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  • “流黃瓚玉”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    流黃瓚玉”出自宋代真宗的《常祀五享三首》, 詩句共4個字,詩句拼音為:liú huáng zàn yù,詩句平仄:平平仄仄。

    “流黃瓚玉”全詩

    《常祀五享三首》
    有秩時祀,匪怠匪瀆。
    有本宗工,載祗載肅。
    厥作裸將,流黃瓚玉
    是享是宜,永綏多福。

    分類:

    《常祀五享三首》真宗 翻譯、賞析和詩意

    《常祀五享三首》是宋代真宗所作的一首詩詞。該詩通過描述祭祀儀式的場景,表達了對祭祀儀式的重視和贊美。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    常常舉行祭祀,既不馬虎也不失敬。祭祀的主要功用,是祈求神靈保佑。儀式莊嚴肅穆,禮儀嚴謹。祭祀的準備工作,如挑選祭品、布置祭臺,都做得恰到好處。祭祀的儀式得到了應有的莊嚴和尊敬,神靈也將降福于人。

    詩意和賞析:
    《常祀五享三首》通過描述祭祀儀式的過程,表達了對祭祀的重視和敬意。詩中強調了祭祀的規范和莊重,表現了作者對祭祀儀式的認真態度。祭祀被視為一種重要的宗教儀式,通過此儀式人們向神靈祈求保佑和福祉。詩中的“載祗載肅”和“厥作裸將,流黃瓚玉”等描寫,表達了祭祀儀式的高度莊嚴和神圣感。

    此詩詞強調了祭祀儀式的正確性和恰當性,以及對神靈的敬畏和虔誠。通過遵循規范的祭祀程序和嚴謹的禮儀,人們可以得到神靈的庇佑和福祉。作者以簡練而清晰的語言,描繪出祭祀儀式的場景,使讀者能夠感受到其中的莊重和神圣。

    這首詩詞展示了宋代社會對于宗教儀式的重視和對神靈的崇敬。祭祀儀式是一種傳統的宗教活動,通過與神靈的互動,人們希望能夠獲得平安和福祉。該詩詞通過描繪祭祀儀式的細節,傳達了作者對于宗教儀式的認可和對神靈加持的渴望。

    總而言之,《常祀五享三首》這首詩詞以簡潔明了的語言,通過描繪祭祀儀式的過程和莊嚴感,表達了作者對祭祀的尊重和對神靈祝福的渴望。它展示了宋代社會對于宗教儀式的重視和對神靈的崇敬,同時也反映了作者對于傳統文化價值的認同和傳承。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “流黃瓚玉”全詩拼音讀音對照參考

    cháng sì wǔ xiǎng sān shǒu
    常祀五享三首

    yǒu zhì shí sì, fěi dài fěi dú.
    有秩時祀,匪怠匪瀆。
    yǒu běn zōng gōng, zài zhī zài sù.
    有本宗工,載祗載肅。
    jué zuò luǒ jiāng, liú huáng zàn yù.
    厥作裸將,流黃瓚玉。
    shì xiǎng shì yí, yǒng suí duō fú.
    是享是宜,永綏多福。

    “流黃瓚玉”平仄韻腳

    拼音:liú huáng zàn yù
    平仄:平平仄仄
    韻腳:(仄韻) 入聲二沃   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “流黃瓚玉”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“流黃瓚玉”出自真宗的 《常祀五享三首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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