形容裝修好的詞語
形容裝修好的詞語：1. 精美；2. 豪華；3. 簡約；4. 時尚；5. 典雅；6. 溫馨；7. 舒適；8. 恬靜；9. 高雅；10. 大氣；11. 美觀；12. 靈動；13. 優雅；14. 親切；15. 神秘；16. 輕松；17. 灑脫；18. 自然；19. 品味；20. 富有個性
形容裝修好的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
|---|---|
| 裝修 | 裝修 （建筑術語）裝修又稱裝潢或裝飾。是指在一定區域和范圍內進行的，包括水電施工、墻體、地板、天花板、景觀等所實現的，依據一定設計理念和美觀規則形成的一整套施工方案和設計方案。 小到家具擺放和門的朝向，大到房間配飾和燈具的定制處理，都是裝修的體現。裝修和裝飾不同，裝飾是對生活用品或生活環境進行藝術加工的手法。加強審美效果，并提高其功能、經濟價值和社會效益，并以環保為設計理念。完美的裝飾應與客體的功能緊密結合，適應制作工藝，發揮物質材料的性能，并具有良好的藝術效果。 |
| 裝修 | 裝修 （建筑術語）裝修又稱裝潢或裝飾。是指在一定區域和范圍內進行的，包括水電施工、墻體、地板、天花板、景觀等所實現的，依據一定設計理念和美觀規則形成的一整套施工方案和設計方案。 小到家具擺放和門的朝向，大到房間配飾和燈具的定制處理，都是裝修的體現。裝修和裝飾不同，裝飾是對生活用品或生活環境進行藝術加工的手法。加強審美效果，并提高其功能、經濟價值和社會效益，并以環保為設計理念。完美的裝飾應與客體的功能緊密結合，適應制作工藝，發揮物質材料的性能，并具有良好的藝術效果。 |
| 修麗 | 修麗 俊美。 俊美： 俊秀：容貌俊美。 ●麗（麗）lì ㄌㄧˋ 好看，漂亮：美麗。秀麗。明麗。絢麗。富麗。麗質（女子美好的品貌）。風和日麗。 附著：附麗。 ●麗（麗）lí ㄌㄧˊ 〔高麗〕朝鮮歷史上的王朝，舊時習慣上沿用指稱朝鮮。 古同“罹”，遭遇。 ●修xiū ㄒㄧㄡˉ 裝飾，使完美：修飾。修辭。裝修。 整治，恢復完美：修復。修治。修繕（修理）。修浚（修理疏通）。修好。修明（古代指政治清明）。 剪或削：修剪。 興建，建造：修建。修筑。 編纂，撰寫：修書。修史。修纂。 （學問，品行方面）鉆研、學習、鍛煉：修學。修業。修養。 長（cháng），高：修長。 信奉宗教的人虔誠地學習教義，并付諸行動：修行。修女。 姓。 |
| 修亙 | 修亙 xiu（1聲）gen（4聲） ●亙gèn ㄍㄣˋ 空間和時間上延續不斷：橫亙。綿亙數千里。亙古（整個古代，終古，如“亙亙未有”、“亙亙奇聞”）。 ●修xiū ㄒㄧㄡˉ 裝飾，使完美：修飾。修辭。裝修。 整治，恢復完美：修復。修治。修繕（修理）。修浚（修理疏通）。修好。修明（古代指政治清明）。 剪或削：修剪。 興建，建造：修建。修筑。 編纂，撰寫：修書。修史。修纂。 （學問，品行方面）鉆研、學習、鍛煉：修學。修業。修養。 長（cháng），高：修長。 信奉宗教的人虔誠地學習教義，并付諸行動：修行。修女。 姓。 《水經注 秦水》：“連嶺~~。” |
| 修亙 | 修亙 xiu（1聲）gen（4聲） ●亙gèn ㄍㄣˋ 空間和時間上延續不斷：橫亙。綿亙數千里。亙古（整個古代，終古，如“亙亙未有”、“亙亙奇聞”）。 ●修xiū ㄒㄧㄡˉ 裝飾，使完美：修飾。修辭。裝修。 整治，恢復完美：修復。修治。修繕（修理）。修浚（修理疏通）。修好。修明（古代指政治清明）。 剪或削：修剪。 興建，建造：修建。修筑。 編纂，撰寫：修書。修史。修纂。 （學問，品行方面）鉆研、學習、鍛煉：修學。修業。修養。 長（cháng），高：修長。 信奉宗教的人虔誠地學習教義，并付諸行動：修行。修女。 姓。 《水經注 秦水》：“連嶺~~。” |
| 墻紙 | 墻紙 （墻紙種類）墻紙也稱為壁紙，是一種用于裱糊墻面的室內裝修材料，廣泛用于住宅、辦公室、賓館、酒店的室內裝修等。材質不局限于紙，也包含其他材料。 歧義：墻紙容易和桌面壁紙混淆，后者是設置于電腦桌面的圖片。 因為具有色彩多樣、圖案豐富、豪華氣派、安全環保、施工方便、價格適宜等多種其它室內裝飾材料所無法比擬的特點，故在歐美、日本等發達國家和地區得到相當程度的普及。 壁紙分為很多類，如覆膜壁紙、涂布壁紙、壓花壁紙等。通常用漂白化學木漿生產原紙，再經不同工序的加工處理，如涂布、印刷、壓紋或表面覆塑，最后經裁切、包裝后出廠。具有一定的強度、韌度、美觀的外表和良好的抗水性能。 |
| 玻璃磚 | 玻璃磚 玻璃磚是用透明或顏色玻璃料壓制成形的塊狀，或空心盒狀，體形較大的玻璃制品。其品種主要有玻璃空心磚、玻璃實心磚，馬賽克不包括在內。多數情況下，玻璃磚并不做為飾面材料使用，而是做為結構材料，做為墻體、屏風、隔斷等類似功能使用。 智研數據研究中心統計，玻璃磚在裝修市場占有相當的比例，一般用于裝修比較高檔的場所，用于營造琳瑯滿目的氛圍，另外，由于玻璃制品所具有的特性，用于采光及防水功能的區域也非常多。 |
| 玻璃磚 | 玻璃磚 玻璃磚是用透明或顏色玻璃料壓制成形的塊狀，或空心盒狀，體形較大的玻璃制品。其品種主要有玻璃空心磚、玻璃實心磚，馬賽克不包括在內。多數情況下，玻璃磚并不做為飾面材料使用，而是做為結構材料，做為墻體、屏風、隔斷等類似功能使用。 智研數據研究中心統計，玻璃磚在裝修市場占有相當的比例，一般用于裝修比較高檔的場所，用于營造琳瑯滿目的氛圍，另外，由于玻璃制品所具有的特性，用于采光及防水功能的區域也非常多。 |
| 護墻板 | 護墻板 “護墻板”一詞最早可追溯到公元前970-前930年，以色列王國大衛王的兒子所羅門時代。所羅門繼承大衛的王位后，為至高神所建立神殿，其主體為磐石所建成，內部則用上等的香柏木整體包裹，不露一點石頭，并稱其為“護墻板”。 由此可見，護墻板并非現代產物，而是有著非常深遠的文化歷史與意義的。護墻板擁有良好的恒溫性、降噪性，不僅能有效保護建筑墻面，又具有極佳的裝飾性，把原本不平整的石頭墻面遮擋在護墻板的背面。而且隨著時代的發展，護墻板的設計更是多樣化。所以，護墻板一直都能受到貴族們的喜愛。 而現如今，建筑結構大大改善，在裝飾材料繁多的市場上，護墻板再也不是裝修的必需品。然而，不論其尊貴的象征，還是奢華的氣質，依然能夠吸引大部分成功人士的眼光。而且隨著國內經濟快速增長，人民已經不僅僅滿足于物質追求，更趨勢于精神追求。如此一來，護墻板就又一次重新走進了人們的視野。 |
| 護墻板 | 護墻板 “護墻板”一詞最早可追溯到公元前970-前930年，以色列王國大衛王的兒子所羅門時代。所羅門繼承大衛的王位后，為至高神所建立神殿，其主體為磐石所建成，內部則用上等的香柏木整體包裹，不露一點石頭，并稱其為“護墻板”。 由此可見，護墻板并非現代產物，而是有著非常深遠的文化歷史與意義的。護墻板擁有良好的恒溫性、降噪性，不僅能有效保護建筑墻面，又具有極佳的裝飾性，把原本不平整的石頭墻面遮擋在護墻板的背面。而且隨著時代的發展，護墻板的設計更是多樣化。所以，護墻板一直都能受到貴族們的喜愛。 而現如今，建筑結構大大改善，在裝飾材料繁多的市場上，護墻板再也不是裝修的必需品。然而，不論其尊貴的象征，還是奢華的氣質，依然能夠吸引大部分成功人士的眼光。而且隨著國內經濟快速增長，人民已經不僅僅滿足于物質追求，更趨勢于精神追求。如此一來，護墻板就又一次重新走進了人們的視野。 |
| 梳妝臺 | 梳妝臺 （家私家具名稱）梳妝臺指用來化妝的家具裝飾。梳妝臺一詞，在現代家居中，已經被業主、客戶、家居設計師廣泛用到，現在泛指家具梳妝臺。 梳妝臺尺寸標準的是總高度為1500mm左右，寬為700mm到1200mm，這樣的梳妝臺尺寸是大小正合適的，在家庭裝修之前的前期準備時，就應該確定好梳妝臺尺寸大小，同時梳妝臺尺寸也要和房間的格調和風格統一起來。 |
| 梳妝臺 | 梳妝臺 （家私家具名稱）梳妝臺指用來化妝的家具裝飾。梳妝臺一詞，在現代家居中，已經被業主、客戶、家居設計師廣泛用到，現在泛指家具梳妝臺。 梳妝臺尺寸標準的是總高度為1500mm左右，寬為700mm到1200mm，這樣的梳妝臺尺寸是大小正合適的，在家庭裝修之前的前期準備時，就應該確定好梳妝臺尺寸大小，同時梳妝臺尺寸也要和房間的格調和風格統一起來。 |
| 墻面 | 墻面 墻體的表面，一般在室內裝修時提到比較多。墻面裝修處理一般是刷漆或者粘壁紙。 |
| 牆面 | 墻面 墻體的表面，一般在室內裝修時提到比較多。墻面裝修處理一般是刷漆或者粘壁紙。 |
| 臺燈 | 臺燈 臺燈（Desk lamp），是燈的一種，小巧精致，方便攜帶。此電器主要放置在寫字臺或餐桌上，以供照明之用。臺燈的光亮照射范圍相對比較小和集中. 臺燈主要是裝飾作用，不會影響到整個房間的光線，作用局限在臺燈周圍，便于閱讀、學習、工作、節省能源。臺燈已經遠遠超越了臺燈本身的價值，臺燈已經變成了一個不可多得的藝術品。在輕裝修重裝飾的理念下，臺燈的裝飾功能也就更加明顯。 |
| 檯燈 | 臺燈 臺燈（Desk lamp），是燈的一種，小巧精致，方便攜帶。此電器主要放置在寫字臺或餐桌上，以供照明之用。臺燈的光亮照射范圍相對比較小和集中. 臺燈主要是裝飾作用，不會影響到整個房間的光線，作用局限在臺燈周圍，便于閱讀、學習、工作、節省能源。臺燈已經遠遠超越了臺燈本身的價值，臺燈已經變成了一個不可多得的藝術品。在輕裝修重裝飾的理念下，臺燈的裝飾功能也就更加明顯。 |
| 異味 | 異味 異味指不好聞的味道，通常包括身體異味，家中異味，物品異味，造成異味的原因有很多方面，包括食物腐爛，裝修等，消除異味也是人們日常重視的工作之一。 |
| 異味 | 異味 異味指不好聞的味道，通常包括身體異味，家中異味，物品異味，造成異味的原因有很多方面，包括食物腐爛，裝修等，消除異味也是人們日常重視的工作之一。 |
