<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 形容聽力好的詞語

    形容聽力好的詞語:1. 敏銳;2. 聆聽;3. 靈敏;4. 聰明;5. 機敏;6. 聆訊;7. 消化良好;8. 洞悉;9. 耳聰目明;10. 傾聽;11. 洞察力強;12. 明晰;13. 悟性高;14. 聰穎;15. 聆音;16. 領悟力強;17. 通透;18. 聆聞;19. 聰慧;20. 領悟能力強

    形容聽力好的詞語 相關詞語和解釋

    詞語拼音/解釋
    聽力 聽力 聽力是指啟動聽覺器官,拼音:tīng lì,英文:hearing,接收語音信息的一種能力。其能力運用的有效性一般取決于傾聽是否專心。此外,聽力還是英語考試的一項,考察考生對該語言的聽話能力。
    聽力 聽力 聽力是指啟動聽覺器官,拼音:tīng lì,英文:hearing,接收語音信息的一種能力。其能力運用的有效性一般取決于傾聽是否專心。此外,聽力還是英語考試的一項,考察考生對該語言的聽話能力。
    助聽器 助聽器 (輔助聽力工具)聲音是由物體振動產生,正在發聲的物體叫聲源。聲音只是壓力波通過空氣的運動。壓力波振動內耳的小骨頭(聽小骨),這些振動被轉化為微小的電子腦波,它就是我們覺察到的聲音。內耳采用的原理與麥克風捕獲聲波或揚聲器的發音一樣,它是移動的機械部分與氣壓波之間的關系。自然,在聲波音調低、移動緩慢并足夠大時,我們實際上可以“感覺”到氣壓波振動身體。 圖1. 人耳結構示意圖 助聽器是一個小型擴音器,把原本聽不到的聲音加以擴大,再利用聽障者的殘余聽力,使聲音能送到大腦聽覺中樞,而感覺到聲音。主要由傳聲器、放大器、耳機、電源和音量調控五部分組成。助聽器按傳導方式分為氣導助聽器和骨導助聽器;按使用方式分類為盒式、眼鏡式、發夾式、耳背式、耳內式、耳道式、深耳道式助聽器。 圖2. 不同使用方式的助聽器 自從二十世紀初,電子助聽器被啟用以來,助聽器的結構并沒有太大的變化,仍由麥克風、放大器、接收器及電源幾部分構成。但是助聽器各部分的體積逐漸縮小,音質日漸改善,有更多的選擇性控制。 1)麥克風:收集聲音并轉化成電波。 2)放大器:增加電波的強度。 3)接收器:剛好和麥克風相反,把增加的電能再轉回成聲波。 4)電源:小型電池。 5)外殼:保護內部結構。 圖3. 耳掛型助聽器結構圖(圖示:1. 耳機 ,2.接收器 ,3.麥克風,4.音量調節鈕,5.微調電位器 ,6.放大器 ,7.開關,8.電池座) 圖4. 耳內型助聽器結構圖(圖示:1.音量調控器,2.麥克風, 3.放大器,4.微調電位器 5.外殼,6.接收器) 助聽器是幫助提高聽力的儀器,實際上就是一個小型的半導體擴音器,其作用可以使比較弱小的聲音,經放大后傳到耳機,使本來聽力下降的部位借助放大作用而聽到聲音。 目前,有如下幾種類型,但是作用和原理都是一樣的。 (1)從外部結構可分為:盒式、耳背式、耳內式,而耳內式又可分成普通耳內式、耳道式、深耳道式。 (2)從電子原理可分為:模擬助聽器;可編程助聽器、全數碼助聽器、寬動態語言技術助聽器等。 (3)助聽器按傳導方式分為氣導助聽器和骨導助聽器。盒式、耳背式、耳內式都屬于氣導助聽器。 圖5. 幾種助聽器的外觀 盒式助聽器又叫體佩式或口袋式助聽器。外形有如一個小型收音機般大小的長方形盒子,助聽器的麥克風、放大器及電池組裝在其中,外邊由一根長導線連接耳機及耳塞或特制的耳模。通常放在衣服口袋里或特制的小袋中。此類助聽器體積較大,適于老年人及手指活動不方便的人使用。助聽器的傳聲器(麥克風)與接收器(耳機)距離較遠,不易產生聲反饋,因而對其最大輸出限制較小,功率可以做得很大,并可放置多個手動調節旋鈕。其價格低廉,維修方便,使用5號或7號電池,也可使用充電電池。體佩式助聽器還可以做成雙耳收聽助聽器,由于此類助聽器體積較大,隱蔽性差。助聽器采用普通晶體管元件,本底噪聲較高,加之助聽器本身及導線與衣服的摩擦,使聲音易失真,聲音質量降低。同時,耳機導線易損壞,小兒佩戴不安全。 耳內式助聽器是一種微形助聽器,外殼根據病人耳樣定制。放大器、傳音器和接收器全部放在定制的外殼中,能全部放入耳甲腔。外部不需要電線或軟管,較隱蔽和輕便。目前已有中功率、中大功率、大功率耳內式助聽器問世,由于需要根據個人耳甲腔定做,因此價格較高。一般中、青年人選用較多,對頭部易出汗的患者佩戴耳背式助聽器易受潮損壞的,可考慮選擇耳內式助聽器,成長發育期的聾兒因耳廓也在發育,不適合配戴。 深耳道助聽器是目前體積最小,最隱蔽的助聽器。根據使用者的耳道定做,聲音放大性能更接近于正常人。它置于耳道深處,外觀上幾乎看不出來,極大滿足了使用者對自身外觀形象的要求。除具有一般耳道助聽器的優點外,更重要的是,深耳道助聽器放置于耳道內,能充分利用人耳道結構對聲音尤其是高頻部分的自身提升作用,使得聽感更加清晰自然。由于助聽器聲音輸出口離人耳鼓膜很近,助聽器輸出的聲音能立即到達鼓膜,使輸出增益和波形沒有受到衰減,保證了足夠的聲能和音質保真度。使用范圍較窄,僅適用于輕、中度耳聾者,聽力損失在65分貝內效果最佳。兒童耳道未發育成熟不適宜配戴。 耳背式助聽器適用于各類聽力損失者,是目前廣泛使用的一類助聽器。傳音器、放大器、電池及音量調節、接收器等均裝在呈長鉤形的小盒內,外形纖巧,依賴一個彎曲成半圓形的硬塑料耳鉤掛在耳后,外殼可借用皮膚或頭發的顏色加以掩飾,放大后的聲音經耳鉤通過一根塑膠管傳入耳模的聲孔中。分為小功率、中功率、大功率等不同類型,功率大、噪音低、失真小,佩戴方便。缺點是助聽器會因使用者出汗而受潮,加速元器件的老化。 耳道式助聽器適用于輕、中重度耳聾患者,是高精度的個人專用助聽器。其助聽器外殼根據患者耳形專門設計制造,配戴時非常服貼、嚴密、確保了聲音的密閉及使用時配戴舒適;耳道式助聽器體積比耳內助聽器還小、無外接導線,可最大限度地模仿人耳對聲音的傳送過程。因耳道式助聽器置于耳道內,配戴隱蔽,不易為人察覺,滿足了使用者對自身配戴助聽器的形象要求。兒童耳道未發育成熟不適宜配戴;耳道畸形、狹窄及潰瘍患者不宜佩戴。 正常狀態下,我們至少用兩種方式聽聲音:骨導方式與氣導方式。所謂骨導方式是聲音信號振動顱骨,不通過外耳與中耳直接傳輸到內耳去;而氣導方式是指聲音通過外耳、中耳向內耳傳輸。兩種方式中后者占絕對優勢。 通常情況下,我們所說的盒式、耳背式以及耳內式等等都是氣導型助聽器。