形容曹操的四字詞語
形容曹操的四字詞語：1. 英雄豪杰；2. 獨步天下；3. 一代梟雄；4. 謀略過人；5. 帝國奠基者；6. 精明能干；7. 雄才大略；8. 奸雄之名；9. 剛毅果斷；10. 決策果敢；11. 雄心壯志；12. 大智大勇；13. 謀定而動；14. 智勇雙全；15. 心狠手辣；16. 能屈能伸；17. 機智過人；18. 獨具慧眼；19. 智取乾坤；20. 神機妙算
形容曹操的四字詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 說到曹操，曹操就到 | 說到曹操，曹操就到【解釋】指談論到某人，某人恰巧來了。 |
| 曹操 | 曹操 （林俊杰音樂專輯）《曹操》是林俊杰2006年發行的專輯。作詞者包括林秋離、林俊杰等人，作曲由林俊杰一人完成，全專輯共11首歌曲（內地版為10首歌曲，馬來西亞版為12首歌曲）。 2006年憑借該專輯林俊杰在中國原創音樂流行榜上獲得港臺金曲獎，并在第6屆全球華語歌曲排行榜上獲得二十大最受歡迎金曲、最受歡迎創作歌手兩個獎項。 |
| 捉放曹 | 捉放曹 （歷史故事）《捉放曹》是我國古典文學《三國演義》中的一個故事。敘述的是：三國時，曹操刺殺董卓未遂， 改裝逃走，至中牟縣被陳宮所擒。后曹用言語打動陳宮，使陳棄官一同逃走。行至成皋，他們一同去找曹父故友呂伯奢，呂伯奢殺豬款待。曹操聞得磨刀霍霍，誤以為呂伯奢欲加害，便殺死呂氏全家，焚莊逃走。陳宮見曹操心毒手狠，枉殺無辜，十分懊悔；宿店時；趁曹操熟睡時欲刺殺曹操后放棄獨自離去。 《捉放曹》故事廣為流傳，衍生有戲劇、相聲、傳說、影劇等文藝作品，豐富著社會文化生活。此外，還發現有關羽在華容道捉放曹的故事，十分值得探討與研究。 |
| 荀彧 | 荀彧 （東漢末年政治家、戰略家）荀彧（xún yù）（163年－212年），字文若。潁川潁陰（今河南許昌）人。東漢末年著名政治家、戰略家，曹操統一北方的首席謀臣和功臣。 荀彧早年被稱為“王佐之才”，初舉孝廉，任守宮令。后棄官歸鄉，又率宗族避難冀州，被袁紹待為上賓。其后投奔曹操。官至侍中，守尚書令，封萬歲亭侯。因其任尚書令，居中持重達十數年，處理軍國事務，被人敬稱為“荀令君”。后因反對曹操稱魏公而為其所忌，調離中樞，在壽春憂郁成病而亡（一說服毒自盡），年五十。獲謚敬侯，后追贈太尉。 荀彧在戰略方面為曹操規劃制定了統一北方的藍圖和軍事路線，曾多次修正曹操的戰略方針而獲其贊賞，包括“深根固本以制天下”、“迎奉天子”；戰術上，曾面對呂布叛亂而保全兗州三城，奇謀扼袁紹于官渡，險出宛、葉而間行輕進以掩其不意奇襲荊州等諸多建樹；政治上，為曹操舉薦了鐘繇、荀攸、陳群、杜襲、戲志才、郭嘉等大量人才。荀彧在建計、密謀、匡弼、舉人等方面多有建樹，被曹操稱為“吾之子房”。 |
| 關羽 | 關羽 （漢末三國時期蜀漢名將、中國武圣）關羽（160－220年），本字長生，后改字云長，河東郡解縣（今山西運城）人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。 赤壁之戰后，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走后，關羽被劉備任命為襄陽太守。劉備入益州，關羽留守荊州。 建安二十四年，關羽圍襄樊，曹操派于禁前來增援，關羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。后曹操派徐晃前來增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關羽腹背受敵，被潘璋部擒獲，被殺于臨沮。 關羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關公”，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名。《三國演義》尊其為蜀國“五虎上將”之首，毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。 （概述內圖片來源：） |
