形容很難的詞語
形容很難的詞語：1. 艱難；2. 繁瑣；3. 棘手；4. 曲折；5. 復雜；6. 麻煩；7. 不易；8. 困難；9. 嚴峻；10. 費力；11. 艱苦；12. 累贅；13. 費時；14. 拖沓；15. 費精力；16. 糾纏不清；17. 活受罪；18. 不可思議；19. 難以捉摸；20. 難以想象
形容很難的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 眾口難調 | 眾口難調【解釋】原意是各人的口味不同，很難做出一種飯菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很難讓所有的人都滿意。【出處】宋·歐陽修《歸田錄》卷一：“補仲山之袞，雖曲盡于巧心；和傅說之羹，實難調于眾口。”【近義詞】莫衷一是、見仁見智【反義詞】一模一樣、毫無二致、如出一轍【語法】主謂式；作謂語、定語、分句；形容很難滿足眾人 |
| 衆口難調 | 【解釋】原意是各人的口味不同，很難做出一種飯菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很難讓所有的人都滿意。【出處】宋·歐陽修《歸田錄》卷一：“補仲山之袞，雖曲盡于巧心；和傅說之羹，實難調于眾口。”【近義詞】莫衷一是、見仁見智【反義詞】一模一樣、毫無二致、如出一轍【語法】主謂式；作謂語、定語、分句；形容很難滿足眾人 |
| 眾口難調 | 【解釋】原意是各人的口味不同，很難做出一種飯菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很難讓所有的人都滿意。【出處】宋·歐陽修《歸田錄》卷一：“補仲山之袞，雖曲盡于巧心；和傅說之羹，實難調于眾口。”【近義詞】莫衷一是、見仁見智【反義詞】一模一樣、毫無二致、如出一轍【語法】主謂式；作謂語、定語、分句；形容很難滿足眾人 |
| 難搞 | 難搞 （字詞）難搞，讀音nán gǎo，是漢語詞匯，解釋為很難實施或很難解決。 |
| 海底撈針 | 海底撈針【解釋】在大海里撈一根針。形容很難找到。【出處】元·吳昌齡《二郎收豬八戒》第三折：“俊兒夫似海內尋針，姻緣事在天數臨，無緣分怎的消任？直耽擱到如今。”【示例】一面點起民壯，分頭追捕，多應是～，那尋一個？ ◎明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十【近義詞】海底撈月【反義詞】行之有效【語法】偏正式；作賓語；形容很難找到 |
| 海底撈針 | 【解釋】在大海里撈一根針。形容很難找到。【出處】元·吳昌齡《二郎收豬八戒》第三折：“俊兒夫似海內尋針，姻緣事在天數臨，無緣分怎的消任？直耽擱到如今。”【示例】一面點起民壯，分頭追捕，多應是～，那尋一個？ ◎明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷二十【近義詞】海底撈月【反義詞】行之有效【語法】偏正式；作賓語；形容很難找到 |
| 余勢 | 余勢 余勢，很難知道將保持下去的可靠的成就有多大,也很難知道輿論的余勢有多強。 |
| 餘勢 | 余勢 余勢，很難知道將保持下去的可靠的成就有多大,也很難知道輿論的余勢有多強。 |
| 山河易改，本性難移 | 山河易改，本性難移【解釋】指習慣成性，很難改變。 |
| 本性難移 | 本性難移【解釋】移：改變。本質難于改變。【出處】元·尚仲賢《柳毅傳書》楔子：“想他每無恩義，本性難移，著我向野田衰草殘紅里。”【示例】你總是這樣不愛收拾，屢次說你，你總不聽。真是江山易改，～。 ◎巴金《家》二【近義詞】積習難改、我行我素、依然故我【反義詞】染蒼染黃、近朱者赤、近墨者黑【語法】主謂式；作謂語、分句；含貶義，表示很難改變的壞習慣 |
| 本性難移 | 【解釋】移：改變。本質難于改變。【出處】元·尚仲賢《柳毅傳書》楔子：“想他每無恩義，本性難移，著我向野田衰草殘紅里。”【示例】你總是這樣不愛收拾，屢次說你，你總不聽。真是江山易改，～。 ◎巴金《家》二【近義詞】積習難改、我行我素、依然故我【反義詞】染蒼染黃、近朱者赤、近墨者黑【語法】主謂式；作謂語、分句；含貶義，表示很難改變的壞習慣 |
| 難以 | 難以 難以，指根據場合或情況很難作為自然的結果或后果。如：我難以拒絕。 |
| 難以 | 難以 難以，指根據場合或情況很難作為自然的結果或后果。如：我難以拒絕。 |
| 百喙難辭 | 百喙難辭【解釋】喙：嘴，借指人的嘴。指縱有百口也很難解釋。【出處】清·夏燮《中西紀事·江上議款》：“江自以賣城之罪百喙難辭，因乘間自盡。”【示例】劉棻等已被扳入，～，遂都連坐罔上不道的罪名，讞成死罪。 ◎蔡東藩《后漢演義》第一回 |
| 痰火 | 痰火 科普中國痰火是指無形之火與有形之痰煎熬膠結貯積于肺的病證，即所謂"窠囊之痰"。該證平時可無明顯癥狀，如因外邪或飲食內傷等因素則引致發作。其癥頗似哮喘，癥見煩熱胸痛，口干唇燥，痰塊很難咯出等。甚或出現頭部及耳后有痰核如串珠狀，或臟下有結核的病癥。其核按之緊，推之不移，并兼見舌紅苔黃、脈弦滑數等。因其由于肝火、痰郁所致，故名痰火。 |
| 百喙難辭 | 【解釋】喙：嘴，借指人的嘴。指縱有百口也很難解釋。【出處】清·夏燮《中西紀事·江上議款》：“江自以賣城之罪百喙難辭，因乘間自盡。”【示例】劉棻等已被扳入，～，遂都連坐罔上不道的罪名，讞成死罪。 ◎蔡東藩《后漢演義》第一回 |
| 轉日回天 | 【解釋】形容力量大，能扭轉很難挽回的局面。【出處】唐·盧照鄰《長安古意》詩：“別有豪華稱將相，轉日回天不相讓。”【示例】他勢壓朝班，威傾京國，你卻與他相別。只怕他～，那時須有個決裂。 ◎明·高明《琵琶記·官媒議婚》 |
| 轉日回天 | 轉日回天【解釋】形容力量大，能扭轉很難挽回的局面。【出處】唐·盧照鄰《長安古意》詩：“別有豪華稱將相，轉日回天不相讓。”【示例】他勢壓朝班，威傾京國，你卻與他相別。只怕他～，那時須有個決裂。 ◎明·高明《琵琶記·官媒議婚》 |
| 轉日迴天 | 【解釋】形容力量大，能扭轉很難挽回的局面。【出處】唐·盧照鄰《長安古意》詩：“別有豪華稱將相，轉日回天不相讓。”【示例】他勢壓朝班，威傾京國，你卻與他相別。只怕他～，那時須有個決裂。 ◎明·高明《琵琶記·官媒議婚》 |
| 寡合 | 寡合 寡合是一個漢語詞語，讀音是guǎhé，是指一個人的性格很難和世人相合。 |
| 水底撈針 | 水底撈針【解釋】在水底下撈一根針。形容很難找到。【出處】元·吳昌齡《二郎收豬八戒》第三折：“俊兒夫似海內尋針，姻緣事在天數臨，無緣分怎的消任？直耽擱到如今。”【示例】就是小兒僥幸脫體，也是～，不知何日到手，豈可擔閣人家閨女。 ◎明·馮夢龍《醒世恒言》卷九 |
| 啟口 | 啟口 啟口，讀音qǐ kǒu ，漢語詞語，指開口很難啟。 |
| 生離死別 | 生離死別【解釋】分離好像和死者永別一樣。指很難再見的離別或永久的離別。【出處】漢·無名氏《為焦仲卿妻作》詩：“生人作死別，恨恨那可論。”北周·庾信《擬連珠》：“蓋聞死別長城，生離函谷。”【示例】他們已有那樣的情感，又遇著那些～的事。 ◎聞一多《冬夜評論》【近義詞】生死永別、悲歡離合【反義詞】破鏡重圓【語法】聯合式；作主語、賓語、定語；表現對分別的悲傷 |
| 啟口 | 啟口 啟口，讀音qǐ kǒu ，漢語詞語，指開口很難啟。 |
| 啓口 | 啟口 啟口，讀音qǐ kǒu ，漢語詞語，指開口很難啟。 |
| 水底撈針 | 【解釋】在水底下撈一根針。形容很難找到。【出處】元·吳昌齡《二郎收豬八戒》第三折：“俊兒夫似海內尋針，姻緣事在天數臨，無緣分怎的消任？直耽擱到如今。”【示例】就是小兒僥幸脫體，也是～，不知何日到手，豈可擔閣人家閨女。 ◎明·馮夢龍《醒世恒言》卷九 |
| 生離死別 | 【解釋】分離好像和死者永別一樣。指很難再見的離別或永久的離別。【出處】漢·無名氏《為焦仲卿妻作》詩：“生人作死別，恨恨那可論。”北周·庾信《擬連珠》：“蓋聞死別長城，生離函谷。”【示例】他們已有那樣的情感，又遇著那些～的事。 ◎聞一多《冬夜評論》【近義詞】生死永別、悲歡離合【反義詞】破鏡重圓【語法】聯合式；作主語、賓語、定語；表現對分別的悲傷 |
| 提醒 | 提醒 （提醒）提醒是一個漢語詞語， 拼音：tí xǐng 釋義：是使喚起忘掉的事或很難再想起的事，有時是通過告誡的方法引起的；從旁指點，引起注意。 |
| 十家鍋灶九不同 | 十家鍋灶九不同 十家鍋灶九不同 (shí jiā guō zào jiǔ bù tóng) 解釋：比喻各有各的想法，各有各的做法，很難求得一致。 出處：李茂榮《人望幸福樹望春》：“你姓張，他姓李，人多心多，十家鍋灶九不同。” |
| 猜詳 | 猜詳 猜詳 cāixiáng [guess] 猜度 他的字跡很難辨認,必須反復猜詳,才能識別 |