| 郭令公 | 郭令公 郭子儀 郭子儀戎馬一生，屢建奇功，大唐因有他而獲得安寧達20多年，史稱“權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑”，舉國上下，享有崇高的威望和聲譽。年八十五壽終，賜謚忠武，配饗代宗廟廷。 郭子儀的父親祁國公郭敬之，歷任綏州、渭州、桂州、壽州、泗州五州刺史。 郭子儀身材魁梧，體魄健壯，相貌秀杰。他不僅武藝高強、陣法嫻熟，而且公正無私，不畏權貴。 傳說，他20歲時，在河東(今山西)服役，曾犯過軍紀，按律處斬。在押赴刑場的途中被 郭子儀題跋全身像 當時著名詩人李白發現。李白見他相貌非凡，凜然不懼的樣子，甚感可惜，認為其非平庸之輩。后來，郭子儀果然不負所望。參加武舉考試后，便獲高等補左衛長史(皇帝禁軍幕府中的幕僚長)之職。天寶八年(749年)，出任安塞軍使，拜左衛大將軍。安史之亂爆發的前一年，他已出任天德軍使，兼九原太守，朔方節度右兵馬使。 由于唐玄宗專寵楊貴妃，不理朝政，政治十分腐敗。他又在邊鎮設10個節度使共擁兵49萬，而中央禁軍不過12萬人。節度使后來又兼管行政和財政，權力很大，逐漸發展成割據勢力，終于導致了安史之亂。 安祿山，本姓康，是營州柳城(今遼寧朝陽南)混血胡人。母親是巫婆。他年少喪父，隨母改嫁到虜族將領安延偃家，因而改姓為安，字祿山。開元初年，安延偃攜帶他投歸了唐朝，在幽州節度使張守珪的部隊里做事。張守珪見他作戰勇敢又有智謀,就把他收為養子,并推薦給朝廷。天寶元年(742年)，御史中丞張利貞到河北采訪，安祿山對他百般諂媚，拿出很多金錢結好張利貞的左右人員作為私恩。張利貞入朝，極稱安祿山有才干，玄宗便任用他為平盧節度使兼任柳城太守。第二年入朝，玄宗很欣賞安祿山辦事干凈利落，于是升為驃騎大將軍。第三年，又兼任了范陽節度使、河北采訪使。此時宰相李林甫專權，安祿山便大肆賄賂他。李林甫嫉恨儒臣因戰功提升，對自己不利，便勸玄宗大批啟用蕃將，因此皇帝對安祿山的寵愛更加牢固。安祿山大行韜晦之計。他表面上裝作愚蒙不敏以掩蓋其奸詐。天子讓他去見皇太子，他故意不叩拜，左右官員指責他，安祿山說：“臣不識朝廷禮儀，皇太子是何官？”皇帝說：“我百年后將皇位付給 他。” 安祿山謝罪說：“臣愚蠢，只知天下有陛下，而不知有太子，罪該萬死。”于是再叩拜。當時楊貴妃得到皇帝的寵幸，安祿山即請求做貴妃的養子，皇帝同意了。他叩拜時，必先叩拜貴妃后叩拜皇帝，皇帝對此感到奇怪，他回答說：“蕃人是先母后父。”皇帝非常高興。從此以后安祿山存有朝廷不難對付的心理，令麾下劉駱谷居住在京師，為他窺伺朝廷的動靜。安祿山晚年更加肥胖，腹部松弛到膝蓋，兩只臂膊用力拉牽著腹部才能行走，可在皇帝面前跳起《胡旋舞》，仍然迅疾如風。皇帝看著他的腹部說：“胡兒腹中有何物而這樣大？”安祿山說：“惟有一片赤心!”玄宗于是被他的赤誠所感動。天寶六年又進升為御史大夫，封他的妻子段氏為國夫人。皇帝給安祿山在京師建立府第，讓宦官監督工程，告誡他們說：“要好好部署，安祿山的眼孔大，不要令他笑話我。”為他雕窗鏤戶，臺觀池沼的華麗都超過了他的身份。皇帝登臨勤政殿，御座的東間特設金雞幛，中置一榻，詔令安祿山坐，來表示對他的恩寵。太子進諫說：“自古以來幄座不是人臣應當享有的，陛下寵愛安祿山過分，必然要驕慢。”玄宗置若罔聞。 當時國家由于長期太平，人民已忘記戰爭，皇帝春秋已高，被受寵的美人牽制封固，李林甫、楊國忠更替把持朝政，綱紀大亂。安祿山估計天下可取，造反的陰謀日益熾盛，每當他經過朝堂龍尾道時，就要向南北側目窺察，好久才離去。安祿山回到范陽后筑雄武城，擴充兵士，積聚糧食，暗中派遣胡商到各地經商，每年坐收百萬之利，同時為他采購了大量戰略物資，以備叛亂。為了迷惑皇帝，他騙誘契丹各酋長，大排酒宴，酒中放麻藥，待他們喝得酣醉，將其全部斬首，先后殺戮數千人，將被殺人的耳朵獻到闕下。皇帝不知真情，賞賜給他鐵券(免死牌)，進為東平郡王。安祿山還不滿足，又求兼領河東，玄宗遂拜他為云中太守，河東節度使。他遂兼制3個道，兵力稱雄天下。安祿山造反的苗頭皇太子和宰相都有察覺。楊國忠屢次上奏說明安祿山的野心，唐玄宗也有些不放心了，楊國忠出主意說：“現在把安祿山召進京來，他若有意造反，怕我們扣留他，肯定不敢來；若無意造反，他就敢來，這叫‘做賊心虛’。”唐玄宗覺得是個辦法，就下旨召安祿山進京，不幾日，安祿山真的來了，唐玄宗懸著的心也就放下了，他慶幸自己沒有錯怪安祿山，并在華清宮擺宴招待。酒酣之際，安祿山在唐玄宗面前放聲大哭，邊哭邊訴怨道：“臣是蕃人，受人歧視，又沒有一點學問，可是圣明的皇上并不嫌棄，不斷地提拔，我真是感激不盡啊!臣不知什么地方得罪了楊國忠，他一直想要殺掉我，請皇上為我作主啊!”唐玄宗聽了這一番哭訴，更加同情和信任安祿山了，還授給他左仆射的官職。安祿山從京城出來，惟恐楊國忠有埋伏，疾行出關，以日行300百里的速度返回了自己的范陽老窩。從此，再有人報告說安祿山要造反，唐玄宗就怒氣沖沖地斥責報告人誣陷，還將他綁縛送給安祿山處置。但報告人還是很多，有人拿出了確鑿的證據，唐玄宗才明白了問題的嚴重性。他還是采用楊國忠的計策，降旨召安祿山進京。可是，這次安祿山稱病推辭了。唐玄宗又施一計，為安祿山的兒子賜婚，要安祿山前來認親，安祿山還是推辭不往。唐玄宗一切都想過來了，可是為時已晚。天寶十四年(755年)十一月初九，安祿山以“奉密旨討楊國忠”為名，召集了諸蕃兵馬15萬人，號稱20萬，日夜兼程，以每天60里的速度長驅南下殺入中原。 自“貞觀之治”以來，唐朝各地多年未發生戰爭。軍隊戰斗力銳減，軍備空虛。因此，當叛軍打來的時候，黃河以北24郡的文官武將，有的開城迎敵，有的棄城逃跑，有的被叛軍擒殺。安史叛軍長驅南下，勢如破竹，一路上幾乎沒有遇到什么抵抗。叛軍每到一個地方，燒殺擄掠，奸淫婦女，強抽壯丁，殘害百姓，無惡不作，使得淪陷區廣大人民家破人亡，流離失所。長期沉溺于游樂宴飲的唐玄宗由于對這場叛亂毫無應變的準備，事到臨頭，倉促應戰。他急派封常清、高仙芝去東京洛陽募兵抵抗，但洛陽很快陷落。玄宗在盛怒之下，處斬了封、高二將。 在這緊急關頭，玄宗提拔郭子儀為衛尉卿，兼靈武郡太守，朔方(唐方鎮名，鎮治在今寧夏靈武西南)節度右兵馬使郭子儀被升任為朔方節度使，奉命率兵東討叛軍。郭子儀立即親赴校場，檢閱三軍，誓師出征。756年四月，朔方軍旗開得勝，一舉收復重鎮云中(今山西省大同市)，大敗叛軍薛忠義，坑其騎兵2000人。接著郭子儀又使別將公孫瓊巖率2000騎兵攻擊馬邑(今山西省朔縣東北)，大獲全勝。馬邑的收復使東陘關得以重開，從而打通了朔方軍與太原軍的聯系，使安祿山下太原，入永濟，夾攻關中之軍事行動無法實現。從而贏得了戰略上的主動權。捷報傳到京城長安，人心稍安，郭子儀以功加御史大夫。 朝廷命郭子儀回到朔方，補充兵員，從正面戰場出擊叛軍，以圖收復洛陽。郭子儀則認為，必須奪取河北各郡，切斷洛陽與安祿山老窩范陽之間的聯系，絕其后方供給線，才能有效地打擊叛軍前線的有生力量。這一出擊方向的選擇無疑是正確的。 經郭子儀的推薦，朝廷任命李光弼(契丹人)為河東節度使。郭子儀分了1萬軍隊給李光弼，送他出征。李光弼由太原出井陘口，一連收復7座縣城，直奔常山(今河北正定)。史思明聞訊，率5萬大軍從西包圍李光弼于常山。雙方展開激戰持續40多天。李光弼消耗很大，寡不敵眾，被迫困守。只得派人向郭子儀求援。郭子儀急率軍東進，火速馳至常山，與李光弼會合，以10萬官軍，與史思明會戰于九門城(今河北省藁城西北)南，大獲全勝。 史思明新敗后，又收整了5萬叛軍，退守博陵。博陵是河北重鎮，易守難攻。郭、李兩部久攻不下，郭子儀決定退守常山，采取先疲后打的戰略，轉戰殲敵。史思明求勝心切，采取了追蹤跟進的策略，企圖重創唐軍。“我行亦行，我止亦止”。郭子儀將計就計，親選500精銳騎兵，交相掩護，牽著史思明的叛軍疾速北進。史思明不知是計，一連追了3天3夜，追到唐縣時，才發現前面只有500騎兵，方知上當，然而已經人困馬乏。郭子儀乘其疲憊不堪之機，返軍掩殺，大敗史思明于沙河，又打了—個大勝仗。 安祿山忽聞敗報，心驚膽寒。急忙從洛陽抽調2萬兵馬，派謝希德北上增緩。又發范陽老巢的精兵萬余人，令牛廷蚧南下助戰。會合5萬叛軍準備卷土重來。郭子儀這時駐扎恒陽(今河北曲陽)，他見賊兵兵鋒甚銳，兵力大增，欲求決戰，仍然實行疲敵戰術。加緊修繕防御工事，深溝高壘，嚴陣以待。“賊來則守，賊去則追，晝揚其兵，夜襲其幕”，使5萬叛軍欲戰不能，欲退不可，大大挫傷了敵人的銳氣。特別是郭子儀的擾敵戰術，使叛軍整日提心吊膽，不得安寧。當叛軍被拖到相當疲勞的程度時，郭子儀對李光弼說：“敵已疲憊，可戰。”于是在嘉山(今河北定縣)擺開了戰場，布好戰陣，史思明等叛將也列陣而至，郭子儀指揮得當，唐軍奮勇無畏，銳不可當。叛軍士氣低落，陣勢混亂，四處潰逃。史思明見敗局已定，嚇得慌不擇路，墜下戰馬，丟了頭盔，連靴子都跑掉了，光著兩腳，拄著一條斷槍，逃回博陵。叛軍被斬殺4萬多人，被生擒5000余人，損失戰馬5000余匹。郭子儀指揮官軍乘勝前進，進圍博陵，聲威大振。嘉山一戰，對軍心民心產生極大的影響。河北10多郡，自發集結武裝，支援和響應官軍，地方 軍民紛紛誅殺叛兵叛將，歸迎唐朝。 安祿山丟失河北，則后方交通線被切斷。叛軍將士家在范陽者，都惶惶不安，憂慮后退無路。安祿山也控制不住自己的恐慌，對他的軍師高尚、嚴莊罵道：“你們叫我反唐，說是萬無一失。現在起兵已經幾個月了，后路被郭子儀切斷，只剩下汴、鄭幾州，進退兩難，萬無一失在哪里？”他和謀士們不得已才考慮出一個放棄洛陽，撤回范陽的計議。 郭子儀在河北的輝煌戰績，扭轉了唐軍倉卒應戰的被動局面，改變了整個戰爭形勢。這時郭子儀提出了堅守潼關，揮軍北上，直搗范陽的方略。如果朝廷采納這個方略，平定安史之亂指日可待。