氣導型助聽器將放大的聲音信號向外耳道內傳輸。骨導助聽器不同。嚴格地說,骨導助聽器最終產生的不是聲音信號而是振動信號。骨導助聽器沒有所謂“耳機”或者耳塞,取而代之的是一個能夠產生振動信號的震蕩器。將震蕩器在壓緊在耳后凸起的乳突骨上,震蕩器的震動會引起顱骨的震蕩并將信號越過外耳與中耳——骨導助聽器的優勢正在于此——直接傳遞到內耳。由于具備這樣的優勢,從理論上講,骨導助聽器特別適合傳導性聾患者(也即外耳與中耳出現問題的患者)使用。 然而事實并非如此,骨導助聽器遠沒有想象的那樣有效。原因在于:第一,骨導聽覺方式就遠不如氣導方式有效;第二,骨導助聽器的輸出裝置——震蕩器戴用不僅極不美觀,而且極不舒適,很難被使用者接受。 一般說來,只要能用氣導助聽器就應首先選用氣導助聽器,外耳道畸形或外、中耳感染后反復流膿不止,無法戴用耳塞、耳模或耳內式助聽器等情況的患者,可考慮使用骨導助聽器。 目前市場上的助聽器分盒式、耳背式、耳內式和耳道式幾種類型。 1)盒式助聽器又叫袖珍式或口袋式,比火柴盒稍大,機身與耳機有導線相接,使用時耳機插在外耳道,盒子放胸前衣袋里。其優點是干擾較小,功率較大,使用方便,容易調節,使用時間也長,價格較低,可滿足耳聾程度較重的人的需要。然而這種助聽器盒放在衣袋里會產生摩擦聲,影響語言辨別,配戴時很顯眼,所以有時會覺得不方便。 2)耳背式助聽器外形為3~4厘米長彎鉤形,放在耳郭背后,通過一個羊角形耳鉤和塑料管把聲音送入耳道。它的優點是無導線,體積小巧,較隱蔽,干擾小,可裝上感應線圈增加聽電話的功能。不足之處是需專門配制一個耳模,初用時不太習慣以及調節不太方便等。 3)耳內式和耳道式助聽器屬于小型助聽器,具有微小、隱蔽、無導線、無需另做耳模、聽聲效果好、可提高聽力等優點;但調節不方便,價格昂貴,需按每人的耳道和耳甲腔來定制。由于功率較小,只適用于中度耳聾,對重度及極重度耳聾者不適宜。 選配助聽器時最好去醫院,對聽力做一次全面檢查,用電測聽等儀器準確地評價出耳聾的程度,再選助聽器,如果當地沒有相應條件的醫院,聽力損失程度與助聽器功率的選配可按口語試驗來估計。例如,聽不到耳語聲的人聽力損失30~40分貝,聽不到低小聲的人聽力損失約40~50分貝,此時宜選購低功率及中功率助聽器;聽不到普通講話聲的人聽力損失約50~60分貝,聽不到高聲講話的人聽力損失60~70分貝,可選配中功率及大功率型助聽器;聽不到大聲喊叫聲的人,聽力損失70~80分貝,選用中、大功率助聽器;全力喊叫聲聽不到的人聽力損失約約80~90分貝或更高,可選配大功率及特大功率助聽器。 兒童“失聰”往往分為可治愈性和不可治愈性兩種情況。可治愈性耳聾,如中耳炎、耳耵聹栓塞等,只需打消炎針或清洗耳道即可轉好,如果硬配助聽器,助聽器放大的聲音,反而會對孩子聽力造成損傷。 佩戴助聽器前一定要明確診斷。因為兒童表達能力較弱,檢查起來不容易配合,加上兒童聽力有時有一定波動性,一次檢查不能輕易下結論。家長要帶孩子多做幾次檢查,在正規醫院至少做兩次相關檢查后,才能決定是否為孩子配助聽器。佩戴助聽器時,也不要只考慮美觀,覺得孩子戴大一些的助聽器不好看。其實,選配不適合的助聽器才會影響孩子聽力和發音。佩戴助聽器1~2個月后,一定要去醫院再進行聽力測試,以便及時調整。戴上助聽器后孩子從無聲世界到能聽見聲音,有個慢慢適應的過程,家長應堅持對孩子進行語言訓練,但不要急于求成,經過訓練,孩子一般在佩戴3~4個月后開始學說話。 [1] 馬小玲,劉訓,張思幸. 國內助聽器的現狀調研與發展分析[J]. 中央民族大學學報(自然科學版), 2014,23(1):39-42 [2] 王媛,王碩,董瑞娟.人工耳蝸植入者使用音調信息識別聲調能力的評價[J]. 臨床耳鼻咽喉頭頸外科雜志[J]. 臨床耳鼻咽喉頭頸外科雜志,2014,28(19):1461-1464 [3] 敖麗穎,劉勇智. 人工聽覺植入裝置的發展[J]. 內蒙古醫學雜志,2014,46(5):56-580 [4] 陳克光,戴培東,楊琳.人工中耳研究進展[J].生物醫學工程學進展,2014,35(1):23-27 [5] 張戌寶,現代助聽器的降噪技術(單麥克風類)和性能. 聽力學及言語疾病雜志,2014,22(5):514-517
    善聽 善聽 《善聽》是2011年上海人民出版社出版的圖書,作者是慈惠法師。
    助聽器 助聽器 (輔助聽力工具)聲音是由物體振動產生,正在發聲的物體叫聲源。聲音只是壓力波通過空氣的運動。壓力波振動內耳的小骨頭(聽小骨),這些振動被轉化為微小的電子腦波,它就是我們覺察到的聲音。內耳采用的原理與麥克風捕獲聲波或揚聲器的發音一樣,它是移動的機械部分與氣壓波之間的關系。自然,在聲波音調低、移動緩慢并足夠大時,我們實際上可以“感覺”到氣壓波振動身體。 圖1. 人耳結構示意圖 助聽器是一個小型擴音器,把原本聽不到的聲音加以擴大,再利用聽障者的殘余聽力,使聲音能送到大腦聽覺中樞,而感覺到聲音。主要由傳聲器、放大器、耳機、電源和音量調控五部分組成。助聽器按傳導方式分為氣導助聽器和骨導助聽器;按使用方式分類為盒式、眼鏡式、發夾式、耳背式、耳內式、耳道式、深耳道式助聽器。 圖2. 不同使用方式的助聽器 自從二十世紀初,電子助聽器被啟用以來,助聽器的結構并沒有太大的變化,仍由麥克風、放大器、接收器及電源幾部分構成。但是助聽器各部分的體積逐漸縮小,音質日漸改善,有更多的選擇性控制。 1)麥克風:收集聲音并轉化成電波。 2)放大器:增加電波的強度。 3)接收器:剛好和麥克風相反,把增加的電能再轉回成聲波。 4)電源:小型電池。 5)外殼:保護內部結構。 圖3. 耳掛型助聽器結構圖(圖示:1. 耳機 ,2.接收器 ,3.麥克風,4.音量調節鈕,5.微調電位器 ,6.放大器 ,7.開關,8.電池座) 圖4. 耳內型助聽器結構圖(圖示:1.音量調控器,2.麥克風, 3.放大器,4.微調電位器 5.外殼,6.接收器) 助聽器是幫助提高聽力的儀器,實際上就是一個小型的半導體擴音器,其作用可以使比較弱小的聲音,經放大后傳到耳機,使本來聽力下降的部位借助放大作用而聽到聲音。 目前,有如下幾種類型,但是作用和原理都是一樣的。 (1)從外部結構可分為:盒式、耳背式、耳內式,而耳內式又可分成普通耳內式、耳道式、深耳道式。 (2)從電子原理可分為:模擬助聽器;可編程助聽器、全數碼助聽器、寬動態語言技術助聽器等。 (3)助聽器按傳導方式分為氣導助聽器和骨導助聽器。盒式、耳背式、耳內式都屬于氣導助聽器。 