| 七十二疑冢 | 七十二疑冢 七十二疑冢，是指傳說中的曹操墳墓。傳說曹操怕死后被人發掘墳墓，在河北省邯鄲市臨漳縣、磁縣漳河一帶造了七十二個疑冢。關于曹操陵墓，在歷史上有很多傳說。特別是“七十二疑冢”的真相，更是吊足了人們的胃口。諸多考古學家都證實了曹操疑冢實際上是北朝的大型古墓群，并指出其確切數字也不是七十二座，而是一百三十四座。在古人看來，七十二只是個概數，非實指，因此“七十二疑冢”僅舉大數而言，說明曹操疑冢之多，但是，曹操墓的確不在這“七十二疑冢”里。 說起“七十二疑冢說”的來歷，許作民說，建安二十三年(公元218年)，可能是預感到自己壽數將盡，曹操特地頒布了一道《終令》，安排身后之事，對鄴城(今河北省邯鄲市臨漳縣、磁縣和河南省安陽市安陽縣一帶)有著特殊的感情。但考古證明，實際上是北朝墓群。 |
| 關羽 | 關羽 （漢末三國時期蜀漢名將、中國武圣）關羽（160－220年），本字長生，后改字云長，河東郡解縣（今山西運城）人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。 赤壁之戰后，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走后，關羽被劉備任命為襄陽太守。劉備入益州，關羽留守荊州。 建安二十四年，關羽圍襄樊，曹操派于禁前來增援，關羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。后曹操派徐晃前來增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關羽腹背受敵，被潘璋部擒獲，被殺于臨沮。 關羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關公”，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名。《三國演義》尊其為蜀國“五虎上將”之首，毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。 （概述內圖片來源：） |
| 曹丕 | 曹丕 （魏文帝）魏文帝曹丕（187年冬—226年6月29日），字子桓，豫州沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。三國時期著名的政治家、文學家，曹魏開國皇帝（220年—226年在位）。魏武帝曹操次子，與正室卞夫人的嫡長子。 曹丕自幼文武雙全，博覽經傳，通曉諸子百家學說。建安二十二年（217年），曹丕擊敗了其弟曹植，被立為魏王世子。建安二十五年（220年），曹操逝世，曹丕繼任丞相、魏王。同年，受禪登基，以魏代漢，結束了漢朝四百多年的統治，建立了魏國。曹丕在位期間，采納吏部尚書陳群的意見，于黃初元年 （220年）命其制定九品中正制，成為魏晉南北朝時期主要的選官制度。而且平定了青州、徐州一帶的割據勢力，最終完成了北方的統一。對外平定邊患，擊退鮮卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢復在西域的建置。 黃初七年（226年），曹丕病逝于洛陽，時年四十歲。謚號文帝，廟號高祖（《資治通鑒》作世祖），葬于首陽陵。曹丕于詩、賦、文學皆有成就，尤擅長于五言詩，與其父曹操和弟曹植，并稱“建安三曹”，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典論》，當中的《論文》是中國文學史上第一部有系統的文學批評專論作品。 |
| 周瑜打黃蓋 | 周瑜打黃蓋 在《三國演義》中演繹：三國時期，東吳的大將黃蓋受命詐降到曹操的軍營，為了取信于曹操，周瑜故意借故痛打黃蓋一頓，讓黃蓋假裝氣憤而投敵。龐統勸曹操將戰船連在一塊，給周瑜利用火攻創造條件，最終孫劉聯盟取得赤壁之戰的勝利。 |
| 周瑜打黃蓋 | 周瑜打黃蓋 在《三國演義》中演繹：三國時期，東吳的大將黃蓋受命詐降到曹操的軍營，為了取信于曹操，周瑜故意借故痛打黃蓋一頓，讓黃蓋假裝氣憤而投敵。龐統勸曹操將戰船連在一塊，給周瑜利用火攻創造條件，最終孫劉聯盟取得赤壁之戰的勝利。 |