但是，唐玄宗卻聽不進郭子儀的正確意見，而對楊國忠卻言聽計從。結果造成潼關失守。叛軍從困境中得以解脫，使戰局急劇惡化。 當時駐守潼關的哥舒翰是位突厥人。立過許多戰功，擔任過隴右和河西兩鎮的節度使。此時由于年老多病，已回長安居家休養。安祿山叛軍進逼潼關時，唐玄宗為了借重哥舒翰的威名嚇走敵人，就任命他為天下兵馬副元帥(元帥由太子李亨掛名)，領兵御敵。哥舒翰推辭不準，只得抱病出征，把軍隊駐扎在潼關一帶。他十分清楚，自己帶領的十幾萬唐軍，不過是一群烏合之眾，并不能打硬仗，守住潼關就不錯了。因此采取以守為攻的穩妥之計，潼關守得很好。楊國忠看到哥舒翰兵權在握，怕對自己造成威脅，權勢不保，于是插手哥舒翰的作戰指揮。楊國忠密奏唐玄宗，派使者催促哥舒翰速出潼關，收復陜郡、洛陽。哥舒翰明知這樣蠻干，只能招致失敗，可是又不能違抗圣旨，他失聲痛哭一場后，懷著視死如歸的悲痛心情，領兵出了潼關。在靈寶縣西南中了叛軍的埋伏。幾場苦戰下來，葬送了十幾萬唐軍的性命，哥舒翰被俘，潼關失守。 唐玄宗知長安不保，聽信了楊國忠的建議，奔向四川逃跑。第三天，唐玄宗一行走了100多里路，來到馬嵬驛。憤怒的士兵殺死了楊國忠。龍武大將軍陳玄禮對唐玄宗說：“士兵們殺了楊國忠，不把貴妃正法，他們就無心保駕了。”眾怒難犯，于是玄宗不得不忍痛割愛，將楊貴妃賜死。馬嵬驛嘩變平息下來后，唐玄宗繼續向西南逃難。百姓上路攔駕，請求玄宗留下來率領人民討伐叛賊。玄宗無奈，只得分出2000人馬留給太子李亨，讓他主持軍事，留下來平叛。朔方鎮的留守官員勸李亨稱帝，以便號令全國。天寶十五年(756年)七月，李亨在靈武(今寧夏回族自治區靈武縣)即位，是為唐肅宗。 唐朝稱長安為西京，洛陽為東京，首都設在西京長安。安史之亂爆發后，叛軍很快攻占了東都洛陽。安祿山看到洛陽宮闕尊雄，心情急欲僭號。第二年正月便僭稱雄武皇帝，國號燕，建元圣武。封他的兒子安慶緒為晉王，安慶和為鄭王。任達奚殉為左相，張通儒為右相，嚴莊為御史大夫，還設置了百官。潼關失守后，安祿山還沒有到長安，士民就逃入山谷，宮嬪哭著散匿逃亡，將相府第之家委棄的寶貨不可計數，不逞之徒成群結隊爭搶財物，一連幾日都搶不完。又剽掠政府盈庫，百司帑藏，搶完便放火燒毀其余的財物。安祿山到長安，大怒，便大規模搜索了3天，民間的財產也全部進行搶掠，百姓更加騷動不安。安祿山怨恨他留在長安的兒子安慶宗被殺。便取皇帝的近屬霍國長公主、諸王的妃妾、子孫姻婿等100多人全部害死，用來祭祀安慶宗。朝中群臣隨從天子走的，誅滅其宗族。 京城長安是唐朝政治、經濟和文化的中心。洛陽是陪都，在政治和軍事上也很重要。叛軍占領長安、洛陽后，整個局勢急轉直下，朝廷危在旦夕。收復兩京對挽救危局具有重大的政治意義。 肅宗即位后，便圖謀收復兩京，詔令郭子儀班師。八月，郭子儀與李光弼率領步兵騎兵5萬人從河北來到靈武。這時，新的朝廷剛建立，軍兵少而且弱。及郭子儀、李光弼全軍來到皇帝的行在，軍聲遂振，興復之勢才形成，人民才覺得有所希望。肅宗任命郭子儀為兵部尚書、同中書門下平章事(宰相)，依舊兼任靈州大都督府長史、朔方軍節度使。肅宗檢閱六軍，到彭原郡時，宰相房珀請求領兵1萬人，自己任統帥去討伐賊兵收復長安。皇帝平常就很重用房官，同意了他的請求。軍隊開到陳濤時，被賊兵打敗，喪師殆盡。剛要進行討伐，軍隊就損失過半，只有依靠郭子儀的朔方軍作為國家的根本了。 唐肅宗求勝心切，以“克城之日，土地、士庶歸唐，金帛、女子皆歸回紇”的無恥條件，向回紇借兵15萬。并且任命自己的兒子李豫為天下兵馬大元帥，郭子儀為副元帥。他深知李豫也只配當個掛名元帥。懇切地囑托郭子儀要全力以赴。郭子儀答道，自己準備破釜沉舟，不消滅叛軍，以死謝罪。 郭子儀從房官的失敗中吸取了教訓，認為要收復兩京，必須先奪潼關，攻入陜州(今河南陜縣)，擊潰潼、陜之間的叛軍，截斷叛軍的后路，然后才能直取長安。唐肅宗同意這個意見，命令唐軍按照郭子儀的軍事部署去奮勇雄斗。 賊將崔乾柘據守潼關。郭子儀在潼關大破賊兵，崔乾柘退到蒲州據守。這時，永樂尉趙復、河東司戶韓曼、司土徐炅、宗子李藏鋒等人，被賊兵關押在蒲州，四人密謀等王師來到時為內應。及郭子儀進攻蒲州，趙復等人殺死守城的賊兵，打開城門迎郭子儀進城。崔乾祜逃到安邑，安邑的百姓假裝投降，崔乾枯的軍隊進城門快一半時，城上的懸門落下，打擊賊兵，崔乾柘沒有進入城門，才得以脫身東逃。郭子儀遂收復陜郡的永豐倉。從此潼、陜之間不再有賊寇抄掠。 公元757年，安史內訌，安祿山被帳下李豬兒殺死。李豬兒幼年時就開始侍奉安祿山。成為閹人后，對他更加親敬。安祿山反叛后，由于著急上火眼就瞎了，不久又得了疽疾，更加急躁，左右侍奉的人，稍不如意，即被鞭撻。李豬兒被侮辱的次數更多。嚴莊雖然是親信，也時常遭到鞭笞奚落，所以二人非常怨恨安祿山。安祿山僭號后，寵幸段夫人，愛她的兒子安慶恩，欲立他為太子。安慶緒頗有所聞，很是畏懼。嚴莊也怕變難一起對自己不利，便私下對安慶緒說：“君聽說過大義滅親嗎？自古就有不得已而為者。”安慶緒暗中曉示說：“對。”嚴莊又對李豬兒說：“你侍奉君上的罪可數嗎？不行大事，離死沒有多少日子!’遂與他定謀。至德二年正月初一，安祿山詔見群臣，瘡痛很重，草草罷朝。這天夜里，嚴莊、安慶緒手持兵器在門外把守，李豬兒進入帳下，用刀捅了安祿山的腹部。安祿山眼睛看不見，摸不著佩刀，手擊幄柱呼道：“是家賊!”一會兒腸子潰流在地，隨即死了。矯稱安祿山傳位給安慶緒，仍偽尊他為太上皇。 安祿山死，朝廷想要大舉進攻。詔令郭子儀率軍直趨京師。軍隊在譎水西，與賊將安太清、安守忠戰斗，唐軍失利，部隊潰敗。郭子儀退保武功，來到朝堂請罪。九月，隨從廣平王李做(即李豫)率蕃漢軍隊15萬進攻長安。回紇派遣葉護太子率領4000騎兵幫助唐朝討賊。郭子儀與葉護太子在宴會上親近修好，共同發誓要平定國難。郭子儀與賊將安守忠、李歸仁在京西香積寺之北戰斗，從午時至酉時，斬賊首6萬級。賊將張通儒放棄長安，逃到陜郡。第二天，廣平王李叔進入京師，城中老幼百萬人，夾道歡呼，流著淚說：“沒有想到今天又見到官軍。”肅宗在鳳翔聽到捷報，群臣稱賀。 郭子儀收復了都城長安后，又奉命率軍乘勝東進，攻打洛陽。洛陽守將安慶緒聽說唐軍前來攻城，慌忙派大將莊嚴、張通儒帶領15萬大軍前去迎戰。叛軍在新店(河南省郟縣西) 潼關遺址 與唐軍相遇。新店地勢險要。叛軍依山扎營，居高臨下，形勢對唐軍非常不利。 郭子儀趁叛軍立足未穩之機，選派2000名英勇善戰的騎兵，向敵營沖殺過去，又派了1000名弓箭手埋伏山下，再令協助作戰的回紇軍從背后登山偷襲，自己則親率主力與叛軍正面交戰。戰斗打響之后，郭子儀佯裝敗退。叛軍傾巢出動，從山上追趕下來。這時，突然殺聲如雷，唐軍埋伏的弓箭手像神兵一般從天而降，萬箭齊發，無數的箭簇像雨點一樣射向敵群。郭子儀又殺了個回馬槍。這時，叛軍的背后又傳來高呼聲：“回紇兵來了，快投降吧!”叛軍前后被圍，左右遭打。在唐軍和回紇軍的夾擊之下，被打得一敗涂地。莊嚴逃回洛陽，同安慶緒一起棄城北走，官軍一舉收復洛陽。 郭子儀因功封為代國公。不久，郭子儀入朝，肅宗慰勞他說：“雖吾之家國，實由卿再造。”郭子儀頓首感謝。 公元758年九月，唐肅宗命郭子儀與河東節度使李光弼、關內節度使王思禮、北庭行營節度李嗣業、襄鄧節度使魯炅、荊南節度使季廣琛、河南節度使崔光遠、滑濮節度許叔冀、興平節度李奐等九節度使60萬軍隊圍攻相州，討伐安慶緒。皇帝因郭子儀、李光弼都是國家的元勛，難以相互統屬，所以不設立元帥，只用宦官魚朝恩為觀軍容宣慰使。 從洛陽逃到相州的安慶緒，明知已被唐軍困于死地，便以讓皇帝位為代價，向史思明求救，史思明率5萬精兵殺來。 以九節度使的兵力本來可以一舉滅敵，但群龍無首，諸將各自為戰，互不統屬。魚朝恩是監督和操縱九節度使最高長官，但他根本不懂兵法，不知用兵。這次聯軍戰斗唐軍損失嚴重，戰馬萬匹，只剩三千，刀槍十萬幾乎全部丟掉。 宦官魚朝恩一向忌妒郭子儀，便把相州失利的責任推到郭子儀身上。唐肅宗不明是非，信以為真，便削了郭子儀的兵權，以李光弼代替郭子儀的職務。 上兀三年二月，河東發生叛亂，殺死統帥李國貞，太原節度鄧景山也被部下所殺，朝廷對此很憂慮。而后輩的將帥沒有能力彈壓，勢不得已，遂起用郭子儀出鎮絳州(今山西新絳)。三月，郭子儀辭朝赴鎮，肅宗身體不適，沒有見一個朝臣。郭子儀請求說：“老臣受命，將死于外；沒有見到陛下，是會死不瞑目的。”皇帝將他引到臥室內，對郭子儀說：“河東的事情，全都委托給卿了。”郭子儀嗚咽流涕而出。郭子儀來到絳州，擒拿殺害李國貞的賊首王元振數十人，將他們處死。太原的辛云京聽說郭子儀誅殺王元振，也將殺害鄧景山的人誅殺，從此河東諸鎮將帥皆遵奉國法。 公元762年四月，李豫即位。內官程元振當權，認為郭子儀功高難制，巧行離間之計，奏準罷免郭子儀副元帥之職，讓他充任肅宗的山陵使，督工皇陵的建造。 史思明在相州替安慶緒解了圍，自認為立了大功，要和安慶緒平分兵權。安慶緒不答應，史思明就把他殺了，吞并了他的軍隊，回到范陽，自稱大燕皇帝。他聽說郭子儀被奪去兵權后，于759年五月，從李光弼手中，奪取了洛陽，占據洛陽不久，就被自己的兒子史朝義殺死了。 陷于內憂外患之中的唐代宗李豫，在危亡面前，不得不啟用郭子儀，他任命雍王李適(即后來的德宗)為統兵元帥，郭子儀為副元帥，又向回紇借兵10萬，攻打洛陽。史朝義敗走莫州(今河北任丘北)。史朝義的部下田承嗣、李懷仙等見大勢已去，遂率部向官軍投降。公元763年正月，史朝義看到眾叛親離，走投無路，便上吊自殺。至此延續了7年零3個月的安史之亂才算完全平定。 安史之亂使唐朝由盛轉衰，國力虛弱。由于討伐北方叛軍的需要，西部的軍隊，大部被撤走調離。吐蕃乘虛深入內地，大舉攻唐，占領了陜西鳳翔以西、鄰州以北的10幾個 回紇騎兵 州。763年十月，又占領了奉天(今陜西乾縣)，很快打到長安城下，嚇得代宗逃到陜州避難。于是，吐蕃兵占領了長安。