“節令不相饒”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌六十八首》是宋代釋法薰創作的一首詩詞。這首詩詞以簡練的語言表達了深邃的哲理和禪宗思想。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

偈頌六十八首

節令不相饒，陽生第一爻。
諸佛道長，眾生道消。
拄杖子，獨孤標。

中文譯文：
節令不相饒，春天首先到。
佛教之道，眾生之苦消。
拄著拐杖，獨自追隨。

詩意：
這首詩以節令交替的變化為切入點，表達了春天的到來以及佛教道義和眾生苦難的主題。詩人通過描繪自己拄著拐杖，獨自行走的形象，傳達了一種超越塵世繁雜的境界，追求心靈的自由與寧靜。

賞析：
這首詩以簡潔的語言和樸素的意象展現了禪宗的思想內涵。節令的饒富變化，象征著世間的無常和輪回。陽春初現，被詩人視為一種新的開始，寓意著生命和希望的重生。

詩中提到的"諸佛道長，眾生道消"表達了佛教中的教義。佛教強調通過修行和覺悟，眾生可以超越苦難和輪回，達到解脫和成佛的境界。這種境界與節令的變化形成了鮮明的對比，強調了人生的多變和不可預測性。

詩末的"拄杖子，獨孤標"是詩人自述的形象，拄著拐杖獨自行走，寄托了詩人追求內心寧靜和境界超越的愿望。拄杖子的形象也可以被理解為禪宗中行者的象征，他們在修行的道路上獨自前行，超越塵世的束縛。

總的來說，《偈頌六十八首》以簡練的語言和清晰的意象，傳達了禪宗的深邃思想和人生哲理。通過節令變化和個人的追求，詩人表達了對內心自由和超越塵世的向往，使人們對生命和人生的意義有所思考。

jì sòng liù shí bā shǒu
偈頌六十八首

jié lìng bù xiāng ráo, yáng shēng dì yī yáo.
節令不相饒，陽生第一爻。
zhū fú dào cháng, zhòng shēng dào xiāo.
諸佛道長，眾生道消。
zhǔ zhàng zǐ, dú gū biāo.
拄杖子，獨孤標。