形容自己的詞語
形容自己的詞語:1. 勤奮;2. 謙虛;3. 有耐心;4. 自信;5. 樂觀;6. 堅韌;7. 誠實;8. 專注;9. 有創意;10. 熱情;11. 開朗;12. 好學;13. 有條理;14. 活力充沛;15. 有想象力;16. 自律;17. 健談;18. 有冒險精神;19. 細心;20. 有責任感
形容自己的詞語 相關詞語和解釋
詞語 | 拼音/解釋 |
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自己 | 自己 (漢語詞語)自己釋義自身、本身。出自《南史·隱逸傳下·陶弘景》:“初, 弘景母夢青龍無尾,自己升天。” [唐]蔣貽恭 《詠蝦蟆》:“坐臥兼行總一般,向人努眼太無端,欲知自己形骸小,試就蹄涔照影看。” [明]李贄《雜說》:“奪他人之酒杯,澆自己之壘塊。” 或者屬于某人自身的或某物本身的。 |
自己人 | 自己人 (屠洪剛、那英演唱歌曲)《自己人》是屠洪剛和那英合唱的一首歌曲,由陳濤填詞,馬上又作曲,收錄在屠洪剛2011年6月發行的同名專輯《自己人》中。 自己人 (漢語詞語)自己人,漢語詞語, 拼音:zì jǐ rén, 釋義:指彼此關系密切的人,自己方面的人。 |
威福自己 | 威福自己 威福自己,讀音wēi fú zì jǐ,漢語成語,比喻大權在握,獨斷專行。出自《周書·尉遲迥傳》。 |
自己的園地 | 自己的園地 自己的園地:周作人創作散文集 自己的園地:周作人創作散文 |
回家吃自己 | 回家吃自己 《回家吃自己》是一本張瑋玲 / 林怡秀編寫,由本事文化股份有限公司在2011年出版的書籍。 |
剋己 | 克己 克己是一個漢語詞匯,讀音為kè jǐ,意思是克制和約束自己;嚴格要求自己。也指舊時商店自稱價錢公道,不多賺錢。 |
愛人如己 | 愛人如己 愛人如己最早來源于中文和合本《圣經》,意思是愛別人如同愛自己一樣。在愛別人之前,先需要學會愛自己。或者是對待自己一樣地去對待他人,愛自己一樣地去愛他人。人類是理性化的人類,只有通情達理,我們的世界才會充滿愛。人生盡在情理之中,愛也盡在情理之中,所以我們要愛人如己,我們要愛得通情達理。不要以為別人不愛你,因為你愛別人別人才會愛你。你要想得到別人的愛,那你首先應當愛人如己。我們的社會,我們的世界,最宜愛人如己,只要我們愛人如己,只要我們的世界充滿愛,我們就一定會到達理想生活和理想發展的新天地! |
知己 | 知己 (漢語詞語)知己,顧名思義是了解、理解、賞識自己的人,如“知己知彼,百戰不殆”;更常指懂你自己的摯友或密友,它是一生難求的朋友,友情的最高境界。正所謂:“士為知己者死”。 基本解釋 1. [know oneself]∶了解、理解、賞識、懂自己 2. [intimate friend; bosom friend]∶最親密的朋友 海內存知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》 3. [bosom]∶彼此相互有共同志向而關系密切的 知己 |
不由自主 | 不由自主【解釋】由不得自己,控制不住自己。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第八十一回:“我也不很記得了,但覺自己身子不由自主,倒象有什么人,拉拉扯扯,要我殺人才好。”【近義詞】身不由己、鬼使神差【反義詞】獨立自主、自力更生【語法】兼語式;作謂語、狀語;用于人 |