| 痛誣丑詆 | 痛誣丑詆【解釋】盡情誣蔑，用很難聽的話毀謗。【出處】清·薛福成《庸庵筆記·軼聞·〈盾鼻隨聞錄〉當毀》：“[汪堃所著《盾鼻隨聞錄》對]何氏自文安公凌漢以下，并逮其家婦孺，無不痛誣丑詆，至令人不忍觀。” |
| 痛誣醜詆 | 【解釋】盡情誣蔑，用很難聽的話毀謗。【出處】清·薛福成《庸庵筆記·軼聞·〈盾鼻隨聞錄〉當毀》：“[汪堃所著《盾鼻隨聞錄》對]何氏自文安公凌漢以下，并逮其家婦孺，無不痛誣丑詆，至令人不忍觀。” |
| 猜詳 | 猜詳 猜詳 cāixiáng [guess] 猜度 他的字跡很難辨認,必須反復猜詳,才能識別 |
| 十家鍋竈九不同 | 十家鍋灶九不同 十家鍋灶九不同 (shí jiā guō zào jiǔ bù tóng) 解釋：比喻各有各的想法，各有各的做法，很難求得一致。 出處：李茂榮《人望幸福樹望春》：“你姓張，他姓李，人多心多，十家鍋灶九不同。” |
| 健忘 | 健忘 （概念）健忘是指記憶力差、遇事易忘的癥狀。多因心脾虧損，年老精氣不足，或瘀痰阻痹等所致。常見于神勞、腦萎、頭部內傷、中毒等腦系為主的疾病之中。 解釋 用于比喻人容易忘記某人或某件事情。 是由于大腦皮層記憶神經出了毛病，包括腦腫瘤、腦外傷、腦炎等， 健忘 對付器質性健忘，如果是由于疾病引起的，應及時治療，或加強思維和體育鍛煉。加強思維活動就是多動腦子，多分析問題，可防止大腦遲鈍，使大腦皮層的記憶神經永葆青春；體育鍛煉可保證大腦有足夠的血液供應，有助于記憶。 健忘 臨床若對導致健忘的病種尚不能確定時，可以健忘待查作為初步診斷，并進行辨證論治。 1.健忘指善忘前事，而思維意識仍屬正常，與癡呆之智能減退，不曉其事可以鑒別。 2.據病情進行診斷思考，如： 健忘 （2）形體不弱而健忘，甚至有遺忘，且與精神情志因素密切相關者，多為氣厥、神郁等病。 （3）老人健忘明顯者，常見于腦絡痹、腦萎、臟躁等病。 （4）外傷、中毒、酒厥等所致健忘，必有相應的病史可查。 3.必要時，可考慮作腦血流圖、腦電圖、頭顱X線平片及CT掃描等檢查。 1.心脾氣血兩虛證：記憶力減退，或健忘前事，精神疲倦，食少腹脹，心悸不寐，舌淡，脈弱。補脾益氣、補血養心。 2.陰虛火旺證：健忘，多夢，心煩不寐，五心煩熱，午后潮熱，盜汗，男子遺精，女子夢交，舌紅瘦小，少苔，脈細數。滋陰降火、補益心腎。 健忘 4.瘀痰內阻證：健忘，頭暈而痛，身體困重，胸悶脘痞，心悸不寧，舌暗，苔膩，脈沉弦。祛痰化瘀。 健忘癥的發病原因 你是否為了找鑰匙把家里翻了個底朝天，結果發現它卻在自己手里？你是否在走出家門時突然想起煤氣沒關？你是否到銀行取錢時卻發現密碼記不起來了？如果經常這樣你可能患上了健忘癥。 什么是健忘癥呢？醫學用語稱之為暫時性記憶障礙。簡單講健忘癥就是大腦的思考能力（檢索能力）暫時出現了障礙。因此癥狀隨著時間的發展會自然消失。而有時看起來與這種癥狀很相似的癡呆則是整個記憶力出現嚴重損傷所致。它們是兩種截然不同的疾病。 健忘 腦髓空虛是健忘的基本病理變化，腎氣腎精虧虛是其基本病機。大量的實驗和臨床研究表明，老年腎虛者大多腦功能下降，大腦神經細胞減少，遞質含量及遞質受體數量均下降，內分泌功能紊亂，免疫功能下降，自身免疫和變態反應增加，體內自由基的容量及過氧化物隨年齡增加而積累，而抗自由基損傷的物質如SOD含量下降。這些變化說明腎虛是健忘的重要病因。以腎虛為主要病機，以補腎填精益髓為治療大法組方遣藥，來延緩衰老，防治老年性癡呆，健忘。可以說是傳統共識。但不管病情如何變化，腎虛始終貫穿健忘的整個病程，是其最本質的特征。臨床只要以補腎填精益髓立方防治健忘，就能取得較好療效。腎虛是老年性癡呆發病的重要病理基礎，痰凝血瘀是老年性癡呆發病的重要因素。痰瘀既是病理產物又是致病因素，痰凝血瘀推動了老年性癡呆的發生發展。正常衰老過程本身就有血瘀證存在的潛在性。故瘀血內停也是癡呆發病的重要原因，瘀阻心腦則可心神不安，心悸失眠，健忘癡呆，神昏譫語。《血證論·瘀血》也說：“瘀血攻心，心痛、頭暈、神氣昏迷……。” 健忘 健忘癥的發病原因是多樣的，其最主要的原因是年齡，最近健忘癥發病率有低齡化趨勢，但相對年輕人而言，四十歲以上的中老年更容易患健忘癥。人的最佳記憶力出現在二十歲前后，然后腦的機能開始漸漸衰退，二十五歲前后記憶力開始正式下降，年齡越大記憶力越低，因此二十多歲和三十多歲的人被健忘癥困擾也不是奇怪的事。此外，健忘癥的發生還有其外部原因，持續的壓力和緊張會使腦細胞產生疲勞，而使健忘癥惡化。過度吸煙、飲酒、缺乏維生素等可以引起暫時性記憶力惡化。最近，專家也開始注意到，心理因素對健忘癥的形成也有不容忽視的影響，到醫院就診的健忘癥患者有很多有抑郁癥癥狀。一旦人陷入抑郁癥，就會固執地僅關注抑郁本身而對社會上的人和事情漠不關心，于是大腦的活動力低下，而誘發健忘癥。由于到腦部的氣不足，腦的血液量減少導致記憶力減退。有孕育經歷的女性有更多的體驗。據統計，健忘癥患者中女性占了60%，而家庭主婦80%以上有健忘癥經歷。 健忘癥需要做如下鑒別。 1.心脾氣血兩虛證：記憶力減退，或健忘前事，精神疲倦，食少腹脹，心悸不寐，舌淡，脈弱。補脾益氣、補血養心。 2.陰虛火旺證：健忘，多夢，心煩不寐，五心煩熱，午后潮熱，盜汗，男子遺精，女子夢交，舌紅瘦小，少苔，脈細數。滋陰降火、補益心腎。 3.腎精不足證：健忘，精神萎靡，腰酸乏力，甚則滑精早泄，舌淡，脈沉細無力。補腎填精。 4.瘀痰內阻證：健忘，頭暈而痛，身體困重，胸悶脘痞，心悸不寧，舌暗，苔膩，脈沉弦。祛痰化瘀。 1.健忘指善忘前事，而思維意識仍屬正常，與癡呆之智能減退，不曉其事可以鑒別。 2.據病情進行診斷思考，如： (1)病久體弱，并有其他虛弱癥者，多屬神勞、不寐、卑蝶等病。 (2)形體不弱而健忘，甚至有遺忘，且與精神情志因素密切相關者，多為氣厥、神郁等病。 (3)老人健忘明顯者，常見于腦絡痹、腦萎、臟躁等病。 (4)外傷、中毒、酒厥等所致健忘，必有相應的病史可查。 3.必要時，可考慮作腦血流圖、腦電圖、頭顱X線平片及CT掃描等檢查。 認真回答以下問題可以檢驗你是否健忘。 1、經常忘記電話號碼或人的姓名。 2、有時已經發生的事情，短時間內卻無法回憶起細節。 健忘 4、很久以前曾經能熟練進行的工作，現在重新學習起來有困難。 5、反復進行的日常生活發生變化時，一時難以適應。 6、配偶生日、結婚紀念日等重要的事情總是忘記。 7、對同一個人經常重復相同的話。 8、不管什么事做過就忘了。 9、忘記約會。 10、說話時突然忘了說的是什么。 11、忘記吃藥時間。 12、買許多東西時總是漏掉一、二件沒買。 13、忘記關煤氣而把飯菜燒焦。 14、反復提相同的問題。 15、記不清某件事情是否做過。例如鎖門、關電源。 16、忘記應該帶走或帶來的東西。 17、說話時突然不知如何表達。 18、忘記把東西放在哪里。 19、曾經去過的地方再去卻找不到路。 20、物品在經常被放置的地方找不到，卻在想不到的地方找到了。 回答了以上問題，可以大體知道自己的健忘程度。 1、（符合0－5個）正常。偶爾有些瑣事想不起來，這只是極輕微的記憶力減退，沒必要浪費時間來擔心這個問題。 2、（符合6－14個）輕微的健忘癥。很多懷疑自己得了嚴重健忘癥的人大多數處于這個階段。輕微的健忘癥多數人都有，不必有太大的心理壓力，但應注意調整，戒煙酒，補充維生素。 3、（符合15－20個）嚴重的健忘癥。應找專家問診，尋找恰當方法治療。 治療健忘癥沒有天然妙藥，需尋找發病原因，防患于未然或通過調整減緩癥狀還是可以做到的。 1、勤于用腦“用進廢退”是生物界發展的一條普遍規律，大腦亦是如此。勤奮的工作和學習往往可以使人的記憶力保持良好的狀態。對新事物要保持濃厚的興趣，敢于挑戰。中老年人經常看新聞、電視、電影，聽音樂、特別是下象棋、圍棋，可以使大腦精力集中，腦細胞會處于活躍狀態，從而減緩衰老。此外，適當地有意識記一些東西，如喜歡的歌詞，記日記等對記憶力也很有幫助。 2、保持良好情緒 良好的情緒有利于神經系統與各器官、系統的協調統一，使機體的生理代謝處于最佳狀態，從而反饋性地增強大腦細胞的活力，對提高記憶力頗有裨益。 3、經常參加體育鍛煉 體育運動能調節和改善大腦的興奮與抑制過程，能促進腦細胞代謝，使大腦功能得以充分發揮，延緩大腦老化。 4、養成良好的生活習慣 大腦中一貫存在著管理時間的神經中樞，即所謂的生物鐘，工作、學習、活動、娛樂以及飲食要有一定的規律，以免造成生物鐘的紊亂、失調。尤其要保證睡眠的質量和時間，睡眠使腦細胞處于抑制狀態，消耗的能量得到補充。 從飲食方面來講，造成記憶力低下的元兇是甜食和咸食，而多吃維生素、礦物質、纖維質豐富的蔬菜水果可以提高記憶力。 5、摸索一些適合自己的記憶方法 對一定要記住的事情寫在筆記本上或寫在便條上，外出購物或出差時列一個單子，將必須處理的事情寫在日歷上……都是一些可取的記憶方法。另外，聯想、歸類都是一些良好的記憶習慣。 