“實際地如何進步”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《偈頌二百零五首》
朝代：宋代
作者：釋正覺

《偈頌二百零五首》是宋代釋正覺創作的一首詩詞。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
阿那是祖，位崇家譜。
二仆之根，萬象之母。
建化門未要轉機，實際地如何進步。
青山一線路相通，月落寒猿啼斷處。

詩意：
這首詩詞表達了一種宏大的思想，通過抽象的詞語和形象的描繪，揭示了宇宙的奧秘和人生的哲理。其中，作者運用佛教的語言和意象，以詩意深邃的方式探討了生命的起源、宇宙的運行以及人類的進步。

賞析：
詩詞開篇以"阿那是祖"的詞句，闡述了宇宙的起源和根源。"阿那是祖"是佛教用語，指的是宇宙的本源，表達了佛教對宇宙的宏大觀念。接下來的"位崇家譜"表明它在宇宙中占據著崇高的地位，是整個宇宙萬物的根本。

接著，詩詞用"二仆之根，萬象之母"來形容宇宙的本質。"二仆"指的是陰陽、動靜等對立的二元性質，而它們的根源則是共同的。"萬象之母"則表示宇宙中的一切事物都源于同一個根本，宇宙是多樣性的產物。

在下一句中，作者提到了"建化門"。"建化門"是佛教中的一個概念，指的是人類通過修行可以達到的境界。這里表達了人類在實際生活中如何進步的問題，暗示了修行的重要性。

最后兩句"青山一線路相通，月落寒猿啼斷處"則以自然景觀作為意象，表達了人生中的困境和轉機。青山是一個連綿不絕的形象，象征著人生的道路，而月落和猿啼則象征著逆境和挫折。這里暗示了人生中的困難只是短暫的，只要保持信念和堅持不懈，就能找到突破的機會。

總體而言，這首詩詞以佛教的思想和意象，通過抽象而深刻的語言描繪了宇宙的奧秘和人生的哲理。它引人深思，啟迪人心，展示了作者對宇宙和人生的思考和領悟。

jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈頌二百零五首

ā nà shi zǔ, wèi chóng jiā pǔ.
阿那是祖，位崇家譜。
èr pū zhī gēn, wàn xiàng zhī mǔ.
二仆之根，萬象之母。
jiàn huà mén wèi yào zhuǎn jī, shí jì dì rú hé jìn bù.
建化門未要轉機，實際地如何進步。
qīng shān yī xiàn lù xiāng tōng, yuè luò hán yuán tí duàn chù.
青山一線路相通，月落寒猿啼斷處。