形容清明節的詞語
形容清明節的詞語：1. 清明；2. 掃墓；3. 祭祖；4. 悼念；5. 哀思；6. 心靈寄托；7. 紀念；8. 傳統節日；9. 春天；10. 離散思鄉；11. 家族團聚；12. 祈求平安；13. 祖先保佑；14. 青山綠水；15. 紅旗招展；16. 踏青郊游；17. 去除污穢；18. 祭奠先人；19. 振興文化；20. 祈福禱告
形容清明節的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
|---|---|
| 清明 | 清明 （漢語詞匯）清明，節氣，清明節的簡稱，原為二十四節氣中“春雨驚春清谷天”中的第五個節氣，后來兼并了寒食的習俗：清明時節雨紛紛。見《荀子·解蔽》：“虛壹而靜，謂之大清明。” |
| 節日 | 節日 （世界各民族民俗文化節日）節日，是指生活中值得紀念的重要日子。是世界人民為適應生產和生活的需要而共同創造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分。 各民族和地區都有自己的節日。一些節日源于傳統習俗，如中國的春節、中秋節、清明節、重陽節等。有的節日源于宗教，比如基督教國家的圣誕節。有的節日源于對某人或某件事件的紀念，比如中國的端午節、國慶節、青年節等等。另有國際組織提倡的運動指定的日子，如勞動節、婦女節、母親節。隨著時間推移，節日的內涵和慶祝方式也在發生著變化。而現時節日經常與假日相混淆，事實上大多數節日都沒有法定假期，如中國部分傳統節日仍沒有假期，如重陽節。 |
| 明眼 | 明眼 眼睛明亮。 2.比喻對事物觀察得很清楚;有見識。 3.清明節以柳條插門的習俗。 |
| 秋千節 | 秋千節 秋千節，是漢語詞匯，拼音是qiū qiān jié，是清明節的別稱。 |
| 踏青 | 踏青 踏青為春日郊游，也稱“踏春”，一般指初春時到郊外散步游玩。舊時曾以清明節為踏青節，不過，踏青節的日期因時因地而異，有正月八日的，也有二月二日或三月三日的，后來則以清明出游踏青居多。 |
| 節日 | 節日 （世界各民族民俗文化節日）節日，是指生活中值得紀念的重要日子。是世界人民為適應生產和生活的需要而共同創造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分。 各民族和地區都有自己的節日。一些節日源于傳統習俗，如中國的春節、中秋節、清明節、重陽節等。有的節日源于宗教，比如基督教國家的圣誕節。有的節日源于對某人或某件事件的紀念，比如中國的端午節、國慶節、青年節等等。另有國際組織提倡的運動指定的日子，如勞動節、婦女節、母親節。隨著時間推移，節日的內涵和慶祝方式也在發生著變化。而現時節日經常與假日相混淆，事實上大多數節日都沒有法定假期，如中國部分傳統節日仍沒有假期，如重陽節。 |
| 鬼節 | 鬼節 （民俗習稱）鬼節，顧名思義，與鬼有關的節日、祭祀鬼的節日。 鬼是在人類蒙昧時期，對生命的一種延伸。東西方文化對于生命延伸的概念略有不同，但人死為鬼一直是鬼文化的主流。鬼節有中西之分，在中國有很多鬼節，分別有七月半，清明節，三月三，十月初一等。西方鬼節中有墨西哥鬼節等，但最著名的是萬圣節。此詞條將詳細介紹中外各個鬼節的起源文化等內容。 |
| 新火 | 新火 新火，唐宋習俗，清明前一日禁火，到清明節再起火，稱為“新火”。 |
| 炊熟 | 炊熟 炊熟 (1). 宋 代稱寒食節前一日為炊熟。因寒食禁火，節前一日必須燒好食物，故稱。 宋 孟元老 《東京夢華錄·清明節》：“尋常京師以冬至后一百五日為大寒食，前一日謂之炊熟。” (2).指飯菜已燒熟。 宋 張耒 《敘十五日事》詩：“起來炊熟日亭午，槐葉新成庭覆翠。” |