其實，健忘癥并不是可怕的疾病，但因為健忘而造成的憂郁、不安或自信心降低卻可能帶來更大的危害。我們認識了健忘癥就應該正確地對待它，積極地調整自己，不要讓它來困擾我們的工作、生活。 年紀一大記性差，就以為是老年癡呆。老年健忘不等于癡呆，不能隨便“扣帽子”，更不能亂用藥。 關于老年人健忘 從接診情況看，約9成患者的親人認為“健忘就是癡呆”，并在日常生活中流露出“癡呆不中用”的想法。其實，多數人上年紀后，會出現大腦功能萎縮，表現為近期記憶力減退、健忘等，這是正常的生理表現，并非癡呆。若過早認為是“癡呆”，反會害其出現精神問題。 診斷老年性癡呆的過程很嚴格，不僅要詢問患者病史，還會有針對性地做各種量表檢查。專家提醒：出現健忘千萬別亂吃藥， 因為少數藥物對肝、腎影響較大，服用后可能加重癥狀。 需要提醒的是，所有的藥物都有不良反應和禁忌癥，還沒確診的患者不要輕易嘗試。已確診的患者，必須要在專科醫生的指導下合理選用藥物。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 健忘能不能治愈，目前還沒有答案，但是以下食品都是健腦的食品，如果能經常食用則可以補充腦力，增強記憶。 核桃： 核桃果仁內含豐富的不飽和脂肪酸、蛋白質、維生素等成分，可營養大腦，促進細胞的生長，延緩腦細胞的衰弱進程，提高思維能力。每次l－2個核桃，每日2次，生吃，可增強記憶，消除疲勞，使大腦功能恢復正常。 海帶： 海帶含有豐富的亞油酸、卵磷脂等營養成分，有健腦的功能，海帶等藻類食物中的磺類物質，更是頭腦中不可缺少的。 黃豆和沙丁魚： 被稱為植物蛋白之王的大豆中所含的谷酰氨和沙丁魚中的牛黃素是大腦必需的蛋白質。將適量的黃豆洗凈，與切成小塊的沙丁魚一起加水燉食或紅燒，每天或隔天1次，有增強記憶、延緩腦細胞衰老的作用。 芝麻等油類食品： 將芝麻搗爛，加入少量白糖沖開水吃，或買市售芝麻糊。芝麻餅干、芝麻飴等制品，早晚各吃1次，7日為1療程，5－6個療程后，可收到較好的效果。 南瓜： 南瓜味甘性平，有清心醒腦的功能，可治療頭暈、心煩、口渴等陰虛火旺病癥。因此，神經衰弱、記憶減退的人，將南瓜做菜食，每日1次，療程不限，有較好的治療效果。 葵花子： 常食葵花子有一定的補腦健腦的作用。實踐證明，喜食葵花子的人，不僅皮膚紅潤、細嫩，且腦子好用、記憶力強、言談有條不紊、思維敏捷、反應較快。 胡蘿卜： 胡蘿卜中所含的蛋白質、氨基酸、糖、維生素B2、鈣、磷、銅、鎂等營養成分，是強身健腦的佳品。 保加利亞的拉扎諾夫博士，以醫學和心理學為依據，對一些樂曲進行了研究，發現巴赫、亨德爾等人的作品中的慢板樂章，能夠消除大腦的緊張，使人進入冥想狀態。他讓學生們聽著節奏緩慢的音樂，并且放松全身的肌肉，合著音樂的節拍讀出需要記憶的材料。學習結束之后，再播放2分鐘歡快的音樂，讓大腦從記憶活動中恢復過來。很多試驗過這種方法的學生都覺得記憶效果很好。 我們知道，人常常在看書和學習中甚至是休閑時會經常背誦一些名篇、成語、佳句、詩歌短文、數理公式、外文單詞和技術要領知識嗎？那可是鍛煉記憶力的“硬功夫”呀。馬克思青年時就是用不熟練的外文背誦詩歌，鍛煉自己的記憶力的。每天堅持10至20分鐘的背誦，也能增進記憶力。 科學證明，正確的重復是有效記憶的主要方法，特別在人在學習中通過自己的腦、手、耳、口并用進行知識記憶時，記憶的效率高效果好。因為當你記憶時，應該用腦想，也要口念，手寫，在學習中不知不覺地調動了自身更多的記憶“通道”參加記憶，這樣使自己的記憶痕跡加深，記憶效果當然更好。 我們在學習與看書時往往對一些數字、年代不易記住。如果你善于聯想記憶，便好記了。如樁子表和房間法或叫羅馬房法和圖像字法，是聯想法的具體化。你可以將樁子或房間用來當成圖像的存放處樁子，原理就是讓要記憶的東西來跟已知的東西做連接。原來的東西就叫“樁子”，把新的要記憶的事物與樁子連接，此法用于大量數據和外語的記憶。 科學證明：人的咀嚼是能有效防止記憶衰退方法之一。有人認為，其原因在于咀嚼能使人放松，如果老人咀嚼得少，其血液中的荷爾蒙就相當高，足以造成短期記憶力衰退。如我們在觀察人群中就會發現，經常咀嚼的人牙齒就好，吃飯更香，學習能力和記憶能力也隨之增強。又如美國人最愛咀嚼口香糖就是例證。 嘮叨，在某種程度上幫助女性延長了記憶和壽命。嘮叨在語言運用中也是重復說某一個事情某一個人，經常地重復當然必須加深嘮叨人對某一事或某一個的關注和記憶。專家認為，女性比男性更樂于與人言語交流；男性進入老年期后，沉默寡言居多。而言語是不可或缺的心理宣泄方式，可防止記憶衰退。 攝取適量的“健康油脂”可減少血栓的發生，例如橄欖油、魚油是維持血液正常循環的好選擇，含有豐富維生素、礦物質的蔬菜水果也是保持健康的上佳選擇。有不少的人，不是記憶不得法，而是大腦中缺乏記憶信息傳遞員－－乙酸膽堿。如果你經常吃點上述食物，便可極大地改善你的記憶力。 人的軀體活動能改善健康情況，精神活動則能減輕記憶力衰退。特別是那些愛玩愛活動的人們興趣廣泛，涉獵眾多，知識面廣，記憶也強。科學證明：愛跳舞、讀書、玩紙牌、學外語等活動項目都能在不同程度上增加神經突觸的數目，增強神經細胞間的信號傳導，鞏固記憶。 一般情況而言，身體健康，愛好體育運動和熱愛生活的人，精力充沛，學習力強記憶力當然也強，人們在鍛煉身體時可以促進大腦自我更新。專家認為，長期的心血管運動可以減少因年齡增長出現的腦組織損失，可以減輕記憶力衰退。多項研究表明，要保持大腦活躍，只需經常運動。一周鍛煉三到四次的在校兒童，在10歲或11歲時考試成績一般都較高。經常走路的老年人在記憶測試中的表現要比那些慣于久坐的同齡人好。通過向消耗能量的大腦輸入額外的氧氣，鍛煉能增強智力。 最新研究還反駁了人出生后就不能再產生新的腦細胞這種說法。相反，研究發現體育鍛煉實際上能促進新腦細胞的增長。在老鼠身上，鍛煉引起的腦力增強效果在與學習和記憶有關的海馬狀突起上表現得最為明顯。 大量社會調查早已證明，家庭幸福對學習者而言是提高學習記憶力必要條件，特別是相戀的人或夫妻倆人的兩情相悅的幸福感會使雙方體內分泌激素和乙酰膽堿等物質，有利于增強機體免疫力，延緩大腦衰老。 1.方一： 材料：核桃仁、紅棗各60 克，杏花30 克(去皮尖)酥油、白蜜各30毫升，白酒1500 毫升。 用法：將白蜜、酥油溶化，倒入白酒和勻，隨將其余3 味藥研碎后放入酒內，密封。浸21 天后即可飲用，每次服15 毫升，每日2 次。 主治：健忘癥。 說明：陰虛火旺者忌服。 2.方二： 材料：阿膠10 克，白酒10～15 毫升。 用法：阿膠放入容器內，加入白酒，蒸至阿膠全部溶化后取出，乘熱打入1 個雞蛋攪勻，再蒸至蛋熟，頓服。每日2 次。 主治：同上。 3.方三： 材料：枸杞60 克，白酒500 毫升。 用法：將枸杞浸入白酒內封固，浸7 天后即可飲用，每晚服1 小杯。 主治：同上。 健忘一證，必定是真元虛損所致，別無它由。而且，不分陰虛、陽虛，統以精神不足為主。凡人秉二氣為生，二氣渾為一氣，神居二氣之中，為氣之主宰，所以稱為 “精、氣、神”。二氣貫于周身，神也遍于周身、精氣足，則神自然聰明，所以無所不知、精氣衰，則神必定昏沈，所以一時聰明一時糊涂。這種病雖然老年人居 多，老年性癡呆癥，就是元氣大傷所造成的。但青少年早戀、同居、自慰者，其損傷元氣的程度絕不亞于老年人，不可不警惕！ 健忘之證，是由于寒邪困擾，腎水虛而不能上升，以致心火不能下降之病。治療原則以交通陰陽為主。再以佛道的“調養、胎息”的功夫，將雜亂之心攝伏，天長日 久，功夫純熟，自然聰明異常。方用白通湯服至50~60劑，自然可使虛弱之“精氣神”恢復如常。 解釋：記憶力差,易忘事 jiàn wàng 健忘 (1).容易忘事。 唐 白居易 《偶作寄朗之》詩：“老來多健忘，唯不忘相思。” 元 鄭德輝 《王粲登樓》第四折：“這都是你義海恩山不可當，再休提貴人健忘。” 清 納蘭性德《淥水亭雜識》四：“以藥汁浸珠，自成粉，能治危病；又能救記性，不健忘。” 巴金《春》九：“少女的心并不是健忘的。” (2).指健忘癥。《醫宗金鑒·雜病心法要訣·朱砂安神丸》：“善忘前言曰健忘。” 宋 江休復《江鄰幾雜志》卷七五：“ 陳彭年奸諂，時有九尾野狐之號，晚節役用心神太過，遂成健忘。” 歌曲：健忘 歌手：周華健 作詞：陳靜楠 作曲：潘協慶 編曲：洪敬堯 專輯：有故事的人 發行公司：滾石唱片 發行日期：1998.08.05 你笑我除了記性什么都好 我想想也不算太糟糕 你生日幾月幾號我知道 只是你幾歲 沒那么重要 我覺得我的心思夠用就好 才不想儲存太多煩惱 只要能和你一起相守到老 我會把幸福 都寫成小抄 我可能忘了生氣也忘了壞心情 卻記得要逗你開心 曾有過什么風雨我很難記得仔細 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只記得別讓你擔心 沒有你那么聰明 我怎么活到如今 忘了一切沒有關系 我有你 你笑我除了記性什么都好 我想想也不算太糟糕 你生日幾月幾號我知道 只是你幾歲 沒那么重要 我覺得我的心思夠用就好 才不想儲存太多煩惱 只要能和你一起相守到老 我會把幸福 都寫成小抄 我可能忘了生氣 也忘了壞心情 卻記得要逗你開心 曾有過什么風雨 我很難記得仔細 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只記得別讓你擔心 沒有你那么聰明 我怎么活到如今 忘了一切沒有關系 我有你 我可能忘了生氣 也忘了壞心情 卻記得要逗你開心 曾有過什么風雨 我很難記得仔細 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只記得別讓你擔心 沒有你那么聰明 我怎么活到如今 忘了一切沒有關系 我有你 周華健《健忘》MV截圖 |