圖5. 幾種助聽器的外觀 盒式助聽器又叫體佩式或口袋式助聽器。外形有如一個小型收音機般大小的長方形盒子,助聽器的麥克風、放大器及電池組裝在其中,外邊由一根長導線連接耳機及耳塞或特制的耳模。通常放在衣服口袋里或特制的小袋中。此類助聽器體積較大,適于老年人及手指活動不方便的人使用。助聽器的傳聲器(麥克風)與接收器(耳機)距離較遠,不易產生聲反饋,因而對其最大輸出限制較小,功率可以做得很大,并可放置多個手動調節旋鈕。其價格低廉,維修方便,使用5號或7號電池,也可使用充電電池。體佩式助聽器還可以做成雙耳收聽助聽器,由于此類助聽器體積較大,隱蔽性差。助聽器采用普通晶體管元件,本底噪聲較高,加之助聽器本身及導線與衣服的摩擦,使聲音易失真,聲音質量降低。同時,耳機導線易損壞,小兒佩戴不安全。 耳內式助聽器是一種微形助聽器,外殼根據病人耳樣定制。放大器、傳音器和接收器全部放在定制的外殼中,能全部放入耳甲腔。外部不需要電線或軟管,較隱蔽和輕便。目前已有中功率、中大功率、大功率耳內式助聽器問世,由于需要根據個人耳甲腔定做,因此價格較高。一般中、青年人選用較多,對頭部易出汗的患者佩戴耳背式助聽器易受潮損壞的,可考慮選擇耳內式助聽器,成長發育期的聾兒因耳廓也在發育,不適合配戴。 深耳道助聽器是目前體積最小,最隱蔽的助聽器。根據使用者的耳道定做,聲音放大性能更接近于正常人。它置于耳道深處,外觀上幾乎看不出來,極大滿足了使用者對自身外觀形象的要求。除具有一般耳道助聽器的優點外,更重要的是,深耳道助聽器放置于耳道內,能充分利用人耳道結構對聲音尤其是高頻部分的自身提升作用,使得聽感更加清晰自然。由于助聽器聲音輸出口離人耳鼓膜很近,助聽器輸出的聲音能立即到達鼓膜,使輸出增益和波形沒有受到衰減,保證了足夠的聲能和音質保真度。使用范圍較窄,僅適用于輕、中度耳聾者,聽力損失在65分貝內效果最佳。兒童耳道未發育成熟不適宜配戴。 耳背式助聽器適用于各類聽力損失者,是目前廣泛使用的一類助聽器。傳音器、放大器、電池及音量調節、接收器等均裝在呈長鉤形的小盒內,外形纖巧,依賴一個彎曲成半圓形的硬塑料耳鉤掛在耳后,外殼可借用皮膚或頭發的顏色加以掩飾,放大后的聲音經耳鉤通過一根塑膠管傳入耳模的聲孔中。分為小功率、中功率、大功率等不同類型,功率大、噪音低、失真小,佩戴方便。缺點是助聽器會因使用者出汗而受潮,加速元器件的老化。 耳道式助聽器適用于輕、中重度耳聾患者,是高精度的個人專用助聽器。其助聽器外殼根據患者耳形專門設計制造,配戴時非常服貼、嚴密、確保了聲音的密閉及使用時配戴舒適;耳道式助聽器體積比耳內助聽器還小、無外接導線,可最大限度地模仿人耳對聲音的傳送過程。因耳道式助聽器置于耳道內,配戴隱蔽,不易為人察覺,滿足了使用者對自身配戴助聽器的形象要求。兒童耳道未發育成熟不適宜配戴;耳道畸形、狹窄及潰瘍患者不宜佩戴。 正常狀態下,我們至少用兩種方式聽聲音:骨導方式與氣導方式。所謂骨導方式是聲音信號振動顱骨,不通過外耳與中耳直接傳輸到內耳去;而氣導方式是指聲音通過外耳、中耳向內耳傳輸。兩種方式中后者占絕對優勢。 通常情況下,我們所說的盒式、耳背式以及耳內式等等都是氣導型助聽器。氣導型助聽器將放大的聲音信號向外耳道內傳輸。骨導助聽器不同。嚴格地說,骨導助聽器最終產生的不是聲音信號而是振動信號。骨導助聽器沒有所謂“耳機”或者耳塞,取而代之的是一個能夠產生振動信號的震蕩器。將震蕩器在壓緊在耳后凸起的乳突骨上,震蕩器的震動會引起顱骨的震蕩并將信號越過外耳與中耳——骨導助聽器的優勢正在于此——直接傳遞到內耳。由于具備這樣的優勢,從理論上講,骨導助聽器特別適合傳導性聾患者(也即外耳與中耳出現問題的患者)使用。 然而事實并非如此,骨導助聽器遠沒有想象的那樣有效。原因在于:第一,骨導聽覺方式就遠不如氣導方式有效;第二,骨導助聽器的輸出裝置——震蕩器戴用不僅極不美觀,而且極不舒適,很難被使用者接受。 一般說來,只要能用氣導助聽器就應首先選用氣導助聽器,外耳道畸形或外、中耳感染后反復流膿不止,無法戴用耳塞、耳模或耳內式助聽器等情況的患者,可考慮使用骨導助聽器。 目前市場上的助聽器分盒式、耳背式、耳內式和耳道式幾種類型。 1)盒式助聽器又叫袖珍式或口袋式,比火柴盒稍大,機身與耳機有導線相接,使用時耳機插在外耳道,盒子放胸前衣袋里。其優點是干擾較小,功率較大,使用方便,容易調節,使用時間也長,價格較低,可滿足耳聾程度較重的人的需要。然而這種助聽器盒放在衣袋里會產生摩擦聲,影響語言辨別,配戴時很顯眼,所以有時會覺得不方便。 2)耳背式助聽器外形為3~4厘米長彎鉤形,放在耳郭背后,通過一個羊角形耳鉤和塑料管把聲音送入耳道。它的優點是無導線,體積小巧,較隱蔽,干擾小,可裝上感應線圈增加聽電話的功能。不足之處是需專門配制一個耳模,初用時不太習慣以及調節不太方便等。 3)耳內式和耳道式助聽器屬于小型助聽器,具有微小、隱蔽、無導線、無需另做耳模、聽聲效果好、可提高聽力等優點;但調節不方便,價格昂貴,需按每人的耳道和耳甲腔來定制。由于功率較小,只適用于中度耳聾,對重度及極重度耳聾者不適宜。 選配助聽器時最好去醫院,對聽力做一次全面檢查,用電測聽等儀器準確地評價出耳聾的程度,再選助聽器,如果當地沒有相應條件的醫院,聽力損失程度與助聽器功率的選配可按口語試驗來估計。例如,聽不到耳語聲的人聽力損失30~40分貝,聽不到低小聲的人聽力損失約40~50分貝,此時宜選購低功率及中功率助聽器;聽不到普通講話聲的人聽力損失約50~60分貝,聽不到高聲講話的人聽力損失60~70分貝,可選配中功率及大功率型助聽器;聽不到大聲喊叫聲的人,聽力損失70~80分貝,選用中、大功率助聽器;全力喊叫聲聽不到的人聽力損失約約80~90分貝或更高,可選配大功率及特大功率助聽器。 兒童“失聰”往往分為可治愈性和不可治愈性兩種情況。可治愈性耳聾,如中耳炎、耳耵聹栓塞等,只需打消炎針或清洗耳道即可轉好,如果硬配助聽器,助聽器放大的聲音,反而會對孩子聽力造成損傷。 佩戴助聽器前一定要明確診斷。因為兒童表達能力較弱,檢查起來不容易配合,加上兒童聽力有時有一定波動性,一次檢查不能輕易下結論。家長要帶孩子多做幾次檢查,在正規醫院至少做兩次相關檢查后,才能決定是否為孩子配助聽器。佩戴助聽器時,也不要只考慮美觀,覺得孩子戴大一些的助聽器不好看。其實,選配不適合的助聽器才會影響孩子聽力和發音。佩戴助聽器1~2個月后,一定要去醫院再進行聽力測試,以便及時調整。戴上助聽器后孩子從無聲世界到能聽見聲音,有個慢慢適應的過程,家長應堅持對孩子進行語言訓練,但不要急于求成,經過訓練,孩子一般在佩戴3~4個月后開始學說話。 [1] 馬小玲,劉訓,張思幸. 國內助聽器的現狀調研與發展分析[J]. 中央民族大學學報(自然科學版), 2014,23(1):39-42 [2] 王媛,王碩,董瑞娟.人工耳蝸植入者使用音調信息識別聲調能力的評價[J]. 臨床耳鼻咽喉頭頸外科雜志[J]. 臨床耳鼻咽喉頭頸外科雜志,2014,28(19):1461-1464 [3] 敖麗穎,劉勇智. 人工聽覺植入裝置的發展[J]. 內蒙古醫學雜志,2014,46(5):56-580 [4] 陳克光,戴培東,楊琳.人工中耳研究進展[J].生物醫學工程學進展,2014,35(1):23-27 [5] 張戌寶,現代助聽器的降噪技術(單麥克風類)和性能. 聽力學及言語疾病雜志,2014,22(5):514-517