| 鞦韆節 | 秋千節 秋千節，是漢語詞匯，拼音是qiū qiān jié，是清明節的別稱。 |
| 巡風會 | 巡風會 巡風會 ： 1.蘇州民俗。蘇州虎丘山塘清明節廟會的活動項目之一。挑選長相端好衣著鮮麗的孩童，或騎馬，或赤腳站立人肩，在廟會上巡行兜風，以夸示風采。 |
| 巡風會 | 巡風會 巡風會 ： 1.蘇州民俗。蘇州虎丘山塘清明節廟會的活動項目之一。挑選長相端好衣著鮮麗的孩童，或騎馬，或赤腳站立人肩，在廟會上巡行兜風，以夸示風采。 |
| 介之推 | 介之推 介之推是春秋時代晉國的忠臣，又名介子推，作為不慕虛名，不計報酬的晉國國君晉文公的忠厚臣僚，留下了很多故事，被民間社會廣為傳頌。如“割股奉君”、“功不言祿”、“功成身退”。傳說文公為哀悼介子推，下令全國介子推被焚的三月五日為火禁日，禁止煙火，僅食寒食，并從此形成了中國古代一個著名的節日“寒食節”。雖然寒食節的真正起源并非來自于此，但將紀念介子推作為寒食節起源的說法卻更為流行，甚至后來寒食節逐漸被清明節取代，許多人又把紀念介子推作說成清明節的起源。 |
| 潑火雨 | 潑火雨 pō huǒ yǔ ㄆㄛ ㄏㄨㄛˇ ㄧㄩˇ 舊俗寒食節禁火，其時所下的雨叫“潑火雨”，也叫“清明雨”，特指清明節當天所下的雨。 唐 唐彥謙 《上巳》詩：“微微潑火雨，草草踏青人。” 宋 梅堯臣 《依韻和長文紫微春雨》之一：“年年潑火雨，苦作清明寒。”《說郛》卷四八引 宋 侯延慶 《退齋雅聞錄》：“ 河朔 人謂清明雨為潑火雨，立夏為隔轍雨。”亦省作“ 潑火 ”。 宋 毛開 《滿江紅》詞：“潑火初收，秋千外，輕煙漠漠。” |
| 死節 | 死節 1、為保全節操而死。 2、專指婦女為貞操而死。 3、死節，故名清明節，是民間的一種俗稱，因要掃墓其關于“死”的說法而稱為死節。 4、也作“清明節”別稱。 【出處】《楚辭·九章·惜往日》：“或忠信而死節兮，或訑謾而不疑。” |
| 潑火雨 | 潑火雨 pō huǒ yǔ ㄆㄛ ㄏㄨㄛˇ ㄧㄩˇ 舊俗寒食節禁火，其時所下的雨叫“潑火雨”，也叫“清明雨”，特指清明節當天所下的雨。 唐 唐彥謙 《上巳》詩：“微微潑火雨，草草踏青人。” 宋 梅堯臣 《依韻和長文紫微春雨》之一：“年年潑火雨，苦作清明寒。”《說郛》卷四八引 宋 侯延慶 《退齋雅聞錄》：“ 河朔 人謂清明雨為潑火雨，立夏為隔轍雨。”亦省作“ 潑火 ”。 宋 毛開 《滿江紅》詞：“潑火初收，秋千外，輕煙漠漠。” |
| 鬼節 | 鬼節 （民俗習稱）鬼節，顧名思義，與鬼有關的節日、祭祀鬼的節日。 鬼是在人類蒙昧時期，對生命的一種延伸。東西方文化對于生命延伸的概念略有不同，但人死為鬼一直是鬼文化的主流。鬼節有中西之分，在中國有很多鬼節，分別有七月半，清明節，三月三，十月初一等。西方鬼節中有墨西哥鬼節等，但最著名的是萬圣節。此詞條將詳細介紹中外各個鬼節的起源文化等內容。 |
| 清明風 | 清明風 清明風是一年中的八風之一，也可稱之為東南風。 氣象上的清明風是指海南省特有的遭到抽穗揚花期可能遇到的低溫冷害。由于海南省季節早，清明節氣前后即先后進入遭到孕穗、抽穗期，此時如果遇到冷空氣影響，將導致不實率、空粒率增加而減產。因此，清明風是當地特有的對早稻生產有較嚴重危害的低溫冷害天氣。 |
| 清明風 | 清明風 清明風是一年中的八風之一，也可稱之為東南風。 氣象上的清明風是指海南省特有的遭到抽穗揚花期可能遇到的低溫冷害。由于海南省季節早，清明節氣前后即先后進入遭到孕穗、抽穗期，此時如果遇到冷空氣影響，將導致不實率、空粒率增加而減產。因此，清明風是當地特有的對早稻生產有較嚴重危害的低溫冷害天氣。 |
