人一種莊重肅穆的感覺。最后一句表達了對豐收的祈求和對神靈保佑的期望,使整首詩詞具有了美好的祝福意味。

    這首詩詞展現了古代祭祀文化的重要性和莊嚴性,傳遞了對豐收和神靈保佑的美好祝愿。同時,通過簡潔明了的語言,使讀者能夠感受到祭祀儀式的莊嚴氛圍,體會到古代人們對神靈的虔誠和對社稷神的崇敬。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “神保聿歸”全詩拼音讀音對照參考

    shào xīng sì tài shè tài jì shí qī shǒu
    紹興祀太社太稷十七首

    nǎi lì hán mín, gōng zhāo wàn gǔ.
    乃粒函民,工昭萬古。
    guó yǒu cháng sì, jiàn xiàn shì xié.
    國有常祀,薦獻式斜。
    sù sù yōng kuàng, jiù zhāng xián jǔ.
    肅肅雍纊,舊章咸舉。
    shén bǎo yù guī, jiè wǒ jì shǔ.
    神保聿歸,介我稷黍。

    “神保聿歸”平仄韻腳

    拼音:shén bǎo yù guī
    平仄:平仄仄平
    韻腳:(平韻) 上平五微   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “神保聿歸”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“神保聿歸”出自佚名的 《紹興祀太社太稷十七首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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