| 五星聯珠 | 五星聯珠 “五星聯珠”指的是從地球上看天空，水星、金星、火星、木星與土星等五大行星排列得非常相近，就像一條美麗的珠鏈。”金、木、水、火、土五大行星，在中國古代史籍中分別稱做太白、歲星、辰星、熒惑、鎮星。關于“五星聯珠”在中國古代歷朝歷代的古書中都有記載，司馬遷在《史記》中寫道：“冬十月，五星見于東井，漢高祖進咸陽”。由此可見，古人把“五星聯珠”看成是吉兆，和國家興旺有關。北京市天文臺研究員李競在接受記者采訪時介紹說，五星聯珠出現頻率與各行星間最大分離角度有密切關系，平均幾十年一次。因為所有的行星運行周期都是無理數，不能公約，所以沒有明顯周期性。以往意義上“五星聯珠”不是像糖葫蘆串成一條線，而是有弧度地分散在一個有限的范圍內。太陽系內九大行星實際上對黃道面各自略有傾斜，五大行星不會排列在一條直線上，而是散落參差。這次能看到的五大行星出現的緯度幾乎是不變的，黃道緯度相差很小，而行星的經度彼此之間卻相差很遠，因此很罕見。 “五星聯珠”出現時，五顆行星將在天空中由西向東一字排開，共同在蒼穹中閃爍，應該說是一種非常美麗的天文景象。”五顆從西方到東方順序排列的行星依次是水星、金星、火星、土星和木星。仰望天空，從西到東人們依次會看到燦爛明亮的金星高懸于西南方高空，亮度超過所有的恒星和行星。繼續向東可以看到的是在金牛座里的火星，位于西南方的高空中。火星向東是位于東南方天空的土星。最后一顆星是木星，也有著比較明亮的光彩。太陽落下去后，這四顆行星才冉冉升起，在天穹中交相輝映。雖然水星的出現時間很短，令人遺憾，但是在水星消失后，彎彎的上弦月將高懸天穹，加上月亮，到時候人們依然可以看到五顆明亮的行星出現在天空。這是另一個意義上的“五星聯珠”，也是一次罕見的天文現象。 最難得一見的是水星在“五星同現”的天文景象中，最難觀測的恐怕就是水星了。由于水星距離太陽比較近，而且它總是處于地平線上面很低的位置，同時水星自身亮度又相對較低，因此它很難被觀測到。如果天文愛好者想一睹水星“芳容”的話，就必須在晴朗的氣象條件下，找一塊西邊沒有任何遮擋的開闊地帶，然后在天黑后的一個小時之內用心觀測才行。同時還要提醒大家，“如果只用肉眼觀測的話，恐怕看不出水星太多的細節。若使用20至40倍的小型天文望遠鏡的話，則會看到更多令人驚奇的東西。” 金星是五大行星中最明亮的一顆，有時天還沒有完全黑下來，就能夠看到天空中懸掛著一顆明亮的星星，那就是金星。相對于明亮的金星來說，火星和土星是五大行星中相對暗淡的星球。 |
| 五星聯珠 | 五星聯珠 “五星聯珠”指的是從地球上看天空，水星、金星、火星、木星與土星等五大行星排列得非常相近，就像一條美麗的珠鏈。”金、木、水、火、土五大行星，在中國古代史籍中分別稱做太白、歲星、辰星、熒惑、鎮星。關于“五星聯珠”在中國古代歷朝歷代的古書中都有記載，司馬遷在《史記》中寫道：“冬十月，五星見于東井，漢高祖進咸陽”。由此可見，古人把“五星聯珠”看成是吉兆，和國家興旺有關。北京市天文臺研究員李競在接受記者采訪時介紹說，五星聯珠出現頻率與各行星間最大分離角度有密切關系，平均幾十年一次。因為所有的行星運行周期都是無理數，不能公約，所以沒有明顯周期性。以往意義上“五星聯珠”不是像糖葫蘆串成一條線，而是有弧度地分散在一個有限的范圍內。太陽系內九大行星實際上對黃道面各自略有傾斜，五大行星不會排列在一條直線上，而是散落參差。這次能看到的五大行星出現的緯度幾乎是不變的，黃道緯度相差很小，而行星的經度彼此之間卻相差很遠，因此很罕見。 “五星聯珠”出現時，五顆行星將在天空中由西向東一字排開，共同在蒼穹中閃爍，應該說是一種非常美麗的天文景象。”五顆從西方到東方順序排列的行星依次是水星、金星、火星、土星和木星。仰望天空，從西到東人們依次會看到燦爛明亮的金星高懸于西南方高空，亮度超過所有的恒星和行星。繼續向東可以看到的是在金牛座里的火星，位于西南方的高空中。火星向東是位于東南方天空的土星。最后一顆星是木星，也有著比較明亮的光彩。太陽落下去后，這四顆行星才冉冉升起，在天穹中交相輝映。雖然水星的出現時間很短，令人遺憾，但是在水星消失后，彎彎的上弦月將高懸天穹，加上月亮，到時候人們依然可以看到五顆明亮的行星出現在天空。這是另一個意義上的“五星聯珠”，也是一次罕見的天文現象。 最難得一見的是水星在“五星同現”的天文景象中，最難觀測的恐怕就是水星了。由于水星距離太陽比較近，而且它總是處于地平線上面很低的位置，同時水星自身亮度又相對較低，因此它很難被觀測到。如果天文愛好者想一睹水星“芳容”的話，就必須在晴朗的氣象條件下，找一塊西邊沒有任何遮擋的開闊地帶，然后在天黑后的一個小時之內用心觀測才行。同時還要提醒大家，“如果只用肉眼觀測的話，恐怕看不出水星太多的細節。若使用20至40倍的小型天文望遠鏡的話，則會看到更多令人驚奇的東西。” 金星是五大行星中最明亮的一顆，有時天還沒有完全黑下來，就能夠看到天空中懸掛著一顆明亮的星星，那就是金星。相對于明亮的金星來說，火星和土星是五大行星中相對暗淡的星球。 |
| 咳痰 | 咳痰 咳痰是呼吸系統疾病的重要癥狀。 痰的主要來源是氣管、支氣管腺體和杯狀細胞的分泌物。在正常情況下，呼吸道的腺體不斷有小量分泌物排出，形成一層薄的粘液層，保持呼吸道的濕潤，并能吸附吸入的塵埃、細菌等微生物，借助于柱狀上皮纖毛的擺動，將其排向喉頭，隨咳嗽咳出，或被咽下。所以一般不感覺有痰。 在呼吸道的反復感染、異物、過熱過冷的空氣、刺激性氣體、香煙或過敏因素的刺激下，支氣管分泌大量痰液。 按痰的性質，可分成以下幾種： 1 白色泡沫粘液痰：多見于支氣管炎和支氣管哮喘。 2 黃色膿樣痰：為化膿性感染所致。 3 粉紅色泡沫痰：肺水腫的特征。 4 鐵銹色痰：是肺炎雙球菌引起的大葉性肺炎的典型特點。 5 果醬樣痰：肺吸蟲病的典型表現之一。 6 清水樣痰伴有“粉皮”樣囊壁：是肺包囊蟲病臨床診斷的重要依據。 7 大量膿性泡沫痰：是肺膿腫和支氣管擴張的典型特點。 8 黑色或灰白色痰：多見煤塵肺和各種矽肺。 9 咳鐵銹色痰：常見于大葉性肺炎，大葉性肺炎主要是由肺炎鏈球菌引起，病變累及一個肺段以上肺組織，以肺泡內彌漫性纖維素滲出為主的急性炎癥。 呼吸道的痰液可以有化痰、祛痰、拔痰、滌痰等方法； 老年性慢性支氣管炎患者及其家屬應學會以下排痰法，以減輕臨床癥狀和避免因痰窒息導致的悲劇發生。 一、蒸氣吸入法：在慢性支氣管炎發作期間，自感有咳痰不爽、胸悶氣阻，這是因為痰液過于稠粘附著于支氣管壁，難于用咳嗽的方法使之自行排出的緣故。此時可用直徑為10～15厘米的深桶杯盛半杯開水，將口鼻入杯口，用力吸蒸氣。待水稍冷再換開水，反復2～3次，便可將痰順利咳出。 二、走動轉體法：較長時間臥床的病人，其咳喘癥狀都較為嚴重，行動也感吃力。因此，在氣候較為溫和的中午，應設法讓稍能走動的患者在室外漫步；畏懼寒冷者也應在室內活動。即使是確實不能起床者也應由家屬經常為之翻身、叩背，因為這些活動所造成的體征改變和肺部震動，都有利于血液循環和體液循環，更利于痰液排出。 三、緊急摳痰法：嚴重的慢性支氣管炎伴肺氣腫的老人，很可能因感染嚴重，氣管粘液、炎癥滲出白細胞、脫落的上皮細胞太多而形成大量塊狀痰。病人發生痰阻時，家屬即用餐匙柄壓舌，將裹有紗布的手指伸向其喉，將阻塞的痰塊摳出，便可達到急救的目的。 1、支氣管疾患急慢性氣管支氣管炎、支氣管哮喘，支氣管內膜結核，支氣管擴張，原發性支氣管癌，肝膿腫向胸腔破潰形成支氣管瘺等。 2、肺部疾患各種原因的肺炎（細菌性、病毒性、支原體性、真菌性等）、肺結核、肺膿腫、肺梗死，肺水腫，彌漫性肺間質纖維化，結節病，塵肺等。 3、其他血液病如白血病，霍奇金病，惡性組織細胞病等，及膠原性疾病如類風濕關節炎，進行性系統性硬化癥，系統性紅斑狼瘡，結節性多動脈炎、wegener壞死性肉芽腫等均可累及肺臟，還有胸膜，橫膈，縱隔病變（如大量胸腔積液，縱隔腫瘤、膈疝等）由于壓迫支氣管或通過反射引起的咳嗽，可有少量黏液或漿液痰。 