反求諸己 | 反求諸己【解釋】求:追究,尋求;諸:“之于”的合成詞。反過來追究自己。指從自己方面找原因。【出處】《孟子·公孫丑上》:“不怨勝己者,反求諸己而已矣。”【示例】君子之遇艱阻,必~,而益自修。 ◎《二程全書·伊川易品三》【近義詞】反躬自問、嚴于律己、閉門思過、反躬自省【反義詞】苛求于人【語法】動賓式;作賓語、定語;含褒義 |
自焚 | 自焚 zìfénㄗㄧˋ ㄈㄣˊ 自焚 [burn oneself] 自己燒死自己 自焚身亡 (1).自己把自己燒死。《左傳‧隱公四年》:“夫兵,猶火也。弗戢,將自焚也。”《后漢書‧獨行傳‧戴封》:“其年大旱, 封 禱請無獲,乃積薪坐其上以自焚。” (2).自己燃燒起來。《清史稿‧災異志三》:“﹝ 乾隆 ﹞五年, 掖縣 縣署古桐自焚。” |
自負 | 自負 (漢語詞)自負就是自己過高地估計自己。人的自我意識主要包括三個方面:自我認知、自我意志和自我情感體驗。人評價自己,要靠自我認知,有的人過高地評價自己,就表現為自負;有的人過低地評價自己,就表現為自卑。 自負往往以語言、行動等方式表現出來。 自負實質是無知的表現。主要表現在不自知。俗話說:“自知者明”,“人貴有自知之明”。無知有兩種表現,一是盲從,二是狂妄。自負有時表現為狂妄,容易造成對方的反感。 |
自信 | 自信 (心理學名詞)自信心(confidence),在心理學中,與其最接近的是班杜拉(A.Bandura)在社會學習理論中提出的自我效能感 (self-efficacy)的概念,是指個體對自身成功應付特定情境的能力的估價。自信與否原本是描述人在社會適應中的一種自然心境,即人嘗試用自己有限的經驗去把握這個陌生世界時的那種忐忑不安的心理過程。但我們必須清楚 ,信心只是成功后的良性情緒,自信不是自大、自傲,但從邏輯來講依然有其盲目性。而我們可以通過挑前面的位子坐、練習正視別人、把你走路的速度加快25%、練習當眾發言等等方法建立我們自信的方法。 自信 (漢語詞語)自信,是指自己相信自己。自信對我們的生活非常重要,我們的事業、我們的愛情、我們的生活,不管是哪一個領域,自信都是無比重要的。自信給人以力量,給人以快樂。正是有了自信,人們才充滿了睿智,你和我的心中才升騰起無盡的希望。人們只有自信才能讓自己的人生之花開得更茂盛更燦爛。只有自信才能讓生活處處是舞臺,讓人生越過越精彩。 |
自知之明 | 自知之明【解釋】自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情況,對自己有正確的估計。【出處】《老子》第三十三章:“知人者智也,自知者明也。”【示例】一個嚴于解剖自己的人,往往是有~的。 |
作繭自縛 | 作繭自縛【解釋】蠶吐絲作繭,把自己裹在里面。比喻做了某件事,結果使自己受困。也比喻自己給自己找麻煩。【出處】唐·白居易《江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻》詩:“燭蛾誰救護,蠶繭自纏縈。”宋·陸游《劍南詩稿·書嘆》:“人生如春蠶,作繭自纏裹。”【示例】我們需要制定必要的規章制度,但不可過于繁瑣,弄得~,捆住自己的手腳。【近義詞】作法自斃、自討苦吃、自作自受【反義詞】嫁禍于人【語法】連動式;作謂語、賓語;含貶義 |
