“圣遠乎哉”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌一百五十首》是宋代釋心月所作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

道遠乎哉，觸事而真。
這條道路是如此遙遠啊，只有在接觸事物的時候才能真正感知到它的存在。

圣遠乎哉，體之即神。
圣者的境界是如此高遠啊，他們的身體就是神靈的存在。

百丈遭喝，三百耳聾。
即使受到百丈喝斥，也不能動搖圣者的境界，他們的耳朵如同三百個耳朵一樣聾啞。

水潦被踏，起來大笑。
即使被水潦所覆蓋，他們也能從中覺得好笑，毫不受影響。

何似一指頭禪，一生受用不盡。
這與一指頭禪有何不同？一生都能從中獲得無盡的快樂與享受。

詩意分析：
這首詩詞表達了一種高遠超脫的境界，強調了道和圣的存在與追求。詩中透露出作者對道的遠大理念的追求，認為只有在真實的接觸事物中才能感知到道的存在。圣者則被描繪為超越凡俗的存在，他們的身體就是神靈的存在，無論遭受什么困難或者被世事所覆蓋，都能超脫其中，保持內心的喜悅和平靜。最后，作者提到一指頭禪，強調了這種境界與一指頭禪的相似之處，都是一種無盡的享受和快樂。

賞析：
這首詩詞通過簡潔的語言，表達了對高遠境界的向往和追求。作者以道和圣為主題，探討了超越凡塵的境界和內心的寧靜。通過對圣者的描述，強調了他們對世俗的超脫和內心的喜悅。最后，以一指頭禪作為比喻，表達了無盡的享受和快樂。整體而言，這首詩詞給人以寧靜、超脫和追求的感覺，引人深思。

jì sòng yī bǎi wǔ shí shǒu
偈頌一百五十首

dào yuǎn hū zāi, chù shì ér zhēn.
道遠乎哉，觸事而真。
shèng yuǎn hū zāi, tǐ zhī jí shén.
圣遠乎哉，體之即神。
bǎi zhàng zāo hē, sān bǎi ěr lóng.
百丈遭喝，三百耳聾。
shuǐ lǎo bèi tà, qǐ lái dà xiào.
水潦被踏，起來大笑。
hé sì yī zhǐ tou chán, yī shēng shòu yòng bù jìn.
何似一指頭禪，一生受用不盡。