| 清明上河圖 | 清明上河圖 （北宋張擇端風俗畫）清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏于北京故宮博物院。 清明上河圖寬24.8厘米、長528.7厘米，絹本設色。作品以長卷形式，采用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況，是北宋時期都城汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。 這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里，共繪了數量龐大的各色人物，牛、騾、驢等牲畜，車、轎、大小船只，房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價值和藝術價值。 《清明上河圖》雖然場面熱鬧，但表現的并非繁榮市景，而是一幅帶有憂患意識的“盛世危圖”，官兵懶散稅務重。 |
| 清明上河圖 | 清明上河圖 （北宋張擇端風俗畫）清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏于北京故宮博物院。 清明上河圖寬24.8厘米、長528.7厘米，絹本設色。作品以長卷形式，采用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況，是北宋時期都城汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。 這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里，共繪了數量龐大的各色人物，牛、騾、驢等牲畜，車、轎、大小船只，房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價值和藝術價值。 《清明上河圖》雖然場面熱鬧，但表現的并非繁榮市景，而是一幅帶有憂患意識的“盛世危圖”，官兵懶散稅務重。 |
| 冷節 | 冷節 冷節是一個漢語詞語，拼音是lěnɡ jié，意思是寒食節。在清明前一日。 |
| 死節 | 死節 1、為保全節操而死。 2、專指婦女為貞操而死。 3、死節，故名清明節，是民間的一種俗稱，因要掃墓其關于“死”的說法而稱為死節。 4、也作“清明節”別稱。 【出處】《楚辭·九章·惜往日》：“或忠信而死節兮，或?謾而不疑。” |
| 節祠 | 節祠 節祠 在清明等節日致祭。 宋 朱熹 《答竇文卿書》：“ 熹 家則廢四時正祭，而猶存節祠，只有深衣涼衫之屬，亦以義起，無正禮可考也。節祠見 韓魏公 祭式。” |
| 年時 | 年時 （詞語概念）年時，這一詞語在我國西北各省區（陜西為代表）方言中常見，表達去年的意思就用這一詞語。另外山東省個別縣也有用。 在這一詞古詩詞中更為常見，如盧摯《清平樂》：“年時寒食，直到清明節。草草杯盤聊自適，不管家徒四壁。今年寒食無家，東風恨滿天涯。早是海棠睡去，莫教醉了梨花。”“年時”即“去年”，陜西人一覽便曉。又如，《花草粹編》三，曹元龐《十二時》詞：“年時酒伴，年時去處，年時春色。清明又近也！卻天涯為客。念過眼，光陰難再得。想前歡，盡成陳跡。登臨恨無語，把闌干暗拍。”這里“年時”與“清明”句相應，詩人感慨世事無常，物故人非。今年春色依舊，年時盛景難現。 這一詞應該發源于陜西，陜西的方言在古代是官話即雅言，相當于現在的普通話。現在的陜西方言中仍存好多古文言用語，尤其是陜西關中一帶的方言，許多古體詩用現在的普通話讀根本不押韻，但是用關中話竟全能押韻，比如《賣炭翁》：“賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。”其中的“色”如果按普通話發“se”音，沒法押韻，按陜西話發“sěi“音，才能和陜西話“黑”押韻。杜甫《夢李白》：“恐非平生魂，路遠不可測。魂來楓林青，魂返關塞黑。落月滿屋梁，尤疑照顏色。水深破浪闊，天使蛟龍得。”其中的測，黑，色，得，都必須用陜西話來讀才能押韻．按陜西話，測讀cei，黑讀hei，色讀sei，得讀dei，全詩才能押韻。 山西晉中一帶“黑”字讀作he，按山西晉中方言也能押韻。 |
