“珪幣告虔”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《紹興以后祀五方帝六十首》是一首隋代的詩詞，作者佚名。這首詩詞表達了對神靈的敬仰和祈福，以及對豐收和國家繁榮的美好祝愿。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

紹興以后祀五方帝六十首，
在紹興之后，祭拜五方的神靈，共有六十首頌詞。
（譯注：紹興是指南朝宋文帝劉義隆所建立的紹興年號，意味著在那個時期之后）

朝代：隋代，作者：佚名，
這首詩詞創作于隋朝，作者不詳。

西顥肅清，群生茂遂。
西方神靈莊嚴肅穆，萬物繁茂昌盛。
（譯注：西方指的是五方之一，象征著宇宙的秩序和神靈的力量）

有嚴報典，孔明祀事。
（譯注：嚴報典指的是嚴肅的儀式和規定）
（譯注：孔明是指三國時期蜀國丞相諸葛亮，他被尊為智慧的象征）

珪幣告虔，神靈燕喜。
用玉器和貴重的禮品向神靈奉獻，神靈欣然接受。
（譯注：珪幣是古代用于祭祀的玉器）

麥我豐年，以錫民祉。
愿我國家五谷豐收，祝福人民安康。
（譯注：麥指的是莊稼，象征著農業豐收）
（譯注：錫指賜予，帶給）

這首詩詞通過以隆重的儀式向神靈祈福，表達了對神圣力量的敬畏和崇拜。詩中描述了西方神靈的莊嚴與繁榮，以及人們向神明獻上珍貴禮品的場景。作者通過祈福豐收和賜予人民幸福的祝愿，表達了對國家繁榮和人民福祉的期盼。

這首詩詞以簡練的語言，通過描繪祭祀儀式和神靈庇佑的場景，展現了當時人們對神靈的虔誠和對美好生活的向往。它體現了古代文人對宇宙秩序和神靈力量的崇敬，同時也傳遞出對社會安定和人民幸福的期望。

shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu
紹興以后祀五方帝六十首

xī hào sù qīng, qún shēng mào suì.
西顥肅清，群生茂遂。
yǒu yán bào diǎn, kǒng míng sì shì.
有嚴報典，孔明祀事。
guī bì gào qián, shén líng yàn xǐ.
珪幣告虔，神靈燕喜。
mài wǒ fēng nián, yǐ xī mín zhǐ.
麥我豐年，以錫民祉。