有什么無什么的四字詞語
有什么無什么的四字詞語:1. 無為而治;2. 無心插柳;3. 無動于衷;4. 無所事事;5. 無可奈何;6. 無獨有偶;7. 無聲無息;8. 無所不知;9. 無限風光;10. 無價之寶;11. 無微不至;12. 無邊無際;13. 無從下手;14. 無憂無慮;15. 無所畏懼;16. 無往不勝;17. 無窮無盡;18. 無可置疑;19. 無間道;20. 無與倫比
有什么無什么的四字詞語 相關詞語和解釋
詞語 | 拼音/解釋 |
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什么人 | 什么人 歌名:什么人 作詞:林建煥 連路費都不給我 還叫我到這里來 我就是不一樣的煙火 我看到自己都要冒火 世上無難事 只要肯放棄 如果不折騰 一輩子都是窮人 如果不失去 怎么會永遠記得 做出來后,意義才會浮現 黑暗歲月是自我成長的關鍵 積蓄力量等待機會 唱出別人心中的沉默 從一無所有發展到身無分文 從身無分文跨越到負債累累 沒有塑造個人品牌跟影響力 沒有人知道你存在,站出來幫你 創造屬于我自己的阿里基巴 真正的失望是你做什么都跟我沒關系 什么人啊什么人 管他呢啊管他呢 前進進啊前進進 再堅持啊再堅持 |
什么 | 什么 (漢語詞語)什么是一個漢語詞語,拼音是shén me,表示疑問,是對名詞的提問用語,通常表示對事物的提問。見《壇經·機緣品》:“師曰:‘汝曾作什么來?’” |
什麼 | 什么 (漢語詞語)什么是一個漢語詞語,拼音是shén me,表示疑問,是對名詞的提問用語,通常表示對事物的提問。見《壇經·機緣品》:“師曰:‘汝曾作什么來?’” |
什麼 | 什么 (漢語詞語)什么是一個漢語詞語,拼音是shén me,表示疑問,是對名詞的提問用語,通常表示對事物的提問。見《壇經·機緣品》:“師曰:‘汝曾作什么來?’” |
任甚么 | 任甚么 隨便什么,無論什么 任甚么 。第八一回:“以后便疼的任甚么不知道了。”《二十年目睹之怪現狀》第七七回:“這里的人很不通,為甚么任甚么字都念成‘約’字呢?” 洪深 《走私》:“ 楊大全 :‘有什么別的可吃的東西?’ 李 妻:‘任什么也沒有。’” |
無所不至 | 無所不至【解釋】至:到。指沒有不到的地方。也指什么壞事都做絕了。【出處】《論語·陽貨》:“既得之,患失之,茍患失之,無所不至矣。”【示例】夜間絮絮叨叨,你問我答,凡街坊穢褻之談,~。 ◎明·馮夢龍《古今小說》卷一 |
甚么 | 甚么 甚么,讀音為shèn me,漢語詞語,代詞,什么的意思。 |
無所畏憚 | 無所畏憚【解釋】什么都不懼怕;什么都不顧忌。 |
無何 | 無何 無何:漢語詞語 無何:烏桓的率眾王 無何 (漢語詞語)無何,wúhé,1. [soon]∶不久;很短時間之后,2. [nothing; nothing else]∶沒有什么重要的事情 |
一無所有 | 一無所有【解釋】什么也沒有。指錢財,也指成績、知識。【出處】《敦煌變文集·廬山遠公話》:“如水中之月,空里之風,萬法皆無,一無所有。”【示例】如今鳳姐兒~,賈璉外頭債務滿身。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第一百六回【近義詞】空空如也、身無長物、兩手空空【反義詞】無所不有、無所不包、包羅萬象【語法】動賓式;作謂語、定語;含貶義 |
無所顧忌 | 無所顧忌【解釋】顧:顧慮;忌:忌憚。沒有什么顧慮、畏懼。【出處】清·李寶嘉《官場現形記》第五十一回:“當初原為遮人耳目起見,不得不如此;等到后來張太太把抵押的憑據稟了上頭存了案,他卻無所顧忌了。”【近義詞】肆無忌憚、毫不在乎【反義詞】畏首畏尾【語法】動賓式;作謂語、賓語;含貶義 |