愛人如己 | 愛人如己 愛人如己最早來源于中文和合本《圣經》,意思是愛別人如同愛自己一樣。在愛別人之前,先需要學會愛自己。或者是對待自己一樣地去對待他人,愛自己一樣地去愛他人。人類是理性化的人類,只有通情達理,我們的世界才會充滿愛。人生盡在情理之中,愛也盡在情理之中,所以我們要愛人如己,我們要愛得通情達理。不要以為別人不愛你,因為你愛別人別人才會愛你。你要想得到別人的愛,那你首先應當愛人如己。我們的社會,我們的世界,最宜愛人如己,只要我們愛人如己,只要我們的世界充滿愛,我們就一定會到達理想生活和理想發展的新天地! |
自欺 | 自欺 (一種行為)自欺不是說謊。人們經常把它與謊言相比。人們把一個人表現出來的自欺與他對自己說謊混為一談。事實上,說謊的本質在于:說謊者完全了解他所掩蓋的真情。人們不會拿他們不了解的事情來說謊,但人們散布自己也受其騙的謬見時,他們沒有說謊,當人們被欺騙時,他們沒有說謊。因此,說謊者的典型是一種犬儒主義的意識,他在自身中肯定真情,而在說話時又否定他,并且為了自己而肯定這個否定。說謊是一個超越性的行為,因為陳述的事情是不存在的。對實行自欺的人而言,關鍵在于掩蓋一個令人不快的真情或把令人愉快的假情表述為真情。 自欺 (漢語詞匯)自欺,漢語詞匯。 拼音:zì qī 釋義:自己欺騙自己。 |
反求諸己 | 【解釋】求:追究,尋求;諸:“之于”的合成詞。反過來追究自己。指從自己方面找原因。【出處】《孟子·公孫丑上》:“不怨勝己者,反求諸己而已矣。”【示例】君子之遇艱阻,必~,而益自修。 ◎《二程全書·伊川易品三》【近義詞】反躬自問、嚴于律己、閉門思過、反躬自省【反義詞】苛求于人【語法】動賓式;作賓語、定語;含褒義 |
作繭自縛 | 【解釋】蠶吐絲作繭,把自己裹在里面。比喻做了某件事,結果使自己受困。也比喻自己給自己找麻煩。【出處】唐·白居易《江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻》詩:“燭蛾誰救護,蠶繭自纏縈。”宋·陸游《劍南詩稿·書嘆》:“人生如春蠶,作繭自纏裹。”【示例】我們需要制定必要的規章制度,但不可過于繁瑣,弄得~,捆住自己的手腳。【近義詞】作法自斃、自討苦吃、自作自受【反義詞】嫁禍于人【語法】連動式;作謂語、賓語;含貶義 |
自負 | 自負 (漢語詞)自負就是自己過高地估計自己。人的自我意識主要包括三個方面:自我認知、自我意志和自我情感體驗。人評價自己,要靠自我認知,有的人過高地評價自己,就表現為自負;有的人過低地評價自己,就表現為自卑。 自負往往以語言、行動等方式表現出來。 自負實質是無知的表現。主要表現在不自知。俗話說:“自知者明”,“人貴有自知之明”。無知有兩種表現,一是盲從,二是狂妄。自負有時表現為狂妄,容易造成對方的反感。 |
苦肉計 | 苦肉計 苦肉計,按照常理,人不會傷害自己,要是受到某種傷害,一定是某種自己無法抗爭的力量導致的。利用好這樣的常理,自己傷害自己,以蒙騙他人,從而達到預先設計好的目標,這種做法,稱為苦肉計。苦肉計,不僅用于戰爭之中,還廣泛地見于社會生活的各個領域。在現代經商活動中,經營者利用“苦肉計”,對自己不合格產品集中進行銷毀,用以引起廣大群眾的注意,樹立自己企業的良好形象,為下一步賺回更多的錢而埋下伏筆,是非常可取之計,但會有人為此付出代價。 |
露才揚己 | 露才揚己【解釋】露:顯露;揚:表現。顯露自己的才能。也比喻炫耀才能,表現自己。【出處】漢·班固《離騷序》:“今若屈原,露才揚己,競乎危國群小之間,以離讒賊。”【示例】既失博學知服之義,且開~之風,此學者之大病也。 ◎清·陳澧《東塾讀書記·鄭學》【語法】聯合式;作謂語、定語、賓語;指顯露自己的才能,表現自己 |
