“五伯生親狐兔走”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《頌證道歌·證道歌》是宋代釋印肅所作的一首詩詞。下面是它的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
百年妖怪虛開口，
五伯生親狐兔走。
百丈峰前一句新，
不昧光中猶未了。

詩意：
這首詩詞描繪了一個關于證道的歌頌。它以形象生動的方式表達了一種超越時空的訊息，探討了人生、宇宙和靈性的課題。通過對妖怪、狐兔等形象的運用，詩人傳達了一種超越凡俗的意境，探索了人類存在的本質和追求真理的精神。

賞析：
這首詩詞采用了形象生動的語言，通過對妖怪、狐兔等寓言形象的運用，將抽象的哲理和思考引入具體的場景之中，使詩詞更具現實感和親和力。其中，“百年妖怪虛開口”一句，暗喻了世間眾多迷惑人心的事物，以及虛妄的言辭和承諾。而“五伯生親狐兔走”則表達了在追求真理和證道的過程中，所面臨的種種干擾和誘惑。這些形象的描繪使得詩詞的主題更加鮮明。

在詩詞的結尾部分，“百丈峰前一句新，不昧光中猶未了”，表達了對真理和智慧的追求從未停止，人們對于探索宇宙和生命奧義的追尋永不止息。這種追求的精神在詩詞中得到了肯定，并且引發了讀者對于存在意義和人生價值的思考。

總體而言，這首詩詞以形象生動的描寫和寓言手法，表達了對于真理和智慧的追求的主題。它通過描述妖怪、狐兔等形象，引發讀者對于人生和宇宙意義的思考，展現了詩人對于探索和超越的精神追求。

sòng zhèng dào gē zhèng dào gē
頌證道歌·證道歌

bǎi nián yāo guài xū kāi kǒu, wǔ bó shēng qīn hú tù zǒu.
百年妖怪虛開口，五伯生親狐兔走。
bǎi zhàng fēng qián yī jù xīn, bù mèi guāng zhōng yóu wèi liǎo.
百丈峰前一句新，不昧光中猶未了。