咳痰顏色不一樣疾病也不一樣，咳嗽吐出的痰是什么顏色在專業醫生們眼中是個重要 病癥指標，不一樣的痰可能排除掉很多病，也可能鎖定某類病。 一、白痰可排除慢性支氣管炎 ⒈“咳嗽也有很多情況，帶顏色的一般都是炎癥引起。如果幾個月來一直咳出含量不等而且帶顏色的痰，就可能是患有慢性支氣管炎了，如果痰是清澈透明或白色的，可能是空氣污染造成的刺激或病毒感染，不大可能是慢性支氣管炎； ⒉“從中醫角度出發，像風寒咳嗽的痰往往呈稀白色且有小泡沫出現，這是一個臨床很有效的衡量標尺。”風寒咳嗽即是著涼咳嗽，這種咳嗽較重，痰較清稀，發熱往往伴怕冷，不出汗，咽部發紅等癥狀。醫生們普遍認為，白色的痰往往代表受到的刺激還比較“單純”，不是太嚴重。 二、黃痰與“熱”相關表示受感染 如果痰很黏稠、量多、黃色很濃或帶有綠色，表示人體已經受到感染，如細菌性感染、化膿性感染等。“風熱類咳嗽多是黃黏痰，而燥熱類的痰也是比較黃稠且很難咳出來，沒有氣泡產生。”像風熱類咳嗽常伴發熱汗出，咽痛，吐黃稠痰，鼻流黃濁涕，舌質偏紅苔。 如果吐黃痰的同時人體伴隨發熱則可以肯定是感染，至于是病毒性還是細菌性則要根據發病時間長短、病情輕重程度以及相關化驗結果等進一步確診。 三、紅痰為出血需緊急處理 紅色的痰毋庸置疑肯定是痰中帶血跡。醫生提醒：任何出血性咳嗽都是需要緊急處理的癥狀，雖然用力激烈地咳嗽也會使得喉嚨后面的微血管破裂而導致出血，算不上很嚴重的事，但碰到出血性咳嗽現象最好還是請專業醫生診斷。 四、粉色痰且帶泡預示肺水腫 咳嗽時會咳出氣泡而帶有粉紅色澤的痰，且同時有呼吸短促的現象發生，感覺像溺水般，很可能是肺水腫病征的警號，當心力衰竭導致肺部充滿液體時，肺水腫就出現了。 五、銹色果凍狀痰應為肺炎 如果所咳出的痰呈紅褐色或是銹色、或咖啡色，且為果凍狀，則病因應該是肺炎球菌導致的肺炎，患這種病時，往往同時伴有胸痛和發燒。 六、沒痰光干咳或是誤吸異物 “如果兒童突然發生干咳情況，要警惕其是否吸入整顆花生、大的硬糖果或零件之類的物體，這些異物都會塞住局部空氣通道。這時候表現出來的癥狀就是兒童不斷咳但始終咳不出東西，他們不會準確反饋情況，必須靠家長警惕判斷送醫。” 1、養成良好的生活習慣，不抽煙。 2、必須在重油煙處工作的人，盡量保護好自己，比如戴上口罩，定時出去呼吸一些新鮮空氣，每年起碼做一次檢查等。 1.咳嗽是一種保護性反射動作。能有效消除呼吸道內的分泌物或進入的異物。當咳嗽時久、頻繁等影響工作、休息，呼吸肌疼痛等則屬病理現象。 2.痰液是呼吸道內的病理性分泌物。通過痰液檢查可獲得病原學、病理學的診斷依據。 3.咳嗽的神經調節控制中樞在延髓。 |
| 清官難斷家務事 | 清官難斷家務事【解釋】再公正的官吏也很難論斷家庭糾紛的是非曲直。指家庭內部的事，外人很難搞清楚。【出處】明·馮夢龍《喻世明言》第十卷：“常言道清官難斷家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。”【示例】實是俗語說的‘～’，此事正是公婆難斷床幃事了。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第八十回 |
| 巧婦難為無米之炊 | 巧婦難為無米之炊【解釋】即使是聰明能干的婦女，沒米也做不出飯來。比喻做事缺少必要條件，很難做成。【出處】宋·陸游《老學庵筆記》卷三：“晏景初尚書，請僧住院，僧辭以窮陋不可為。景初曰：‘高才固易耳。’僧曰：‘巧婦安能作無面湯餅乎？’”【近義詞】無米難為炊【反義詞】指雁為羹【語法】主謂式；作謂語、定語；比喻做事缺少必要條件，很難做成 |
| 清官難斷家務事 | 【解釋】再公正的官吏也很難論斷家庭糾紛的是非曲直。指家庭內部的事，外人很難搞清楚。【出處】明·馮夢龍《喻世明言》第十卷：“常言道清官難斷家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。”【示例】實是俗語說的‘～’，此事正是公婆難斷床幃事了。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第八十回 |
| 盛名難副 | 盛名難副【解釋】盛：大；副：相稱，符合。名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大于實際。用來表示謙虛或自我警戒。【出處】《后漢書·黃瓊傳》：“陽春之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。”【示例】外國的東西并不是都好，就是那些稱之為好的東西中，也有些是～。【近義詞】名不副實、名過其實【語法】主謂式；作謂語、定語；含貶義，表示謙虛或自我警戒 |
| 巧婦難為無米之炊 | 【解釋】即使是聰明能干的婦女，沒米也做不出飯來。比喻做事缺少必要條件，很難做成。【出處】宋·陸游《老學庵筆記》卷三：“晏景初尚書，請僧住院，僧辭以窮陋不可為。景初曰：‘高才固易耳。’僧曰：‘巧婦安能作無面湯餅乎？’”【近義詞】無米難為炊【反義詞】指雁為羹【語法】主謂式；作謂語、定語；比喻做事缺少必要條件，很難做成 |
| 虛邪 | 虛邪 虛邪，虛偽邪惡，中醫指致病的邪氣。邪氣乘虛而入﹐令人致病﹐故稱。 虛邪一詞語首見于《素問·上古天真論》：“虛邪賊風，避之有時。” 虛邪是指的虐邪，虛與虐字形相近似。《上古天真論》是《黃帝內經》的第一篇，也是該書的總敘，影響很大。“虛邪”一詞，《內經》凡23見，原因都與第一篇直接相關。而在《黃帝內經》書中有很多錯誤字（產生的原因很多，在此不作過多解譯，只供學者研討），錯誤字的后果是讓大家難以理解正文的意義，后世人們在著作過程中，又將錯就錯，并且做一些牽強附會的注解。如果更正為“虐邪災風，避之有則”，肯定暫時會因人們的習慣，是很難接受的。不過《黃帝內經》講的就是法則，養生有養生法則、用藥有用藥法則、針灸有施針法則。 虛與虐、賊與災、時與則，到底誰是誰非，在此已做了內鏈，有心的讀者可很方便地通過點擊內鏈來查到詞語解譯，以加深理解正文的含義。 |
| 落落難合 | 落落難合【解釋】原形容事情很邈遠，很難實現。后也形容為人孤僻，不易合群。【出處】《后漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。”【示例】起初與六君子十三太保等，統是～，后來逐漸親昵，反似彼此引為同調。 ◎蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第五十一回 |
| 巧婦難爲無米之炊 | 【解釋】即使是聰明能干的婦女，沒米也做不出飯來。比喻做事缺少必要條件，很難做成。【出處】宋·陸游《老學庵筆記》卷三：“晏景初尚書，請僧住院，僧辭以窮陋不可為。景初曰：‘高才固易耳。’僧曰：‘巧婦安能作無面湯餅乎？’”【近義詞】無米難為炊【反義詞】指雁為羹【語法】主謂式；作謂語、定語；比喻做事缺少必要條件，很難做成 |
| 虛邪 | 虛邪 虛邪，虛偽邪惡，中醫指致病的邪氣。邪氣乘虛而入﹐令人致病﹐故稱。 虛邪一詞語首見于《素問·上古天真論》：“虛邪賊風，避之有時。” 虛邪是指的虐邪，虛與虐字形相近似。《上古天真論》是《黃帝內經》的第一篇，也是該書的總敘，影響很大。“虛邪”一詞，《內經》凡23見，原因都與第一篇直接相關。而在《黃帝內經》書中有很多錯誤字（產生的原因很多，在此不作過多解譯，只供學者研討），錯誤字的后果是讓大家難以理解正文的意義，后世人們在著作過程中，又將錯就錯，并且做一些牽強附會的注解。如果更正為“虐邪災風，避之有則”，肯定暫時會因人們的習慣，是很難接受的。不過《黃帝內經》講的就是法則，養生有養生法則、用藥有用藥法則、針灸有施針法則。 虛與虐、賊與災、時與則，到底誰是誰非，在此已做了內鏈，有心的讀者可很方便地通過點擊內鏈來查到詞語解譯，以加深理解正文的含義。 |
| 積重難返 | 積重難返【解釋】重：程度深；返：回轉。經過長時間形成的思想作風或習慣，很難改變。【出處】《國語·晉語》：“重，無乃難遷乎？” 明·沈德符《萬歷野獲編·一三·舊制一廢難復》：“此又皆勢處極重之難返者。”【示例】無如～，不惟地方上不見些起色，久而久之，連那些地方官，也就視為具文。 ◎清·文康《兒女英雄傳》第四十回【近義詞】積性難改、根深蒂固【反義詞】痛改前非、撥亂反正【語法】主謂式；作謂語、定語、分句；含貶義 |