| 曹植 | 曹植 （漢魏之際文學家）曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人，生于東武陽（今山東莘縣，一說鄄城），是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。 曹植是三國時期著名文學家，作為建安文學的代表人物之一與集大成者，他在兩晉南北朝時期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。后人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。其詩以筆力雄健和詞采畫眉見長，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣亦具有“情兼雅怨，體被文質”的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方面取得了卓越的成就。南朝宋文學家謝靈運有“天下才有一石，曹子建獨占八斗”的評價。文學批評家鐘嶸亦贊曹植“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質，粲溢今古，卓爾不群。”并在《詩品》中把他列為品第最高的詩人。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。 |
| 曹劉 | 曹劉 曹劉有兩種說法，一種是曹操和劉備的秉并稱，另外一種是曹植和劉禎的并稱，宋辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》詞：“天下英雄誰敵手？ 曹劉。”中所說“曹劉”為曹操和劉備，唐杜牧《酬張祜處士見寄長句四韻》：“七子論詩誰似公？ 曹劉須在指揮中。”的“曹劉”說的是曹植和劉禎。 |
| 曹劉 | 曹劉 曹劉有兩種說法，一種是曹操和劉備的秉并稱，另外一種是曹植和劉禎的并稱，宋辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》詞：“天下英雄誰敵手？ 曹劉。”中所說“曹劉”為曹操和劉備，唐杜牧《酬張祜處士見寄長句四韻》：“七子論詩誰似公？ 曹劉須在指揮中。”的“曹劉”說的是曹植和劉禎。 |
| 孫曹 | 孫曹 吳主孫權和魏主曹操 的并稱 sūn cáo 孫曹（孫曹） 三國 時 吳 主 孫權 和 魏 主 曹操 的并稱。 清 傷時子 《蒼鷹擊·劫械》：“ 廬江 最上游，赫赫雄藩守。吊 孫曹 爭戰陳跡空留。” |
| 張郃 | 張郃 （三國時期曹魏名將）張郃（？－231年），字儁乂，河間鄚人。東漢末年，應募參加鎮壓黃巾起義，后屬冀州牧韓馥為軍司馬。191年，袁紹取冀州，張郃率兵投歸，任校尉。因破公孫瓚有功，遷為寧國中郎將。后在官渡之戰中投降曹操。此后，隨曹操攻烏桓、破馬超、降張魯，屢建戰功。繼與都護將軍夏侯淵留守漢中。215年，率軍進攻巴西宕渠，被蜀將張飛擊敗。后任蕩寇將軍。219年，從夏侯淵迎戰劉備軍于定軍山，當夏侯淵戰死，全軍危急之際，張郃代帥，率部安全撤退。后屯陳倉。 曹丕稱帝后，升左將軍，封鄚侯，奉命從曹真擊平安定羌胡，后與夏侯尚圍攻江陵。228年，隨曹真西拒諸葛亮，在街亭大敗蜀軍，迫其退回漢中。因功升征西車騎將軍。231年，領兵追擊蜀軍，至木門中箭亡。張郃戎馬一生，以用兵巧變、善列營陣，長于利用地形著稱。 |
| 孫曹 | 孫曹 吳主孫權和魏主曹操 的并稱 sūn cáo 孫曹（孫曹） 三國 時 吳 主 孫權 和 魏 主 曹操 的并稱。 清 傷時子 《蒼鷹擊·劫械》：“ 廬江 最上游，赫赫雄藩守。吊 孫曹 爭戰陳跡空留。” |
| 三曹 | 三曹 （漢魏政治詩壇三領袖）三曹指漢魏時期曹操與其子曹丕、曹植的合稱。因他們父子兄弟在政治上的地位和文學上的成就，都對當時的文壇很有影響，是建安文學的代表，所以后人合稱之為“三曹”。 三曹與也是父子兄弟以文學見稱的三蘇（蘇洵、蘇軾、蘇轍）齊名。 |