如人飲水,冷暖自知 | 如人飲水,冷暖自知【解釋】泛指自己經歷的事,自己知道甘苦。【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄》:“某甲雖在黃梅隨眾,實未省自己面目。今蒙指受入處,如人飲水,冷暖自知,行者即是某甲師也。”【近義詞】如魚飲水,冷暖自知【語法】復句式;作分句;指自己直接經歷的事,自己最了解 |
據為己有 | 據為己有【解釋】將別人的東西拿來作為自己的。【出處】明·李開先《寶劍記》第二十四出:“先從片進,累建大功,童貫占為己有欺瞞皇上。”【示例】話說袁伯珍見王德黼的礦山苗旺,有利可圖,便想奪他的利權,~。 ◎清·無名氏《官場維新記》第六回【近義詞】見利忘義、唯利是圖、損人利己【反義詞】舍己為人、廉潔奉公、克己奉公【語法】動賓式;作謂語、賓語;指將不是自己的東西占為自己所有 |
自愛 | 自愛 (漢語詞語)自愛是一個漢語詞匯,拼音是zì ài,指愛護自己的身體;珍惜自己的名譽。出自《老子》:“是以圣人自知不自見,自愛不自貴。”;《史記·高祖本紀》:“臣少好相人,相人多矣,無如季相,愿季自愛。”;唐·韓愈《答劉秀才論史書》:“仆雖騃,亦粗知自愛。”。 |
自不量力 | 自不量力【解釋】量:估量。自己不估量自己的能力。指過高地估計自己的力量。【出處】《戰國策·齊策三》:“荊甚固,而薛亦不量其力。”【示例】就說我們殿試都是僥幸名列上等,并非真才實學,何敢~,妄自談文。 ◎《鏡花緣》第八十七回【近義詞】蚍蜉憾樹、螳臂當車、以卵擊石【反義詞】量力而行、力所能及、自知之明【語法】主謂式;作謂語、賓語;含貶義 |
自覺 | 自覺 (漢語詞匯)自覺,指自己有所認識而主動去做;自己感覺到;自己有所察覺。自覺即內在自我發現、外在創新的自我解放意識。其是人類在自然進化中通過內外矛盾關系發展而來的基本屬性,是人的基本人格。其是人一切實踐行為的本質規律,表現為對于人自我存在的必然維持、發展。人類自覺本質的維護與發展是自由的真實實現。 人的內在生命本身具有意識本體與物質本體的矛盾其構成人的內在本質,其基本屬性就是有意識的維護、發展自我本體。在與外在物質世界的矛盾過程中發展自我本體。其是創造自我的基本規律。 |
自助餐 | 自助餐 (國際上非正式的西式宴會)自助餐,亦稱頓飯,有時亦稱冷餐會,它是目前國際上所通行的一種非正式的西式宴會,在大型的商務活動中尤為多見。它的具體作法是,不預備正餐,而由就餐者隨意在用餐時自行選擇食物、飲料,然后或立或坐,自由地與他人在一起或是獨自一人地用餐。自助餐之所以稱為自助餐,主要是因其可以在用餐時調動用餐者的主觀能動性,而由其自己動手,自己幫助自己,自己在既定的范圍之內安排選用菜肴。至于它又被叫作冷餐會,則主要是因其提供的食物以冷食為主。當然,適量地提供一些熱菜,或者提供一些半成品由用餐者自己進行加工。 |
據為己有 | 【解釋】將別人的東西拿來作為自己的。【出處】明·李開先《寶劍記》第二十四出:“先從片進,累建大功,童貫占為己有欺瞞皇上。”【示例】話說袁伯珍見王德黼的礦山苗旺,有利可圖,便想奪他的利權,~。 ◎清·無名氏《官場維新記》第六回【近義詞】見利忘義、唯利是圖、損人利己【反義詞】舍己為人、廉潔奉公、克己奉公【語法】動賓式;作謂語、賓語;指將不是自己的東西占為自己所有 |
露才揚己 | 【解釋】露:顯露;揚:表現。顯露自己的才能。也比喻炫耀才能,表現自己。【出處】漢·班固《離騷序》:“今若屈原,露才揚己,競乎危國群小之間,以離讒賊。”【示例】既失博學知服之義,且開~之風,此學者之大病也。 ◎清·陳澧《東塾讀書記·鄭學》【語法】聯合式;作謂語、定語、賓語;指顯露自己的才能,表現自己 |