他們把唐宗室廣武王李承宏立為皇帝，當自己的統治工具。縱兵焚掠，長安洗劫一空。 朝廷在沒有什么別的御敵之計的情況下，急忙下詔拜郭子儀為關內副元帥。郭子儀接到詔書時，只有騎兵20人。他從洛陽到武關，才收拾散兵游勇4000余人。到達陜西藍田時，各路勤王之師才相繼到達。為了共赴國難，共雪國恥，收復京城，各路大軍都表示愿意接受郭子儀的統一指揮。 郭子儀分析了敵強我弱，敵眾我寡的形勢后，采取聲東擊西、虛張聲勢之計。他派羽林軍大將長孫全緒，帶領200輕騎，到藍田城北面，白天擂鼓吶喊，夜晚燃起火把，牽制吐蕃兵力。佯作向藍田城東進軍的姿態。暗中親率主力殺向藍田城西。與此同時，他又派遣禁軍將領王甫潛入長安，暗中連結京城中的少年豪俠作為內應。郭子儀迅速集中兵力，奮勇攻擊，打得吐蕃措手不及。吐蕃兵直向藍田城東沖殺，撲了空，方知中計，嚇得驚惶失措。這時，京城中的內應，此起彼伏高喊：“郭令公(指郭子儀)親率大軍來了!”吐蕃兵陷入四面楚歌之中，不戰而走，慌忙逃離。長安陷落15天，又被郭子儀收復。 自吐蕃入侵后，皇帝的車駕東逃，人們皆歸咎于程元振，諫官多次參奏他。程元振心中懼怕，又因郭子儀重立戰功，他不想讓天子回京，勸皇帝暫且以洛陽為都來避開吐蕃的侵寇，代宗同意了。下詔書多日后，郭子儀聽說了，他極為不安，上書代宗，奏疏中說：長安之地，古代稱為天府，右面控制隴、蜀，左面扼守崤、函二關，前有終南、太華的險峻，后有清渭、濁河的堅固，是神明的腹地，王者所都的地方，土地方圓數千里，帶甲之兵十余萬，兵強士勇，雄視八方，有利則可以出擊，無利則可以退守。近來，因吐蕃的侵逼，鑾駕到東部去巡行。是因為六軍之兵，向來就不是精練的部隊，全都是些市肆屠沽之民，他們只是掛個虛名，來逃避國家的征賦，等到驅趕他們去打仗時，百人中沒有一個能夠勝任。也有的人暗中輸獻財物，以此請求免去軍籍。另外宦官掩蔽各地的實情，致使各種政務都荒廢了。遂使陛下振蕩不安，退居于陜郡。這些都是因為委任的失當，怎么可以說是秦地不好呢! 陛下所憂慮的是京師遭到剽掠，糧食不足，國用缺乏。依臣之見，只要輕征薄斂，撫恤百姓，簡選賢才，托付老臣練兵御悔，中興之功，旬月之間就可有所希望。 代宗看過上表，流著淚對左右侍官說；“子儀盡心于國家，真正是社稷之臣。朕要急早回京師。”公元764年十一月，皇帝的車駕從陜州回宮，郭子儀伏地請罪，皇帝將車停下來慰勞他說：“朕沒有及早用卿，所以才到這種地步。”便賜給他鐵券(免死牌)，在凌煙閣為他畫像，以表彰他的興唐之功。 安史之亂爆發后，唐朝社會內部矛盾重重，真是一波末平，一波又起。廣德元年(763年)，仆固懷恩叛變，屢引回紇、吐蕃攻唐。 唐朝將領仆固懷恩是鐵勒族人。安史之亂時，從郭子儀、李光弼 作戰，屢立戰功。曾與回紇兵擊敗過史朝義，官至河北副元帥、朔方節度使等職。因沒有得到封官加爵，對朝廷不滿，妄圖反叛。他的母親得知后，罵他忘恩負義，還舉刀要砍殺他，以絕后患。仆固懷恩與朝廷猜疑日深，終于背叛朝廷，頓集軍隊于汾州，寇掠并州、汾州下屬各縣作為自己的封邑。 廣德二年十月，仆固懷恩招引吐蕃、回紇、黨項數十萬部眾南下，京師惶恐。皇帝召見郭子儀，問抵御戎兵之計。郭子儀說：“據臣所見，仆固懷恩不能有所作為。”皇帝問其原因，回答說：“仆固懷恩雖然號稱驍勇，但他平素不得士心。仆固懷恩本是臣的偏將，其下邊的人皆是臣的部曲，臣的恩信曾施及他們，今天臣為大將，他們必然不忍心以鋒刃相向，因此知道他不能有所作為。”戎虜侵寇分州，郭子儀讓他的長子朔方兵馬使郭曜率軍援救鄰寧，與分寧節度使白孝德閉城拒守。仆固懷恩的前鋒來到奉天，在城外挑戰，諸將請用兵擊之，郭子儀制止他們說：“客兵深入，其利在于速戰，不可與他們爭鋒。他們都是我的部曲，緩之必然會叛離；如果逼迫他們，是加速他們戰斗，開戰則勝負不可言。敢言戰者斬!”便加固城墻以待之，果然不戰而退。 仆固懷恩第一次入寇就這樣被粉碎了。 唐代宗永泰元年(765年)八月，仆固懷恩不甘心失敗，又勾引吐蕃、回紇、吐谷渾以及山賊等30萬軍隊，先出兵侵掠同州，約期從華陰趨赴藍田，直取長安。京師震恐。代宗急召郭子儀從河中回來，屯駐長安北面的涇陽城，抵御賊兵。 郭子儀一軍僅1萬多人，被敵重重包圍在涇陽。他命令部將四面堅守，自己親率騎兵出沒于前后左右偵察敵情。這時仆固懷恩在行軍途中暴病已死，群兇無首，分營扎寨，各自為戰。郭子儀心中暗喜。但敵眾我寡，仗還是不好打。尤其是回紇兵，驍勇善戰，又多于唐軍5倍以上。不可一世的回紇王驕吟道：“威風凜冽氣昂昂，塞外稱雄無人言；鼓角聲高催戰馬，諸蕃兵力我為強。” 戰則必敗，退則被殲，如何是好？足智多謀的郭子儀決定智取，放棄力敵。他派自己的得力牙將李光瓚前去回紇大營游說。回紇王聽說他是郭子儀派來的，疑惑地說：“令公還活著嗎？仆固懷恩說天可汗(指唐朝皇帝)已經拋棄四海，郭令公也已謝世，中國無主，我們才隨同他來的。如果他老人家健在，我們倒要見一見。” 郭子儀深知只有爭取回紇和唐軍聯合，重點打擊吐蕃，才能取得這場反侵略戰爭的徹底勝利，錯過這個機會，戰爭的勝負，京城的安危不堪設想，他立即決定，親自到回紇軍營走一遭。 郭子儀將要出去會見回紇將領，諸將勸諫說：“戎狄之心，不可相信，請不要去。”郭子儀說：“虜寇有數萬之眾，今天依靠實力無法相敵，況且至誠能感動神靈，何況是虜寇之輩!”諸將說：“請選鐵騎500衛從。”郭子儀說：“那樣適足以招致禍害。”說完只帶幾名親隨準 免胄圖（局部） 備上馬出發。這時他的兒子急忙趕來，攔住馬頭哭道：“回紇像虎狼一樣兇狠，您身為國家元帥，怎么能冒這個危險呢？千萬不能去送死!”郭子儀說：“現在國家更危險，我以至誠相待，親說回紇退兵，國家轉危為安，別的還有什么可顧惜的。”他的兒子還是攔著不放，郭子儀揚起馬鞭，照兒子的手上打去，縱馬奔馳。 回紇首領藥葛羅，怕唐軍用計，趕緊叫部下擺開陣勢，自己也搭弓上箭，準備射擊。郭子儀遠遠看見這場面，干脆脫下盔甲，把槍也扔了，繼續接近回紇。回紇首領看清后，趕忙上前迎接郭子儀。 郭子儀兩次從安史叛軍手里收復兩京時，曾經帶領過借來的回紇兵，同他們可以說有過并肩戰斗的情誼。他在回紇人中有很高的威信，回紇人一向稱他為郭令公，表示對他的尊敬。郭子儀來到回紇營寨，他們一齊向他跪拜。郭子儀將他們扶起，與之痛飲敘談，又派人送來羅錦，歡言如初。 郭子儀對回紇說：“吐蕃本是我朝舅甥之國，朝廷沒有辜負他們，而他們到這里，是不再為親了。如果乘其不備倒戈一擊，如拾地芥那樣容易。他們的羊馬遍野，長達數百里，這是天賜，不可失此機會。今天能驅逐戎兵戰勝敵人，與我朝和好而凱旋，不亦善乎!”他們遂答應下來。 郭子儀派遣朔方兵馬使白元光與回紇會師。吐蕃知道他們的計謀，當天夜里逃跑。回紇與白元光窮追不舍。郭子儀率大軍繼其后，在靈武臺西原大破吐蕃，斬首5萬，生擒上萬人，收取他們所虜掠的士女4000多人，繳獲的牛羊駝馬，300里內接連不斷。 郭子儀戎馬一生，屢建奇功，但他從不居功自傲，忠勇愛國，寬厚待人，因此在朝中有極高的威望。 李光弼和郭子儀同為唐朝著名將領。他們曾經同在朔方鎮當將軍。可是兩個人的關系并不太好，互不服氣。安史之亂爆發后，唐玄宗提升郭子儀任朔方節度使，位居李光弼之上。李光弼怕郭子儀刁難他，曾想調到別的方鎮去。這時朝廷要郭子儀挑選一位得力的大將，去平定河北。郭子儀 出以公心，推薦了李光弼。李光弼卻認為郭子儀是借刀殺人，讓他去送死。可是朝廷成命又不能不服從。臨行前對郭子儀說：“我赴死心甘，只求你不要再加害我的妻子兒女好嗎？”郭子儀聽到他冤枉自己的話后，流著熱淚對他說：“現在國難當頭，我器重將軍，才點你的將，愿與你共赴疆場討伐叛賊，哪里還記著什么私忿呢？”李光弼聽了非常感動。兩人手扶手相對跪拜，前嫌盡釋。 唐代宗大歷二年(767年)十二月，有人掘了郭子儀父親的墳墓，可是盜賊卻沒有抓到。人們懷疑是朝中宦官魚朝恩指使人干的，魚朝恩一向嫉妒郭子儀，并向皇上屢進讒言，一再阻撓皇上任用郭子儀。郭子儀對于祖墓被毀的原因心里也是明白的。他入朝時，皇帝先提起此事，郭子儀哭奏道：“臣長期主持軍務，不能禁絕暴賊，軍士摧毀別人墳墓的事，也是有的。這是臣的不忠不孝，招致上天的譴責，不是人患所造成的。”滿朝的公卿大臣原來都很憂慮，怕郭子儀鬧出事端，聽了他的回奏后，都對他無限欽佩。郭子儀想到的是國家安危事大，朝廷的安穩遠比自己私事重要。 郭子儀功德越高，人們越尊重他。吐蕃、回紇稱他為神人。皇帝都不直接呼他的名字。甚至有些安史叛將也很尊重他，因為他曾施恩于很多人。安慶緒的驍將田承嗣占據魏州后，蠻橫無理，飛揚跋扈。郭子儀派遣自己的——個部將去見他。田承嗣倒很規矩，還向郭子儀所在的方向遙望叩拜，指著自己的膝蓋對使者說：“我這雙膝蓋，不向別人下跪已有多年了，現在要為郭公下跪。”他麾下的老將軍數十人，都是王侯顯貴，郭子儀頤指他們進退，他們就像奴仆一樣，聽從他的安排和指揮。 郭子儀處處做士兵的榜樣。他領兵打仗從不侵犯百姓的利益。當時，連年戰爭，農村經濟破壞，農民生活困難，負擔很重，籌集軍糧確實不易。為了減輕人民的負擔，他不顧自己年邁力衰，親自耕種。在他的帶動下，官兵在休戰時，一邊訓練，一邊參加農業勞動。動亂時期，他的駐地豐收的莊稼到處可見。 郭子儀不僅得軍心民心，事奉圣上也很忠心勤謹。無論是手握強兵，還是方臨戎敵，詔命他何時入朝，他從未遲延過。在他被幸臣魚朝恩讒毀，削去兵權后，仆固懷恩率10萬大軍進逼京師，正當用人破敵之急，朝廷恢復和加封他為太尉，分寧、涇原、河西及朔方招撫觀察使，關內河東副元帥，中書令等一系列虛職和實職。郭子儀從不把打仗破敵當作升官發財的敲門磚，他堅決要求辭去太尉之職，只保留招撫觀察使一職即可。他上奏說，自兵亂以來，綱紀破壞，時下與人比高低、爭權勢已成風尚流行，他希望朝中興行禮讓，就由自己開始實現。他還說，自己早巳懂得知止知足的道理，心中懼怕盈滿之患。等到秩序安定，仆固懷恩被擒，往昔的官爵決心一無所受。經過他再三懇讓，才辭掉了太尉之職。但這位四朝柱石，衛國功臣，理應受到寵遇。他權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑。德宗尊他為“尚父”。他既富貴而且長壽，后代繁衍安泰。他有八子七婿，都是朝廷重要官員。孫子有數十人之多，當孫子來 問安，他都無法分辨誰是誰，只是頷首而已。有一出戲《打金枝》，反映了他家興旺熱鬧的場面。戲的故事是，郭子儀70大壽，全家的人全來拜壽，只有他的六兒媳升平公主沒到。兒子郭曖氣憤之下打了皇帝的金枝玉葉，還斥責道：“你依仗皇父就不來拜壽，我父還不愿意當皇帝呢!”郭子儀知道兒子打了“金枝”以后，帶著兒子就去向代宗皇帝請罪。代宗對郭子儀說：“兒女閨房瑣事，何必計較，老大人權作耳聾，當沒聽見這回事算了。”郭子儀謝過皇恩，回家后把兒子痛打一頓，小兩口又和好如初了。 建元二年(781年)六月十四日（7月9日），郭子儀以85歲的高齡辭世。德宗沉痛悲悼，廢朝5日，下詔書高度評價和追念他。按律令規定一品官墳墓高1丈8尺，特下詔給他加高10尺，以示尊祟。君臣依次到府第吊唁，皇帝還到安福門臨哭送行。生前死后，哀榮始終。 |
