文藝的詞語
文藝的詞語：1. 柔情似水；2. 紅塵滾滾；3. 溫潤如玉；4. 詩意盎然；5. 風華絕代；6. 煙雨迷蒙；7. 情深意重；8. 花好月圓；9. 風景如畫；10. 浪漫唯美；11. 心靈手巧；12. 優雅高貴；13. 恬靜寧和；14. 清新脫俗；15. 灑脫不羈；16. 閑適自在；17. 淡泊明志；18. 少年輕狂；19. 樂觀向上；20. 平淡無奇
文藝的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 文藝 | 文藝 （漢語詞語）文藝 Literature and art：文學和藝術，有時指文學或表演藝術，是人們對生活的提煉，升華和表達。文藝的開始意味著人類的文藝復興，人類將重新發現了人和人格的偉大，肯定了人的價值和能力，提出人要養育人格，個性應該智慧；一致幸福的求實精神，對人首先要研究個究竟，決不滿足于對其他事物的一知半解，為創造現實幸福生活而奮斗的樂觀進取精神，把人從以往歷史、民族、宗教、地域等諸多劃分的桎梏下解放出來。 |
| 文藝復興藝術 | 文藝復興藝術 《文藝復興藝術》是2002年10月01日由香港三聯出版社出版的圖書，作者是大衛．博伊爾。主要講述了意大利文藝復興時期的故事。 |
| 文藝作品 | 文藝作品 文藝作品一種觀念形態。是一定的社會生活在文學家藝術家頭腦中反映的產物。它包括文學作品和藝術作品兩種。它們都有一定的內容和形式。內容與形式互相依存，互相制約，不可分割；內容占主導、決定作用，形式有相對的獨立性，對內容有一定的反作用。題材、主題、人物、情節、環境等是文學作品內容的要素。 |
| 文藝學 | 文藝學 文藝學是一門以文學為對象，以揭示文學基本規律，介紹相關知識為目的的學科，包括三個分支，即文學理論、文學批評和文學史。這三個分支具有不同的研究對象和任務。它們之間既相互獨立又相互聯系、相互滲透。文學理論作為研究文學普遍規律的學科，有獨特的研究對象和任務，具有鮮明的實踐性和價值取向。 |
| 文藝批評 | 文藝批評 文藝批評是根據一定的批評標準，對以文藝作品為中心的一切文藝現象進行分析、評價的科學活動。文藝批評離不開文藝欣賞，以文藝欣賞為基礎，但兩者又有嚴格區別，文藝欣賞帶有更多的感性活動特點，文藝批評則是以理性活動為基本內容的科學分析活動。文藝欣賞的對象只是文藝作品，而文藝批評除對具體文藝家文藝作品研究外，還要研究文藝流派、文藝思潮和文藝運動。文藝批評和文藝理論之間也類似這種關系，文藝批評著重于對文藝現象的分析、評論，文藝理論則注重探討、總結文藝發展中帶規律性的東西，建立一定的理論體系。文藝批評受文藝理論的指導，是文藝理論的具體運用和實踐，反過來，它又不斷總結文藝創作經驗，發現規律，豐富和發展文藝理論。文藝批評和文藝創作是文藝事業的兩翼，文藝批評以文藝創作為基礎，同時又對文藝創作起積極指導作用。文藝批評是文藝斗爭的重要方法之一，它不僅幫助文藝家理解和掌握文藝的性質、特點，還反饋信息，促使文藝家更關心自己作品的審美價值和社會效果，不僅幫助確定文藝作品的社會價值和藝術價值，還幫助欣賞者欣賞、理解、把握作品，使對象與欣賞主體結合發揮社會作用。 |
