“夜瞻牛斗共天文”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“夜瞻牛斗共天文”全詩
圣之清必先夫子,仁者勇須今使君。
天下山川居一半,湖州風月占三分。
錦囊幸許傳抄去,預取蘭香手自薰。
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作者簡介(汪莘)
汪莘(1155~1227)南宋詩人。字叔耕,號柳塘,休寧(今屬安徽)人,布衣。隱居黃山,研究《周易》,旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間,他曾三次上書朝廷,陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病,以及行師布陣的方法,沒有得到答復。徐誼知建康時,想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉,但未能成功。晚年筑室柳溪,自號方壺居士,與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壺集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。
《訪楊湖州》汪莘 翻譯、賞析和詩意
《訪楊湖州》是宋代汪莘創作的一首詩詞。這首詩詞以豪邁的筆觸,描繪了詩人遠行西江,俯瞰夜空中的星宿,表達了對圣賢和仁者勇士的追求,以及對湖州山川風景的贊美。
詩詞的中文譯文如下:
一道西江隔水云,
夜瞻牛斗共天文。
圣之清必先夫子,
仁者勇須今使君。
天下山川居一半,
湖州風月占三分。
錦囊幸許傳抄去,
預取蘭香手自薰。
這首詩詞的意境主要圍繞著西江、天文、圣賢、仁者、湖州等元素展開。
詩詞的詩意表達了作者對于自然景觀的感慨和對人生境界的思考。首句"一道西江隔水云"描繪了西江的景色,天空中云霧繚繞,給人一種恢弘壯麗的感覺。接著,作者提到"夜瞻牛斗共天文",暗指夜空中的星宿,以天文現象來映襯自然景色。
接下來的兩句"圣之清必先夫子,仁者勇須今使君"表達了作者對圣賢和仁者勇士的崇敬。作者認為,成為圣賢必須具備清凈的心靈,并將夫子作為典范;而仁者勇士則需要在當今的時代中發揚光大。
下半部分的兩句"天下山川居一半,湖州風月占三分"則表達了作者對湖州山川和風景的喜愛。湖州被賦予了高度的評價,它的山川占據了整個天下的一半,而湖州的風景則占據了三分之一,可見作者對湖州風景的美好贊美之情。
最后兩句"錦囊幸許傳抄去,預取蘭香手自薰"表達了作者對文化傳承和自身修養的期許。作者希望自己能將心中的美好印記通過文字傳遞給后人,預先取得蘭香(美好的氣質),使自身得以提升。
總的來說,《訪楊湖州》通過景物描寫、抒發情感和思考人生的方式,展現了作者對自然景觀、圣賢和仁者的崇敬,以及對湖州山川風景和文化傳承的贊美和期盼。
“夜瞻牛斗共天文”全詩拼音讀音對照參考
fǎng yáng hú zhōu
訪楊湖州
yī dào xī jiāng gé shuǐ yún, yè zhān niú dòu gòng tiān wén.
一道西江隔水云,夜瞻牛斗共天文。
shèng zhī qīng bì xiān fū zǐ, rén zhě yǒng xū jīn shǐ jūn.
圣之清必先夫子,仁者勇須今使君。
tiān xià shān chuān jū yī bàn, hú zhōu fēng yuè zhàn sān fēn.
天下山川居一半,湖州風月占三分。
jǐn náng xìng xǔ chuán chāo qù, yù qǔ lán xiāng shǒu zì xūn.
錦囊幸許傳抄去,預取蘭香手自薰。
“夜瞻牛斗共天文”平仄韻腳
平仄:仄平平仄仄平平
韻腳:(平韻) 上平十二文 (仄韻) 入聲五物 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。