| 蹋頓 | 蹋頓 （東漢末年遼西烏桓首領）蹋頓（？－207年），東漢末年遼西烏桓（亦稱烏丸）的首領，烏桓大人丘力居的從子，總攝三王部。驍勇善戰，才略過人，史稱：“蹋頓又驍武，邊長老皆比之冒頓，恃其阻遠，敢受亡命，以雄百蠻。” 在袁紹與公孫瓚相爭之際，蹋頓曾出兵協助袁紹，擊破公孫瓚。袁紹因此假傳朝廷詔命，賜予蹋頓及三王難樓、蘇仆延、烏延等人單于稱號及印綬。后來，難樓、蘇仆延率其部眾奉立樓班為單于，蹋頓于是退位為王。袁紹死后，繼承人袁尚被曹操打敗，轉而求助蹋頓，當時幽州、冀州官吏百姓奔逃到烏桓有十萬多戶，袁尚企圖憑著這些兵力及人力，奪回河北。東漢建安十二年（207年），曹操親自出征烏桓。八月，在柳城白狼山之戰大破烏桓、袁氏的軍隊，蹋頓在此戰中被曹操的先鋒張遼臨陣斬殺。 |
| 蹋頓 | 蹋頓 （東漢末年遼西烏桓首領）蹋頓（？－207年），東漢末年遼西烏桓（亦稱烏丸）的首領，烏桓大人丘力居的從子，總攝三王部。驍勇善戰，才略過人，史稱：“蹋頓又驍武，邊長老皆比之冒頓，恃其阻遠，敢受亡命，以雄百蠻。” 在袁紹與公孫瓚相爭之際，蹋頓曾出兵協助袁紹，擊破公孫瓚。袁紹因此假傳朝廷詔命，賜予蹋頓及三王難樓、蘇仆延、烏延等人單于稱號及印綬。后來，難樓、蘇仆延率其部眾奉立樓班為單于，蹋頓于是退位為王。袁紹死后，繼承人袁尚被曹操打敗，轉而求助蹋頓，當時幽州、冀州官吏百姓奔逃到烏桓有十萬多戶，袁尚企圖憑著這些兵力及人力，奪回河北。東漢建安十二年（207年），曹操親自出征烏桓。八月，在柳城白狼山之戰大破烏桓、袁氏的軍隊，蹋頓在此戰中被曹操的先鋒張遼臨陣斬殺。 |
| 百辟刀 | 百辟刀 百辟刀是漢末三國時期寶刀，魏武帝曹操令制，以龍、虎、熊、鳥、雀為識，共五枚，曹丕、曹植、曹林各一枚，曹操自仗兩枚。關于百辟刀的記載最早出自《藝文類聚·六十·魏》。 |
| 過五關 | 過五關 《過五關》是京劇紅生戲的傳統劇目，是關羽《千里走單騎》的經典組成部分。《千里走單騎》由《灞橋挑袍》、《過五關》、《古城會》三個劇目組成，取材于《三國演義》第27回“美髯公千里走單騎，漢壽侯五關斬六將”。故事敘述：關羽自斬顏良誅文丑得知劉備蹤跡之后，決意辭曹尋兄。曹操測知意圖，故意回避不見。于是關羽掛印封金，留柬告辭。曹操聞訊，知關羽志不可奪，……一路經過東嶺、洛陽、沂水、滎陽、黃河渡口等五處關隘，先后斬了孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植、秦琪等六員曹將，脫險而出。 |
| 過五關 | 過五關 《過五關》是京劇紅生戲的傳統劇目，是關羽《千里走單騎》的經典組成部分。《千里走單騎》由《灞橋挑袍》、《過五關》、《古城會》三個劇目組成，取材于《三國演義》第27回“美髯公千里走單騎，漢壽侯五關斬六將”。故事敘述：關羽自斬顏良誅文丑得知劉備蹤跡之后，決意辭曹尋兄。曹操測知意圖，故意回避不見。于是關羽掛印封金，留柬告辭。曹操聞訊，知關羽志不可奪，……一路經過東嶺、洛陽、沂水、滎陽、黃河渡口等五處關隘，先后斬了孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植、秦琪等六員曹將，脫險而出。 |
| 建安體 | 建安體 '建安體主要是指漢獻帝建安年間形成的一種詩體。代表作家有曹操、曹丕、曹植、孔融、陳琳、王粲、徐斡、阮瑀、應玚、劉楨，即所謂“三曹七子”。建安體作品內容主要以反映社會的動蕩，或抒發渴望國家統一的感情，情辭慷慨。格律剛勁遒勁。建安詩歌便是社會由分裂動蕩趨向統一這一歷史時期的產物，。具有“世積亂離，風衰俗怨”的時代特征，為中國詩歌開創了一個新的局面，并確立了“建安風骨”這一詩歌美學風范。 |
| 建安體 | 建安體 建安體主要是指漢獻帝建安年間形成的一種詩體。代表作家有曹操、曹丕、曹植、孔融、陳琳、王粲、徐斡、阮瑀、應瑒、劉楨，即所謂“三曹七子”。建安體作品內容主要以反映社會的動蕩，或抒發渴望國家統一的感情，情辭慷慨。格律剛勁遒勁。建安詩歌便是社會由分裂動蕩趨向統一這一歷史時期的產物，。具有“世積亂離，風衰俗怨”的時代特征，為中國詩歌開創了一個新的局面，并確立了“建安風骨”這一詩歌美學風范。 |