| 佛羅倫薩 | 佛羅倫薩 （意大利托斯卡納大區首府）佛羅倫薩（Firenze）是意大利中部的一個城市，托斯卡納區首府，位于亞平寧山脈中段西麓盆地中。15-16世紀時佛羅倫薩是歐洲最著名的藝術中心，以美術工藝品和紡織品馳名全歐。歐洲文藝復興運動的發祥地，舉世聞名的文化旅游勝地。1865-1871年曾為意大利王國統一后的臨時首都。工業以玻璃器皿、陶瓷、高級服裝、皮革為主。金銀加工、藝術復制品等工藝品亦很有名。佛羅倫薩國際當代藝術雙年展，與威尼斯雙年展、米蘭三年展并稱意大利三大藝術展。 佛羅倫薩是極為著名的世界藝術之都，歐洲文化中心，歐洲文藝復興運動的發祥地，歌劇的誕生地，舉世聞名的文化旅游勝地。屬意大利托斯卡納區，原意大利首都，意大利的文化中心。佛羅倫薩連接意大利北部與南部鐵路、公路網的交通樞紐，阿爾諾河橫貫市內，兩岸跨有7座橋梁。人口44.4萬（1982年）。市區仍保持古羅馬時期的格局，多中世紀建筑藝術。全市有40多個博物館和美術館，烏菲齊和皮提美術館舉世聞名，世界第一所美術學院、世界美術最高學府佛羅倫薩美術學院蜚聲世界，意大利繪畫精華薈萃于此。屬文化中心，有大學，還有藝術、文學、科學研究院與圖書館等。 |
| 文藝 | 文藝 （漢語詞語）文藝 Literature and art：文學和藝術，有時指文學或表演藝術，是人們對生活的提煉，升華和表達。文藝的開始意味著人類的文藝復興，人類將重新發現了人和人格的偉大，肯定了人的價值和能力，提出人要養育人格，個性應該智慧；一致幸福的求實精神，對人首先要研究個究竟，決不滿足于對其他事物的一知半解，為創造現實幸福生活而奮斗的樂觀進取精神，把人從以往歷史、民族、宗教、地域等諸多劃分的桎梏下解放出來。 |
| 說唱文學 | 說唱文學 文學體裁名，也叫講唱文學。 說唱藝術(曲藝)的文學底本。根據說唱藝術的特點，要求編制故事、描述和塑造人物形象，尤其注意語言的音樂美，除應明白曉暢，令人一聽就懂外，還能上口數說，或能合調說唱。韻文散文兼用，可以連講帶唱的文藝形式，如古代的變文和諸宮調，現代的評彈和大鼓。 |
| 公式化 | 公式化 公式化是文藝創作中的不良傾向之一。不從豐富多彩的現實生活出發，不發揮創作主體的主觀能動性和創造性，而是依照固定的模式去選擇題材、表現主題、安排情節結構、塑造形象、運用技巧等。致使文藝作品千篇一律，喪失獨創性，缺乏藝術感染力。公式化的作品，從本質上歪曲了現實生活，背離了文藝的創作規律。其宣傳效果和社會影響往往很小，而且有害，藝術生命也很短暫。 |
| 浪漫主義 | 浪漫主義 浪漫主義是文藝的基本創作方法之一，與現實主義同為文學藝術上的兩大主要思潮。作為創作方法，浪漫主義在反映客觀現實上側重從主觀內心世界出發，抒發對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。浪漫主義的創作傾向由來已久，早在人類的文學藝術處于口頭創作時期，一些作品就不同程度地帶有浪漫主義的因素和特色，但這時的浪漫主義既未形成思潮，又不是自覺為人們掌握的創作方法。 許多知識分子和歷史學家將浪漫主義視為是對于啟蒙運動的反彈，是一種對啟蒙時代的反思。啟蒙時代的思想家強調演繹推理的絕對性，而浪漫主義則強調直覺、想象力、和感覺，甚至到了被一些人批評為“非理性主義”的程度。 在整體上而言，浪漫主義運動由歐洲在18世紀晚期至19世紀初期出現的許多藝術家、詩人、作家、音樂家、以及政治家、哲學家等各種人物自發組成，但至于浪漫主義的詳細特征和對于浪漫主義的定義，一直到20世紀都仍是思想史和文學史界爭論的題材。 夏爾·波德萊爾給的定義是：“浪漫主義既不是隨興的取材、也不是強調完全的精確，而是位于兩者的中間點，隨著感覺而走。” |