| 發裝 | 發裝 時至今日，發裝就像服裝一樣已經成為一種生活時尚的常態，彰顯“真愛，綻放，自信”，創造出品類豐富，風格各異的流行發裝風尚，滿足追逐時尚、彰顯個性的時代新貴，針對不同場合的環境需要和著裝搭配，良好的造型和修飾特性，迅速完美呈現最閃亮的一面。 |
| 香園 | 香園 香園位于廣東省汕頭市金平區外馬路155號，即外馬路與公園路路口，抽紗公司樓后。建于上世紀30年代初。共兩層，主體結構建筑面積1958.01平方米。房屋設計精致，施工質量好，房屋原狀形制從外觀到室內裝飾裝修均得到了很好的保存，對研究上世紀30年代汕頭市建筑文化、建筑技術有重要價值。 |
| 香園 | 香園 香園位于廣東省汕頭市金平區外馬路155號，即外馬路與公園路路口，抽紗公司樓后。建于上世紀30年代初。共兩層，主體結構建筑面積1958.01平方米。房屋設計精致，施工質量好，房屋原狀形制從外觀到室內裝飾裝修均得到了很好的保存，對研究上世紀30年代汕頭市建筑文化、建筑技術有重要價值。 |
| 不修邊幅 | 不修邊幅【解釋】邊幅：布帛的邊緣，比喻人的衣著、儀表。原形容隨隨便便，不拘小節。后形容不注意衣著或容貌的整潔。【出處】《后漢書·馬援傳》：“公孫不吐哺走迎國士，與圖成敗，反修飾邊幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？”《北齊書·顏之推傳》：“好飲酒，多任縱，不修邊幅。”【示例】他又～，穿著一件稀爛的直裰，靸著一雙破不過的蒲鞋。 ◎清·吳敬梓《儒林外史》第五十五回【近義詞】不衫不履、不拘小節【反義詞】衣冠楚楚【語法】動賓式；作謂語、定語；形容人不注意儀容、衣著 |
| 包裝 | 包裝 （包裝方法）包裝（packaging）為在流通過程中保護產品，方便儲運，促進銷售，按一定的技術方法所用的容器、材料和輔助物等的總體名稱；也指為達到上述目的在采用容器、材料和輔助物的過程中施加一定技術方法等的操作活動。營銷型包裝側重策劃策略，成為廣義的包裝。還可以將某人或者某種事物打扮好或盡力幫助他在某方面做到完美。 中國國家標準GB/T4122.1-2008中規定，包裝的定義是：“為在流通過程中保護產品、方便貯運、促進銷售，按一定技術方法而采用的容器、材料及輔助物等的總體名稱。也指為了達到上述目的而采用容器、材料和輔助物的過程中施加一定技術方法等的操作活動。”其他國家或組織對包裝的含義有不同的表述和理解，但基本意思是一致的，都以包裝功能和作用為其核心內容，一般有兩重含義： ①關于盛裝商品的容器、材料及輔助物品，即包裝物； ②關于實施盛裝和封緘、包扎等的技術活動。 包裝 （漢語詞語）包裝指的是在商品外面用紙包裹或把商品裝進紙盒、瓶子。 |
| 玻璃粉 | 玻璃粉 玻璃粉為安米微納一種無機類方體硬質超細顆粒粉末，外觀為白色粉末。生產中使用原料高溫高純氧化硅及氧化鋁等原料，再經過超潔凈的生產工藝，形成無序結構的玻璃透明粉體，化學性質穩定，具有耐酸堿性、化學惰性、低膨脹系數的超耐候粉體材料；是一種抗劃高透明粉料，粒徑小、分散性好、透明度高、防沉效果好；經過表面改進，具有良好的親和能力，并且有較強的位阻能力，能方便地分散于涂料中，成膜后可增加涂料豐滿度，制成的水晶透明度底漆類，既保持清晰的透明度，又提供良好的抗刮性。 玻璃粉，是一種易打磨抗劃高透明粉料，主要用于生產高檔家俱時作水晶底漆用， 以及用作裝修用底面兩用漆。 |
| 木板 | 木板 （木材）木板就是采用完整的木材制成的木板材。這些板材堅固耐用、紋路自然，是裝修中優中之選。此類板材造價高，木板一般按照板材實質名稱分類，沒有統一的標準規格。木板是家裝中經常使用的材料，選購木板的時候，一定要看清它的紋路、紋路清晰，一般最好不要有斷紋。 |
| 暗線 | 暗線 （建筑布線方式）暗線是指將線路埋于墻壁或地面中剔好的槽中，暗線布線多用于裝修中的水電改造，一般暗線布線比明線不限價格稍貴，但暗線布線可以使家居整體比較美觀。 暗線 （物理學名詞）暗線在文學作品中指非直接呈現出來的線索。另一個意思指暗中為己方服務的人 |
| 仰塵 | 仰塵 仰塵，也就是古時候的天花板。大多在像棋盤一樣的方格中繪制飛禽花草的，都是庸俗的做法。最好把它一概制成平面的，或繪上木紋，或裱上錦帛，或用紙糊，這是樓下不可缺少的裝修。 ——《園冶》 |
| 隔斷板 | 隔斷板 防火絕緣，防水防潮，隔熱隔音，質輕高強，施工簡易，經濟美觀，安全無害，壽命超長，可加工以及二次裝修性能好。 |
| 老軍 | 老軍 老軍，新浪家居電臺節目《時尚家居攻略——老軍家常話》主持人。老軍有著十多年的家居行業經驗，他主持的《老軍家常話》便是為了與廣大聽眾分享家居生活中的經驗而打造的，節目經常有家居行業專家、家居媒體人做客，老軍也會請來業內好友做客節目，為廣大聽眾朋友提供家居生活小建議，分享裝修經驗。節目上線以來，老軍以其親和、幽默、詼諧的性格深得廣大聽眾喜愛。 |
| 臨街房 | 臨街房 臨街房（storefront），顧名思義就是建造在喧囂的馬路、街道旁邊的房屋，一般多為帶鋪面的房屋、房間或成套房間。臨街房是一座城市的門面，是一個形象工程，是市容市貌最直觀展現，其裝修、保養、管理的好壞，直接影響著一個城市的檔次和品位。因此臨街房更多的需要政府機構的參與，以及行政手段的干預。 |
| 臥室 | 臥室 （供居住者睡眠、休息的空間）臥室是現有家庭生活中必有需求之一。是供居住者在其內睡覺、休息或進行性活動的房間。 臥室又被稱作臥房、睡房，分為主臥和次臥。 主臥通常指一個家庭場所中最大、裝修最好的居住空間（非活動空間）。有時也指家庭中主要收入者的居住空間。 次臥指區別于主臥以外的居住空間。 |
| 榆木 | 榆木 榆木是榆科，榆屬，主產溫帶，落葉喬木，樹高大，遍及北方各地，尤其黃河流域，隨處可見。榆木木性堅韌，紋理通達清晰，硬度與強度適中，一般透雕浮雕均能適應，刨面光滑，弦面花紋美麗，有“雞翅木”的花紋。 可供家具、裝修等用，榆木經烘干、整形、雕磨髹漆、可制作精美的雕漆工藝品。以俄羅斯老榆木（即紫榆）最為經典，具有紋理清晰、樹大結疤少的優點，是制作家具的名貴材質,榆木每立方原材料價格1500元左右。木材紋理通直，花紋清晰，木材彈性好，耐濕，耐腐。氣干密度：0.68g/cm3，木質硬度適中，易烘干，不易變形不易開裂，是制作家具首選的名貴木材。花紋漂亮，色澤美觀大方。適用于高級家具、櫥柜、雕漆工藝品等。 |
| 暗線 | 暗線 （建筑布線方式）暗線是指將線路埋于墻壁或地面中剔好的槽中，暗線布線多用于裝修中的水電改造，一般暗線布線比明線不限價格稍貴，但暗線布線可以使家居整體比較美觀。 暗線 （物理學名詞）暗線在文學作品中指非直接呈現出來的線索。另一個意思指暗中為己方服務的人 |
| 暗綫 | 暗線 （建筑布線方式）暗線是指將線路埋于墻壁或地面中剔好的槽中，暗線布線多用于裝修中的水電改造，一般暗線布線比明線不限價格稍貴，但暗線布線可以使家居整體比較美觀。 暗線 （物理學名詞）暗線在文學作品中指非直接呈現出來的線索。另一個意思指暗中為己方服務的人 |
| 仰塵 | 仰塵 仰塵，也就是古時候的天花板。大多在像棋盤一樣的方格中繪制飛禽花草的，都是庸俗的做法。最好把它一概制成平面的，或繪上木紋，或裱上錦帛，或用紙糊，這是樓下不可缺少的裝修。 ——《園冶》 |
| 包準 | 包準 詞語：包準 拼音：bāozhǔn 釋義：一定。 示例：這么好的裝修設計，包準你滿意。 |
| 軟木磚 | 軟木磚 軟木磚是以產自于中國秦嶺和地中海沿岸的天然可再生的栓皮櫟樹皮（俗稱軟木，這種樹剝了皮不但不死，而且還可以再生，就像“剪羊毛”一樣，天然可再生，對自然環境不產生任何破壞；）為原材料，聚合壓縮后，利用高科技手段，經過多道特殊工藝處理而制造而成的一種鋪地裝修材料。在國際市場上素有“軟黃金地板”之稱，具有彈性好、不透氣、隔水、防潮、耐油、耐酸、減震、隔音、阻燃、耐磨等一系列優良特性，與其它地板具有不可比擬的優越性。 |
| 隔斷板 | 隔斷板 防火絕緣，防水防潮，隔熱隔音，質輕高強，施工簡易，經濟美觀，安全無害，壽命超長，可加工以及二次裝修性能好。 |
| 臥室 | 臥室 （供居住者睡眠、休息的空間）臥室是現有家庭生活中必有需求之一。是供居住者在其內睡覺、休息或進行性活動的房間。 臥室又被稱作臥房、睡房，分為主臥和次臥。 主臥通常指一個家庭場所中最大、裝修最好的居住空間（非活動空間）。有時也指家庭中主要收入者的居住空間。 次臥指區別于主臥以外的居住空間。 |