| 欺以其方 | 欺以其方 欺以其方，qī yǐ qí fāng，欺：欺騙；其方：合乎情理的方法。比喻壞人用合乎情理的方法欺騙別人。 "故君子可欺之以方，難罔以非其道" :譯文：所以對正人君子可以用合乎情理的方法來欺騙他，但很難用不合情理的事情來欺騙他。 《校人欺子產》原文： 昔者有饋生魚于鄭子產①，子產使校人②畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉（yǔ）③焉，少則洋洋焉，攸然而逝。”子產曰：“得其所哉！得其所哉！” 校人出曰：“孰謂子產智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’” 故君子可欺以其方，難罔④以非其道。 （選自《孟子·萬章上》）注釋： ①子產：春秋時期鄭國著名的政治家。 ②校人：管理池沼的小吏。 ③圉圉（yǔ）：魚在水中疲弱而游不太靈活的樣子。 ④罔：欺騙。《校人欺子產》譯文： 從前有人送活魚給鄭國的子產，子產命管理池沼的小吏把魚養在池中。可是管理池沼的小吏把魚做熟了，回來說：“剛開始放入池中，那些魚顯得疲弱而游得不太靈活的樣子，過了一會兒就靈活自在了，迅速地游動看不見了。”子產說：“算是找到了應該到的地方，找到了應該到的地方啊！” 管理池沼的小吏出來就說：“誰說子產有智慧？我已經把魚做熟了吃掉，他還說：“找到了應該去的地方，找到了應該去的地方” 所以對正人君子可以用合乎情理的方法來欺騙他，但很難用不合情理的事情來欺騙他。 |
| 盛名難副 | 【解釋】盛：大；副：相稱，符合。名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大于實際。用來表示謙虛或自我警戒。【出處】《后漢書·黃瓊傳》：“陽春之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。”【示例】外國的東西并不是都好，就是那些稱之為好的東西中，也有些是～。【近義詞】名不副實、名過其實【語法】主謂式；作謂語、定語；含貶義，表示謙虛或自我警戒 |
| 百年難遇 | 百年難遇【解釋】百年也碰不到。形容罕見或很不容易碰到。【出處】清·文康《兒女英雄傳》第九回：“若說一樣的動心，把這等終身要緊的大事、百年難遇的良緣，倒扔開自己，雙手送給我這樣一個初次見面旁不相干的張金鳳，尤其不是情理。”【示例】這種怪事～，今天倒開了眼界。【近義詞】百年不遇、千載難逢【反義詞】屢見不鮮【語法】偏正式；作謂語、定語；形容事情很難遇見 |
| 咫尺天涯 | 咫尺天涯【解釋】咫：古代長度單位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距離很近。比喻距離雖近，但很難相見，象是遠在天邊一樣。【出處】《左傳·僖公九年》：“天威不違顏咫尺。”【示例】左右如今也不容相近，～一般，有甚舍不得處？ ◎明·馮夢龍《古今小說》第二十二卷【近義詞】咫尺千里、遠在天邊、天各一方【反義詞】一衣帶水、天涯若比鄰【語法】緊縮式；作主語、謂語、賓語；形容難以相見 |
| 積重難返 | 【解釋】重：程度深；返：回轉。經過長時間形成的思想作風或習慣，很難改變。【出處】《國語·晉語》：“重，無乃難遷乎？” 明·沈德符《萬歷野獲編·一三·舊制一廢難復》：“此又皆勢處極重之難返者。”【示例】無如～，不惟地方上不見些起色，久而久之，連那些地方官，也就視為具文。 ◎清·文康《兒女英雄傳》第四十回【近義詞】積性難改、根深蒂固【反義詞】痛改前非、撥亂反正【語法】主謂式；作謂語、定語、分句；含貶義 |
| 落落難合 | 【解釋】原形容事情很邈遠，很難實現。后也形容為人孤僻，不易合群。【出處】《后漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。”【示例】起初與六君子十三太保等，統是～，后來逐漸親昵，反似彼此引為同調。 ◎蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第五十一回 |
| 澀脈 | 澀脈 澀脈，脈象名。細而遲，往來難且散，或一止復來。 澀與滑相反，脈來艱澀，如輕刀刮竹，滯澀不滑利。脈澀而無力，主精虧血少，脈道不充，血流不暢，所以脈氣往來艱澀。脈澀而有力，主氣滯血瘀，脈道受阻，血行不流利，故顯澀象。 《醫源資料庫》：澀脈 ，脈往來艱澀，如輕刀刮竹，與滑脈相反。《脈經》：“澀脈細而遲，往來難且散，或一止復來。”主血少傷精，津液虧損，或氣滯血瘀。 澀脈脈象特征：脈來參伍不調，細（遲）短止或散，既脈律不齊，又脈力不勻，脈率可疾數、可遲緩，往來艱澀不暢，如輕刀刮竹。 往來澀滯而無滑潤感，脈搏起伏較徐緩，指下如輕刀刮竹狀艱澀不暢的脈象。澀脈主氣滯、血瘀、津虧、血少。因津虧血少，不能濡養經脈，血行不暢，脈氣往來艱澀，故脈澀無力。如慢性出血、遺精、陽痿、肢體麻木、心痛肢冷等，常見脈澀無力。屬虛證。若氣滯血瘀，氣機不暢，血行受阻，則脈澀而有力。如腹中包塊，癥瘕積聚等，常見脈澀有力，屬實證。臨床上，澀脈的形成，主要是因血液黏滯性和黏稠度的增大，常可測得澀脈者全血比黏度、全血還原黏度、血球壓積值均增高，血沉值降低。血液流動性減弱，外周阻力增大，血流緩慢，遂呈澀脈。可見于高脂血癥、紅細胞增多癥、動脈硬化，及嚴重吐瀉脫水者。澀脈與細脈兼見，主嚴重吐瀉而津虧血少，不僅有脫水，且有休克之象，其血容量嚴重不足。澀脈與弦脈兼見，則主氣滯血瘀，可見于冠心病、肺心病、動脈硬化、高脂血癥等。如這類疾病并見心律失常，則可呈澀脈與結脈相兼的脈象。在臨床上，澀脈需與遲脈、結脈相鑒別。遲脈以脈率小(每分鐘59次以下)為特征，脈勢并無艱澀不暢感；而澀脈以往來艱澀為特征，脈率可以正常。澀脈的脈律規整，無歇止脈，結脈則脈有歇止，脈率小，容易鑒別。滑脈與澀脈在脈形、脈勢上相反：滑脈往來流利，起伏快，有圓滑流暢指感；而澀脈則往來艱澀，起伏慢，有如輕刀刮竹的不暢感。 澀脈探討 （文章來源：《中國中醫基礎醫學雜志》2010年第16卷第12期P1101-1102） 澀脈屬28病脈之一，是臨床常見的一種復雜脈象。歷代醫家對澀脈的描述有“遲細短散止”、“三五不調”等稱謂；或過于文字化，如“輕刀刮竹”、“病蠶食葉”、“如雨沾沙”等，很難掌握。由于每個人手指感覺功能和臨癥經驗差異，對脈象的體會和描述不一。澀脈本身是一種復合脈，澀短散止等諸脈可以并見，結合現代醫學聽診及心電圖檢查，發現澀脈是房顫脈。因房顫有陣發性快速（脈率>100次/分）和慢性持續性（脈率60～100次/分）之分，故脈象不盡相同。當心電圖確診為房顫時，去體會中醫的澀（散短止）脈，可以獲得客觀、規范、準確的脈象信息，對于理解和掌握中醫脈象有幫助。茲不揣淺陋，根據歷代脈學著作，參以現代學者的觀點，并結合現代醫學聽診、心電圖及個人的臨床體會，對澀脈脈象特征，探討如下。 1. 澀可散，散澀并見 《脈經》：“澀脈細而遲，往來難且散，或一止復來。（新校正云：一曰‘浮而短’。一曰‘短而止’。或曰‘散’。）”《瀕湖脈學》：“細遲短澀往來難，散止依稀應指間……細遲短散時一止曰澀。”王叔和《脈經》確立并規范了24種常見脈象名稱和特征，使脈象有了明確的命名標準；李時珍《瀕湖脈學》可謂集前人研究脈學之大成，二位前賢皆系澀散（短止）并提，臨床確實如此，澀散脈可以并見。澀散脈相當于陣發性快速房顫脈。 陣發性房顫，因心房快速不協調亂顫，導致心室率快而不規則，一般在100～180次/分。此時聽診，心律絕對不規則；心率>100次/分，快慢不一；心音強弱不等。脈診，脈律絕對不規則，散亂無序；脈率>100次/分，快慢不一，至數不清，脈率少于心率（脈搏短絀）；脈力強弱不等。其強的脈搏應指明顯，過于本位，可謂浮大而長；其弱的脈搏，應指不足，可謂短小無力不足位。強弱之間顯得節律絕對不齊，散亂錯雜無序，至數不清，快慢不一，或來多去少，或去多來少，乍疏乍數，長短不一，如楊花散漫無定蹤，輕飄無根。此正中醫28病脈中的散（澀）脈和怪脈之解索脈。 散脈，《脈經》：“大而散……有表無里。”《瀕湖脈學》：“散似楊花散漫飛，去來無定至難齊。”《診家正眼》：“散脈浮亂，有表無里；中候漸空，按則絕矣……散有二義，自有漸無之象，亦散亂不整之象。當浮候之，儼然大而成其為脈也；及中候之，頓覺無力而減其十之七八矣；至沉候之，杳然不可得而見矣，漸重漸無，漸輕漸有。”《中醫診斷學》：“浮大無根，應指散漫，按之消失，伴節律不齊或脈力不勻。”由此可見，散脈是一種浮大無力而亂，中取漸空，重按欲絕無根，而且節律絕對不齊，至數快慢不均，脈力強弱不等的散亂脈象。 快速房顫，因脈搏力量強弱不等，強即浮大，弱乃短小；強弱之間在寸關尺三部就形成了“浮而短”之澀脈。散中有澀，澀中有散。故云：澀可散，散澀并見。《中醫心病證治》：“昔將澀脈和散脈分而論述，認為澀脈是往來較慢而又三五不調，散脈是大而散漫無力，至數不齊。近通過臨床實踐，覺得澀脈與散脈有共同之處。臨床意義相同，形態一致。識別的關鍵是：參差不齊，三五不調，來去無定至難齊，故統稱為澀散脈。”并認為“澀散脈癥……似現代醫學所述心房纖顫。” 2. 澀必短，無短非澀；澀之止，短止相雜 《瀕湖脈學》：“澀……往來難，短且散……兼短脈。”《診家正眼》：“澀脈……遲細而短。短脈澀小。”澀在短中求，短脈是構成澀脈的基本脈象之一。短脈，乃28病脈之一，指脈來短小無力，不及本位，澀滯不暢，其率可疾數、可遲緩。 