| 年時 | 年時 （詞語概念）年時，這一詞語在我國西北各省區（陜西為代表）方言中常見，表達去年的意思就用這一詞語。另外山東省個別縣也有用。 在這一詞古詩詞中更為常見，如盧摯《清平樂》：“年時寒食，直到清明節。草草杯盤聊自適，不管家徒四壁。今年寒食無家，東風恨滿天涯。早是海棠睡去，莫教醉了梨花。”“年時”即“去年”，陜西人一覽便曉。又如，《花草粹編》三，曹元龐《十二時》詞：“年時酒伴，年時去處，年時春色。清明又近也！卻天涯為客。念過眼，光陰難再得。想前歡，盡成陳跡。登臨恨無語，把闌干暗拍。”這里“年時”與“清明”句相應，詩人感慨世事無常，物故人非。今年春色依舊，年時盛景難現。 這一詞應該發源于陜西，陜西的方言在古代是官話即雅言，相當于現在的普通話。現在的陜西方言中仍存好多古文言用語，尤其是陜西關中一帶的方言，許多古體詩用現在的普通話讀根本不押韻，但是用關中話竟全能押韻，比如《賣炭翁》：“賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。”其中的“色”如果按普通話發“se”音，沒法押韻，按陜西話發“sěi“音，才能和陜西話“黑”押韻。杜甫《夢李白》：“恐非平生魂，路遠不可測。魂來楓林青，魂返關塞黑。落月滿屋梁，尤疑照顏色。水深破浪闊，天使蛟龍得。”其中的測，黑，色，得，都必須用陜西話來讀才能押韻．按陜西話，測讀cei，黑讀hei，色讀sei，得讀dei，全詩才能押韻。 山西晉中一帶“黑”字讀作he，按山西晉中方言也能押韻。 |
| 九月九 | 九月九 九月九為中國傳統節日重陽節的俗稱。重陽節，又稱重九節、曬秋節、“踏秋”，中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出游賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。每年的農歷九月初九日，與除夕、清明節、中元節三節統稱中國傳統四大祭祖的節日。重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。 |
| 中元 | 中元 （中國傳統節日）“中元”即漢族傳統節日“三元”之一。“元”是始、開端的意思，農歷正月為一年之始，故稱元月。古代術數家以第二甲子為“中元”，即農歷七月十五（在廣大南方地區，俗稱“七月半”），這一天是漢族人祭祀亡故親人、緬懷祖先的日子，也是重要的“八節”之一。 中元與上元﹑下元合稱“三元”。上元為正月十五（元宵節），中元為七月十五（中元節），下元為十月十五，只不過下元漸漸被遺忘了。中元節與清明節、宗族、漢人族譜等一道，是作為中國人祖先崇拜的重要體現，支撐著中國兩千年來發展成一個世俗國家、世俗社會，而世界上神崇拜的國家大多都演變成了宗教社會。 中元 （詞語）中元，zhōng yuán，指農歷七月十五日。舊時道觀于此日作齋醮，僧寺作盂蘭盆會，民俗亦有祭祀亡故親人等活動。 |
| 過會 | 過會 過會是中國民間習俗之一。城隍出巡、廟會等中國民間節日的一種集體游藝活動。過會主要是在每年的歲時節令進行，比如農歷正月初一的春節、正月十五的元宵節、四月的清明節、五月初五的端午節、八月十五的中秋節等等。 |
