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  • “鳥飛無遺跡”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    鳥飛無遺跡”出自唐代柳宗元的《巽公院五詠·禪堂》, 詩句共5個字,詩句拼音為:niǎo fēi wú yí jī,詩句平仄:仄平平平平。

    “鳥飛無遺跡”全詩

    《巽公院五詠·禪堂》
    發地結菁茅,團團抱虛白。
    山花落幽戶,中有忘機客。
    涉有本非取,照空不待析。
    萬籟俱緣生,窅然喧中寂。
    心境本洞如,鳥飛無遺跡

    分類:

    作者簡介(柳宗元)

    柳宗元頭像

    柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河東(今山西運城)人,杰出詩人、哲學家、儒學家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章,經后人輯為三十卷,名為《柳河東集》。因為他是河東人,人稱柳河東,又因終于柳州刺史任上,又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運動的領導人物,并稱“韓柳”。在中國文化史上,其詩、文成就均極為杰出,可謂一時難分軒輊。

    《巽公院五詠·禪堂》柳宗元 翻譯、賞析和詩意

    《巽公院五詠·禪堂》是唐代文學家柳宗元的詩作。以下是對這首詩的中文譯文、詩意和賞析。

    譯文:
    發地結菁茅,
    團團抱虛白。
    山花落幽戶,
    中有忘機客。
    涉有本非取,
    照空不待析。
    萬籟俱緣生,
    窅然喧中寂。
    心境本洞如,
    鳥飛無遺跡。

    詩意:
    這首詩描述了一個禪堂的景象,以及其中的修行者。禪堂是一個靜默、清凈的場所,代表著內心的寧靜和超脫世俗的境界。詩人通過描繪禪堂的景物和其中的修行者,表達了對心境的追求和修行的境地。

    賞析:
    這首詩以簡潔的語言描繪了禪堂的景象和修行者的心境,給人以寧靜和超然的感覺。

    首兩句“發地結菁茅,團團抱虛白。”描繪了禪堂的建筑和環境。禪堂建在草木叢生的地方,墻壁用茅草編織而成,整個禪堂圍繞著虛空而存在。

    接下來的兩句“山花落幽戶,中有忘機客。”描繪了禪堂中的修行者。修行者在幽靜的禪堂中忘卻了塵世的紛擾,專注于內心的修煉。

    接著的兩句“涉有本非取,照空不待析。”表達了修行者的境地。他們不追求外在的功利和物質的得失,而是通過內心的覺察和體悟來認識自己和世界。他們不需要對空理進行分析,而是直接照射空性的本質。

    下面兩句“萬籟俱緣生,窅然喧中寂。”表達了禪堂中的寧靜和靜默。在這個靜謐的環境中,修行者能夠感受到萬物的共同存在,體悟到宇宙的和諧。

    最后兩句“心境本洞如,鳥飛無遺跡。”表達了修行者內心的境界。他們的心境如同洞穴一般深邃,鳥飛過時不會留下任何痕跡,意味著他們的修行已經達到了無我無相的境地。

    整首詩以簡潔的語言描繪了禪堂和修行者的境界,表達了柳宗元對于內心寧靜和超脫世俗的追求,同時也傳達了禪宗的思想和修行的境地。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “鳥飛無遺跡”全詩拼音讀音對照參考

    xùn gōng yuàn wǔ yǒng chán táng
    巽公院五詠·禪堂

    fā dì jié jīng máo, tuán tuán bào xū bái.
    發地結菁茅,團團抱虛白。
    shān huā luò yōu hù, zhōng yǒu wàng jī kè.
    山花落幽戶,中有忘機客。
    shè yǒu běn fēi qǔ, zhào kōng bù dài xī.
    涉有本非取,照空不待析。
    wàn lài jù yuán shēng, yǎo rán xuān zhōng jì.
    萬籟俱緣生,窅然喧中寂。
    xīn jìng běn dòng rú, niǎo fēi wú yí jī.
    心境本洞如,鳥飛無遺跡。

    “鳥飛無遺跡”平仄韻腳

    拼音:niǎo fēi wú yí jī
    平仄:仄平平平平
    韻腳:(仄韻) 入聲十一陌   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論

    * “鳥飛無遺跡”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“鳥飛無遺跡”出自柳宗元的 《巽公院五詠·禪堂》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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