“勞生四十又三年”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“勞生四十又三年”全詩
任夸西掖吟紅藥，何似東林種白蓮。
入定雪龕燈焰直，講經霜殿磬聲圓。
謫官不得余杭郡，空寄高僧結社篇。
分類： 西湖
作者簡介(王禹偁)
王禹偁（954—1001）北宋白體詩人、散文家。字元之，漢族，濟州巨野（今山東省巨野縣）人，晚被貶于黃州，世稱王黃州。太平興國八年進士，歷任右拾遺、左司諫、知制誥、翰林學士。敢于直言諷諫，因此屢受貶謫。真宗即位，召還，復知制誥。后貶知黃州，又遷蘄州病死。王禹偁為北宋詩文革新運動的先驅，文學韓愈、柳宗元，詩崇杜甫、白居易，多反映社會現實，風格清新平易。詞僅存一首，反映了作者積極用世的政治抱負，格調清新曠遠。著有《小畜集》。
《寄杭州西湖昭慶寺華嚴社主省常上人》王禹偁 翻譯、賞析和詩意
《寄杭州西湖昭慶寺華嚴社主省常上人》是宋代王禹偁創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
夢幻吾身是偶然，
勞生四十又三年。
任夸西掖吟紅藥，
何似東林種白蓮。
這首詩詞以自省的態度表達了作者對人生的思考。詩的開頭，作者稱自己的存在是偶然的，暗示了人生的無常和短暫。接著，他提到自己已經度過了四十三年的勞碌歲月，表達了對光陰流逝的感慨。
在下兩句中，作者以對比的手法，將自己吟詠紅藥的事業與東林種白蓮的修行相對照。西掖是指宮廷中的花園，吟紅藥則是指作者在宮廷中吟詠紅藥的事情。而東林則是佛教中的修行之地，種白蓮則是指修行者追求純凈和超脫塵世的心境。通過這樣的對比，作者表達了對修行者純凈心靈的向往和敬佩。
接下來的兩句，作者描述了自己在昭慶寺中的修行狀態。他說自己入定于雪龕之中，燈焰直指天際，講經時磬聲回蕩于霜殿之間。這些描寫展示了作者在修行中的專注和虔誠，同時也傳達了一種超脫塵世的境界。
最后兩句，作者提到自己被貶謫官職，不能留在余杭郡。他將自己的心意寄托于高僧，希望能與他們結社篇，表達了對修行者的敬仰和對超脫塵世的向往。
這首詩詞通過對比和描寫，表達了作者對人生的思考和對修行者純凈心靈的向往。同時，通過對自己的虔誠修行的描寫，也傳達了一種超脫塵世的境界和對超越世俗的追求。
“勞生四十又三年”全詩拼音讀音對照參考
jì háng zhōu xī hú zhāo qìng sì huá yán shè zhǔ shěng cháng shàng rén
寄杭州西湖昭慶寺華嚴社主省常上人
mèng huàn wú shēn shì ǒu rán, láo shēng sì shí yòu sān nián.
夢幻吾身是偶然，勞生四十又三年。
rèn kuā xī yē yín hóng yào, hé sì dōng lín zhǒng bái lián.
任夸西掖吟紅藥，何似東林種白蓮。
rù dìng xuě kān dēng yàn zhí, jiǎng jīng shuāng diàn qìng shēng yuán.
入定雪龕燈焰直，講經霜殿磬聲圓。
zhé guān bù dé yú háng jùn, kōng jì gāo sēng jié shè piān.
謫官不得余杭郡，空寄高僧結社篇。
“勞生四十又三年”平仄韻腳
平仄：平平仄平仄平平
韻腳：(平韻) 下平一先 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。