| 浪漫主義 | 浪漫主義 浪漫主義是文藝的基本創作方法之一，與現實主義同為文學藝術上的兩大主要思潮。作為創作方法，浪漫主義在反映客觀現實上側重從主觀內心世界出發，抒發對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。浪漫主義的創作傾向由來已久，早在人類的文學藝術處于口頭創作時期，一些作品就不同程度地帶有浪漫主義的因素和特色，但這時的浪漫主義既未形成思潮，又不是自覺為人們掌握的創作方法。 許多知識分子和歷史學家將浪漫主義視為是對于啟蒙運動的反彈，是一種對啟蒙時代的反思。啟蒙時代的思想家強調演繹推理的絕對性，而浪漫主義則強調直覺、想象力、和感覺，甚至到了被一些人批評為“非理性主義”的程度。 在整體上而言，浪漫主義運動由歐洲在18世紀晚期至19世紀初期出現的許多藝術家、詩人、作家、音樂家、以及政治家、哲學家等各種人物自發組成，但至于浪漫主義的詳細特征和對于浪漫主義的定義，一直到20世紀都仍是思想史和文學史界爭論的題材。 夏爾·波德萊爾給的定義是：“浪漫主義既不是隨興的取材、也不是強調完全的精確，而是位于兩者的中間點，隨著感覺而走。” |
| 說唱文學 | 說唱文學 文學體裁名，也叫講唱文學。 說唱藝術(曲藝)的文學底本。根據說唱藝術的特點，要求編制故事、描述和塑造人物形象，尤其注意語言的音樂美，除應明白曉暢，令人一聽就懂外，還能上口數說，或能合調說唱。韻文散文兼用，可以連講帶唱的文藝形式，如古代的變文和諸宮調，現代的評彈和大鼓。 |
| 巴洛克藝術 | 巴洛克藝術 （17-18世紀歐洲藝術風格）“巴洛克”是1600年至1750年間在歐洲盛行的一種藝術風格。它產生在反宗教改革時期的意大利,發展于歐洲信奉天主教的大部分地區,以后隨著天主教的傳播,其影響遠及拉美和亞洲國家。巴洛克作為一種在時間、空間上影響都頗為深遠的藝術風格,其興起與當時的宗教有著緊密的聯系。 不僅在繪畫方面，巴洛克藝術代表整個藝術領域，包括音樂、建筑、裝飾藝術等，內涵也極為復雜。但最基本的特點是打破文藝復興時期的嚴肅、含蓄和均衡，崇尚豪華和氣派，注重強烈情感的表現，氣氛熱烈緊張，具有刺人耳目、動人心魄的藝術效果。 |
| 文藝家 | 文藝家 【詞目】文藝家 【讀音】wén yì jiā 【釋義】從事文學藝術工作的專門家。 【示例】魯迅《花邊文學·“徹底”的底子》：“他立定了這個結論之后，不知道到那里去了。那誰來‘徹底’改革呢？那自然是文藝家。” |
| 藝術哲學 | 藝術哲學 （當代世界出版社）《藝術哲學》是2009年當代世界出版社出版的圖書，作者是H·丹納。本書最初是丹納在巴黎美術學習講述美術史的講義，包括文藝復興時期的意大利繪畫，尼德蘭繪畫和希臘雕塑。對于我們欣賞歐洲文藝復興時期的藝術和歐洲哲學起源之一希臘雕塑非常具有指導性。 |
| 創作 | 創作 創作，指創造文學藝術作品，也可作文藝作品。創作是我們造型綜合能力與藝術創造能力的集中體現。在學習創作的過程中，能夠同時滿足我們對于求知和創造的快感需求。 |
| 創作 | 創作 創作，指創造文學藝術作品，也可作文藝作品。創作是我們造型綜合能力與藝術創造能力的集中體現。在學習創作的過程中，能夠同時滿足我們對于求知和創造的快感需求。 |
| 主題 | 主題 （漢語詞語）主題是指文藝作品中或者社會活動等所要表現的中心思想，泛指主要內容。在描繪性藝術中，主題關涉個人或事物的再現，也涉及藝術家的經驗，這經驗是藝術創作靈感的來源。語出老舍《四世同堂》五一：“每個演員都極賣力氣的表演，而忘了整部戲劇的主題與效果。” |
| 巴洛克藝術 | 巴洛克藝術 （17-18世紀歐洲藝術風格）“巴洛克”是1600年至1750年間在歐洲盛行的一種藝術風格。它產生在反宗教改革時期的意大利,發展于歐洲信奉天主教的大部分地區,以后隨著天主教的傳播,其影響遠及拉美和亞洲國家。巴洛克作為一種在時間、空間上影響都頗為深遠的藝術風格,其興起與當時的宗教有著緊密的聯系。 不僅在繪畫方面，巴洛克藝術代表整個藝術領域，包括音樂、建筑、裝飾藝術等，內涵也極為復雜。但最基本的特點是打破文藝復興時期的嚴肅、含蓄和均衡，崇尚豪華和氣派，注重強烈情感的表現，氣氛熱烈緊張，具有刺人耳目、動人心魄的藝術效果。 |