| 斗酒只雞 | 斗酒只雞【解釋】斗：酒器。古人祭亡友，攜雞酒到墓前行禮。后作為追悼亡友的話。【出處】漢·曹操《祀故太尉橋玄文》：“殂逝之后，路有經由，不以斗酒只雞過相沃酹，車過三步，腹痛勿怪。”【示例】既然肯來赴約呵，您兄弟～，等待我的哥哥也。 ◎元·宮大用《范張雞黍》楔子【語法】聯合式；作賓語；指作為追悼亡友的話 |
| 金虎臺 | 金虎臺 （古代建筑物）金虎臺，古代建筑物，為三國時期曹操所建，故址在今河北省臨漳縣西南故鄴城西北隅。曹操營建鄴都時修建了銅雀、金虎、冰井三臺。金虎臺經數度整修，后改名金鳳臺，是三臺中唯一保存較完好者。 臨漳古稱鄴，西晉為避愍帝司馬鄴諱，將鄴城易名“臨漳”，因北臨漳河而得名。三國兩晉南北朝時期，鄴城作為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城，居中國北方政治、經濟、文化、軍事中心長達四個世紀之久，創造了輝煌燦爛的歷史文化，使臨漳享有“三國故地、六朝古都”之美譽。 古鄴臨漳，是建安文學發源地，佛教文化繁榮地，鬼谷子誕生地，西門豹投巫治水發生地，銅雀臺所在地。 |
| 說起曹操，曹操就到 | 同"說到曹操，曹操就到"。 |
| 大意失荊州 | 大意失荊州 大意失荊州，即三國時期，名將關羽失去荊州三郡（南郡、武陵、零陵）的典故。 赤壁之戰后，荊州七個郡被劉備、曹操、孫權三家瓜分，劉備入蜀（四川），留關羽鎮守占據的荊州五郡（南郡、長沙、零陵、桂陽、武陵），其中南郡是劉備向東吳借的。劉備得到蜀川后，將長沙、桂陽兩郡還給了孫權（相當于還了南郡）。后來關羽出兵攻打曹操的襄樊地區，孫權派呂蒙乘虛偷襲荊州三郡（南郡、武陵、零陵）失陷，導致荊州三郡失陷。大意失荊州，現比喻因疏忽大意而導致失敗或造成損失，有粗心大意、驕傲輕敵的意思。 |
| 建安骨 | 建安骨 建安骨 -------------------------------------------------------------------------------- 指 漢魏 之際 曹操 父子和 建安七子等人詩文的剛健遒勁的風格。 建安 ， 漢獻帝 年號。 唐·李白 《宣城謝朓樓餞別校書叔云》詩：“ 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。” 王琦 注：“ 東漢建安之末，有孔融 、王粲 、陳琳、徐干、劉楨、應瑒、阮瑀 及 曹氏父子所作之詩，世謂之建安體。風骨遒上，最饒古氣。”亦稱“ 建安風骨 ”。 宋·嚴羽 《滄浪詩話·詩評》：“ 黃初 之后，惟 阮籍 《詠懷》之作極為高古，有建安風骨。” 建安骨，指東漢建安年間（193－220）的詩文創作，曹操父子和王粲等“建安七子”所寫詩文內容充實，語言質樸，風格剛健俊爽，后人稱之為“建安風骨”。 |
| 金虎臺 | 金虎臺 （古代建筑物）金虎臺，古代建筑物，為三國時期曹操所建，故址在今河北省臨漳縣西南故鄴城西北隅。曹操營建鄴都時修建了銅雀、金虎、冰井三臺。金虎臺經數度整修，后改名金鳳臺，是三臺中唯一保存較完好者。 臨漳古稱鄴，西晉為避愍帝司馬鄴諱，將鄴城易名“臨漳”，因北臨漳河而得名。三國兩晉南北朝時期，鄴城作為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城，居中國北方政治、經濟、文化、軍事中心長達四個世紀之久，創造了輝煌燦爛的歷史文化，使臨漳享有“三國故地、六朝古都”之美譽。 古鄴臨漳，是建安文學發源地，佛教文化繁榮地，鬼谷子誕生地，西門豹投巫治水發生地，銅雀臺所在地。 |
| 銅雀臺 | 銅雀臺 《銅雀臺》是趙林山執導的電影，由周潤發、劉亦菲、蘇有朋、玉木宏、邱心志、伊能靜等領銜主演。 該片講述曹操權傾一朝，而皇室、大臣等人則各懷鬼胎，皆欲“殺死曹操”，施展各種陰謀，上演一場三國亂世的權力悲歌。2012年9月26日上映，同年該片榮獲中美電影節金天使獎。 |
