嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮，今看兩楹奠,當與夢時同的詩句鑒賞

嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮，今看兩楹奠,當與夢時同的詩句鑒賞

　　【詩句】嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。今看兩楹奠，當與夢時同。

　　【出處】唐·唐玄宗《經魯祭孔子而嘆之》。

　　【意思】他曾悲嘆鳳鳥不來生不逢時，也感傷麟出被捕“吾道已窮”。如今細看楹桂間祭祀的香火鼎盛，應與他生前夢中所見相同。

　　【全詩】

　　《經魯祭孔子而嘆之》

　　[唐].唐玄宗.

　　夫子何為者，棲棲一代中。

　　地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。

　　嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。

　　今看兩楹奠，當與夢時同。

　　【鑒賞】

　　頸聯嘆鳳傷麟。《論語·子罕》：“子曰：‘鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣 夫!’”《史記·孔子世家》：“西狩獲麟，曰：‘吾道窮矣!’”鳳鳥不至，河不出 圖，是末世道消，天時不在的感嘆。西狩獲麟，麟本為瑞獸，但在這世窮之 時，出現祥瑞之物，反而昭示著反常，所以傳說孔子作《春秋》，至獲麟而絕 筆。本聯所述，也是孔子實事，寫盡了孔子對于世間狀況的判斷和自己生 命將盡時的悲傷。

　　尾聯也用孔子典故。《禮記》記載孔子夢見坐于兩楹之間，接受人們 饋送酒食。兩楹之間在古代是停棺受祭的地方，孔子便知自己不久后將 去世。末句用這個故事，意在說明在今天來看這兩楹之間的神主之位，再 看看自己以一國之君親自以太牢之牲祭祀孔子的'場面，似乎有這樣的感 覺：也許這幕場面和情景，與孔子當年的夢中所見是一樣的吧?結句從古 代拉回到當時，詩歌至此也就戛然而止。