| 老軍 | 老軍 老軍，新浪家居電臺節目《時尚家居攻略——老軍家常話》主持人。老軍有著十多年的家居行業經驗，他主持的《老軍家常話》便是為了與廣大聽眾分享家居生活中的經驗而打造的，節目經常有家居行業專家、家居媒體人做客，老軍也會請來業內好友做客節目，為廣大聽眾朋友提供家居生活小建議，分享裝修經驗。節目上線以來，老軍以其親和、幽默、詼諧的性格深得廣大聽眾喜愛。 |
| 軟木磚 | 軟木磚 軟木磚是以產自于中國秦嶺和地中海沿岸的天然可再生的栓皮櫟樹皮（俗稱軟木，這種樹剝了皮不但不死，而且還可以再生，就像“剪羊毛”一樣，天然可再生，對自然環境不產生任何破壞；）為原材料，聚合壓縮后，利用高科技手段，經過多道特殊工藝處理而制造而成的一種鋪地裝修材料。在國際市場上素有“軟黃金地板”之稱，具有彈性好、不透氣、隔水、防潮、耐油、耐酸、減震、隔音、阻燃、耐磨等一系列優良特性，與其它地板具有不可比擬的優越性。 |
| 不修邊幅 | 【解釋】形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節。亦作“不修邊幅”。【出處】南北朝·顏之推《顏氏家訓·序致》：“肆欲輕言，不修邊幅。”《幼學瓊林·卷三·人事類》：“不修邊幅，謂人不飾儀容。” |
| 來得 | 來得 來得，指拿得起來；能干。猶言可以來。語出南唐張泌 《江城子》詞：“好是問他來得么？和笑道：莫多情。” |
| 來得 | 來得 來得，指拿得起來；能干。猶言可以來。語出南唐張泌 《江城子》詞：“好是問他來得么？和笑道：莫多情。” |
| 助聽器 | 助聽器 （輔助聽力工具）聲音是由物體振動產生，正在發聲的物體叫聲源。聲音只是壓力波通過空氣的運動。壓力波振動內耳的小骨頭（聽小骨），這些振動被轉化為微小的電子腦波，它就是我們覺察到的聲音。內耳采用的原理與麥克風捕獲聲波或揚聲器的發音一樣，它是移動的機械部分與氣壓波之間的關系。自然，在聲波音調低、移動緩慢并足夠大時，我們實際上可以“感覺”到氣壓波振動身體。 圖1. 人耳結構示意圖 助聽器是一個小型擴音器，把原本聽不到的聲音加以擴大，再利用聽障者的殘余聽力，使聲音能送到大腦聽覺中樞，而感覺到聲音。主要由傳聲器、放大器、耳機、電源和音量調控五部分組成。助聽器按傳導方式分為氣導助聽器和骨導助聽器；按使用方式分類為盒式、眼鏡式、發夾式、耳背式、耳內式、耳道式、深耳道式助聽器。 圖2. 不同使用方式的助聽器 自從二十世紀初，電子助聽器被啟用以來，助聽器的結構并沒有太大的變化，仍由麥克風、放大器、接收器及電源幾部分構成。但是助聽器各部分的體積逐漸縮小，音質日漸改善，有更多的選擇性控制。 1）麥克風：收集聲音并轉化成電波。 2）放大器：增加電波的強度。 3）接收器：剛好和麥克風相反，把增加的電能再轉回成聲波。 4）電源：小型電池。 5）外殼：保護內部結構。 圖3. 耳掛型助聽器結構圖（圖示：1. 耳機 ，2.接收器 ，3.麥克風，4.音量調節鈕，5.微調電位器 ，6.放大器 ，7.開關，8.電池座） 圖4. 耳內型助聽器結構圖（圖示：1.音量調控器，2.麥克風， 3.放大器，4.微調電位器 5.外殼，6.接收器） 助聽器是幫助提高聽力的儀器，實際上就是一個小型的半導體擴音器，其作用可以使比較弱小的聲音，經放大后傳到耳機，使本來聽力下降的部位借助放大作用而聽到聲音。 目前，有如下幾種類型，但是作用和原理都是一樣的。 （1）從外部結構可分為:盒式、耳背式、耳內式，而耳內式又可分成普通耳內式、耳道式、深耳道式。 （2）從電子原理可分為:模擬助聽器;可編程助聽器、全數碼助聽器、寬動態語言技術助聽器等。 （3）助聽器按傳導方式分為氣導助聽器和骨導助聽器。盒式、耳背式、耳內式都屬于氣導助聽器。 圖5. 幾種助聽器的外觀 盒式助聽器又叫體佩式或口袋式助聽器。外形有如一個小型收音機般大小的長方形盒子，助聽器的麥克風、放大器及電池組裝在其中，外邊由一根長導線連接耳機及耳塞或特制的耳模。通常放在衣服口袋里或特制的小袋中。此類助聽器體積較大，適于老年人及手指活動不方便的人使用。助聽器的傳聲器(麥克風)與接收器(耳機)距離較遠，不易產生聲反饋，因而對其最大輸出限制較小，功率可以做得很大，并可放置多個手動調節旋鈕。其價格低廉，維修方便，使用5號或7號電池，也可使用充電電池。體佩式助聽器還可以做成雙耳收聽助聽器，由于此類助聽器體積較大，隱蔽性差。助聽器采用普通晶體管元件，本底噪聲較高，加之助聽器本身及導線與衣服的摩擦，使聲音易失真，聲音質量降低。同時，耳機導線易損壞，小兒佩戴不安全。 耳內式助聽器是一種微形助聽器，外殼根據病人耳樣定制。放大器、傳音器和接收器全部放在定制的外殼中，能全部放入耳甲腔。外部不需要電線或軟管，較隱蔽和輕便。目前已有中功率、中大功率、大功率耳內式助聽器問世，由于需要根據個人耳甲腔定做，因此價格較高。一般中、青年人選用較多，對頭部易出汗的患者佩戴耳背式助聽器易受潮損壞的，可考慮選擇耳內式助聽器，成長發育期的聾兒因耳廓也在發育，不適合配戴。 深耳道助聽器是目前體積最小，最隱蔽的助聽器。根據使用者的耳道定做，聲音放大性能更接近于正常人。它置于耳道深處，外觀上幾乎看不出來，極大滿足了使用者對自身外觀形象的要求。除具有一般耳道助聽器的優點外，更重要的是，深耳道助聽器放置于耳道內，能充分利用人耳道結構對聲音尤其是高頻部分的自身提升作用，使得聽感更加清晰自然。由于助聽器聲音輸出口離人耳鼓膜很近，助聽器輸出的聲音能立即到達鼓膜，使輸出增益和波形沒有受到衰減，保證了足夠的聲能和音質保真度。使用范圍較窄，僅適用于輕、中度耳聾者，聽力損失在65分貝內效果最佳。兒童耳道未發育成熟不適宜配戴。 耳背式助聽器適用于各類聽力損失者，是目前廣泛使用的一類助聽器。傳音器、放大器、電池及音量調節、接收器等均裝在呈長鉤形的小盒內，外形纖巧，依賴一個彎曲成半圓形的硬塑料耳鉤掛在耳后，外殼可借用皮膚或頭發的顏色加以掩飾，放大后的聲音經耳鉤通過一根塑膠管傳入耳模的聲孔中。分為小功率、中功率、大功率等不同類型，功率大、噪音低、失真小，佩戴方便。缺點是助聽器會因使用者出汗而受潮，加速元器件的老化。 耳道式助聽器適用于輕、中重度耳聾患者，是高精度的個人專用助聽器。其助聽器外殼根據患者耳形專門設計制造，配戴時非常服貼、嚴密、確保了聲音的密閉及使用時配戴舒適；耳道式助聽器體積比耳內助聽器還小、無外接導線，可最大限度地模仿人耳對聲音的傳送過程。因耳道式助聽器置于耳道內，配戴隱蔽，不易為人察覺，滿足了使用者對自身配戴助聽器的形象要求。兒童耳道未發育成熟不適宜配戴；耳道畸形、狹窄及潰瘍患者不宜佩戴。 正常狀態下，我們至少用兩種方式聽聲音：骨導方式與氣導方式。所謂骨導方式是聲音信號振動顱骨，不通過外耳與中耳直接傳輸到內耳去；而氣導方式是指聲音通過外耳、中耳向內耳傳輸。兩種方式中后者占絕對優勢。 通常情況下，我們所說的盒式、耳背式以及耳內式等等都是氣導型助聽器。氣導型助聽器將放大的聲音信號向外耳道內傳輸。骨導助聽器不同。嚴格地說，骨導助聽器最終產生的不是聲音信號而是振動信號。骨導助聽器沒有所謂“耳機”或者耳塞，取而代之的是一個能夠產生振動信號的震蕩器。將震蕩器在壓緊在耳后凸起的乳突骨上，震蕩器的震動會引起顱骨的震蕩并將信號越過外耳與中耳——骨導助聽器的優勢正在于此——直接傳遞到內耳。由于具備這樣的優勢，從理論上講，骨導助聽器特別適合傳導性聾患者（也即外耳與中耳出現問題的患者）使用。 然而事實并非如此，骨導助聽器遠沒有想象的那樣有效。原因在于：第一，骨導聽覺方式就遠不如氣導方式有效；第二，骨導助聽器的輸出裝置——震蕩器戴用不僅極不美觀，而且極不舒適，很難被使用者接受。 一般說來，只要能用氣導助聽器就應首先選用氣導助聽器，外耳道畸形或外、中耳感染后反復流膿不止，無法戴用耳塞、耳模或耳內式助聽器等情況的患者，可考慮使用骨導助聽器。 目前市場上的助聽器分盒式、耳背式、耳內式和耳道式幾種類型。 1）盒式助聽器又叫袖珍式或口袋式，比火柴盒稍大，機身與耳機有導線相接，使用時耳機插在外耳道，盒子放胸前衣袋里。其優點是干擾較小，功率較大，使用方便，容易調節，使用時間也長，價格較低，可滿足耳聾程度較重的人的需要。然而這種助聽器盒放在衣袋里會產生摩擦聲，影響語言辨別，配戴時很顯眼，所以有時會覺得不方便。 2）耳背式助聽器外形為3～4厘米長彎鉤形，放在耳郭背后，通過一個羊角形耳鉤和塑料管把聲音送入耳道。它的優點是無導線，體積小巧，較隱蔽，干擾小，可裝上感應線圈增加聽電話的功能。不足之處是需專門配制一個耳模，初用時不太習慣以及調節不太方便等。 3）耳內式和耳道式助聽器屬于小型助聽器，具有微小、隱蔽、無導線、無需另做耳模、聽聲效果好、可提高聽力等優點；但調節不方便，價格昂貴，需按每人的耳道和耳甲腔來定制。由于功率較小，只適用于中度耳聾，對重度及極重度耳聾者不適宜。 選配助聽器時最好去醫院，對聽力做一次全面檢查，用電測聽等儀器準確地評價出耳聾的程度，再選助聽器，如果當地沒有相應條件的醫院，聽力損失程度與助聽器功率的選配可按口語試驗來估計。例如，聽不到耳語聲的人聽力損失30～40分貝，聽不到低小聲的人聽力損失約40～50分貝，此時宜選購低功率及中功率助聽器；聽不到普通講話聲的人聽力損失約50～60分貝，聽不到高聲講話的人聽力損失60～70分貝，可選配中功率及大功率型助聽器；聽不到大聲喊叫聲的人，聽力損失70～80分貝，選用中、大功率助聽器；全力喊叫聲聽不到的人聽力損失約約80～90分貝或更高，可選配大功率及特大功率助聽器。 兒童“失聰”往往分為可治愈性和不可治愈性兩種情況。可治愈性耳聾，如中耳炎、耳耵聹栓塞等，只需打消炎針或清洗耳道即可轉好，如果硬配助聽器，助聽器放大的聲音，反而會對孩子聽力造成損傷。 佩戴助聽器前一定要明確診斷。因為兒童表達能力較弱，檢查起來不容易配合，加上兒童聽力有時有一定波動性，一次檢查不能輕易下結論。家長要帶孩子多做幾次檢查，在正規醫院至少做兩次相關檢查后，才能決定是否為孩子配助聽器。佩戴助聽器時，也不要只考慮美觀，覺得孩子戴大一些的助聽器不好看。其實，選配不適合的助聽器才會影響孩子聽力和發音。佩戴助聽器1～2個月后，一定要去醫院再進行聽力測試，以便及時調整。戴上助聽器后孩子從無聲世界到能聽見聲音，有個慢慢適應的過程，家長應堅持對孩子進行語言訓練，但不要急于求成，經過訓練，孩子一般在佩戴3～4個月后開始學說話。 [1] 馬小玲，劉訓，張思幸. 國內助聽器的現狀調研與發展分析[J]. 中央民族大學學報（自然科學版）, 2014，23（1）：39-42 [2] 王媛，王碩，董瑞娟.人工耳蝸植入者使用音調信息識別聲調能力的評價[J]. 臨床耳鼻咽喉頭頸外科雜志[J]. 臨床耳鼻咽喉頭頸外科雜志,2014,28(19)：1461-1464 [3] 敖麗穎，劉勇智. 人工聽覺植入裝置的發展[J]. 內蒙古醫學雜志，2014,46（5）：56-580 [4] 陳克光，戴培東，楊琳.人工中耳研究進展[J].生物醫學工程學進展，2014，35(1)：23-27 [5] 張戌寶，現代助聽器的降噪技術（單麥克風類）和性能. 聽力學及言語疾病雜志，2014,22（5）：514-517 |