| 斗酒隻雞 | 【解釋】斗：酒器。古人祭亡友，攜雞酒到墓前行禮。后作為追悼亡友的話。【出處】漢·曹操《祀故太尉橋玄文》：“殂逝之后，路有經由，不以斗酒只雞過相沃酹，車過三步，腹痛勿怪。”【示例】既然肯來赴約呵，您兄弟～，等待我的哥哥也。 ◎元·宮大用《范張雞黍》楔子【語法】聯合式；作賓語；指作為追悼亡友的話 |
| 銅雀臺 | 銅雀臺 《銅雀臺》是趙林山執導的電影，由周潤發、劉亦菲、蘇有朋、玉木宏、邱心志、伊能靜等領銜主演。 該片講述曹操權傾一朝，而皇室、大臣等人則各懷鬼胎，皆欲“殺死曹操”，施展各種陰謀，上演一場三國亂世的權力悲歌。2012年9月26日上映，同年該片榮獲中美電影節金天使獎。 |
| 善哉行 | 善哉行 （三國時曹操作品）《善哉行》是東漢末年曹操創作的一首詩歌作品。 |
| 贅閹遺丑 | 贅閹遺丑 贅閹遺丑，讀音zhuì yān yí chǒu，成語，對曹操的詈語。 |
| 贅閹遺醜 | 贅閹遺丑 贅閹遺丑，讀音zhuì yān yí chǒu，成語，對曹操的詈語。 |
| 曹孫 | 曹孫 詞語解釋 曹操 、 孫權 的并稱。《宋書·何承天傳》：“ 曹 孫 之霸，才均智敵。” 宋 范成大 《讀史》詩：“登壇策 劉 項 ，臥廬料 曹 孫 。” 清 顧炎武 《漢三君詩·昭烈》：“一身寄 曹 孫 ，未得飛騰勢。” |
| 分香賣履 | 分香賣履【解釋】舊時比喻人臨死念念不忘妻兒。【出處】漢·曹操《遺令》：“余香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無所為，可學作組履賣也。”【示例】取筆作詩，絕筆而終，殊無～之意。 ◎宋·李清照《金石錄后序》【語法】聯合式；作謂語；指臨死不忘妻妾 |
| 孔融 | 孔融 （東漢名士、建安七子之一）孔融（153年－208年9月26日），字文舉。魯國（今山東曲阜）人。東漢末年文學家，“建安七子”之一，家學淵源，為孔子的二十世孫、太山都尉孔宙之子。 孔融少有異才，勤奮好學，與平原陶丘洪、陳留邊讓并稱。漢獻帝即位后，任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相，時稱孔北海。在任六年，修城邑，立學校，舉賢才，表儒術，后兼領青州刺史。建安元年（196年），袁譚攻北海，孔融與其激戰數月，最終敗逃山東。不久，被朝廷征為將作大匠，遷少府，又任太中大夫。性好賓客，喜抨議時政，言辭激烈，后因觸怒曹操而被殺。 孔融能詩善文，曹丕稱其文“揚（揚雄）、班（班固）儔也。”其散文鋒利簡潔，六言詩反映了漢末動亂的現實。原有文集已散佚，明人張溥輯有《孔北海集》。 （概述內圖片來源：） |
| 劉表 | 劉表 （東漢末年名士、漢末群雄之一）劉表（142年－208年），字景升，山陽郡高平縣（今山東微山）人。東漢末年宗室、名士，漢末群雄之一，西漢魯恭王劉余之后。 劉表身長八尺余，姿貌溫厚偉壯，少時知名于世，名列“八俊”。早年為大將軍何進辟為掾，出任北軍中候。后代王睿為荊州刺史，用蒯氏兄弟、蔡瑁等人為輔。李傕等入長安，劉表遣使奉貢，被任命為鎮南將軍、荊州牧、假節，封成武侯。在荊州期間，劉表恩威并著，招誘有方，使得萬里肅清、群民悅服。又開經立學，愛民養士，從容自保。遠交袁紹，近結張繡，內納劉備，據地數千里，帶甲十余萬，稱雄荊江，先殺孫堅，后又常抗曹操。然而劉表為人性多疑忌，好于坐談，立意自守，而無四方之志，后更寵溺后妻蔡氏，使妻族蔡瑁等得權。 建安十三年（208年），劉表病逝。蔡瑁等人廢長立幼，奉表次子劉琮為主；曹操南征，劉琮舉州投降，荊州遂沒。 概述內圖片來源：取自《圖像三國志》 |
| 劉表 | 劉表 （東漢末年名士、漢末群雄之一）劉表（142年－208年），字景升，山陽郡高平縣（今山東微山）人。東漢末年宗室、名士，漢末群雄之一，西漢魯恭王劉余之后。 劉表身長八尺余，姿貌溫厚偉壯，少時知名于世，名列“八俊”。早年為大將軍何進辟為掾，出任北軍中候。后代王睿為荊州刺史，用蒯氏兄弟、蔡瑁等人為輔。李傕等入長安，劉表遣使奉貢，被任命為鎮南將軍、荊州牧、假節，封成武侯。在荊州期間，劉表恩威并著，招誘有方，使得萬里肅清、群民悅服。又開經立學，愛民養士，從容自保。遠交袁紹，近結張繡，內納劉備，據地數千里，帶甲十余萬，稱雄荊江，先殺孫堅，后又常抗曹操。然而劉表為人性多疑忌，好于坐談，立意自守，而無四方之志，后更寵溺后妻蔡氏，使妻族蔡瑁等得權。 建安十三年（208年），劉表病逝。蔡瑁等人廢長立幼，奉表次子劉琮為主；曹操南征，劉琮舉州投降，荊州遂沒。 概述內圖片來源：取自《圖像三國志》 |