    背聽  聽力差。
    善聽 善聽 《善聽》是2011年上海人民出版社出版的圖書,作者是慈惠法師。
    鼓膜炎 鼓膜炎 大庖性鼓膜炎或稱出血性大皰性鼓膜炎是伴隨感冒或流感的病毒性炎癥,好發于兒童和青年人,主要表現為鼓膜及其鄰近外耳道皮膚出現充滿血清或血液皰疹,耳內劇痛。 圖 1.上感或流感流行時突發耳悶脹感、耳內劇痛,聽力輕度下降。 2.外耳道深部皮膚及鼓膜充血和血皰形成。血皰破潰流出血性分泌物,鼓膜皰疹處表淺潰瘍或血痂。無鼓膜穿孔。 1、失去保護作用--穿孔后外界的細菌、污水、異物可經穿孔進入中耳引起感染流膿。 2、聽力下降--聲音首先振動鼓膜,然后經中耳聽骨鏈傳到耳蝸,進而引起神經反射形成聽力,如果鼓膜發炎后,鼓膜有效振動面積減少,外界聲波的能量傳入內耳減弱,聽力就會下降。 3、血皰破裂時,會流出少許血性滲出液,引起耳痛、眩暈。 1.為病毒性感染,常并發于感冒、流感。 2.耳內脹悶、劇痛,聽力障礙較輕。 3.外耳道深部皮膚及鼓膜充血,并有血皰,呈紅褐色或紫紅色,血皰破潰,流出血性分泌物。培養無致病菌。 4.本病一般不侵犯中耳,應注意與急性中耳炎鑒別。 1.治療原發病(如流感)。 鼓膜大皰自破或在無菌操作下刺破后(勿傷全層),局部滴2%酚甘油。 2.全身應用抗生素防治感染。 1.一般病例以全身應用抗生素和其他輔助藥為主。 2.若耳痛劇烈者,全身應用抗生素,嚴格消毒切開大皰,局部滴2%酚甘油。注意支持療法。 1.一般病例門診處理。 2.重癥者檢查專案可包括檢查框限“A”、“B”。 療效評價 治愈:疼痛消失。鼓膜及外耳道皮膚恢復正常。 本癥病因不明,一般認為,流感病毒是致病的主要原因,亦有人認為是變態反應所致。因此,加強身體鍛煉,增強體質,提高機體免疫功能,抵抗病原體入侵。酌情應用止痛劑和抗病毒劑,血皰未破時,外耳道內可以滴用1%~2%酚甘油。血皰經久不破者可在無菌操作下將血庖挑破。為預防繼發感染,可以全身應用抗生素。
    好走 好走 《好走》為歌手方力申2005發行專輯《Be Good(首批限量特別版)》里的歌曲。 是一首十分好聽的歌曲,在樂壇享有很高的人氣。被廣大聽眾所喜愛,值得一聽。
    聽天由命 聽天由命【解釋】由:聽從,隨順。聽任事態自然發展變化,不做主觀努力。也比喻碰機會,該怎么樣就怎么樣。【出處】清·劉鶚《老殘游記續集》第二回:“死活存亡,聽天由命去罷。”【示例】我們應當與命運抗爭,而不應~地生活。【近義詞】聽其自然、聽之任之【反義詞】改天換地【語法】連動式;作謂語、定語、賓語;含貶義
    熱力 熱力 熱力是一門學科,內容涉及到電力,鍋爐,高爐,熱機等等,凡是與熱能相關的機械和熱力系統均為熱力專業研究的對象。熱力專業在大多數高校中有個很好聽的名字叫熱能與動力工程。它由原來僅僅研究熱機(汽輪機)的科目已經拓展制冷,高爐等領域。而且全國這個專業的學生依然是很緊俏的,原因主要是南方多為輕工業電子工業農業為主。而這個專業的大學生主要面向電廠。
    逞強好勝 逞強好勝【解釋】指顯示自己能力強并想勝過別人。【出處】楊朔《北線》十五:“自從那天訴苦以后林四牙的思想一咬破口,狡猾變成機警,但總有點逞強好勝,不大服人。”【示例】她是一個~的女孩子,一聽這話,哪能忍受的下。 ◎周而復《上海的早晨》第三部二九【近義詞】爭強好勝【語法】聯合式;作謂語、定語;同“爭強好勝”
    熱力 熱力 熱力是一門學科,內容涉及到電力,鍋爐,高爐,熱機等等,凡是與熱能相關的機械和熱力系統均為熱力專業研究的對象。熱力專業在大多數高校中有個很好聽的名字叫熱能與動力工程。它由原來僅僅研究熱機(汽輪機)的科目已經拓展制冷,高爐等領域。而且全國這個專業的學生依然是很緊俏的,原因主要是南方多為輕工業電子工業農業為主。而這個專業的大學生主要面向電廠。
    吹灰之力 吹灰之力【解釋】比喻極輕微的力量。【示例】若是我兩個引進你,乃~。(明·吳承恩《西游記》第四十四回)【近義詞】舉手之勞【語法】偏正式;作賓語;比喻用力極小
    老年期 老年期 老年期是60歲到死亡這一時期。它標志著人體生理與心理的老化過程。生理老化主要表現在人體結構成分的變化和組織器官功能的減退和喪失。如更年期后,婦女排卵功能消失等。生理老化導致人體抗病能力減退。心理老化主要表現在:感覺和知覺衰退,如視力、聽力減退,嗅覺遲鈍,味覺下降等;注意力減退;記憶力衰退;想象力衰退;語言衰退;思維衰退;意志衰退;消極情緒和情感增多;興趣愛好減少;性格改變;等各個方面。
    逞強好勝 【解釋】指顯示自己能力強并想勝過別人。【出處】楊朔《北線》十五:“自從那天訴苦以后林四牙的思想一咬破口,狡猾變成機警,但總有點逞強好勝,不大服人。”【示例】她是一個~的女孩子,一聽這話,哪能忍受的下。 ◎周而復《上海的早晨》第三部二九【近義詞】爭強好勝【語法】聯合式;作謂語、定語;同“爭強好勝”