| 助聽器 | 助聽器 （輔助聽力工具）聲音是由物體振動產生，正在發聲的物體叫聲源。聲音只是壓力波通過空氣的運動。壓力波振動內耳的小骨頭（聽小骨），這些振動被轉化為微小的電子腦波，它就是我們覺察到的聲音。內耳采用的原理與麥克風捕獲聲波或揚聲器的發音一樣，它是移動的機械部分與氣壓波之間的關系。自然，在聲波音調低、移動緩慢并足夠大時，我們實際上可以“感覺”到氣壓波振動身體。 圖1. 人耳結構示意圖 助聽器是一個小型擴音器，把原本聽不到的聲音加以擴大，再利用聽障者的殘余聽力，使聲音能送到大腦聽覺中樞，而感覺到聲音。主要由傳聲器、放大器、耳機、電源和音量調控五部分組成。助聽器按傳導方式分為氣導助聽器和骨導助聽器；按使用方式分類為盒式、眼鏡式、發夾式、耳背式、耳內式、耳道式、深耳道式助聽器。 圖2. 不同使用方式的助聽器 自從二十世紀初，電子助聽器被啟用以來，助聽器的結構并沒有太大的變化，仍由麥克風、放大器、接收器及電源幾部分構成。但是助聽器各部分的體積逐漸縮小，音質日漸改善，有更多的選擇性控制。 1）麥克風：收集聲音并轉化成電波。 2）放大器：增加電波的強度。 3）接收器：剛好和麥克風相反，把增加的電能再轉回成聲波。 4）電源：小型電池。 5）外殼：保護內部結構。 圖3. 耳掛型助聽器結構圖（圖示：1. 耳機 ，2.接收器 ，3.麥克風，4.音量調節鈕，5.微調電位器 ，6.放大器 ，7.開關，8.電池座） 圖4. 耳內型助聽器結構圖（圖示：1.音量調控器，2.麥克風， 3.放大器，4.微調電位器 5.外殼，6.接收器） 助聽器是幫助提高聽力的儀器，實際上就是一個小型的半導體擴音器，其作用可以使比較弱小的聲音，經放大后傳到耳機，使本來聽力下降的部位借助放大作用而聽到聲音。 目前，有如下幾種類型，但是作用和原理都是一樣的。 （1）從外部結構可分為:盒式、耳背式、耳內式，而耳內式又可分成普通耳內式、耳道式、深耳道式。 （2）從電子原理可分為:模擬助聽器;可編程助聽器、全數碼助聽器、寬動態語言技術助聽器等。 （3）助聽器按傳導方式分為氣導助聽器和骨導助聽器。盒式、耳背式、耳內式都屬于氣導助聽器。 圖5. 幾種助聽器的外觀 盒式助聽器又叫體佩式或口袋式助聽器。外形有如一個小型收音機般大小的長方形盒子，助聽器的麥克風、放大器及電池組裝在其中，外邊由一根長導線連接耳機及耳塞或特制的耳模。通常放在衣服口袋里或特制的小袋中。此類助聽器體積較大，適于老年人及手指活動不方便的人使用。助聽器的傳聲器(麥克風)與接收器(耳機)距離較遠，不易產生聲反饋，因而對其最大輸出限制較小，功率可以做得很大，并可放置多個手動調節旋鈕。其價格低廉，維修方便，使用5號或7號電池，也可使用充電電池。體佩式助聽器還可以做成雙耳收聽助聽器，由于此類助聽器體積較大，隱蔽性差。助聽器采用普通晶體管元件，本底噪聲較高，加之助聽器本身及導線與衣服的摩擦，使聲音易失真，聲音質量降低。同時，耳機導線易損壞，小兒佩戴不安全。 耳內式助聽器是一種微形助聽器，外殼根據病人耳樣定制。放大器、傳音器和接收器全部放在定制的外殼中，能全部放入耳甲腔。外部不需要電線或軟管，較隱蔽和輕便。目前已有中功率、中大功率、大功率耳內式助聽器問世，由于需要根據個人耳甲腔定做，因此價格較高。一般中、青年人選用較多，對頭部易出汗的患者佩戴耳背式助聽器易受潮損壞的，可考慮選擇耳內式助聽器，成長發育期的聾兒因耳廓也在發育，不適合配戴。 深耳道助聽器是目前體積最小，最隱蔽的助聽器。根據使用者的耳道定做，聲音放大性能更接近于正常人。它置于耳道深處，外觀上幾乎看不出來，極大滿足了使用者對自身外觀形象的要求。除具有一般耳道助聽器的優點外，更重要的是，深耳道助聽器放置于耳道內，能充分利用人耳道結構對聲音尤其是高頻部分的自身提升作用，使得聽感更加清晰自然。由于助聽器聲音輸出口離人耳鼓膜很近，助聽器輸出的聲音能立即到達鼓膜，使輸出增益和波形沒有受到衰減，保證了足夠的聲能和音質保真度。使用范圍較窄，僅適用于輕、中度耳聾者，聽力損失在65分貝內效果最佳。兒童耳道未發育成熟不適宜配戴。 耳背式助聽器適用于各類聽力損失者，是目前廣泛使用的一類助聽器。傳音器、放大器、電池及音量調節、接收器等均裝在呈長鉤形的小盒內，外形纖巧，依賴一個彎曲成半圓形的硬塑料耳鉤掛在耳后，外殼可借用皮膚或頭發的顏色加以掩飾，放大后的聲音經耳鉤通過一根塑膠管傳入耳模的聲孔中。分為小功率、中功率、大功率等不同類型，功率大、噪音低、失真小，佩戴方便。缺點是助聽器會因使用者出汗而受潮，加速元器件的老化。 耳道式助聽器適用于輕、中重度耳聾患者，是高精度的個人專用助聽器。其助聽器外殼根據患者耳形專門設計制造，配戴時非常服貼、嚴密、確保了聲音的密閉及使用時配戴舒適；耳道式助聽器體積比耳內助聽器還小、無外接導線，可最大限度地模仿人耳對聲音的傳送過程。因耳道式助聽器置于耳道內，配戴隱蔽，不易為人察覺，滿足了使用者對自身配戴助聽器的形象要求。兒童耳道未發育成熟不適宜配戴；耳道畸形、狹窄及潰瘍患者不宜佩戴。 正常狀態下，我們至少用兩種方式聽聲音：骨導方式與氣導方式。所謂骨導方式是聲音信號振動顱骨，不通過外耳與中耳直接傳輸到內耳去；而氣導方式是指聲音通過外耳、中耳向內耳傳輸。兩種方式中后者占絕對優勢。 通常情況下，我們所說的盒式、耳背式以及耳內式等等都是氣導型助聽器。氣導型助聽器將放大的聲音信號向外耳道內傳輸。骨導助聽器不同。嚴格地說，骨導助聽器最終產生的不是聲音信號而是振動信號。骨導助聽器沒有所謂“耳機”或者耳塞，取而代之的是一個能夠產生振動信號的震蕩器。將震蕩器在壓緊在耳后凸起的乳突骨上，震蕩器的震動會引起顱骨的震蕩并將信號越過外耳與中耳——骨導助聽器的優勢正在于此——直接傳遞到內耳。由于具備這樣的優勢，從理論上講，骨導助聽器特別適合傳導性聾患者（也即外耳與中耳出現問題的患者）使用。 然而事實并非如此，骨導助聽器遠沒有想象的那樣有效。原因在于：第一，骨導聽覺方式就遠不如氣導方式有效；第二，骨導助聽器的輸出裝置——震蕩器戴用不僅極不美觀，而且極不舒適，很難被使用者接受。 一般說來，只要能用氣導助聽器就應首先選用氣導助聽器，外耳道畸形或外、中耳感染后反復流膿不止，無法戴用耳塞、耳模或耳內式助聽器等情況的患者，可考慮使用骨導助聽器。 目前市場上的助聽器分盒式、耳背式、耳內式和耳道式幾種類型。 1）盒式助聽器又叫袖珍式或口袋式，比火柴盒稍大，機身與耳機有導線相接，使用時耳機插在外耳道，盒子放胸前衣袋里。其優點是干擾較小，功率較大，使用方便，容易調節，使用時間也長，價格較低，可滿足耳聾程度較重的人的需要。然而這種助聽器盒放在衣袋里會產生摩擦聲，影響語言辨別，配戴時很顯眼，所以有時會覺得不方便。 2）耳背式助聽器外形為3～4厘米長彎鉤形，放在耳郭背后，通過一個羊角形耳鉤和塑料管把聲音送入耳道。它的優點是無導線，體積小巧，較隱蔽，干擾小，可裝上感應線圈增加聽電話的功能。不足之處是需專門配制一個耳模，初用時不太習慣以及調節不太方便等。 3）耳內式和耳道式助聽器屬于小型助聽器，具有微小、隱蔽、無導線、無需另做耳模、聽聲效果好、可提高聽力等優點；但調節不方便，價格昂貴，需按每人的耳道和耳甲腔來定制。由于功率較小，只適用于中度耳聾，對重度及極重度耳聾者不適宜。 選配助聽器時最好去醫院，對聽力做一次全面檢查，用電測聽等儀器準確地評價出耳聾的程度，再選助聽器，如果當地沒有相應條件的醫院，聽力損失程度與助聽器功率的選配可按口語試驗來估計。例如，聽不到耳語聲的人聽力損失30～40分貝，聽不到低小聲的人聽力損失約40～50分貝，此時宜選購低功率及中功率助聽器；聽不到普通講話聲的人聽力損失約50～60分貝，聽不到高聲講話的人聽力損失60～70分貝，可選配中功率及大功率型助聽器；聽不到大聲喊叫聲的人，聽力損失70～80分貝，選用中、大功率助聽器；全力喊叫聲聽不到的人聽力損失約約80～90分貝或更高，可選配大功率及特大功率助聽器。 兒童“失聰”往往分為可治愈性和不可治愈性兩種情況。可治愈性耳聾，如中耳炎、耳耵聹栓塞等，只需打消炎針或清洗耳道即可轉好，如果硬配助聽器，助聽器放大的聲音，反而會對孩子聽力造成損傷。 佩戴助聽器前一定要明確診斷。因為兒童表達能力較弱，檢查起來不容易配合，加上兒童聽力有時有一定波動性，一次檢查不能輕易下結論。家長要帶孩子多做幾次檢查，在正規醫院至少做兩次相關檢查后，才能決定是否為孩子配助聽器。佩戴助聽器時，也不要只考慮美觀，覺得孩子戴大一些的助聽器不好看。其實，選配不適合的助聽器才會影響孩子聽力和發音。佩戴助聽器1～2個月后，一定要去醫院再進行聽力測試，以便及時調整。戴上助聽器后孩子從無聲世界到能聽見聲音，有個慢慢適應的過程，家長應堅持對孩子進行語言訓練，但不要急于求成，經過訓練，孩子一般在佩戴3～4個月后開始學說話。 [1] 馬小玲，劉訓，張思幸. 國內助聽器的現狀調研與發展分析[J]. 中央民族大學學報（自然科學版）, 2014，23（1）：39-42 [2] 王媛，王碩，董瑞娟.人工耳蝸植入者使用音調信息識別聲調能力的評價[J]. 臨床耳鼻咽喉頭頸外科雜志[J]. 臨床耳鼻咽喉頭頸外科雜志,2014,28(19)：1461-1464 [3] 敖麗穎，劉勇智. 人工聽覺植入裝置的發展[J]. 內蒙古醫學雜志，2014,46（5）：56-580 [4] 陳克光，戴培東，楊琳.人工中耳研究進展[J].生物醫學工程學進展，2014，35(1)：23-27 [5] 張戌寶，現代助聽器的降噪技術（單麥克風類）和性能. 聽力學及言語疾病雜志，2014,22（5）：514-517 |