| 長驅徑入 | 長驅徑入 長驅徑入，拼音：Cháng qū jìng rù，[典源]漢·曹操《勞徐晃令》：“吾用兵三十余年，及所聞古之善用兵者，未有長驅徑入敵圍者也。”[釋義]曹操，建安九年任漢丞相兼冀州（治所在鄴，今河北臨漳縣西南）牧。徑：直。徑入：不停地策馬快跑。 |
| 分香賣履 | 【解釋】舊時比喻人臨死念念不忘妻兒。【出處】漢·曹操《遺令》：“余香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無所為，可學作組履賣也。”【示例】取筆作詩，絕筆而終，殊無～之意。 ◎宋·李清照《金石錄后序》【語法】聯合式；作謂語；指臨死不忘妻妾 |
| 曹孫 | 曹孫 詞語解釋 曹操 、 孫權 的并稱。《宋書·何承天傳》：“ 曹 孫 之霸，才均智敵。” 宋 范成大 《讀史》詩：“登壇策 劉 項 ，臥廬料 曹 孫 。” 清 顧炎武 《漢三君詩·昭烈》：“一身寄 曹 孫 ，未得飛騰勢。” |
| 長驅徑入 | 長驅徑入 長驅徑入，拼音：Cháng qū jìng rù，[典源]漢·曹操《勞徐晃令》：“吾用兵三十余年，及所聞古之善用兵者，未有長驅徑入敵圍者也。”[釋義]曹操，建安九年任漢丞相兼冀州（治所在鄴，今河北臨漳縣西南）牧。徑：直。徑入：不停地策馬快跑。 |
| 大意失荊州 | 大意失荊州 大意失荊州，即三國時期，名將關羽失去荊州三郡（南郡、武陵、零陵）的典故。 赤壁之戰后，荊州七個郡被劉備、曹操、孫權三家瓜分，劉備入蜀（四川），留關羽鎮守占據的荊州五郡（南郡、長沙、零陵、桂陽、武陵），其中南郡是劉備向東吳借的。劉備得到蜀川后，將長沙、桂陽兩郡還給了孫權（相當于還了南郡）。后來關羽出兵攻打曹操的襄樊地區，孫權派呂蒙乘虛偷襲荊州三郡（南郡、武陵、零陵）失陷，導致荊州三郡失陷。大意失荊州，現比喻因疏忽大意而導致失敗或造成損失，有粗心大意、驕傲輕敵的意思。 |
| 袁曹 | 袁曹 yuán cáo ㄧㄨㄢˊ ㄘㄠˊ 袁曹 袁紹 和 曹操 的并稱。 清 陳維崧 《沁園春·大梁署寓對雪有感》詞：“嘆河名 官渡 ， 袁 曹 安在？地連 南頓 ， 馮 鄧 徒勞。 |
| 赤壁鏖兵 | 赤壁鏖兵【解釋】鏖：激戰。漢獻帝建安十三年，曹操大軍伐吳，孫權聯合劉備軍隊聯合抗曹，聯軍于赤壁用火攻大破曹兵的一次激戰。泛指激烈的戰斗。【出處】元·無名氏《兩軍師隔江斗智》第一折：“叵耐劉備那廝，暗地奪取荊州，想他赤壁鏖兵，全仗我東吳力氣。” |
| 疢如疾首 | 疢如疾首【解釋】煩熱得如患有頭痛之疾。比喻憂傷到極點。《詩·小雅·小弁》：“我心憂傷，惄焉如擣。假寐永歎，維憂用老。心之憂矣，疢如疾首。”《三國志·蜀志·馬超傳》：“ 曹操 父子，世載其罪，朕用慘怛，疢如疾首。”《宋書·王弘傳》：“伏念惟憂，疢如疾首，不知何理可以自安。” |
| 澹澹 | 澹澹 澹澹，釋義為水波微微蕩漾的樣子。 例： 水何澹澹,山島竦峙。——魏· 曹操《步出夏門行·觀滄海》 云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。——李白《夢游天姥吟留別》 |
| 對酒當歌 | 對酒當歌【解釋】對著酒應該放聲高唱。原意是人生時間有限，應該有所作為。后也用來指及時行樂。【出處】漢·曹操《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何？”【示例】盡都是把手為話，～，鄭州浪漢委實多。 ◎元·楊顯之《酷寒亭》第三折【語法】偏正式；作謂語；指及時行樂 |
| 老驥伏櫪 | 老驥伏櫪【解釋】驥：良馬，千里馬；櫪：馬槽，養馬的地方。比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。【出處】三國·魏·曹操《步出夏門行》詩：“老驥伏櫪，志在千里。”【示例】用飛龍在天，對～。 ◎宋·陸游《老學庵筆記》卷一【近義詞】老當益壯、壯志凌云【反義詞】老氣橫秋、老態龍鐘【語法】主謂式；作謂語、定語、賓語、分句；含褒義 |