據爲己有 | 【解釋】將別人的東西拿來作為自己的。【出處】明·李開先《寶劍記》第二十四出:“先從片進,累建大功,童貫占為己有欺瞞皇上。”【示例】話說袁伯珍見王德黼的礦山苗旺,有利可圖,便想奪他的利權,~。 ◎清·無名氏《官場維新記》第六回【近義詞】見利忘義、唯利是圖、損人利己【反義詞】舍己為人、廉潔奉公、克己奉公【語法】動賓式;作謂語、賓語;指將不是自己的東西占為自己所有 |
苦肉計 | 苦肉計 苦肉計,按照常理,人不會傷害自己,要是受到某種傷害,一定是某種自己無法抗爭的力量導致的。利用好這樣的常理,自己傷害自己,以蒙騙他人,從而達到預先設計好的目標,這種做法,稱為苦肉計。苦肉計,不僅用于戰爭之中,還廣泛地見于社會生活的各個領域。在現代經商活動中,經營者利用“苦肉計”,對自己不合格產品集中進行銷毀,用以引起廣大群眾的注意,樹立自己企業的良好形象,為下一步賺回更多的錢而埋下伏筆,是非常可取之計,但會有人為此付出代價。 |
自愛 | 自愛 (漢語詞語)自愛是一個漢語詞匯,拼音是zì ài,指愛護自己的身體;珍惜自己的名譽。出自《老子》:“是以圣人自知不自見,自愛不自貴。”;《史記·高祖本紀》:“臣少好相人,相人多矣,無如季相,愿季自愛。”;唐·韓愈《答劉秀才論史書》:“仆雖?,亦粗知自愛。”。 |
自覺 | 自覺 (漢語詞匯)自覺,指自己有所認識而主動去做;自己感覺到;自己有所察覺。自覺即內在自我發現、外在創新的自我解放意識。其是人類在自然進化中通過內外矛盾關系發展而來的基本屬性,是人的基本人格。其是人一切實踐行為的本質規律,表現為對于人自我存在的必然維持、發展。人類自覺本質的維護與發展是自由的真實實現。 人的內在生命本身具有意識本體與物質本體的矛盾其構成人的內在本質,其基本屬性就是有意識的維護、發展自我本體。在與外在物質世界的矛盾過程中發展自我本體。其是創造自我的基本規律。 |
各抒己見 | 各抒己見【解釋】抒:抒發,發表。各人充分發表自己的意見。【出處】唐·李翱《李文權文集·陵廟日時朔祭議》:“先儒穿鑿,各伸己見,皆托古圣賢之名以信其語,故其所記各不同也。”【示例】據我主意,何不~,出個式子,豈不新鮮些? ◎清·李汝珍《鏡花緣》第七十四回【近義詞】各持己見、各抒所見【語法】動賓式;作謂語;指各人充分發表自己的意見 |
己溺己饑 | 己溺己饑【解釋】視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。【出處】語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”【示例】或~,或獨清獨醒,隨其人之性情學問境地,莫不有由衷之言。 ◎清·周濟《介存齋論詞雜著》 |
妹妹 | 妹妹 (親屬關系稱謂)妹妹(younger sister):本意指有共同的父親或者母親,年齡比自己小的女孩;也可以泛指任何年齡比自己小的女孩。在漢語的用法里,有時亦做為對小女孩的稱呼,有些父母親也會稱自己或者是別(他)人的女兒為“妹妹”,有時也用來稱呼一些同輩而比自己年紀小的女性,如有些嫂嫂或姊夫會稱配偶的妹妹、自己的小姑子或小姨子為妹,妯娌之間有時也會稱丈夫的弟婦為妹。而某些一夫多妻家庭里,妹是正室和較先娶的妾會稱較后娶的妾、以及元配對平妻和妾的稱呼。 |