| 發裝 | 發裝 時至今日，發裝就像服裝一樣已經成為一種生活時尚的常態，彰顯“真愛，綻放，自信”，創造出品類豐富，風格各異的流行發裝風尚，滿足追逐時尚、彰顯個性的時代新貴，針對不同場合的環境需要和著裝搭配，良好的造型和修飾特性，迅速完美呈現最閃亮的一面。 |
| 整建 | 整建 整建，指房屋的改進、裝潢、修理等過程。主要應用于居民住房與商業建筑領域。 整建又稱復修工程，在香港俗稱建筑物的大型維修，例如十數年的房屋至幾十年的唐樓整建，包括建筑物結構安全評估、外墻翻新、水管更換等項目工程。 |
| 拉長 | 拉長 lācháng (1) [stretch]∶使延伸或延長 拉長玻璃絲或玻璃纖維 (2) [drag out]∶在音樂中不適當地或單調地拖長 拉長她的花腔以討好聽眾 原意是把一樣短或不夠長的東西，往兩邊拉，使物體更長，達到目的。 工廠里面分了幾條生產線，有裝機、修理、絲印、質檢、包裝。生產線在工廠里面稱為“拉”，每條“拉”都有人負責，負責的就稱“拉長”。英文：flow line（流水線）中的line（線）音譯：拉。 |
| 拉長 | 拉長 lācháng (1) [stretch]∶使延伸或延長 拉長玻璃絲或玻璃纖維 (2) [drag out]∶在音樂中不適當地或單調地拖長 拉長她的花腔以討好聽眾 原意是把一樣短或不夠長的東西，往兩邊拉，使物體更長，達到目的。 工廠里面分了幾條生產線，有裝機、修理、絲印、質檢、包裝。生產線在工廠里面稱為“拉”，每條“拉”都有人負責，負責的就稱“拉長”。英文：flow line（流水線）中的line（線）音譯：拉。 |
| 包裝 | 包裝 （包裝方法）包裝（packaging）為在流通過程中保護產品，方便儲運，促進銷售，按一定的技術方法所用的容器、材料和輔助物等的總體名稱；也指為達到上述目的在采用容器、材料和輔助物的過程中施加一定技術方法等的操作活動。營銷型包裝側重策劃策略，成為廣義的包裝。還可以將某人或者某種事物打扮好或盡力幫助他在某方面做到完美。 中國國家標準GB/T4122.1-2008中規定，包裝的定義是：“為在流通過程中保護產品、方便貯運、促進銷售，按一定技術方法而采用的容器、材料及輔助物等的總體名稱。也指為了達到上述目的而采用容器、材料和輔助物的過程中施加一定技術方法等的操作活動。”其他國家或組織對包裝的含義有不同的表述和理解，但基本意思是一致的，都以包裝功能和作用為其核心內容，一般有兩重含義： ①關于盛裝商品的容器、材料及輔助物品，即包裝物； ②關于實施盛裝和封緘、包扎等的技術活動。 包裝 （漢語詞語）包裝指的是在商品外面用紙包裹或把商品裝進紙盒、瓶子。 |
| 立可白 | 立可白 立可白是中國臺灣的叫法，我們一般叫做修正液（涂改液、白墨水、改錯液）。由美國秘書貝蒂·奈史密斯·格萊姆（Bette Nesmith Graham）發明。是一種白色不透明顏料，涂在紙上以遮蓋錯字，干涸后可于其上重新書寫。修正液傳統上用小瓶子來包裝，瓶蓋附帶一支小掃帚或者三角形的發泡塑膠浸在改錯液里面。 |
| 博達 | 博達 （上海博達數據通信有限公司）上海博達數據通信有限公司，于1994年成立，專注于數據網絡產品的研發、生產和銷售。坐落于上海浦東張江高科技園區，擁有占地10000多平米的現代化研發基地，是中國最早的專業數據網絡產品制造商之一，也是國家高新技術企業、國家級軟件開發基地重點骨干企業，中國軍方指定的列裝網絡設備制造商；通過了ISO9001軍品和民品質量體系認證。 博達 （漢語詞語）博達 bó dá 博學通達。 漢.劉向《列女傳.母儀傳·魯季敬姜》：“魯季敬姜者，莒女也。號戴己。魯大夫公父穆伯之妻，文伯之母季康子之從祖叔母也。博達知禮。穆伯先死，敬姜守養。”。 漢應劭《風俗通·正失·葉令祠》：「《周書》稱：‘靈王太子晉，幼有盛德，聰明博達，師曠與言，弗能尚也。’」 唐元結殷璠等《賀蘭進明詩序》：「員外好古博達，經籍滿腹。其所著述一百余篇，頗究天人之際。」 宋王禹偁《濟州眾等寺新修大殿碑》：「我先大師，斯郡人也，世姓徐氏，法名玄應，師號衍正，幼而聰悟，長而博達。」 康有為《大同書》甲部第一章：「左圖右書，古今博達。」 |
| 戚繼光 | 戚繼光 （明朝抗倭名將、民族英雄）戚繼光（1528年11月12日－1588年1月5日），字元敬，號南塘，晚號孟諸，卒謚武毅。漢族，山東蓬萊人（一說祖籍安徽定遠，生于山東濟寧微山縣魯橋鎮）。明朝抗倭名將，杰出的軍事家、書法家、詩人、民族英雄。 戚繼光在東南沿海抗擊倭寇十余年，掃平了多年為虐沿海的倭患，確保了沿海人民的生命財產安全；后又在北方抗擊蒙古部族內犯十余年，保衛了北部疆域的安全，促進了蒙漢民族的和平發展，寫下了十八卷本《紀效新書》和十四卷本《練兵實紀》等著名兵書，還有《止止堂集》及在各個不同歷史時期呈報朝廷的奏疏和修議。 同時，戚繼光又是一位杰出的兵器專家和軍事工程家，他改造、發明了各種火攻武器；他建造的大小戰船、戰車，使明軍水路裝備優于敵人；他富有創造性的在長城上修建空心敵臺，進可攻退可守，是極具特色的軍事工程。 （概述內圖片來源） |
| 戚繼光 | 戚繼光 （明朝抗倭名將、民族英雄）戚繼光（1528年11月12日－1588年1月5日），字元敬，號南塘，晚號孟諸，卒謚武毅。漢族，山東蓬萊人（一說祖籍安徽定遠，生于山東濟寧微山縣魯橋鎮）。明朝抗倭名將，杰出的軍事家、書法家、詩人、民族英雄。 戚繼光在東南沿海抗擊倭寇十余年，掃平了多年為虐沿海的倭患，確保了沿海人民的生命財產安全；后又在北方抗擊蒙古部族內犯十余年，保衛了北部疆域的安全，促進了蒙漢民族的和平發展，寫下了十八卷本《紀效新書》和十四卷本《練兵實紀》等著名兵書，還有《止止堂集》及在各個不同歷史時期呈報朝廷的奏疏和修議。 同時，戚繼光又是一位杰出的兵器專家和軍事工程家，他改造、發明了各種火攻武器；他建造的大小戰船、戰車，使明軍水路裝備優于敵人；他富有創造性的在長城上修建空心敵臺，進可攻退可守，是極具特色的軍事工程。 （概述內圖片來源） |
| 博達 | 博達 （上海博達數據通信有限公司）上海博達數據通信有限公司，于1994年成立，專注于數據網絡產品的研發、生產和銷售。坐落于上海浦東張江高科技園區，擁有占地10000多平米的現代化研發基地，是中國最早的專業數據網絡產品制造商之一，也是國家高新技術企業、國家級軟件開發基地重點骨干企業，中國軍方指定的列裝網絡設備制造商；通過了ISO9001軍品和民品質量體系認證。 博達 （漢語詞語）博達 bó dá 博學通達。 漢.劉向《列女傳.母儀傳·魯季敬姜》：“魯季敬姜者，莒女也。號戴己。魯大夫公父穆伯之妻，文伯之母季康子之從祖叔母也。博達知禮。穆伯先死，敬姜守養。”。 漢應劭《風俗通·正失·葉令祠》：「《周書》稱：‘靈王太子晉，幼有盛德，聰明博達，師曠與言，弗能尚也。’」 唐元結殷璠等《賀蘭進明詩序》：「員外好古博達，經籍滿腹。其所著述一百余篇，頗究天人之際。」 宋王禹偁《濟州眾等寺新修大殿碑》：「我先大師，斯郡人也，世姓徐氏，法名玄應，師號衍正，幼而聰悟，長而博達。」 康有為《大同書》甲部第一章：「左圖右書，古今博達。」 |
| 離合器 | 離合器 離合器位于發動機和變速箱之間的飛輪殼內，用螺釘將離合器總成固定在飛輪的后平面上，離合器的輸出軸就是變速箱的輸入軸。在汽車行駛過程中，駕駛員可根據需要踩下或松開離合器踏板，使發動機與變速箱暫時分離和逐漸接合，以切斷或傳遞發動機向變速器輸入的動力。離合器是機械傳動中的常用部件，可將傳動系統隨時分離或接合。對其基本要求有：接合平穩，分離迅速而徹底；調節和修理方便；外廓尺寸小；質量小；耐磨性好和有足夠的散熱能力；操作方便省力，常用的分為牙嵌式與摩擦式兩類。 |
| 離合器 | 離合器 離合器位于發動機和變速箱之間的飛輪殼內，用螺釘將離合器總成固定在飛輪的后平面上，離合器的輸出軸就是變速箱的輸入軸。在汽車行駛過程中，駕駛員可根據需要踩下或松開離合器踏板，使發動機與變速箱暫時分離和逐漸接合，以切斷或傳遞發動機向變速器輸入的動力。離合器是機械傳動中的常用部件，可將傳動系統隨時分離或接合。對其基本要求有：接合平穩，分離迅速而徹底；調節和修理方便；外廓尺寸小；質量小；耐磨性好和有足夠的散熱能力；操作方便省力，常用的分為牙嵌式與摩擦式兩類。 |
| 不脩邊幅 | 【解釋】形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節。亦作“不修邊幅”。【出處】南北朝·顏之推《顏氏家訓·序致》：“肆欲輕言，不修邊幅。”《幼學瓊林·卷三·人事類》：“不修邊幅，謂人不飾儀容。” |