| 讓禮一寸，得禮一尺 | 讓禮一寸，得禮一尺【解釋】比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。【出處】語出《太平御覽》卷四二四引三國魏曹操《禮讓令》：“里諺曰：‘讓禮一寸，得禮一尺。’斯合經之要矣。” |
| 心懷叵測 | 心懷叵測【解釋】心懷：居心，存心；叵：不可。指存心險惡，不可推測。【出處】明·羅貫中《三國演義》第五十七回：“曹操心懷叵測，叔父若往，恐遭其害。”【示例】他的為人處世，表明他是一個～的人。【近義詞】笑里藏刀、心懷鬼胎、居心不良【反義詞】胸懷坦蕩、光明正大、堂堂正正【語法】主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義 |
| 東沖西突 | 東沖西突【解釋】指四處沖鋒突擊。【出處】《三國演義》第七一回：“曹操見云東沖西突，所向無前……奮然大怒，自領左右將士來趕趙云。”【示例】他（赫胥黎）以淵博的學識，警辟的文章，～，攻陷了以為亞當和夏娃的子孫們的最后的堡壘。 ◎魯迅《南腔北調集·“論語一年”》 |
| 東衝西突 | 【解釋】指四處沖鋒突擊。【出處】《三國演義》第七一回：“曹操見云東沖西突，所向無前……奮然大怒，自領左右將士來趕趙云。”【示例】他（赫胥黎）以淵博的學識，警辟的文章，～，攻陷了以為亞當和夏娃的子孫們的最后的堡壘。 ◎魯迅《南腔北調集·“論語一年”》 |
| 對酒當歌 | 【解釋】對著酒應該放聲高唱。原意是人生時間有限，應該有所作為。后也用來指及時行樂。【出處】漢·曹操《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何？”【示例】盡都是把手為話，～，鄭州浪漢委實多。 ◎元·楊顯之《酷寒亭》第三折【語法】偏正式；作謂語；指及時行樂 |
| 心懷叵測 | 【解釋】心懷：居心，存心；叵：不可。指存心險惡，不可推測。【出處】明·羅貫中《三國演義》第五十七回：“曹操心懷叵測，叔父若往，恐遭其害。”【示例】他的為人處世，表明他是一個～的人。【近義詞】笑里藏刀、心懷鬼胎、居心不良【反義詞】胸懷坦蕩、光明正大、堂堂正正【語法】主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義 |
| 華佗 | 華佗 （東漢末年醫學家）華佗（約公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫學家。 華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫”。少時曾在外游學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鉆研醫術而不求仕途。他醫術全面，尤其擅長外科，精于手術。并精通內、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。 華佗被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神醫華佗稱呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽有杰出醫術的醫師。 |
| 連環計 | 連環計 （三十六計之一）連環計，出自《三十六計·第三十五計》，是指中國古代兵法策略，成書于明清。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。 龐統使曹操戰艦勾連，而后縱火焚之，使不得脫。則連環計者，其結在使敵自累，而后圖之。蓋一計累敵，—計攻敵，兩計扣用，以摧強勢也。如宋畢再遇賞引敵與戰，且前且卻，至于數四。視日已晚，乃以香料煮黑，布地上。復前博戰，佯敗走。敵乘勝追逐。其馬已饑，聞豆香，乃就食，鞭之不前。遇率師反攻，遂大勝。皆連環之計也。 |