| 文藝學 | 文藝學 文藝學是一門以文學為對象，以揭示文學基本規律，介紹相關知識為目的的學科，包括三個分支，即文學理論、文學批評和文學史。這三個分支具有不同的研究對象和任務。它們之間既相互獨立又相互聯系、相互滲透。文學理論作為研究文學普遍規律的學科，有獨特的研究對象和任務，具有鮮明的實踐性和價值取向。 |
| 主題 | 主題 （漢語詞語）主題是指文藝作品中或者社會活動等所要表現的中心思想，泛指主要內容。在描繪性藝術中，主題關涉個人或事物的再現，也涉及藝術家的經驗，這經驗是藝術創作靈感的來源。語出老舍《四世同堂》五一：“每個演員都極賣力氣的表演，而忘了整部戲劇的主題與效果。” |
| 文化生活出版社 | 文化生活出版社 文化生活出版社，1935年5月由巴金等創辦于上海。初名“文化生活社”，同年9月改名。曾編輯出版《文學叢刊》、《現代長篇小說叢書》、《譯文叢書》等。1954年并入新文藝出版社(現上海文藝出版社)。 |
| 副刊 | 副刊 副刊，是指報紙上以刊登新聞類體裁作品為主的專版，通常定期出版并有固定刊名作為報紙的一個組成部分，與在政治方向、讀者對象、風格上保持一致。副刊的特點是：（1）在任務上，側重于從思想方面對讀者進行教育和引導，豐富讀者的文化生活。（2）在內容上，思想性、知識性和趣味性三者兼顧，思想性寓于知識性之中，選材的角度往往注重側面（3）在體裁上，主要采用非新聞類的雜文、散文、詩歌、繪畫等。一般有綜合性副刊，專題性副刊和專業性副刊三類。綜合性副刊反映社會面較廣，內容多樣，以刊登雜文、散文、詩歌、小說、繪畫等文藝作品為主，是報紙副刊的傳統樣式。專題性副刊主要反映社會生活的某一領域，一般也具有文藝色彩，如國際副刊、家庭副刊、科普副刊等。 |
| 藝林 | 藝林 藝林，漢語詞語，舊時指文藝界或收藏匯集典籍圖書的地方。 |
| 藝林 | 藝林 藝林，漢語詞語，舊時指文藝界或收藏匯集典籍圖書的地方。 |
| 象牙之塔 | 象牙之塔【解釋】指主張“為藝術而藝術”的資產階級文藝家脫離社會現實的個人幻想的藝術境界。也比喻脫離現實生活的知識分子的小天地。【出處】魯迅《朝花夕拾·二十四孝圖》：“但這些我都不管，因為我幸而還沒有爬上‘象牙之塔’去。”【近義詞】空中樓閣【語法】偏正式；作主語、賓語；含貶義 |
| 新文化 | 新文化 《新文化》半月刊第1期至第3期，以《魯迅先生紀念特輯》“專載”的名義，刊發了《革命文藝的正確發展》等3篇文章，介紹了《在延安文藝座談會上的講話》的基本內容。 |
| 文工團 | 文工團 （開展表演宣傳活動的團體）文工團全稱“文藝團體”，是運用歌、舞等多種形式開展宣傳活動的以文藝為工具的團。 |
| 手法 | 手法 手法，指文藝創作的技巧。藝術的表現手法作品表現手法精湛；待人處世的不正當方法；權術。 |
| 意境 | 意境 意境是指文藝作品中描繪的生活圖景與所表現的思想情感融為一體而形成的藝術境界。特點是景中有情，情中有景，情景交融。凡能感動欣賞者（讀者或觀眾）的藝術，總是在反映對象“境” 的同時，相應表現作者的“意”，即作者能借形象表現心境，寓心境于形象之中。廣義而言，包括作者和欣賞者兩方面。前者由作者的審美觀念和審美評價水平決定，有真與假、有與無、大與小、深與淺之別，后者因欣賞者的審美觀念和審美評價不同而有大小和深淺之分。 |
| 文工團 | 文工團 （開展表演宣傳活動的團體）文工團全稱“文藝團體”，是運用歌、舞等多種形式開展宣傳活動的以文藝為工具的團。 |
| 虛寫 | 虛寫 虛寫是文藝創作的一種表現手法，多用于文學、藝術創作的過程。用具體之物來表現抽象之物，借虛擬之筆映襯客觀實體，作者雖渲染了某些人物﹐卻不使其出場﹐只讓讀者覺得它的存在﹐借以影響著在場人物的命運或結局。 虛寫可以給讀者留下充分的想象空間，使文章更具有一種含蓄的美。 |