| 過會 | 過會 過會是中國民間習俗之一。城隍出巡、廟會等中國民間節日的一種集體游藝活動。過會主要是在每年的歲時節令進行，比如農歷正月初一的春節、正月十五的元宵節、四月的清明節、五月初五的端午節、八月十五的中秋節等等。 |
| 七圣刀 | 七圣刀 幻術“七圣刀”，又稱七圣法，北宋時東京每年清明節，諸君向皇帝上演的百戲中就有這個節目。 |
| 射柳 | 射柳 射柳是一種練習射箭技巧的游戲，是我國清明節的古老習俗之一。據明朝人的記載，射柳就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。 |
| 餳糖 | 餳糖 明 徐渭 《風鳶圖》詩之五：“明朝又是清明節，鬭買餳糖 柳市 西。”《黑籍冤魂》第十一回：“這 阿蔭 蠢然一物，平日見他父兄吃鴉片，以為這鴉片與餳糖一般的好吃。” |
| 七聖刀 | 七圣刀 幻術“七圣刀”，又稱七圣法，北宋時東京每年清明節，諸君向皇帝上演的百戲中就有這個節目。 |
| 餳糖 | 餳糖 明 徐渭 《風鳶圖》詩之五：“明朝又是清明節，鬭買餳糖 柳市 西。”《黑籍冤魂》第十一回：“這 阿蔭 蠢然一物，平日見他父兄吃鴉片，以為這鴉片與餳糖一般的好吃。” |
| 添墳 | 添墳 清明上墳時向墳上加土 出自典故 清.張燾 《津門雜記·歲時風俗》：“清明日，男婦各上墳，陳祭品，焚紙錢，增土於塜上，曰添墳。” |
| 添墳 | 添墳 清明上墳時向墳上加土 出自典故 清.張燾 《津門雜記·歲時風俗》：“清明日，男婦各上墳，陳祭品，焚紙錢，增土于塜上，曰添墳。” |
| 清和 | 清和 （漢語詞匯）清和，漢語詞匯。 拼音：qīng hé 詞性：形容詞；名詞 釋義：1、天氣清明和暖。 2.清靜和平。形容升平氣象。3.清靜和平。形容人的性情。4.聲音清越和諧。5.詩文清新和順。6.農歷四月的俗稱。 |
| 太婆 | 太婆 太婆，即爺爺的媽媽，爺爺的爸爸即太公。中國部分地區對于女性老人的尊稱。所以在上香時總會向太公太婆祈禱。到清明節掃墓時，總會向更老的墳跪拜，祈禱日后行大運、保安康等。 |
| 墓祭 | 墓祭 墓祭，在墳墓前祭祀。也指掃墓：清明墓祭先父母于姑蘇之靈塔。墓祭又稱祭掃，過去一般每年都要舉行春秋二祭，春祭在清明節，秋祭在重陽節，重陽祭掃祖墳活動在境內并不普遍，且久已湮沒無聞。惟清明節的祭墓活動十分普遍。每到清明日，境內家家戶戶都有人上山祭掃祖墳。祭祖者的態度十分誠敬。 |
| 冷節 | 冷節 冷節是一個漢語詞語，拼音是lěnɡ jié，意思是寒食節。在清明前一日。 |
| 日麗風和 | 日麗風和【解釋】和風習習，陽光燦爛。形容晴朗暖和的天氣。【出處】元·李愛山《集賢賓·春日傷別》：“那時節和風麗日滿東園，花共柳紅嬌綠軟。”【示例】這日正是清明佳節，～。 ◎清·曾樸《孽海花》第七回 |
| 馬蘭頭 | 馬蘭頭 （馬萊）馬蘭頭，又名馬蘭、紅梗菜、雞兒腸、田邊菊、紫菊、螃蜞頭草等，屬菊科馬蘭屬多年生草本植物。馬蘭頭原是野生種，生于路邊、田野、山坡上，全國大部分地區均有分布。 馬蘭頭有紅梗和青梗兩種，均可食用，藥用以紅梗馬蘭頭為佳。由于寒食節與清明節合二為一的關系，一些地方還保留著清明節吃冷食的習慣。在浙江吃馬蘭頭等時鮮蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。 |
| 日麗風和 | 【解釋】和風習習，陽光燦爛。形容晴朗暖和的天氣。【出處】元·李愛山《集賢賓·春日傷別》：“那時節和風麗日滿東園，花共柳紅嬌綠軟。”【示例】這日正是清明佳節，～。 ◎清·曾樸《孽海花》第七回 |