    佹詩 佹詩 【注音】:guǐ shī 【釋義】:1.辭意詭異﹑語調激切的詩。《荀子·賦》:"天下不治﹐請陳佹詩。"楊倞注:"荀卿請陳佹異激切之詩﹐言天下不治之意也。"后亦指荀況的佹詩。 荀子(約公元前313-前238)名況,字卿,因避西漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。漢族,周朝戰國末期趙國猗氏(今山西安澤)人。著名思想家、文學家、政治家,儒家代表人物之一,時人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國稷下學宮的祭酒,后為楚蘭陵(今山東蘭陵)令。荀子對儒家思想有所發展,提倡性惡論,常被與孟子的性善論比較。對重整儒家典籍也有相當的貢獻。 佹詩   天下不治,請陳佹詩:① 天地易位,②四時易鄉。③ 列星殞墜,④旦暮晦盲。⑤ 幽闇登昭,⑥日月下藏。⑦ 公正無私,反見從橫。⑧ 志愛公利,重樓疏堂。⑨ 無私罪人,⑩憼革貳兵。⑾ 道德純備,讒口將~。⑿ 仁人絀約,⒀敖暴擅強。⒁ 天下幽險,⒂恐失世英。 螭龍為蝘蜓,⒃鴟梟為鳳凰。⒄ 比干見刳,⒅孔子拘匡。⒆ 昭昭乎其知之明也, 拂乎其遇時之不詳也。⒇ 郁郁乎其欲禮義之大行也,(21) 闇乎天下之晦盲也。 皓天不復,(22)憂無疆也。 千歲必反,(23)古之常也。 弟子勉學,天不忘也。 圣人共手,時幾將矣。(24) 與愚以疑,(25)愿聞反辭。(26) 其小歌曰:念彼遠方,(27)何其塞矣。 (28)仁人絀約,暴人衍矣。 (29)忠臣危殆,(30)讒人服矣。 (31)琁玉瑤珠,(32)不知佩也。 襍布與錦,(33)不知異也。 閭娵子奢,(34)莫之媒也。 嫫母力父,(35)是之喜也。(36) 以盲為明,以聾為聰; 以危為安,以吉為兇。 嗚呼上天!曷維其同。(37) ①佹(guǐ詭)詩:奇異激憤的詩。 ②易位:改變了位置。 ③易鄉(xiàng):改變了方向。鄉,同"向"。 ④殞墜:墜落。殞,同"隕"。 ⑤晦盲:昏暗不明。 ⑥幽闇:指奸邪小人。登昭:登上顯要的位置。 ⑦日月:指光明的君子。下藏:下隱潛藏。 ⑧從橫:合縱連橫,比喻反復無常。 ⑨重樓疏堂:高大的樓房、寬敞的廳堂。 ⑩無私罪人:不因私怨而得罪了人,《荀子》楊倞注所謂"果于去惡也"。 ⑾憼(jǐng警):同"儆",準備。革:甲,指兵器。戒兵,備兵。 ⑿將將:通"鏘鏘",聚集的樣子。 ⒀絀(chù觸)約:黜退,窮困。 ⒁敖:通"傲"。擅強:專橫。 ⒂幽險:昏暗、兇險。 ⒃螭(chī)龍:傳說中的蛟龍。蝘(yǎn掩)蜒:壁虎。 ⒄鴟梟(chīxiāo):貓頭鷹。 ⒅比干:商紂的叔父,進諫紂王,被剖腹取心。刳(kū枯):破開挖空。 ⒆匡:古地名,在今河北省長垣縣,孔子曾在這里被匡人包圍。 ⒇拂:違背。 (21)郁郁:文彩很盛的樣子。按:此句"郁郁"二字原與上句"拂"字互易,今據《荀子》楊倞注改。 (22)皓:光明。復:返。 (23)千歲必反:謂亂久必治。 (24)幾:近。將:行,到來。 (25)與愚以疑:我講了愚蠢的話讓您疑惑。 (26)反辭:反復敘說之辭,猶《楚辭》中的"亂曰",即下文的"小歌"。 (27)遠方:指楚國。俞樾說:"不敢斥言楚國,故姑托遠方言之。" (28)塞:蔽塞。 (29)衍:多。 (30)危殆:危險。 (31)服:用。 (32)琁:同"璇",美玉。 (33)雜:同"雜"。 (34)閭娵(lǘjū驢居):戰國時魏國美女。子奢:當為"子都",春秋時鄭國美男子。 (35)嫫(mó磨)母:傳說是黃帝時的丑女。力父:未詳,可能是丑男子。 (36)是之喜也:能夠受人喜歡。 (37)曷維其同:怎么能和這些人同道。 天下不能太平,請讓我呈獻憤激的詩。 天地改變了位置,四季改變了次序。 日月星辰墜落,從早到晚一片黑暗。 小人上據高位,君子隱遁伏潛。 公正無私,被誣為反復無常。 一心為民,被誣為已營造樓臺。 不徇私情懲治壞人,被誣為興兵作亂。 道德完美無瑕,卻招來無邊的讒言。 仁人君子遭罷黜窮困潦倒,傲慢暴虐的小人專橫擅權。 天下如此昏暗危險,恐怕要失去一代圣賢。 把螭龍當作壁虎,把貓頭鷹當作鳳凰。 比干被剖心,孔子被圍困在匡地。 他們的智慧多么光輝,志向不能實現是因為時代不吉祥。 要實行的禮義多么光輝燦爛,但天下云一片黑暗。 莽莽天宇不復光明,憂心忡忡無邊無疆。 長久的動亂之后就會回歸太平,這天理恒久不變。 弟子們一定要努力學習,上天一定不會把我們遺忘。 圣人請暫且拱手等候,好時機卻將到來。 我說的話可能讓人難以相信,請讓我反復陳說我的想法。 那道小歌這樣唱道: 我心中懷念著遠方,那里的道路是多么閉塞。 仁人君子遭罷黜窮困潦倒,暴虐之人卻數不勝數。 忠臣義士危在旦夕,奸佞小人志得意滿。 珍貴的美玉和珠寶,不知道佩戴。 精布和錦緞,不知道它們的區別。 俊美的閭娵和子奢,沒有人為他們做媒, 丑陋的嫫母和力父,卻是人們喜歡的對象。 把眼盲當作目光敏銳,把耳聾當作聽力超卓。 把危險當作安全,把吉祥當作災禍。 唉呀老天爺,我怎么能同這些人志同道合! 《佹詩》見于《荀子·賦篇》。《賦篇》包括《禮》《知》《云》《蠶》《箴》五篇賦,后附《佹詩》。關于五篇賦同《佹詩》的關系,前人爭議頗多,或以為六篇都是荀子晚年作的一組賦,或以為《佹詩》獨立成篇,與前五篇不類,或以為《佹詩》與《小歌》也是并列的兩首詩。我們認為,《荀子·賦篇》包括作于不同時期不同地點的兩篇作品:前半五首是讔,作于齊宣王朝(前319--前301)初至齊稷下時;后半為賦,作于其初次適楚、又去而至趙國期間。至于《佹詩》后面的“小歌”,就是屈原《抽思》中的“少歌”,與“亂辭”的性質相同,當然是《佹詩》的組成部分而非獨立成篇。   《佹詩》創作的時代背景,《戰國策》上有明確記載:齊滑王末年,荀卿因上書齊相不被采納,遂南適楚,客于春申君。由于讒人的離間,荀卿又不得不離楚去趙。到趙國不久,春申君又使人請荀卿返楚,于是荀卿為書謝春申君,信末附詩一首。《戰國策·楚策四》所錄送春申君的詩,正是這首《佹詩》的“小歌”,只是《楚策》系節錄,略去了頭六句,個別字句略有不同而已。可見這首詩是荀子屢遭讒言、政治上極不得意、心靈蒙受重創之下寫的。詩的開篇就描繪大自然顛倒黑白、四時失序,令人可怖的情景。接著描寫人類社會賢良受誣受困、奸佞猖狂肆虐。然后以比干、孔子為例,說明圣哲遇時不祥,古今一律,是規律性的社會現象。但作者又堅信,物極必反,正義必將戰勝邪惡,光明的天空必將呈現于人間。“小歌”部分,對前文所講之意反覆敘說,飽含憂憤地把批判的矛頭直接指向楚國統治者,揭露他們是非顛倒、黑白不分,“以盲為明,以聾為聰,以危為安,以吉為兇”。作者的謝絕之意,表露無遺,而寄意遙深,蓋人窮反本也。寫法上,比興象征手法運用成熟而得體,意象生動,情感直率而真摯。句式整齊劃一,讀來朗朗上口,既有回環往復、整齊和諧之美,又帶有濃厚的楚歌情調。其中的一段很像屈原《涉江》的亂辭。因此,它是荀子賦中最有藝術價值的作品。朱熹《楚辭后語》收錄了這首詩,并為敘說,蓋亦取其“出于幽憂窮蹙,怨慕凄涼之意”(《楚辭后語序》)。魯迅先生在其所著《漢文學史綱要》中這樣評論《佹詩》:“詞甚切激,殆不下于屈原,豈身臨楚邦,居移其氣,終亦生牢愁之思乎?”明確指出了它可與屈原賦媲美的高度的思想藝術水平。