| 虛寫 | 虛寫 虛寫是文藝創作的一種表現手法，多用于文學、藝術創作的過程。用具體之物來表現抽象之物，借虛擬之筆映襯客觀實體，作者雖渲染了某些人物﹐卻不使其出場﹐只讓讀者覺得它的存在﹐借以影響著在場人物的命運或結局。 虛寫可以給讀者留下充分的想象空間，使文章更具有一種含蓄的美。 |
| 素描 | 素描 （素描美圖）素描的操作定義：使用單一顏色繪畫工具而在畫面載體上按照一定的繪制原則而有意塑造物體形態的美術活動。速寫是素描的一種變式。素描水平是反應繪畫者空間造型能力的重要指標之一。 素描 （漢語詞語）素描是人類歷史上最早出現的繪畫形式，也是最古老的藝術語言。簡單來講，素描是指單一顏色的繪畫。15世紀文藝復興時期，人們才發現了其獨特的表現魅力。在這一時期，意大利畫家馬薩丘、達·芬奇、米開朗基羅等人發明并運用了透視學、解剖學和構圖學原理，為素描表現的立體感和空間感提供了科學的依據，逐步完善了素描。從此，素描便作為一種近乎完美的繪畫形式在全世界畫壇獨樹一幟。 |
| 懸念 | 懸念 （漢語詞語）懸念，即讀者、觀眾、聽眾對文藝作品中人物命運的遭遇，未知的情節的發展變化所持的一種急切期待的心情。“懸念”是小說、戲曲、影視等藝術作品的一種表現技法，是吸引廣大群眾興趣的重要藝術手段。 |
| 懸念 | 懸念 （漢語詞語）懸念，即讀者、觀眾、聽眾對文藝作品中人物命運的遭遇，未知的情節的發展變化所持的一種急切期待的心情。“懸念”是小說、戲曲、影視等藝術作品的一種表現技法，是吸引廣大群眾興趣的重要藝術手段。 |
| 黃鍾瓦缶 | 黃鍾瓦缶【解釋】比喻藝術性較高和較低的文藝作品。 |
| 批判現實主義 | 批判現實主義 批判現實主義特指十九世紀在歐洲形成的一種文藝思潮和創作方法，批判現實主義文學是在繼承以往文學中的現實主義傳統的基礎上形成的。代表作家有法國的司湯達、巴爾扎克，英國的狄更斯，俄國的托爾斯泰等；代表作品有《紅與黑》、《人間喜劇》、《艱難時世》、《復活》等。中國明清時期的《儒林外史》、《官場現形記》、《二十年目睹之怪現狀》都屬于批判小說。 |
| 形神 | 形神 形神：中國古代哲學的一對范疇 形神：漢語詞匯 形神 （漢語詞匯）形神，漢語詞匯。 拼音：xíng shén 釋義：1、形骸與精神。2、形貌神情。3、指造型藝術的外在物象和內在神韻。亦泛指文藝作品的形式和內容。4、謂形肖神似。 |
| 批判現實主義 | 批判現實主義 批判現實主義特指十九世紀在歐洲形成的一種文藝思潮和創作方法，批判現實主義文學是在繼承以往文學中的現實主義傳統的基礎上形成的。代表作家有法國的司湯達、巴爾扎克，英國的狄更斯，俄國的托爾斯泰等；代表作品有《紅與黑》、《人間喜劇》、《艱難時世》、《復活》等。中國明清時期的《儒林外史》、《官場現形記》、《二十年目睹之怪現狀》都屬于批判小說。 |
| 講唱文學 | 講唱文學 講唱文學是用散文的說白講述故事﹐韻文的唱詞歌唱﹐講唱結合﹐互為補充的一種文藝形式。 |
| 引人入勝 | 引人入勝【解釋】勝：勝境。引人進入佳境。現多用來指風景或文藝作品特別吸引人。【出處】南朝宋·劉義慶《世說新語·任誕》：“王衛軍云，酒正自引人著勝地。”【示例】扇畫小幅，蘇州園林，格局很小，卻總是那么～。 ◎秦牧《蝦趣》 |
| 引人入勝 | 【解釋】勝：勝境。引人進入佳境。現多用來指風景或文藝作品特別吸引人。【出處】南朝宋·劉義慶《世說新語·任誕》：“王衛軍云，酒正自引人著勝地。”【示例】扇畫小幅，蘇州園林，格局很小，卻總是那么～。 ◎秦牧《蝦趣》 |
| 講唱文學 | 講唱文學 講唱文學是用散文的說白講述故事﹐韻文的唱詞歌唱﹐講唱結合﹐互為補充的一種文藝形式。 |