| 佛多 | 佛多 詞語由來 詞語解釋 詞目：佛多 拼音：fó duō 古代官宦人家于清明上墳時，焚燒紙錢制成的旗旛、傘蓋，此種祭禮謂之“佛多”。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·清明》：“清明即寒食，又曰禁煙節，古人最重之。今人不為節，但兒童戴柳，祭掃墳塋而已。世族之祭掃者，於祭品之外，以五色紙錢制成幡蓋，陳於墓左。祭畢，子孫親執于墓門之外而焚之，謂之‘佛多’。民間無用者。” |
| 馬蘭頭 | 馬蘭頭 （馬萊）馬蘭頭，又名馬蘭、紅梗菜、雞兒腸、田邊菊、紫菊、螃蜞頭草等，屬菊科馬蘭屬多年生草本植物。馬蘭頭原是野生種，生于路邊、田野、山坡上，全國大部分地區均有分布。 馬蘭頭有紅梗和青梗兩種，均可食用，藥用以紅梗馬蘭頭為佳。由于寒食節與清明節合二為一的關系，一些地方還保留著清明節吃冷食的習慣。在浙江吃馬蘭頭等時鮮蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。 |
| 上墳 | 上墳 清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。中國有許多地方上墳都有講究，通常是在忌日、清明節、農歷七月十五、農歷十月一日以及大年三十或者正月初三，晚輩要準備祭死者用的日常用品（包括煙酒、饃、香、紙錢、鞭炮、花圈等），到死者墳前進行祭祀，以表后人對上輩人的思念之情。 |
| 上墳 | 上墳 清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。中國有許多地方上墳都有講究，通常是在忌日、清明節、農歷七月十五、農歷十月一日以及大年三十或者正月初三，晚輩要準備祭死者用的日常用品（包括煙酒、饃、香、紙錢、鞭炮、花圈等），到死者墳前進行祭祀，以表后人對上輩人的思念之情。 |
| 薄餅 | 薄餅 薄餅是廣東潮州、福建福州地區傳統的特色名點，薄餅在過去是清明節的節日食品，每逢清明節的早上上山祭祖，祭完祖回家之后， 人們都會用薄餅作為午餐，現在物質生活多樣化，人們受香港祭祖風俗影響，備有“燒金豬”、“燒鴨”、“燒鵝”、“蛋糕”之類的祭品。 潮州薄餅的薄度，只及北京薄餅的十分之一。潮汕薄餅的原料和具體做法如下：薄餅分餡和皮兩層；餡又分甜餡和咸餡兩種。甜餡由麥芽糖和糖等加工而成，咸餡由肉、蛋、香菇、韭菜等熟料混合而成。皮就是在熱鍋中烙熟的圓形面餅，很薄。準備好了之后，用皮將餡卷成筒狀就可以吃了。 潮州薄餅要十張合起來的厚度，才相等于包填鴨的薄餅一張。換句話說，潮州薄餅的薄度，只及北京薄餅的十分之一而已。 各處的薄餅也都是用面作原料的，本身除了面香外，食起來并沒有什么特別的味道，它的作用主要仍是作為包扎一些三鮮之類的配料，食法一般和“北京填鴨”差不多，不過它的餡，一般都離不開豬肉絲、蝦仁、香菇絲、荀絲、芽菜、蔥白等。更為考究的，當然可以加上雞絲之類了。食時先把配料膾切炒熟調好味道，再用椒醬、梅醬、甜醬等涂在做好的薄餅上，鋪上餡，把它包成長方形，蔌折卷成圓卷，即可以進食了。食薄餅在澄海和潮安最為時興，潮陽及揭陽一帶則較少有。 |
| 祭祖 | 祭祖 （中華民族傳統習俗）祭祀先祖，是一項隆重的民俗活動。除夕、清明節、重陽節、中元節（除、清、九、盂），是中國傳統節日里祭祖的四大節日。古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異。國人有慎終追遠的傳統，過節總不會忘記祭拜祖先。祭祖的同時，有的地方也祭祀天地神靈。供品有主要有三牲飯菜、三茶五酒等；由家長主祭，燒三炷香，叩拜后，祈求豐收，最后燒紙，俗稱"送錢糧"。祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老習俗。 |