無所不為 | 無所不為【解釋】沒有不干的事情。指什么壞事都干。【出處】《三國志·吳書·張溫傳》:“揆其奸心,無所不為。”【示例】今專務游蕩,~,老夫所以憂耳。 ◎明·羅貫中《三國演義》第二十八回【近義詞】無惡不作、為所欲為【反義詞】循規蹈矩、安分守己【語法】動賓式;作謂語、定語;含貶義 |
無所不有 | 無所不有【解釋】什么都有(多指不好的事物)。【出處】唐·李朝威《柳毅傳》:“始見臺閣相向,門戶千萬,奇草珍木,無所不有。”【示例】此錄二十卷,天上天下,方內方外,~。 ◎明·毛晉《酉陽雜俎后識》【近義詞】包羅萬象、無所不包【反義詞】一無所有【語法】動賓式;作謂語、定語;形容非常全 |
無愧 | 無愧 無愧,漢語詞匯。 讀作:wú kuì。 基本詞意是沒有什么對不起別人之處, 比如“于心無愧”,“問心無愧”。 |
一無所得 | 一無所得【解釋】什么也沒有得到。形容毫無收獲。【出處】五代·王定保《唐摭言》卷八:“然日勢既暮,壽兒且寄院中止宿,顥亦懷疑,因命壽兒懷袖,一無所得,顥不得已遂躬自操觚。”【示例】但現在尋起來,~,想必是十七那夜統統燒掉了,那里我還沒有知道被捕的也有白莽。 ◎魯迅《南腔北調集·為了忘卻的記念》【近義詞】一無所取、一無所有、功虧一簣【反義詞】無功受祿、不勞而獲【語法】動賓式;作謂語、定語;含貶義 |
無可置辯 | 無可置辯【解釋】置辯:辯論,申辯(用于否定)。沒有什么可以爭辯的。表示確鑿無疑。【出處】清·陳澧《東塾讀書記》卷十六:“太社不立于京都,當安所立。尤無可置辯矣。”【示例】我們應該用~的道理說服人,而不是裝腔作勢,借以嚇人。 |
無所畏忌 | 無所畏忌【解釋】沒有什么畏懼和顧忌。 |
一無所知 | 一無所知【解釋】什么也不知道。【出處】明·馮夢龍《警世通言》卷十五:“小學生望后便倒,扶起,良久方醒。問之一無所知。”【示例】對于世界歷史,他~。 |
事無不可對人言 | 事無不可對人言 事無不可對人言,讀音 shì wú bù kě duì rén yán,漢語詞語,基本意思為沒有什么樣的事情不可公開。 |
打甚么不緊 | 打甚么不緊 打甚么不緊,拼音是dǎ shèn mǒ bù jǐn,漢語詞語,釋義是沒有什么要緊。 |
無可如何 | 無可如何【解釋】沒有什么辦法。 |
無可置疑 | 無可置疑【解釋】事實明顯或理由充足,沒有什么可以懷疑的。【出處】范文瀾《中國通史》第一編第五章第二節:“戰國時某些地區已能制鋼,無可置疑。”【近義詞】無可爭辯【語法】偏正式;作謂語;表示確鑿不容懷疑 |
無可非議 | 無可非議【解釋】非議:責備,批評。沒有什么可以指責的。表示做得妥當。【出處】歐陽山《三家巷》三一:“你們的盛情是可感的,動機是無可非議的。”【近義詞】無可厚非【反義詞】評頭品足【語法】動賓式;作主語、賓語;形容人、事、思想等 |
無傷 | 無傷 無傷:漢語詞匯 無傷:歌曲 無傷 (漢語詞匯)無傷是一個漢語詞匯,意思是沒有什么關系,不損害、不傷害。 |
無所不知 | 無所不知【解釋】什么事情都知道,沒有不懂得的。【出處】《列子·黃帝》:“圣人無所不知,無所不通,故得引而使之焉。”【示例】知之者為主,是故雖~,而有所不能行。 ◎宋·蘇軾《中庸論上》 |
相安無事 | 相安無事【解釋】相:互相;安:安穩。指彼此相處沒有什么爭執或沖突,還過得去。【出處】宋·鄧牧《伯牙琴·吏道》:“古者君民間相安無事者,固不得無吏,而為員不多。”【示例】難民母子~地在史太太家里住了兩天兩夜。 ◎郭沫若《金剛坡下》【近義詞】風平浪靜、天下太平【反義詞】動蕩不安、多災多難【語法】聯合式;作謂語、定語、狀語;含褒義 |
