“趙州東壁掛葫蘆”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞的中文譯文：

《偈頌四十一首》

諸方安居結制，
靈巖結制安居。
雖是一般規矩，
于中大有差殊。
趙州東壁掛葫蘆。

詩意和賞析：

這首詩是由宋代佛教大師釋普寧創作的，是一首宗教性質的偈頌。全詩以結制和安居為主題，表達了佛教中修行者通過結制和禪定來安居、修行的意義，并提醒人們雖然形式上一樣，但個體之間的修行境界卻有很大的差異。

結制指的是佛教徒根據戒律而生活的規制，透過制定具體的行為準則來標定修行者的生活方式。安居則是指修行者在修行過程中居住的地方。詩中以“諸方安居結制，靈巖結制安居”開頭，意味著修行者遍布各地、以結制為基礎的安居生活方式。

接下來，“雖是一般規矩，于中大有差殊”表達了雖然所有修行者都遵循相同的規則，但在實際修行中卻有著差異。這在佛教中暗示了修行者修行境界的高低，即通過不同的努力和悟性，修行者可以達到不同的修行境界。

最后一句“趙州東壁掛葫蘆”則是詩中的一個引子，趙州是北宋時期的禪宗高僧，他在東壁上掛葫蘆以象征修行的達到極致，意味著修行者可以達到無欲無求、超脫塵世的境界。

總結起來，這首詩通過描述佛教修行者的生活方式和境界差異，表達了佛教修行的思想和理念。它強調了個體修行者的努力和方法對于修行境界的重要性，同時通過引用趙州禪師的例子，進一步展示了修行者可以達到的境界。

jì sòng sì shí yī shǒu
偈頌四十一首

zhū fāng ān jū jié zhì, líng yán jié zhì ān jū.
諸方安居結制，靈巖結制安居。
suī shì yì bān guī jǔ, yú zhōng dà yǒu chà shū.
雖是一般規矩，於中大有差殊。
zhào zhōu dōng bì guà hú lú.
趙州東壁掛葫蘆。