陣發性快速房顫，因脈力強弱不等，強的脈搏應指明顯，可謂浮大而長；弱的脈搏應指不足，可謂短小無力不足位。強即浮大，弱乃短小。以橫向的寸關尺而言，出現寸部短小，關尺浮大；或關部短小，寸尺浮大；或尺部短小，寸關浮大；或寸關短小，尺浮大；關尺短小，寸浮大；寸尺短小，關浮大；或寸浮大，關短小而尺更短小等等。強弱之間則形成“浮而短”之澀脈。 止脈，即間歇脈，亦稱歇止脈，非28病脈中的單一脈象，乃脈搏有間歇、停跳之統稱。相當于早搏脈、房顫脈、房室傳導阻滯脈及病竇脈等。 慢性持續性房顫，因室率下降，脈率在60～100次/分之間。此時，脈律不齊，脈率漸可數清，脈力強弱之感已不如快速房顫時明顯；浮大散亂之強已無，而應指不足、短小無力之弱仍在，即短脈仍在。以縱向的浮中沉三取而言，其短者當為浮取輕無，而中沉二取有；或浮中二取輕無，而沉取有；或浮中沉三取皆無，即一短到底，而成“一止復來”之止脈。特別是脈率在60～80次/分時，指下短小無力、難以接續、間歇之感甚明，似止非止，或一止復來，或三而止，或五而停，三五不勻，短止相雜，既脈律不齊，又脈力不勻，猶如輕刀刮竹，艱澀不暢，從而構成“短而止”之澀脈，或“一止復來”之澀脈。《診家樞要》：“澀……往來極難，三五不調，如雨沾沙，如輕刀刮竹。”《瀕湖脈學》：“參伍不調名曰澀，輕刀刮竹短而難。”《中醫診斷學》：“澀脈……往來艱澀不暢，脈律與脈力不勻，應指如輕刀刮竹。”此止脈乃澀短之義，因“短脈澀小”，實則澀脈，非結代之脈。 《中醫診斷學》：“澀脈與結代脈均有脈來緩慢，脈律不齊的特點。澀脈往來不利，其勢艱難，三五不勻，似止非止，與結脈緩而時止，止無定數或代脈止有定數者顯然不同……澀脈與結代脈實非類同。”即房顫之止脈與早搏之止（結代）脈不同。房顫之止脈，屬異位節律，其強弱大小不一，快慢不勻，指下三五不調，無序雜亂，澀短并見；早搏之止脈，屬竇性節律，其強弱大小一致，除間歇之外，其余脈律相同，無澀短之象。無論是快速房顫脈、還是慢性房顫脈，皆俱澀短之脈象，只不過快速房顫脈以散澀（短）為主，而慢性持續性者則以澀短（止）為主而已。故云：澀必短，無短非澀；澀之止，短止相雜。 3. 澀脈細，沉細難尋；澀又散，浮大散亂 細脈：指脈細如線，指感為脈道狹小。沉脈：輕取不應，重按始得。 慢性房顫脈，因短小無力，難以接續，呈現脈體細弱、脈道狹小，似止非止，或一止復來，輕取不應，重按始得，或三而止，或五而停，往來艱澀不暢，猶如輕刀刮竹。《脈經》：“澀脈細而遲，往來難且散，或一止復來。”《瀕湖脈學》：“細遲短澀往來難，散止依稀應指間。”《診家正眼》：“澀脈蹇滯，輕刀刮竹；遲細而短，三象俱足。”《中醫診斷學》：“澀脈，形細而行遲。”故云：澀脈細，沉細難尋。 快速房顫脈，因至數不清，快慢不一，脈律不整，脈力強弱不等。其強的脈搏，應指明顯，可謂浮大而長；其弱的脈搏，應指不足，可謂短小無力不到位。脈形大小不一，脈位以浮大散亂為主。脈形非細，脈位非沉。故云：澀又散，浮大散亂。 4. 澀非遲，可數可遲 遲脈：指脈來遲緩，以至數而言，一息脈動不足四至，即脈率<60次/分。 《脈經》：“澀脈細而遲……遲脈，呼吸三至，去來極遲。”《瀕湖脈學》：“脈來三至號為遲，小駃于遲作緩持，遲細而難知是澀。”《診家正眼》：“澀脈……遲細而短。”從前賢之文字描述分析，澀脈之遲當指至數而言，即脈率<60次/分。但亦有持不同觀點者,《中醫脈象研究》：“關于澀脈象之‘遲’，也不應作至數之遲來理解。《病理學》曰：‘澀脈雖以形勢之重滯不靈為主，不系乎至數之遲緩。究意往來既澀，其勢必遲，所以叔和直謂之遲，其旨可于言外得之。’因此，遲字是指脈搏的起落形態，來去遲緩之意……澀脈則血流往來澀滯，但至數正常。”房顫臨床常見的有陣發性快速和慢性持續性之分，快速房顫脈之脈率>100次/分，持續性房顫脈之脈率在60～100次/分，而臨床觀察，持續性房顫之脈率在<60次/分 者，沒有上述二種脈率常見。由此可見，澀脈之脈率可疾數、可遲緩，非獨遲也。故云：澀非遲，可（疾） 數可遲（緩）。 慢性房顫，當室率低于60次/分時，室率變得慢而規則，節律相對規整，其脈率一息不足四至，可謂遲脈。脈力相對均勻，但仍有短小無力，難以接續之感，可謂遲細而短。此時容易合并房室傳導阻滯、早搏等心律失常，指下可有“遲滯中時見一止”之結，或“遲中一止，良久方來”之代，或結代脈同見，正可謂“遲細短（散）時一止曰澀”之脈也，此等脈象可稱結澀、或結代而澀。 5 結語 綜上所述，澀脈脈象特征為脈來三五不調，細（遲）短止或散，既脈律不齊，又脈力不勻，脈率可疾數、可遲緩，往來艱澀不暢，如輕刀刮竹，與西醫的房顫脈相同。 參考文獻 [1] 金棟，何計清.澀脈新識[J].河北中醫，1997，19（2）：3. [2] 金棟.房顫脈初探[J].中國中醫基礎醫學雜志，1999，5（10）：12. [3] 金棟.間歇脈探討[J].浙江中醫雜志，2001，36（6）：232—233. [4] 散脈小議.中醫雜志，1997，36（6）：377. [5] 金棟.參伍不調話房顫[J].中醫雜志，2001，41（1）：60. [6] 尹繼增，金棟.怪脈解索新探[J].河北中醫，2004，26（7）：545. [7] 朱文鋒主編.中醫診斷學[M].上海：上海科學技術出版社，1995：92—102. [8] 呂光榮.中醫心病證治[M].昆明：云南人民出版社，1978：14，90. [9] 黃世林，孫明異.中醫脈象研究[M].北京：人民衛生出版社，1995：129—131. [體狀詩] 細遲短澀往來難，散止依稀應指間；如雨沾沙容易散，病蠶食葉慢而艱。 [相類詩] 參伍不調名曰澀，輕刀刮竹短而難；微似秒芒微軟甚，浮沉不別有無間。 [主病詩] 澀緣血少或傷精，反胃亡陽汗雨淋。寒濕入營為血痹，女子非孕既無經。 寸澀心虛痛對胸，胃虛脅脹察關中。尺為精血俱傷候，腸結溲淋或下紅。 |
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| 從善如登 | 【解釋】指為善如登山那樣不易，比喻學好很難。【出處】《國語·周語下》：“諺曰：從善如登，從惡如崩。”韋昭注：“如登，喻難；如崩，喻易。”【語法】主謂式；作謂語；比喻學好很難 |
| 百年難遇 | 【解釋】百年也碰不到。形容罕見或很不容易碰到。【出處】清·文康《兒女英雄傳》第九回：“若說一樣的動心，把這等終身要緊的大事、百年難遇的良緣，倒扔開自己，雙手送給我這樣一個初次見面旁不相干的張金鳳，尤其不是情理。”【示例】這種怪事～，今天倒開了眼界。【近義詞】百年不遇、千載難逢【反義詞】屢見不鮮【語法】偏正式；作謂語、定語；形容事情很難遇見 |
| 澀脈 | 澀脈 澀脈，脈象名。細而遲，往來難且散，或一止復來。 澀與滑相反，脈來艱澀，如輕刀刮竹，滯澀不滑利。脈澀而無力，主精虧血少，脈道不充，血流不暢，所以脈氣往來艱澀。脈澀而有力，主氣滯血瘀，脈道受阻，血行不流利，故顯澀象。 《醫源資料庫》：澀脈 ，脈往來艱澀，如輕刀刮竹，與滑脈相反。《脈經》：“澀脈細而遲，往來難且散，或一止復來。”主血少傷精，津液虧損，或氣滯血瘀。 澀脈脈象特征：脈來參伍不調，細（遲）短止或散，既脈律不齊，又脈力不勻，脈率可疾數、可遲緩，往來艱澀不暢，如輕刀刮竹。 往來澀滯而無滑潤感，脈搏起伏較徐緩，指下如輕刀刮竹狀艱澀不暢的脈象。澀脈主氣滯、血瘀、津虧、血少。因津虧血少，不能濡養經脈，血行不暢，脈氣往來艱澀，故脈澀無力。如慢性出血、遺精、陽痿、肢體麻木、心痛肢冷等，常見脈澀無力。屬虛證。若氣滯血瘀，氣機不暢，血行受阻，則脈澀而有力。如腹中包塊，癥瘕積聚等，常見脈澀有力，屬實證。臨床上，澀脈的形成，主要是因血液黏滯性和黏稠度的增大，常可測得澀脈者全血比黏度、全血還原黏度、血球壓積值均增高，血沉值降低。血液流動性減弱，外周阻力增大，血流緩慢，遂呈澀脈。可見于高脂血癥、紅細胞增多癥、動脈硬化，及嚴重吐瀉脫水者。澀脈與細脈兼見，主嚴重吐瀉而津虧血少，不僅有脫水，且有休克之象，其血容量嚴重不足。澀脈與弦脈兼見，則主氣滯血瘀，可見于冠心病、肺心病、動脈硬化、高脂血癥等。如這類疾病并見心律失常，則可呈澀脈與結脈相兼的脈象。在臨床上，澀脈需與遲脈、結脈相鑒別。遲脈以脈率小(每分鐘59次以下)為特征，脈勢并無艱澀不暢感；而澀脈以往來艱澀為特征，脈率可以正常。澀脈的脈律規整，無歇止脈，結脈則脈有歇止，脈率小，容易鑒別。滑脈與澀脈在脈形、脈勢上相反：滑脈往來流利，起伏快，有圓滑流暢指感；而澀脈則往來艱澀，起伏慢，有如輕刀刮竹的不暢感。 澀脈探討 （文章來源：《中國中醫基礎醫學雜志》2010年第16卷第12期P1101-1102） 澀脈屬28病脈之一，是臨床常見的一種復雜脈象。歷代醫家對澀脈的描述有“遲細短散止”、“三五不調”等稱謂；或過于文字化，如“輕刀刮竹”、“病蠶食葉”、“如雨沾沙”等，很難掌握。由于每個人手指感覺功能和臨癥經驗差異，對脈象的體會和描述不一。