    佹詩 佹詩 【注音】:guǐ shī 【釋義】:1.辭意詭異﹑語調激切的詩。《荀子·賦》:"天下不治﹐請陳佹詩。"楊倞注:"荀卿請陳佹異激切之詩﹐言天下不治之意也。"后亦指荀況的佹詩。 荀子(約公元前313-前238)名況,字卿,因避西漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。漢族,周朝戰國末期趙國猗氏(今山西安澤)人。著名思想家、文學家、政治家,儒家代表人物之一,時人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國稷下學宮的祭酒,后為楚蘭陵(今山東蘭陵)令。荀子對儒家思想有所發展,提倡性惡論,常被與孟子的性善論比較。對重整儒家典籍也有相當的貢獻。 佹詩   天下不治,請陳佹詩:① 天地易位,②四時易鄉。③ 列星殞墜,④旦暮晦盲。⑤ 幽暗登昭,⑥日月下藏。⑦ 公正無私,反見從橫。⑧ 志愛公利,重樓疏堂。⑨ 無私罪人,⑩憼革貳兵。⑾ 道德純備,讒口將~。⑿ 仁人絀約,⒀敖暴擅強。⒁ 天下幽險,⒂恐失世英。 螭龍為蝘蜓,⒃鴟梟為鳳凰。⒄ 比干見刳,⒅孔子拘匡。⒆ 昭昭乎其知之明也, 拂乎其遇時之不詳也。⒇ 郁郁乎其欲禮義之大行也,(21) 暗乎天下之晦盲也。 皓天不復,(22)憂無疆也。 千歲必反,(23)古之常也。 弟子勉學,天不忘也。 圣人共手,時幾將矣。(24) 與愚以疑,(25)愿聞反辭。(26) 其小歌曰:念彼遠方,(27)何其塞矣。 (28)仁人絀約,暴人衍矣。 (29)忠臣危殆,(30)讒人服矣。 (31)琁玉瑤珠,(32)不知佩也。 襍布與錦,(33)不知異也。 閭娵子奢,(34)莫之媒也。 嫫母力父,(35)是之喜也。(36) 以盲為明,以聾為聰; 以危為安,以吉為兇。 嗚呼上天!曷維其同。(37) ①佹(guǐ詭)詩:奇異激憤的詩。 ②易位:改變了位置。 ③易鄉(xiàng):改變了方向。鄉,同"向"。 ④殞墜:墜落。殞,同"隕"。 ⑤晦盲:昏暗不明。 ⑥幽暗:指奸邪小人。登昭:登上顯要的位置。 ⑦日月:指光明的君子。下藏:下隱潛藏。 ⑧從橫:合縱連橫,比喻反復無常。 ⑨重樓疏堂:高大的樓房、寬敞的廳堂。 ⑩無私罪人:不因私怨而得罪了人,《荀子》楊倞注所謂"果于去惡也"。 ⑾憼(jǐng警):同"儆",準備。革:甲,指兵器。戒兵,備兵。 ⑿將將:通"鏘鏘",聚集的樣子。 ⒀絀(chù觸)約:黜退,窮困。 ⒁敖:通"傲"。擅強:專橫。 ⒂幽險:昏暗、兇險。 ⒃螭(chī)龍:傳說中的蛟龍。蝘(yǎn掩)蜒:壁虎。 ⒄鴟梟(chīxiāo):貓頭鷹。 ⒅比干:商紂的叔父,進諫紂王,被剖腹取心。刳(kū枯):破開挖空。 ⒆匡:古地名,在今河北省長垣縣,孔子曾在這里被匡人包圍。 ⒇拂:違背。 (21)郁郁:文彩很盛的樣子。按:此句"郁郁"二字原與上句"拂"字互易,今據《荀子》楊倞注改。 (22)皓:光明。復:返。 (23)千歲必反:謂亂久必治。 (24)幾:近。將:行,到來。 (25)與愚以疑:我講了愚蠢的話讓您疑惑。 (26)反辭:反復敘說之辭,猶《楚辭》中的"亂曰",即下文的"小歌"。 (27)遠方:指楚國。俞樾說:"不敢斥言楚國,故姑托遠方言之。" (28)塞:蔽塞。 (29)衍:多。 (30)危殆:危險。 (31)服:用。 (32)琁:同"璇",美玉。 (33)雜:同"雜"。 (34)閭娵(lǘjū驢居):戰國時魏國美女。子奢:當為"子都",春秋時鄭國美男子。 (35)嫫(mó磨)母:傳說是黃帝時的丑女。力父:未詳,可能是丑男子。 (36)是之喜也:能夠受人喜歡。 (37)曷維其同:怎么能和這些人同道。 天下不能太平,請讓我呈獻憤激的詩。 天地改變了位置,四季改變了次序。 日月星辰墜落,從早到晚一片黑暗。 小人上據高位,君子隱遁伏潛。 公正無私,被誣為反復無常。 一心為民,被誣為已營造樓臺。 不徇私情懲治壞人,被誣為興兵作亂。 道德完美無瑕,卻招來無邊的讒言。 仁人君子遭罷黜窮困潦倒,傲慢暴虐的小人專橫擅權。 天下如此昏暗危險,恐怕要失去一代圣賢。 把螭龍當作壁虎,把貓頭鷹當作鳳凰。 比干被剖心,孔子被圍困在匡地。 他們的智慧多么光輝,志向不能實現是因為時代不吉祥。 要實行的禮義多么光輝燦爛,但天下云一片黑暗。 莽莽天宇不復光明,憂心忡忡無邊無疆。 長久的動亂之后就會回歸太平,這天理恒久不變。 弟子們一定要努力學習,上天一定不會把我們遺忘。 圣人請暫且拱手等候,好時機卻將到來。 我說的話可能讓人難以相信,請讓我反復陳說我的想法。 那道小歌這樣唱道: 我心中懷念著遠方,那里的道路是多么閉塞。 仁人君子遭罷黜窮困潦倒,暴虐之人卻數不勝數。 忠臣義士危在旦夕,奸佞小人志得意滿。 珍貴的美玉和珠寶,不知道佩戴。 精布和錦緞,不知道它們的區別。 俊美的閭娵和子奢,沒有人為他們做媒, 丑陋的嫫母和力父,卻是人們喜歡的對象。 把眼盲當作目光敏銳,把耳聾當作聽力超卓。 把危險當作安全,把吉祥當作災禍。 唉呀老天爺,我怎么能同這些人志同道合! 《佹詩》見于《荀子·賦篇》。《賦篇》包括《禮》《知》《云》《蠶》《箴》五篇賦,后附《佹詩》。關于五篇賦同《佹詩》的關系,前人爭議頗多,或以為六篇都是荀子晚年作的一組賦,或以為《佹詩》獨立成篇,與前五篇不類,或以為《佹詩》與《小歌》也是并列的兩首詩。我們認為,《荀子·賦篇》包括作于不同時期不同地點的兩篇作品:前半五首是讔,作于齊宣王朝(前319--前301)初至齊稷下時;后半為賦,作于其初次適楚、又去而至趙國期間。至于《佹詩》后面的“小歌”,就是屈原《抽思》中的“少歌”,與“亂辭”的性質相同,當然是《佹詩》的組成部分而非獨立成篇。   《佹詩》創作的時代背景,《戰國策》上有明確記載:齊滑王末年,荀卿因上書齊相不被采納,遂南適楚,客于春申君。由于讒人的離間,荀卿又不得不離楚去趙。到趙國不久,春申君又使人請荀卿返楚,于是荀卿為書謝春申君,信末附詩一首。《戰國策·楚策四》所錄送春申君的詩,正是這首《佹詩》的“小歌”,只是《楚策》系節錄,略去了頭六句,個別字句略有不同而已。可見這首詩是荀子屢遭讒言、政治上極不得意、心靈蒙受重創之下寫的。詩的開篇就描繪大自然顛倒黑白、四時失序,令人可怖的情景。