“中國堂堂相司馬”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“中國堂堂相司馬”全詩
正月一日太陽明,殿前兩相水金星。
天王垂衣珠箔卷,太史新書五云書。
火城千枝花外轉,道逢吳牛問牛喘。
左謀右斷天子前,手持五色補青天。
南人不敢吹巢火,中國堂堂相司馬。
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作者簡介(楊維楨)

楊維楨(1296—1370)元末明初著名詩人、文學家、書畫家和戲曲家。字廉夫,號鐵崖、鐵笛道人,又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等,晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子,會稽(浙江諸暨)楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩,最富特色的是他的古樂府詩,既婉麗動人,又雄邁自然,史稱“鐵崖體”,極為歷代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的,也有譽其“以橫絕一世之才,乘其弊而力矯之”的,當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰斗”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。
《沙堤行》楊維楨 翻譯、賞析和詩意
《沙堤行》是元代楊維楨創作的一首詩詞。詩中描繪了神州和羹連五城,沙堤新筑泰階平的景象。詩人用細膩的筆觸表現了正月一日太陽明照下,殿前兩相水金星的輝映。天王垂衣珠箔卷,太史寫下五云書,展現了皇家的莊嚴和輝煌。火城千枝花外轉,道逢吳牛問牛喘,左謀右斷天子前,手持五色補青天,體現了當時政治斗爭的復雜和緊張。詩詞最后以南人不敢吹巢火,中國堂堂相司馬的句子,強調了國家的威嚴和統一。
這首詩詞通過對景物的描繪和對政治氛圍的刻畫,展現了元代社會的繁榮與動蕩。作者運用了細膩的筆觸和富有想象力的表達方式,給人以美感和啟迪。同時,通過對權力斗爭的描寫,也反映出當時社會的現實和政治的殘酷性。整首詩詞以景物描寫為主線,交織了政治、社會和歷史的元素,使得作品更加立體和豐富。
這首詩詞的譯文如下:
神州和羹連五城,
沙堤新筑泰階平。
正月一日太陽明,
殿前兩相水金星。
天王垂衣珠箔卷,
太史新書五云書。
火城千枝花外轉,
道逢吳牛問牛喘。
左謀右斷天子前,
手持五色補青天。
南人不敢吹巢火,
中國堂堂相司馬。
這首詩詞展示了元代社會的繁榮景象,以及政治斗爭的激烈。作者以細膩的筆觸和形象的描寫,將景物與政治元素相結合,使作品更加豐富和有趣。讀者可以從中感受到作者對國家的熱愛和對權力的思考,同時也能夠體味到那個時代的風云變幻和社會的多樣性。這首詩詞以其獨特的藝術魅力和豐富的意象,成為元代文學中的經典之作。
“中國堂堂相司馬”全詩拼音讀音對照參考
shā dī xíng
沙堤行
shén zhōu hé gēng lián wǔ chéng, shā dī xīn zhù tài jiē píng.
神州和羹連五城,沙堤新筑泰階平。
zhēng yuè yī rì tài yáng míng, diàn qián liǎng xiāng shuǐ jīn xīng.
正月一日太陽明,殿前兩相水金星。
tiān wáng chuí yī zhū bó juǎn, tài shǐ xīn shū wǔ yún shū.
天王垂衣珠箔卷,太史新書五云書。
huǒ chéng qiān zhī huā wài zhuǎn, dào féng wú niú wèn niú chuǎn.
火城千枝花外轉,道逢吳牛問牛喘。
zuǒ móu yòu duàn tiān zǐ qián, shǒu chí wǔ sè bǔ qīng tiān.
左謀右斷天子前,手持五色補青天。
nán rén bù gǎn chuī cháo huǒ, zhōng guó táng táng xiāng sī mǎ.
南人不敢吹巢火,中國堂堂相司馬。
“中國堂堂相司馬”平仄韻腳
平仄:平平平平平平仄
韻腳:(仄韻) 上聲二十一馬 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。