| 伏筆 | 伏筆 （詞語概念）伏筆是一個漢語詞匯，讀音為fú bǐ，指文章或文藝作品中，在前段里為后段所作的提示或暗示。是文學創作中敘事的一種手法，就是上文看似無關緊要的事或者物，對下文將要出現的人物或事件預先作的某種提示或暗示。 |
| 恥居王后 | 恥居王后【解釋】指在文名上恥于處在不及己者之后。【出處】《新唐書·文藝傳上·王勃》：“勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名，天下稱‘王、楊、盧、駱’，號‘四杰’。炯嘗曰：‘吾愧在盧前，恥居王后。’【示例】河岳精靈絕代夸，～論詩家。 ◎清金農《游午亭山邨陳文貞公居里》詩 |
| 伏筆 | 伏筆 （詞語概念）伏筆是一個漢語詞匯，讀音為fú bǐ，指文章或文藝作品中，在前段里為后段所作的提示或暗示。是文學創作中敘事的一種手法，就是上文看似無關緊要的事或者物，對下文將要出現的人物或事件預先作的某種提示或暗示。 |
| 恥居王後 | 【解釋】指在文名上恥于處在不及己者之后。【出處】《新唐書·文藝傳上·王勃》：“勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名，天下稱‘王、楊、盧、駱’，號‘四杰’。炯嘗曰：‘吾愧在盧前，恥居王后。’【示例】河岳精靈絕代夸，～論詩家。 ◎清金農《游午亭山邨陳文貞公居里》詩 |
| 報幕 | 報幕 文藝演出時在每個節目演出之前向觀眾報告節目名稱、作者和演員姓名，有時也簡單地介紹節目內容：～員。 |
| 符采 | 符采 符采亦作“ 符彩 ”，漢語詞匯。 拼音：fú cǎi 釋義：1、指美玉的文理色彩；2、比喻人的外表儀容；3、指文藝才華。 |
| 佳作 | 佳作 佳作，是一個漢語成語，拼音是jiā zuò，指優美的作品；出眾的文藝作品。語出《魏書·馮熙傳》之“其北邙寺碑文，中書侍郎賈元壽之詞。 高祖頻登北邙寺，親讀碑文，稱為佳作。” |
| 文工隊 | 文工隊 文工隊，規模比文工團小的文藝演出團體。 |
| 一字不易 | 一字不易【解釋】文字精醇，一個字也不能更改。也用于指抄襲者一字不改地照抄別人的文章。【出處】《新唐書·文藝傳中·孫逖》：“開元間，蘇颋、齊澣、蘇晉、賈曾、韓休、許景先及狄典詔誥，為代言最；而逖尤精密，張九齡視其草，欲易一字，卒不能也。”【近義詞】一字未改【語法】主謂式；作定語、狀語；指不改變一字 |
| 不登大雅之堂 | 不登大雅之堂【解釋】大雅：高貴典雅。不能登上高雅的廳堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文藝作品）。【出處】清·文康《兒女英雄傳·緣起首回》：“這部評話原是不登大雅之堂的一部小說，初名‘金玉緣。’”【示例】而～的亂彈——皮簧，居然登了大雅之堂。 ◎瞿秋白《代序》【近義詞】不登大雅【語法】復句式；作謂語、定語；形容粗俗低級的東西，也作謙辭 |
| 才思 | 才思 才思，指文藝創作的思路；文思。 語出《后漢書·文苑傳·禰衡》：“﹝ 劉表 ﹞嘗與諸文人共草章奏，并極其才思。” |
| 人格化 | 人格化 人格化，是童話語言等文藝作品中常用的一種創作手段，對動物植物以及非生物賦予人的特征，使他們具有人的思想感情和行為。 |
| 文工隊 | 文工隊 文工隊，規模比文工團小的文藝演出團體。 |
| 報幕 | 報幕 文藝演出時在每個節目演出之前向觀眾報告節目名稱、作者和演員姓名，有時也簡單地介紹節目內容：～員。 |
| 大羹玄酒 | 大羹玄酒 大羹玄酒，意為詩文風格古樸雅淡，語出《新唐書·文藝傳上·駱賓王》。 |
| 文戰 | 文戰 文戰是一個漢語詞，讀作wén zhàn，指科舉考試或意為文藝論戰。 |