接著描寫人類社會賢良受誣受困、奸佞猖狂肆虐。然后以比干、孔子為例,說明圣哲遇時不祥,古今一律,是規律性的社會現象。但作者又堅信,物極必反,正義必將戰勝邪惡,光明的天空必將呈現于人間。“小歌”部分,對前文所講之意反復敘說,飽含憂憤地把批判的矛頭直接指向楚國統治者,揭露他們是非顛倒、黑白不分,“以盲為明,以聾為聰,以危為安,以吉為兇”。作者的謝絕之意,表露無遺,而寄意遙深,蓋人窮反本也。寫法上,比興象征手法運用成熟而得體,意象生動,情感直率而真摯。句式整齊劃一,讀來朗朗上口,既有回環往復、整齊和諧之美,又帶有濃厚的楚歌情調。其中的一段很像屈原《涉江》的亂辭。因此,它是荀子賦中最有藝術價值的作品。朱熹《楚辭后語》收錄了這首詩,并為敘說,蓋亦取其“出于幽憂窮蹙,怨慕凄涼之意”(《楚辭后語序》)。魯迅先生在其所著《漢文學史綱要》中這樣評論《佹詩》:“詞甚切激,殆不下于屈原,豈身臨楚邦,居移其氣,終亦生牢愁之思乎?”明確指出了它可與屈原賦媲美的高度的思想藝術水平。
    中耳炎 中耳炎 科普中國中耳炎是累及中耳(包括咽鼓管、鼓室、鼓竇及乳突氣房)全部或部分結構的炎性病變,好發于兒童。可分為非化膿性及化膿性兩大類。非化膿性者包括分泌性中耳炎、氣壓損傷性中耳炎等,化膿性者有急性和慢性之分。特異性炎癥太少見,如結核性中耳炎等。
    背聽  聽力差。
    好人 好人 黑白雙雄姜太平與樸俊必,出生于不同的家庭背景,太平的父親是警察,俊必的父親是黑社會老大。幼年時,一起突發的事件,使他們互換了身份,從此步入了兩個截然不同的世界。一夜之間成為孤兒的姜太平,自幼飽嘗人間冷暖,性格偏激,但正直的天性使他保留著一顆純真的心和一腔熱血。突變的命運使樸俊必做事嚴謹,他努力走向正義之路,成為一名警察。但暗中卻巧藏心機,刻意隱瞞著身世的秘密。巧合的是二人都愛上了警司的女兒吳純靜。為了追上純靜,太平也當上了警察。從此姜太平與樸俊必成為強勁的競爭對手。 好人 (漢語詞語)好人是一個漢語詞語,是指有善心,寬厚待人的人。該詞語在《詩·魏風·葛屨》、《三國志·吳志·樓玄傳》、《二刻拍案驚奇》、《漢書》等均有出現。
    娓娓動聽 娓娓動聽【解釋】形容善于講話,使人喜歡聽。【出處】清·曾樸《孽海花》第三十四回:“就把英語來對答,倒也說得清脆悠揚,娓娓動聽。”【示例】她講得~,妹仔細聽著忽而笑容滿面,忽而愁眉雙鎖。 ◎鄒韜奮《我的母親》【近義詞】繪聲繪色、娓娓而談【反義詞】一言不語【語法】偏正式;作謂語、狀語、補語;含褒義
    好不容易 好不容易 (張靚穎演唱的歌曲)《好不容易》是張靚穎演唱的歌曲,由鄧佳誼作詞,崔迪作曲,收錄于張靚穎2012年6月8日發行的專輯《傾聽張靚穎》。 2012年,該歌曲獲得全球華語歌曲排行榜頒獎禮“年度二十大金曲獎”、中國歌曲排行榜頒獎典禮“年度金曲獎”、東方風云榜頒獎典禮“十大金曲獎”。
    耳背 耳背 耳背即指聽覺不靈。引起的原因主要有:1.遺傳性因素,此類老人有一定的家族遺傳史。2.煙酒過度。3.有全身性疾病,如高血壓、動脈硬化、糖尿病等。資料顯示,70%的老年耳聾者有動脈硬化。4.與不良的飲食習慣有一定的關系。5.長期接觸噪聲,如工業、農業、建筑、娛樂中的噪聲。6.使用某種耳毒性藥物、感染某些病毒性疾病或因某些疾病進行放療和化療等等也易發生耳聾。
    幻覺 幻覺 幻覺 : huàn jué 幻覺(hallucination)是指沒有相應的客觀刺激時所出現的知覺體驗。換言之,幻覺是一種主觀體驗,主體的感受與知覺相似。這是一種比較嚴重的知覺障礙。幻覺與錯覺不同之處在于前者沒有客觀刺激存在。由于其感受常常逼真生動,可引起憤怒、憂傷、驚恐、逃避乃至產生攻擊別人的情緒或行為反應。企圖說服出現幻覺體驗的人不相信幻覺有時是徒勞的。幻覺偶然也能見于正常人。例如在似睡非睡的時候,出現幻聽或幻視,稱為入睡前幻覺;將醒而又倦睡時出現的幻覺,稱為睡醒前幻覺。幻覺也能通過暗示方式產生。如過去文獻中所的有些沉溺于宗教狂熱的人,聲稱見到了“ 觀音菩薩”或“耶穌基督”等,并不一定有病理意義。但是,應當說,幻覺大多是病理性。如果一個人多次出現幻覺,應當及時進行檢查,以便對其心理障礙進行診治,防止幻覺影響下發生傷人、出走或自殺等意外。 幻覺具有兩個主要特點: 第一、幻覺是一種感受,由于缺乏相應的現實刺激,所以客觀檢驗結果證明這種感受是虛幻的,但就患者自身體驗而言,卻并不感到虛幻。 第二,雖然幻覺源于主觀體驗,沒有客觀現實根源,但某些患者堅信其感受來自客觀現實。 幻覺按產生來源劃分可分為真性幻覺與假性幻覺兩種。 真性幻覺又稱完全性幻覺、知覺性幻覺。系指患者體驗為經由感官所感知到的實際不存在的、來源于客觀空間、具有“真實”鮮明生動的幻覺。患者堅信不移,伴有相應的思維、情感和意志行為反應。 假性幻覺(pseudohallucination):幻覺形象不夠鮮明生動,產生于患者的主觀空間如腦內、體內。幻覺不是通過感覺器官而獲得,如聽到肚子里有說話的聲音,可以不用自己的眼睛就能看到頭腦里有一個人像。雖然幻覺的形象與一般知覺不同,但是患者卻往往非常肯定地認為他的確是聽到了或看到了,因而對此堅信不疑。 真性幻覺與假性幻覺的區別 真性幻覺 假性幻覺 (1)有知覺實體性 無知覺實體性(模象) (2)存在于客觀空間 存在于主觀空間 (3)由外部感官感受 由“內部感官”感受 (4)病人對幻覺有生動逼真的行為反應 病人大多意識到是主觀的東西 (5)知覺過程障礙 表象過程障礙 (1)要素性幻覺(或稱原始性幻覺),指幻覺簡單、原始,如火光、哨音等。 (2)完全性幻覺,幻覺鮮明、生動、逼真、投射于外部空間,引起相應的情緒和行為反應。 (3)不完全幻覺(偽幻覺,pseudohallucination):指一種存在于主觀空間,缺乏客觀實體感的幻覺。實際上這是一種病理表象,是一種取得知覺形象的思維。在某種程度上和形象生動的“夢”可以比擬。它具有知覺的輪廓清晰、色彩鮮明、形象生動的特點,但它缺乏知覺的實體性,并且不需要通過外部感官也能感受到,即直接由腦“看到”或“聽到”。病人雖閉起雙眼,但腦內仍有清晰的圖象。如為語聲,往往說不清聲音的來源和方向。 例,男,28歲,未婚,工人,患精神分裂癥已5年,近2年來覺得腦子里有說話的聲音,為一異已男子聲音。此后覺得自己為他人所控制,“一點不能自主”。有一次,腦子里的人帶他到一個地方,叫他搗毀人家的倉庫,說他是“玉皇大帝投胎”。還有一次買東西,腦子里的人不讓他思考,以致使他不能算帳。