“向來百家言”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《閒中讀易》是宋代詩人郭印所作的一首詩詞。這首詩詞以易經為主題，表達了對于易經的理解和贊美，并批評了末世時士人的淺薄和迷惑。

詩詞的中文譯文如下：
圣人闡明人的本性和生命之道，易經書就是他們所創作的。希望能使末世的士人們覺悟，汲取先天學的真諦。俗世的儒者們紛紛胡亂解釋，私心妄圖穿鑿。有些人被陰陽之說所束縛，有些人被象數之學所拘禁。他們固執地堅信自己所持的一種觀點是真理，卻如盲人摸象般地胡亂推測。我過去曾目睹這一切，但道路已轉向遼遠的地方。我曾向探索釋氏的思想，窺探其中的奧妙。經過長時間的思考，我突然間產生了奇妙的覺悟。八卦圖還未完全描繪，玄門的大門已經打開。迄今為止，百家的言論都被束之高閣。

這首詩詞通過對易經的闡述，表達了對于末世士人的批評和對先天學的贊美。詩中批判了那些淺薄的儒者，他們的解釋和理解只是基于個人的私心和偏見，沒有真正領悟到易經的深刻內涵。相比之下，詩人通過研究釋氏的思想，得到了深刻的啟示和領悟，使他豁然開朗。詩人認為，之前的百家言論都不及易經的真諦，因此將它們束之高閣。

這首詩詞以簡練明快的語言，表達了詩人對于易經的敬仰和對于庸俗儒者的批評。通過對易經的研究和領悟，詩人呼吁士人們要超越表面的淺薄，去探求先天學的真諦，以求得更深層次的覺悟。整首詩詞以易經的思想為主線，展示了詩人對于智慧和真理的追求，以及對于時代風尚的反思。

xián zhōng dú yì
閒中讀易

shèng rén chǎn xìng mìng, yì shū suǒ zì zuò.
圣人闡性命，易書所自作。
yào lìng mò shì shì, wù qǔ xiān tiān xué.
要令末世士，悟取先天學。
sú rú hé fēn fēn, sī yì wàng chuān záo.
俗儒何紛紛，私意妄穿鑿。
huò bèi yīn yáng jū, huò zāo xiàng shù fù.
或被陰陽拘，或遭象數縛。
zhí yī yǐ wéi zhēn, máng fū wàng mén mō.
執一以為真，盲夫妄捫摸。
wǒ cháng jiē guò yǎn, qù dào zhuǎn liáo miǎo.
我嘗皆過眼，去道轉遼邈。
yuè cóng tàn shì shì, ào chù kuī qí lüè.
粵從探釋氏，奧處窺其略。
fǎn zhào rì yuè jiǔ, huò rán shēng miào jué.
返照日月久，豁然生妙覺。
bā guà wèi huà chū, xuán mén qǐ guān yào.
八卦未畫初，玄門啟關鑰。
xiàng lái bǎi jiā yán, jǐn bǎ shù gāo gé.
向來百家言，盡把束高閣。