一事無成 | 一事無成【解釋】連一樣事情也沒有做成。指什么事情都做不成。形容毫無成就。【出處】唐·白居易《除夜寄微之》詩:“鬢毛不覺白毿毿,一事無成百不堪。”【示例】員乃投鏡于地,痛哭曰:“~,雙鬢已斑,天乎,天乎!” ◎明·馮夢龍《東周列國志》第七十二回 |
無所回避 | 無所回避【解釋】回避:避忌。沒有什么避忌或諱言的。【出處】《后漢書·蔡茂傳》:“茂輒糾案,無所回避。”【示例】欲以立懦夫,定民志,故辭多瓷肆,~,然得無惡其不文耶? ◎章炳麟《革命軍序》 |
無所不作 | 無所不作【解釋】沒有不干的事情。指什么壞事都干。同“無所不為”。 |
無能為 | 無能為 無能為,漢語詞語,指不能做什么,猶指無能為力。 |
無所顧憚 | 無所顧憚【解釋】沒有什么顧慮、畏懼。同“無所顧忌”。 |
百事無成 | 百事無成【解釋】猶言一事無成。什么事情都沒成功。【出處】唐·劉禹錫《陪崔大尚書及諸閣老宴杏園》詩:“更將何面上春臺,百事無成老又催。” |
無所不可 | 無所不可【解釋】沒有什么不可的。【出處】漢·荀悅《前漢記·武帝紀一》:“蚡事魏其侯無所不可,而愛數頃田?”【示例】罪狀就罪狀,本來也~,不過近于無聊。(魯迅《書信集·致章廷謙》)【近義詞】無所不為【語法】動賓式;作謂語;含褒義 |
卑之無甚高論 | 卑之無甚高論【解釋】表示只就淺易的說,沒有什么過高難行的意見。【出處】《漢書·張釋之傳》:“釋之既朝畢,因前言便宜事。文帝曰:‘卑之,無甚高論,令今可行也。’”【語法】復句式;作謂語、分句;指一般的看法,沒有新意 |
說什么 | 說什么 說什么謂說作某某還不夠,比它還好。 |
無所需求 | 無所需求 無所需求是一個漢語詞匯,拼音為wú suǒ xū qiú,基本意思是沒有什么需要或求人的性質或狀態。 |
無可比象 | 無可比象【解釋】沒有什么可與譬比。 |
無啥 | 無啥 wú shá 無啥 方言。沒有什么。《海上花列傳》第一回:“看官啊……且看看這書倒也無啥。” |
一無所求 | 一無所求【解釋】指沒有什么要求或需要。【出處】清·文康《兒女英雄傳》第16回:“要我給她遮掩個門戶;此外一無所求。” |
無所不容 | 無所不容【解釋】沒有什么不能容納。極言其寬廣。 |
無可奉告 | 無可奉告【解釋】沒有什么可以告訴對方的。【示例】事關公司的財務機密,因此~。 |
無所不備 | 無所不備【解釋】沒有什么不具備的。 |
無所重輕 | 無所重輕【解釋】沒有什么重要。 |
任甚麼 | 任甚么 隨便什么,無論什么 任甚么 。第八一回:“以后便疼的任甚么不知道了。”《二十年目睹之怪現狀》第七七回:“這里的人很不通,為甚么任甚么字都念成‘約’字呢?” 洪深 《走私》:“ 楊大全 :‘有什么別的可吃的東西?’ 李 妻:‘任什么也沒有。’” |
安營扎寨 | 安營扎寨【解釋】安、扎:建立,安置;寨:防守用的柵欄。指部隊駐扎下來。也比喻建立臨時的勞動或工作基地。【出處】元·無名氏《兩軍師隔江斗智》第二折:“這周瑜匹夫,累累興兵來索取俺荊州地面,如今在柴桑渡口安營扎寨,其意非小。”【示例】打什么地方進兵,打什么地方退兵,什么地方可以~,什么地方可以埋伏,指手畫腳的講了一通。◎清·李寶嘉《官場現形記》第十四回【近義詞】安家落戶、步步為營【反義詞】拔寨起營、班師回朝【語法】聯合式;作謂語;表示軍隊駐扎下來,或建立臨時建設基地 |
安營紮寨 | 【解釋】安、扎:建立,安置;寨:防守用的柵欄。指部隊駐扎下來。也比喻建立臨時的勞動或工作基地。【出處】元·無名氏《兩軍師隔江斗智》第二折:“這周瑜匹夫,累累興兵來索取俺荊州地面,如今在柴桑渡口安營扎寨,其意非小。”【示例】打什么地方進兵,打什么地方退兵,什么地方可以~,什么地方可以埋伏,指手畫腳的講了一通。◎清·李寶嘉《官場現形記》第十四回【近義詞】安家落戶、步步為營【反義詞】拔寨起營、班師回朝【語法】聯合式;作謂語;表示軍隊駐扎下來,或建立臨時建設基地 |
