《臨池訣》
作者：盧攜
盧攜(？——八八○年)，唐書法家。字子升。范陽（今河北涿縣）人。擢進士第，干符中累進同中書門下平章事，拜中書侍郎，與鄭畋俱李翱甥，同位宰相，終太子賓客。
《臨池訣》或作《臨池妙訣》二篇，首敘書法傳授源流，自謂得永興家法，乃取《翰林隱術》、右軍《筆勢論》、徐吏部《論書》、《竇臮字格》、《永字八法勢論》，刪繁選要，以為其篇，為目有八。
吳郡張旭言：自智永禪師過江，楷法隨渡。永禪師乃羲、獻之孫，得其家法，以授虞世南，虞傳陸柬之，陸傳子彥遠，彥遠仆之堂舅，以授余。不然，何以知古人之詞云爾。攜按：永禪師從侄纂及孫渙皆善書，能繼世。張懷瓘《書斷》稱上官儀師法虞公，過于纂矣。張志遜又纂之亞。是則非獨專于陸也。王叔明《書后品》又云虞、褚同師于史陵。陵蓋隋人也。旭之傳法，蓋多其人，若韓太傅滉、徐吏部浩、顏魯公真卿、魏仲犀。又傳蔣陸及從侄野奴二人。予所知者，又傳清河崔邈，邈傳褚長文、韓方明。徐吏部傳之皇甫閱。閱以柳宗元員外為入室，劉尚書禹錫為及門者，言柳公常未許為伍。柳傳方少卿直溫，近代賀拔員外惎、寇司馬璋、李中丞戎，與方皆得名者。蓋書非口傳手授而云能知，未之見也。小子蒙昧，常有心焉。而良師不遇，歲月久矣，天機懵然，因取《翰林隱術》、右軍《筆勢論》、徐吏部《論書》、《竇臮字格》、《永字八法勢論》，刪繁選要，以為其篇。《系辭》言智者觀其彖辭，思過半矣。倘學者覃思于此，鐘繇、羲、獻，誠可見其心乎！
第一，用紙筆。
第二，認勢。
第三，裹束。
第四，真如立，行如行。
第五，草如走。
第六，上稀。
第七，中勻。
第八，下密。
用筆之法：拓大指，擫中指，斂第二指，拒名指，令掌心虛如握卵，此大要也。
凡用筆，以大指節外置筆，今動轉自在。然后奔頭微拒，奔中中鉤，筆拒亦勿令大緊，名指拒中指，小指拒名指，此綱要也。皆不過雙苞，自然虛掌實指。“永”字論云：以大指拓頭指鉤中指。此蓋言單苞者。然必須氣脈均勻，拳心須虛，虛則轉側圓順；腕須挺起，粘紙則輕重失準。把筆淺深，在去紙遠近，遠則浮泛虛薄，近則揾鋒體重。
用水墨之法，水散而墨在，跡浮而棱斂，有若自然。紙剛則用軟筆，策掠按拂，制在一鋒。紙柔用硬筆，袞努鉤磔，順成在指。純剛如以錐畫石，純柔如以泥洗泥，既不圓暢，神格亡矣。畫石及壁，同紙剛例，蓋相得也。
《臨池訣》或作《臨池妙訣》二篇，首敘書法傳授源流，自謂得永興家法，乃取《翰林隱術》、右軍《筆勢論》、徐吏部《論書》、《竇臮字格》、《永字八法勢論》，刪繁選要，以為其篇，為目有八。
吳郡張旭言：自智永禪師過江，楷法隨渡。永禪師乃羲、獻之孫，得其家法，以授虞世南，虞傳陸柬之，陸傳子彥遠，彥遠仆之堂舅，以授余。不然，何以知古人之詞云爾。攜按：永禪師從侄纂及孫渙皆善書，能繼世。張懷瓘《書斷》稱上官儀師法虞公，過于纂矣。張志遜又纂之亞。是則非獨專于陸也。王叔明《書后品》又云虞、褚同師于史陵。陵蓋隋人也。旭之傳法，蓋多其人，若韓太傅滉、徐吏部浩、顏魯公真卿、魏仲犀。又傳蔣陸及從侄野奴二人。予所知者，又傳清河崔邈，邈傳褚長文、韓方明。徐吏部傳之皇甫閱。閱以柳宗元員外為入室，劉尚書禹錫為及門者，言柳公常未許為伍。柳傳方少卿直溫，近代賀拔員外惎、寇司馬璋、李中丞戎，與方皆得名者。蓋書非口傳手授而云能知，未之見也。小子蒙昧，常有心焉。而良師不遇，歲月久矣，天機懵然，因取《翰林隱術》、右軍《筆勢論》、徐吏部《論書》、《竇臮字格》、《永字八法勢論》，刪繁選要，以為其篇。《系辭》言智者觀其彖辭，思過半矣。倘學者覃思于此，鐘繇、羲、獻，誠可見其心乎！
第一，用紙筆。
第二，認勢。
第三，裹束。
第四，真如立，行如行。
第五，草如走。
第六，上稀。
第七，中勻。
第八，下密。
用筆之法：拓大指，擫中指，斂第二指，拒名指，令掌心虛如握卵，此大要也。
凡用筆，以大指節外置筆，今動轉自在。然后奔頭微拒，奔中中鉤，筆拒亦勿令大緊，名指拒中指，小指拒名指，此綱要也。皆不過雙苞，自然虛掌實指。“永”字論云：以大指拓頭指鉤中指。此蓋言單苞者。然必須氣脈均勻，拳心須虛，虛則轉側圓順；腕須挺起，粘紙則輕重失準。把筆淺深，在去紙遠近，遠則浮泛虛薄，近則揾鋒體重。
用水墨之法，水散而墨在，跡浮而棱斂，有若自然。紙剛則用軟筆，策掠按拂，制在一鋒。紙柔用硬筆，袞努鉤磔，順成在指。純剛如以錐畫石，純柔如以泥洗泥，既不圓暢，神格亡矣。畫石及壁，同紙剛例，蓋相得也。