舍己為人 | 舍己為人【解釋】舍棄自己的利益去幫助別人。【出處】《論語·先進》:“夫子喟然嘆曰:‘吾與點也。’”朱熹注:“初無舍己為人之意,而其胸次悠然,直與天地萬物上下同流,各得其所之妙。”【近義詞】舍己救人、助人為樂【反義詞】損人利己、假公濟私【語法】連動式;作謂語、定語;含褒義 |
身不由己 | 身不由己【解釋】由:聽從。身體不由自己作主。【出處】明·羅貫中《三國演義》第七十四回:“上命差遣,身不由己。望君侯憐憫,誓以死報。”【近義詞】不由自主、情不自禁【反義詞】得心應手、應付自如【語法】主謂式;作謂語、狀語;含貶義 |
自立 | 自立 (漢語詞語)自立是漢語詞語,漢語拼音為zì lì,指的是自我獨立,自己的事情自己做,不靠別人自我完成一件事等,也指有自己的主見,主意,不需依賴他人。自立也意為能自持自守,不為外力所動。 |
自賣自夸 | 自賣自夸【解釋】夸:夸贊。自己賣的東西自己夸好。比喻為自己吹噓。【出處】楊嘯《大字報》:“這是我出的大字報呵!那不成了老王賣瓜,自賣自夸了嗎?” |
自輕自賤 | 自輕自賤【解釋】賤:藐視。自己看不起自己。多指自己降低身份。【出處】明·馮夢龍《古今小說》卷二:“又且他家差老園公請你,有憑有據,須不是你自輕自賤。”【近義詞】自暴自棄【反義詞】自強不息【語法】聯合式;作謂語;含貶義 |
自怨自艾 | 自怨自艾【解釋】怨:怨恨,悔恨;艾:割草,比喻改正錯誤。原意是悔恨自己的錯誤,自己改正。現在只指悔恨自己的錯誤。【出處】《孟子·萬章上》:“太甲悔過,自怨自艾。”【示例】但倘有不知道~的人,想將這位先生“送進瘋人院”去,我可要拚命反對,盡力呼冤的。 ◎魯迅《集外集·“音樂”》 |
自作多情 | 自作多情 (漢語成語)自作多情是一個漢語詞匯,拼音是zì zuò duō qíng。自,自己;作,行為;多,多余;情,意思表示。自己做的多余的意思表示的行為。意思是自以為或自己想象自己是人家的意中人。出自王朔《浮出海面》:“你別老那么自作多情,以為我對你多戀戀不舍似的。” |
不自量力 | 不自量力【解釋】量:估量。自己不估量自己的能力。指過高地估計自己的實力。【出處】《左傳·隱公十一年》:“不度德,不量力。”《戰國策·齊策三》:“荊甚固,而薛亦不量其力。”【示例】就說我們殿試都是僥幸名列上等,并非~,何敢自不量力,妄自談文。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第八十七回【近義詞】螳臂擋車、蚍蜉憾樹【反義詞】妄自菲薄、自知之明、量力而行【語法】動賓式;作謂語、定語、狀語;形容對自己估計過高 |
操之在我 | 操之在我 這個世界上,許多人不明白自己的一生究竟是為什么而活?沒有追求,沒有信仰,沒有目標,找不到生活的意義。如果你想換一種活法,開始一個新的人生,那么,必須把握好心態與選擇。 本書通過十一步來寫如何使成功掌握在自己手中,從把握自己、認識自己、制定合理的目標、態度決定一切,習慣左右你的命運等到最后的堅定自己的人生信念。告訴讀者成功就這么簡單,完全取決于你自己。 |
矜己自飾 | 矜己自飾【解釋】矜:夸耀;自飾:自己頌揚。夸耀稱贊自己。【出處】《后漢書·鄭興傳》:“囂矜己自飾,常以為西伯復作,乃與諸將議自立為王。” |
自處 | 自處 自處一詞早在《楚辭·九章·悲回風》就有出現,在中國古代文言文當中,自處有多種含義,其中在上面的可以通意為安置自己,同時他還有自持,獨自居;自己處理,對待自己;獨自居住;)獨善其身;慎獨,自守,如守身如玉等多種意義。 |