安營扎寨 | 【解釋】安、扎:建立,安置;寨:防守用的柵欄。指部隊駐扎下來。也比喻建立臨時的勞動或工作基地。【出處】元·無名氏《兩軍師隔江斗智》第二折:“這周瑜匹夫,累累興兵來索取俺荊州地面,如今在柴桑渡口安營扎寨,其意非小。”【示例】打什么地方進兵,打什么地方退兵,什么地方可以~,什么地方可以埋伏,指手畫腳的講了一通。◎清·李寶嘉《官場現形記》第十四回【近義詞】安家落戶、步步為營【反義詞】拔寨起營、班師回朝【語法】聯合式;作謂語;表示軍隊駐扎下來,或建立臨時建設基地 |
佛頭著糞 | 【解釋】往佛像的頭上拉糞。比喻美好的事物被褻瀆、玷污。【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄》:“崔相公入寺,見鳥雀于佛頭上放糞,乃問師曰:‘鳥雀還有佛性也無?’師云:‘有。’崔云:‘為什么向佛頭上放糞?’師云:‘是伊為什么不向鷂子頭上放?’”【示例】拙詩亦見錄存,不亦~耶? ◎蘇曼殊《與高天梅論文學書》【近義詞】佛頭著糞、佛頭加穢【反義詞】奉若神明【語法】偏正式;作謂語、賓語、定語;指褻瀆美好的事物 |
無所不至 | 【解釋】至:到。指沒有不到的地方。也指什么壞事都做絕了。【出處】《論語·陽貨》:“既得之,患失之,茍患失之,無所不至矣。”【示例】夜間絮絮叨叨,你問我答,凡街坊穢褻之談,~。 ◎明·馮夢龍《古今小說》卷一 |
甚麼 | 甚么 甚么,讀音為shèn me,漢語詞語,代詞,什么的意思。 |
為所欲為 | 【解釋】為:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。【出處】《資治通鑒·周紀威烈王二十三年》:“子乃為所欲為,顧不易耶?何乃自苦如此?求以報仇,不亦難乎?”《隋書·天文志上》:“所以準驗辰歷,分考次度,其于揆測,唯所欲為之者也。”【示例】他們滿以為有了如此強大精良的武器,就可以在別人的國土上橫行霸道、~。 ◎峻青《不盡巨濤滾滾來》【近義詞】隨心所欲、胡作非為【反義詞】安分守己【語法】動賓式;作謂語、賓語、狀語;含貶義 |
為所欲為 | 為所欲為【解釋】為:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。【出處】《資治通鑒·周紀威烈王二十三年》:“子乃為所欲為,顧不易耶?何乃自苦如此?求以報仇,不亦難乎?”《隋書·天文志上》:“所以準驗辰歷,分考次度,其于揆測,唯所欲為之者也。”【示例】他們滿以為有了如此強大精良的武器,就可以在別人的國土上橫行霸道、~。 ◎峻青《不盡巨濤滾滾來》【近義詞】隨心所欲、胡作非為【反義詞】安分守己【語法】動賓式;作謂語、賓語、狀語;含貶義 |
爲所欲爲 | 【解釋】為:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。【出處】《資治通鑒·周紀威烈王二十三年》:“子乃為所欲為,顧不易耶?何乃自苦如此?求以報仇,不亦難乎?”《隋書·天文志上》:“所以準驗辰歷,分考次度,其于揆測,唯所欲為之者也。”【示例】他們滿以為有了如此強大精良的武器,就可以在別人的國土上橫行霸道、~。 ◎峻青《不盡巨濤滾滾來》【近義詞】隨心所欲、胡作非為【反義詞】安分守己【語法】動賓式;作謂語、賓語、狀語;含貶義 |