| 節祠 | 節祠 節祠 在清明等節日致祭。 宋 朱熹 《答竇文卿書》：“ 熹 家則廢四時正祭，而猶存節祠，只有深衣涼衫之屬，亦以義起，無正禮可考也。節祠見 韓魏公 祭式。” |
| 民族掃墓節 | 辭典解釋民族掃墓節 mín zú sǎo mù jié 清明節的別稱。參見「清明節」條。 |
| 薄餅 | 薄餅 薄餅是廣東潮州、福建福州地區傳統的特色名點，薄餅在過去是清明節的節日食品，每逢清明節的早上上山祭祖，祭完祖回家之后， 人們都會用薄餅作為午餐，現在物質生活多樣化，人們受香港祭祖風俗影響，備有“燒金豬”、“燒鴨”、“燒鵝”、“蛋糕”之類的祭品。 潮州薄餅的薄度，只及北京薄餅的十分之一。潮汕薄餅的原料和具體做法如下：薄餅分餡和皮兩層；餡又分甜餡和咸餡兩種。甜餡由麥芽糖和糖等加工而成，咸餡由肉、蛋、香菇、韭菜等熟料混合而成。皮就是在熱鍋中烙熟的圓形面餅，很薄。準備好了之后，用皮將餡卷成筒狀就可以吃了。 潮州薄餅要十張合起來的厚度，才相等于包填鴨的薄餅一張。換句話說，潮州薄餅的薄度，只及北京薄餅的十分之一而已。 各處的薄餅也都是用面作原料的，本身除了面香外，食起來并沒有什么特別的味道，它的作用主要仍是作為包扎一些三鮮之類的配料，食法一般和“北京填鴨”差不多，不過它的餡，一般都離不開豬肉絲、蝦仁、香菇絲、荀絲、芽菜、蔥白等。更為考究的，當然可以加上雞絲之類了。食時先把配料膾切炒熟調好味道，再用椒醬、梅醬、甜醬等涂在做好的薄餅上，鋪上餡，把它包成長方形，蔌折卷成圓卷，即可以進食了。食薄餅在澄海和潮安最為時興，潮陽及揭陽一帶則較少有。 |
| 掃墓節 | 辭典解釋掃墓節 sǎo mù jié 清明節的別稱。參見「清明節」條。 |
| 祭祀 | 祭祀 （信仰活動）祭祀，是一種信仰活動，源于天地和諧共生的信仰理念。據現代人類學、考古學的研究成果表明，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰產生于人類初期對自然界以及祖先的崇拜，由此產生了各種崇拜祭祀活動。春節、端午節、清明節、重陽節是由原始信仰形成祭祀天地神靈、祖先的節日。 祭祀天地大典其實是在心理思維的終極意義上感悟人神溝通、上下交感的精神境界，實現人神天地和諧共生的信仰欲念。祭祀活動，進貢上香，叩拜行禮，莊重肅穆，一絲不茍。祭祀禮節祭品有一定的規范。舊俗備供品向神靈或祖先行禮，表示崇敬并求保佑。 |
| 盒子會 | 盒子會 明代南京妓業歲時風俗，于每年三月上已清明前后舉行。 |
| 節假日 | 節假日 節假日是節日和假日的合稱。中國的歲時節日是中國人民為適應生產和生活的需要而共同創造的一種民俗文化，是中國民俗文化的重要組成部分，主要節假日有春節、勞動節、國慶節等。 中國內地現行法定節假日共11天，包括春節3天，國慶3天，元旦、清明、五一、端午、中秋各1天。北大專家吳必虎稱因為需求太大，所以國家可以兩個長假，五一和國慶，根據南方、北方的不同情況，授權各個省政府自己來制定第3個長假，能夠讓長假達到21天或者15天總的供給量。 |
| 八節 | 八節 八節指二十四節氣中的八個主要節氣：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，用以指導中國民間耕作。 中國傳統的節日文化中的八節按時間依次是上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕。 |
| 盒子會 | 盒子會 明代南京妓業歲時風俗，于每年三月上已清明前后舉行。 |
| 節假 | 節假 節假，注音jié jià ，釋義因過節而放的假期。 出自唐朝元稹 《和李校書新題樂府·五弦彈》。 |