澀脈本身是一種復合脈，澀短散止等諸脈可以并見，結合現代醫學聽診及心電圖檢查，發現澀脈是房顫脈。因房顫有陣發性快速（脈率>100次/分）和慢性持續性（脈率60～100次/分）之分，故脈象不盡相同。當心電圖確診為房顫時，去體會中醫的澀（散短止）脈，可以獲得客觀、規范、準確的脈象信息，對于理解和掌握中醫脈象有幫助。茲不揣淺陋，根據歷代脈學著作，參以現代學者的觀點，并結合現代醫學聽診、心電圖及個人的臨床體會，對澀脈脈象特征，探討如下。 1. 澀可散，散澀并見 《脈經》：“澀脈細而遲，往來難且散，或一止復來。（新校正云：一曰‘浮而短’。一曰‘短而止’。或曰‘散’。）”《瀕湖脈學》：“細遲短澀往來難，散止依稀應指間……細遲短散時一止曰澀。”王叔和《脈經》確立并規范了24種常見脈象名稱和特征，使脈象有了明確的命名標準；李時珍《瀕湖脈學》可謂集前人研究脈學之大成，二位前賢皆系澀散（短止）并提，臨床確實如此，澀散脈可以并見。澀散脈相當于陣發性快速房顫脈。 陣發性房顫，因心房快速不協調亂顫，導致心室率快而不規則，一般在100～180次/分。此時聽診，心律絕對不規則；心率>100次/分，快慢不一；心音強弱不等。脈診，脈律絕對不規則，散亂無序；脈率>100次/分，快慢不一，至數不清，脈率少于心率（脈搏短絀）；脈力強弱不等。其強的脈搏應指明顯，過于本位，可謂浮大而長；其弱的脈搏，應指不足，可謂短小無力不足位。強弱之間顯得節律絕對不齊，散亂錯雜無序，至數不清，快慢不一，或來多去少，或去多來少，乍疏乍數，長短不一，如楊花散漫無定蹤，輕飄無根。此正中醫28病脈中的散（澀）脈和怪脈之解索脈。 散脈，《脈經》：“大而散……有表無里。”《瀕湖脈學》：“散似楊花散漫飛，去來無定至難齊。”《診家正眼》：“散脈浮亂，有表無里；中候漸空，按則絕矣……散有二義，自有漸無之象，亦散亂不整之象。當浮候之，儼然大而成其為脈也；及中候之，頓覺無力而減其十之七八矣；至沉候之，杳然不可得而見矣，漸重漸無，漸輕漸有。”《中醫診斷學》：“浮大無根，應指散漫，按之消失，伴節律不齊或脈力不勻。”由此可見，散脈是一種浮大無力而亂，中取漸空，重按欲絕無根，而且節律絕對不齊，至數快慢不均，脈力強弱不等的散亂脈象。 快速房顫，因脈搏力量強弱不等，強即浮大，弱乃短小；強弱之間在寸關尺三部就形成了“浮而短”之澀脈。散中有澀，澀中有散。故云：澀可散，散澀并見。《中醫心病證治》：“昔將澀脈和散脈分而論述，認為澀脈是往來較慢而又三五不調，散脈是大而散漫無力，至數不齊。近通過臨床實踐，覺得澀脈與散脈有共同之處。臨床意義相同，形態一致。識別的關鍵是：參差不齊，三五不調，來去無定至難齊，故統稱為澀散脈。”并認為“澀散脈癥……似現代醫學所述心房纖顫。” 2. 澀必短，無短非澀；澀之止，短止相雜 《瀕湖脈學》：“澀……往來難，短且散……兼短脈。”《診家正眼》：“澀脈……遲細而短。短脈澀小。”澀在短中求，短脈是構成澀脈的基本脈象之一。短脈，乃28病脈之一，指脈來短小無力，不及本位，澀滯不暢，其率可疾數、可遲緩。 陣發性快速房顫，因脈力強弱不等，強的脈搏應指明顯，可謂浮大而長；弱的脈搏應指不足，可謂短小無力不足位。強即浮大，弱乃短小。以橫向的寸關尺而言，出現寸部短小，關尺浮大；或關部短小，寸尺浮大；或尺部短小，寸關浮大；或寸關短小，尺浮大；關尺短小，寸浮大；寸尺短小，關浮大；或寸浮大，關短小而尺更短小等等。強弱之間則形成“浮而短”之澀脈。 止脈，即間歇脈，亦稱歇止脈，非28病脈中的單一脈象，乃脈搏有間歇、停跳之統稱。相當于早搏脈、房顫脈、房室傳導阻滯脈及病竇脈等。 慢性持續性房顫，因室率下降，脈率在60～100次/分之間。此時，脈律不齊，脈率漸可數清，脈力強弱之感已不如快速房顫時明顯；浮大散亂之強已無，而應指不足、短小無力之弱仍在，即短脈仍在。以縱向的浮中沉三取而言，其短者當為浮取輕無，而中沉二取有；或浮中二取輕無，而沉取有；或浮中沉三取皆無，即一短到底，而成“一止復來”之止脈。特別是脈率在60～80次/分時，指下短小無力、難以接續、間歇之感甚明，似止非止，或一止復來，或三而止，或五而停，三五不勻，短止相雜，既脈律不齊，又脈力不勻，猶如輕刀刮竹，艱澀不暢，從而構成“短而止”之澀脈，或“一止復來”之澀脈。《診家樞要》：“澀……往來極難，三五不調，如雨沾沙，如輕刀刮竹。”《瀕湖脈學》：“參伍不調名曰澀，輕刀刮竹短而難。”《中醫診斷學》：“澀脈……往來艱澀不暢，脈律與脈力不勻，應指如輕刀刮竹。”此止脈乃澀短之義，因“短脈澀小”，實則澀脈，非結代之脈。 《中醫診斷學》：“澀脈與結代脈均有脈來緩慢，脈律不齊的特點。澀脈往來不利，其勢艱難，三五不勻，似止非止，與結脈緩而時止，止無定數或代脈止有定數者顯然不同……澀脈與結代脈實非類同。”即房顫之止脈與早搏之止（結代）脈不同。房顫之止脈，屬異位節律，其強弱大小不一，快慢不勻，指下三五不調，無序雜亂，澀短并見；早搏之止脈，屬竇性節律，其強弱大小一致，除間歇之外，其余脈律相同，無澀短之象。無論是快速房顫脈、還是慢性房顫脈，皆俱澀短之脈象，只不過快速房顫脈以散澀（短）為主，而慢性持續性者則以澀短（止）為主而已。故云：澀必短，無短非澀；澀之止，短止相雜。 3. 澀脈細，沉細難尋；澀又散，浮大散亂 細脈：指脈細如線，指感為脈道狹小。沉脈：輕取不應，重按始得。 慢性房顫脈，因短小無力，難以接續，呈現脈體細弱、脈道狹小，似止非止，或一止復來，輕取不應，重按始得，或三而止，或五而停，往來艱澀不暢，猶如輕刀刮竹。《脈經》：“澀脈細而遲，往來難且散，或一止復來。”《瀕湖脈學》：“細遲短澀往來難，散止依稀應指間。”《診家正眼》：“澀脈蹇滯，輕刀刮竹；遲細而短，三象俱足。”《中醫診斷學》：“澀脈，形細而行遲。”故云：澀脈細，沉細難尋。 快速房顫脈，因至數不清，快慢不一，脈律不整，脈力強弱不等。其強的脈搏，應指明顯，可謂浮大而長；其弱的脈搏，應指不足，可謂短小無力不到位。脈形大小不一，脈位以浮大散亂為主。脈形非細，脈位非沉。故云：澀又散，浮大散亂。 4. 澀非遲，可數可遲 遲脈：指脈來遲緩，以至數而言，一息脈動不足四至，即脈率<60次/分。 《脈經》：“澀脈細而遲……遲脈，呼吸三至，去來極遲。”《瀕湖脈學》：“脈來三至號為遲，小?于遲作緩持，遲細而難知是澀。”《診家正眼》：“澀脈……遲細而短。”從前賢之文字描述分析，澀脈之遲當指至數而言，即脈率<60次/分。但亦有持不同觀點者,《中醫脈象研究》：“關于澀脈象之‘遲’，也不應作至數之遲來理解。《病理學》曰：‘澀脈雖以形勢之重滯不靈為主，不系乎至數之遲緩。究意往來既澀，其勢必遲，所以叔和直謂之遲，其旨可于言外得之。’因此，遲字是指脈搏的起落形態，來去遲緩之意……澀脈則血流往來澀滯，但至數正常。”房顫臨床常見的有陣發性快速和慢性持續性之分，快速房顫脈之脈率>100次/分，持續性房顫脈之脈率在60～100次/分，而臨床觀察，持續性房顫之脈率在<60次/分 者，沒有上述二種脈率常見。由此可見，澀脈之脈率可疾數、可遲緩，非獨遲也。故云：澀非遲，可（疾） 數可遲（緩）。 慢性房顫，當室率低于60次/分時，室率變得慢而規則，節律相對規整，其脈率一息不足四至，可謂遲脈。脈力相對均勻，但仍有短小無力，難以接續之感，可謂遲細而短。此時容易合并房室傳導阻滯、早搏等心律失常，指下可有“遲滯中時見一止”之結，或“遲中一止，良久方來”之代，或結代脈同見，正可謂“遲細短（散）時一止曰澀”之脈也，此等脈象可稱結澀、或結代而澀。 5 結語 綜上所述，澀脈脈象特征為脈來三五不調，細（遲）短止或散，既脈律不齊，又脈力不勻，脈率可疾數、可遲緩，往來艱澀不暢，如輕刀刮竹，與西醫的房顫脈相同。 參考文獻 [1] 金棟，何計清.澀脈新識[J].河北中醫，1997，19（2）：3. [2] 金棟.房顫脈初探[J].中國中醫基礎醫學雜志，1999，5（10）：12. [3] 金棟.間歇脈探討[J].浙江中醫雜志，2001，36（6）：232—233. [4] 散脈小議.中醫雜志，1997，36（6）：377. [5] 金棟.參伍不調話房顫[J].中醫雜志，2001，41（1）：60. [6] 尹繼增，金棟.怪脈解索新探[J].河北中醫，2004，26（7）：545. [7] 朱文鋒主編.中醫診斷學[M].上海：上海科學技術出版社，1995：92—102. [8] 呂光榮.中醫心病證治[M].昆明：云南人民出版社，1978：14，90. [9] 黃世林，孫明異.中醫脈象研究[M].北京：人民衛生出版社，1995：129—131. [體狀詩] 細遲短澀往來難，散止依稀應指間；如雨沾沙容易散，病蠶食葉慢而艱。 [相類詩] 參伍不調名曰澀，輕刀刮竹短而難；微似秒芒微軟甚，浮沉不別有無間。 [主病詩] 澀緣血少或傷精，反胃亡陽汗雨淋。寒濕入營為血痹，女子非孕既無經。 寸澀心虛痛對胸，胃虛脅脹察關中。尺為精血俱傷候，腸結溲淋或下紅。 |