雜家 | 雜家 雜家,中國戰國末至漢初的哲學學派。以博采各家之說見長。以“兼儒墨,合名法”為特點,“于百家之道無不貫通”。《漢書·藝文志》將其列為“九流”之一。雜家的出現是統一的封建國家建立過程中思想文化融合的結果。雜家著作以戰國《尸子》、秦代《呂氏春秋》、西漢《淮南子》為代表,分別為戰國時期商鞅門客尸佼秦相呂不韋和漢淮南王劉安招集門客所集,對諸子百家兼收并蓄,但略顯龐雜。又因雜家著作皆以道家思想為主,故有人認為雜家實為新道家學派。“雜家”并不是一門有意識、有傳承的學派,所以他也并不自命為“雜家”的流派。紀昀在《雜家類敘》中則認為「雜之廣義,無所不包」。胡適先生在其《中國中古思想史長編》中指出:“雜家是道家的前身,道家是雜家的新名。漢以前的道家可叫做雜家,秦以后的雜家應叫做道家。研究先秦漢之間的思想史的人,不可不認清這一件重要事實。”雜家的代表人物,一是淮南王劉安(《淮南子》),另一是編撰《呂氏春秋》的呂不韋。雜家在歷史上并未如何顯赫,雖然號稱“兼儒墨、合名法”,“于百家之道無不貫綜”,實際上流傳下來的思想不多,在思想史上也沒有多少痕跡。 現代科學越來越細化,“雜家”這稱號,現在基本上說的就是此人沒有專業本事,什么都知道一點,但什么都不精通的意思。 |
任何 | 任何 任何,指隨便什么,無論什么。語出范文瀾、 蔡美彪等《中國通史》第二編第三章第十節:“ 魏晉注經家的成就超過經師, 鄭玄一人的成就超過任何注經家。” |
旅進旅退 | 旅進旅退【解釋】旅:共,同。與眾人一起進退。形容跟著大家走,自己沒有什么主張。【出處】《禮記·樂記》:“今夫古樂,進旅退旅。”《國語·越語上》:“吾不欲匹夫之勇也,欲其旅進旅退也。”【示例】復有無毀無譽,~,竊位而茍祿,備員而全身者,亦無所取焉。 ◎宋·王禹偁《待漏院記》【語法】聯合式;作謂語;形容跟著大家走,自己沒有什么主張 |
旅進旅退 | 【解釋】旅:共,同。與眾人一起進退。形容跟著大家走,自己沒有什么主張。【出處】《禮記·樂記》:“今夫古樂,進旅退旅。”《國語·越語上》:“吾不欲匹夫之勇也,欲其旅進旅退也。”【示例】復有無毀無譽,~,竊位而茍祿,備員而全身者,亦無所取焉。 ◎宋·王禹偁《待漏院記》【語法】聯合式;作謂語;形容跟著大家走,自己沒有什么主張 |
甚麼 | 甚么 甚么,讀音為shèn me,漢語詞語,代詞,什么的意思。 |
雜家 | 雜家 雜家,中國戰國末至漢初的哲學學派。以博采各家之說見長。以“兼儒墨,合名法”為特點,“于百家之道無不貫通”。《漢書·藝文志》將其列為“九流”之一。雜家的出現是統一的封建國家建立過程中思想文化融合的結果。雜家著作以戰國《尸子》、秦代《呂氏春秋》、西漢《淮南子》為代表,分別為戰國時期商鞅門客尸佼秦相呂不韋和漢淮南王劉安招集門客所集,對諸子百家兼收并蓄,但略顯龐雜。又因雜家著作皆以道家思想為主,故有人認為雜家實為新道家學派。“雜家”并不是一門有意識、有傳承的學派,所以他也并不自命為“雜家”的流派。紀昀在《雜家類敘》中則認為「雜之廣義,無所不包」。胡適先生在其《中國中古思想史長編》中指出:“雜家是道家的前身,道家是雜家的新名。漢以前的道家可叫做雜家,秦以后的雜家應叫做道家。研究先秦漢之間的思想史的人,不可不認清這一件重要事實。”雜家的代表人物,一是淮南王劉安(《淮南子》),另一是編撰《呂氏春秋》的呂不韋。雜家在歷史上并未如何顯赫,雖然號稱“兼儒墨、合名法”,“于百家之道無不貫綜”,實際上流傳下來的思想不多,在思想史上也沒有多少痕跡。 現代科學越來越細化,“雜家”這稱號,現在基本上說的就是此人沒有專業本事,什么都知道一點,但什么都不精通的意思。 |
計無所出 | 計無所出【解釋】計:計策,辦法。想不出什么辦法。【出處】《三國志·蜀志·譙周傳》:“后主使群臣會議,計無所出。”【示例】眾人~,只得走轉來,把盧生光景說了一遍。 ◎明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷五【近義詞】無計可施、走投無路【語法】主謂式;作謂語;指想不出什么辦法 |