自他 | 自他 自他一詞是自己與他人的簡稱,自 : 自 zì 本人,己身:自己。自家。自身。自白。自滿。自詡。自餒。自重(zh恘g )。自尊。自謙。自覺? 詳細>>它 : 它 tā 代詞,稱人以外的事物:它們。其它。 《漢書·東平思王劉宇傳》:“今 東平王 出繦褓之中而托於南面之位,加以年齒方剛,涉學日寡,驁忽臣下,不自它於太后,以是之間,能無失禮義者,其唯圣人乎!” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仙人島》:“仆不自他於君,實欲拔出惡濁,不料迷晦已深,夢夢不可提悟。” 自己與他人。 宋 張商英 《護法論》:“佛大慈大悲,大喜大舍,自他無間,寃親等觀。” |
自制 | 自制 自制是一個漢字詞語,拼音是zì zhì,解釋為指自行制訂、自己制造、克制自己,出自典故《漢書·王吉傳》,同義詞有克己、便宜、公道。 |
自製 | 自制 自制是一個漢字詞語,拼音是zì zhì,解釋為指自行制訂、自己制造、克制自己,出自典故《漢書·王吉傳》,同義詞有克己、便宜、公道。 |
自賣自誇 | 【解釋】夸:夸贊。自己賣的東西自己夸好。比喻為自己吹噓。【出處】楊嘯《大字報》:“這是我出的大字報呵!那不成了老王賣瓜,自賣自夸了嗎?” |
自處 | 自處 自處一詞早在《楚辭·九章·悲回風》就有出現,在中國古代文言文當中,自處有多種含義,其中在上面的可以通意為安置自己,同時他還有自持,獨自居;自己處理,對待自己;獨自居住;)獨善其身;慎獨,自守,如守身如玉等多種意義。 |
自輕自賤 | 【解釋】賤:藐視。自己看不起自己。多指自己降低身份。【出處】明·馮夢龍《古今小說》卷二:“又且他家差老園公請你,有憑有據,須不是你自輕自賤。”【近義詞】自暴自棄【反義詞】自強不息【語法】聯合式;作謂語;含貶義 |
必然王國與自由王國 | 必然王國與自由王國 必然王國和自由王國,認識論范疇,是指人類在客觀世界面前所處的兩種不同的社會活動狀態。在認識上,必然王國是指人們在認識和實踐活動中,對客觀事物及其規律還沒有形成真正的認識而不能自覺地支配自己和外部世界的一種社會狀態;自由王國則指人們在認識和實踐活動中,認識了客觀事物及其規律并自覺依照這一認識來支配自己和外部世界的一種社會狀態。 |
冷暖自知 | 冷暖自知【解釋】水的冷暖,只有飲者自己知道。佛教禪宗用以比喻自己證悟的境界。也比喻學習心得深淺,只有自己知道。【出處】唐·善無畏《大日經疏》卷十二:“如飲水者,冷熱自知。”【示例】今蒙指授入處,如人飲水,~。今行者即是某人師也。 ◎宋·釋道原《景德傳燈錄》卷四【語法】主謂式;作謂語、賓語;比喻體會深淺,心中自明 |
排斥異己 | 排斥異己【解釋】排擠、清除和自己意見不同或不屬于自己集團派系的人。【出處】《晉書·殷顗傳》:“顗見江績亦以正直為仲堪所斥,知仲當逐異己,樹置所親。”【近義詞】排除異己【語法】動賓式;作主語、補語;含貶義 |
師弟 | 師弟 師弟,其意為稱后于自己從同一個師父學習的人;師父的兒子中年齡比自己小的人;父親的徒弟中年齡比自己小的人,自然亦指老師和弟子. 示列:《水滸傳》第五回:“我有一個師弟,現在東京大相國寺住持。” |
本人 | 本人 (漢語詞匯)本人:自稱,指說話人自己;當事人自己或前邊所提到的人自己。 |
獻丑 | 獻丑 獻丑:漢語詞匯 獻丑:洪卓立演唱歌曲 獻丑 (漢語詞匯)獻丑,漢語詞匯。 拼音:xiàn chǒu 釋義:謙辭,在展示自己作品或表現自己技能時,表示自己謙虛,稱自己水平不高。但是沒有說別人獻丑的用法,做自謙用。隨著社會的發展,現在獻丑這個詞在某些情景下會用作中性詞,表示一種委婉的自嘲。 |