有時候,這個聲音又好象是在空中。 (4)思維化聲(audible thoughts):指病人體驗到一種幻聽把他的思想大聲地講出來。幻聽與思維內容完全一致。如果思維同時伴隨聲音出現,病人覺得聲音是自己的,被稱為思維鳴響;如果覺得自己的思維內容由別人大聲講出來,則稱為讀心癥(mind-reading)。均以精神分裂癥多見。茲引述一例讀心癥如下:例,男,25歲,退伍軍人。6年來認為身上有竊聽器偵察員跟蹤他,對他進 行培養。電臺控制他的手腳神經,走路、上廁所時腦子里看見屁股下面有一個人的面部幻影(假性幻視)。近3年來,此偵察員對他進行思想干擾,污辱、迫害,使他心里產生了淫穢的說話聲。自己的一切要求和想法,都被心里的聲音講了出來,所以他堅信有人對他的思維進行竊聽。診斷為精神分裂癥。 (5)思維顯影(visible thoughts):指與思維內容一致的幻視,與思維化聲相當,臨床上較罕見。 (6)精神性幻覺(psychic hallucination):指病人感到腦內有無形文字、無聲言語,內容不屬于自己,也不能由主觀意志改變。例,男,30歲,患精神分裂癥一年。自述一年前晚上坐在沙發上看彩電節目,突然聽到一個聲音,似乎是叫自己的名字,此后就進行了對話。“聲音”(可能是腦子的一種感受,像默讀的語言)命他上床睡。接著這個默讀的聲音一會兒要幫他介紹對象,一會要才考他的科學知識。病人聲稱他覺得腦子里有人說話,但都是“無聲”的。其后發了被控制感,認為科學儀器控制了他,并認為母親參與了這種儀器的管理,因而與其母吵鬧不休。 還有幾種特殊類型的幻覺。機能性幻覺(functional hallucination)指感受現實刺激的同時,出現同一感官的幻覺體驗。如從自來水的流水聲中聽到了人們竊竊私語。與錯聽不同,對現實刺激并無歪曲,而是和幻覺同時感受。反射性幻覺(reflex hallucination)指一個感官接受客觀刺激時,在另一個感官出現了幻覺。如聽到廣播的幻覺。如聽到廣播聲時,面前出現人象。自窺癥(autoscopy),又稱鏡象幻影.。指患者看到了自己影像的幻覺。如一例精神分裂癥女病人說她見自己裸體的形象,還有冷的感覺。另一例女病人聲稱她看到自己的腦子,其中有許多小洞。妄想性蟲獸寄生感(delusional zoopathy),很罕見。病人感到有動物在體表爬行或寄生于體內。上述這些幻覺可見于精神分裂癥與某些器質性腦病。 (1)幻聽(auditory hallucination):最為常見。病人聽到各種聲音,常為言語聲。其來源、清晰程度和內容各不相 同。病人有相應的情緒和行為反應,如與幻聽對罵,或側耳諦聽,或將耳中塞以棉花(圖106-1)。幻聽可為評論、爭論或命令的內容,如為命令性幻聽,可直接支配患者的行動。 (2)幻視(visual hallucination):多見鮮明生動的形象,亦可為支離 破碎的人形或令人驚恐的怪物猛獸。多見于感染、中毒所致的精神障礙。誤食毒蕈可出現豐富幻覺。云南省居民食用一種小美牛肝蕈時,常出現形象比實物小的“小人國樣幻視”。 (3)幻嗅(olfactory hallucination):較少見,病人可聞到各種特殊的氣味,如異香、奇臭、血腥、燒焦氣味等。見于顳葉癲癇與精神分裂癥(圖23-1)。 (4)幻味(gustatory hallucination):較少見,常與幻嗅或其他幻覺同時存在,病人感到進食或飲水時嘗到特殊味道,常引起拒食。見于顳葉癲癇與精神分裂癥。 (5)幻觸(tactile hallucination):病人感到其皮膚粘膜有蟲爬、通電、火灼、手抓等異常感覺,可見于中毒性精神病與精神分裂癥。有性器官接觸感者,稱為性幻覺,尤多見精神分裂癥。 (6)本體幻覺(body-sensory hallucination):較少見,包括內臟幻覺、運動幻覺和前庭幻覺。更年期發生的抑郁癥常有內臟幻覺。運動幻覺指病人處于靜止狀態時自覺身體某部位有運動感,以精神分裂癥多見。前庭幻覺指病人自感失去平衡,從而引起奇特姿勢和行為,可見于精神分裂癥和腦干器質性病變。 功能性幻覺:在某個感覺器官處于功能活動狀態的同時出現的幻覺。功能性幻聽與正常知覺同時出現、同時存在、同時消失,兩者互不融合。 例如,患者在聽收音機時,同時聽到罵他的聲音:關閉收音機,便聽不到罵他的聲音。多見于精神分裂癥,有時見于氣功所致精神障礙或其他精神障礙。 思維鳴響或思維回響:是特殊形式的幻覺。表現為患者能聽到自己所思考的內容。思維鳴響多見于精神分裂癥。 心因性幻覺:是強烈的精神刺激引發的幻覺。幻覺的內容與精神刺激因素有密切的聯系。僅僅見于應激相關精神障礙、癔癥等。 幻覺的產生有很多原因,包括中樞神經病變、情緒影響、暗示、弱視和重聽、感覺剝奪等。一切增加感覺分析器負擔或使感覺分析器活動增強的因素都能促使幻覺產生。登山運動員登上幾千米高峰以后,因缺乏感覺刺激可產生幻覺。老年人白內障摘除術后,也常發生幻覺,可能由于感覺剝奪與輕度老年性腦變化所致。弱視與重聽者,由于感覺分析器分辨困難,可有錯覺與幻覺。故重聽者常伴發偏執性精神病。腦器質性病變引起的幻覺更有許多臨床與實驗證實。 幻覺可以出現在高燒、癲癇等疾病的狀態下。也可以出現在一些異常心理的狀態下,在這種心理狀態下,患者放棄了基于客觀的、真實的觀念,以自我的心理狀態為反應的對象,把它們當成了外部刺激的特征。有些專家認為,大腦需要某種最低程度的來自環境的刺激,如果達不到這種最低的條件,或這種條件被一些心理障礙因素給破壞掉了,可能會促使大腦根據過去的經驗、人格因素等重新構建現實與環境的意義。便導致了幻覺的產生。這種理論認為,人人都有產生幻覺的能力,只不過在一般的情況下,它常與一些通過感官的真實刺激相互的作用被大腦不斷的檢驗,而抑制了這種能力。還有一些藥物可以導致幻覺產生,不過這并不是真正的幻覺,與自我產生的幻覺是不同的,而只不過是這些藥物對大腦作用的結果。 但有人認為幻覺是夢的不正常延伸,是在非睡眠狀態下出現的夢。在某些狀態下,包括作夢時,幻想與自我分離,人不會察覺是自己在幻想。 “幻想”自感覺記憶取出資料拼湊后再送回感覺區而成幻覺。夢幻覺的目的是在以模擬的感覺訊號取代真實訊號,驅動自律神經進行心身作用(夢的“心身作用說”)。 關于幻覺的本質有過不少討論。由于失明和耳聾仍可有幻覺,所以幻覺不是外周感受器的障礙。B.X.(кандинский) (1885)認為:“幻覺乃是與外來印象無直接關系的感覺中樞的興奮”。波波夫則認為幻覺是由于抑制過程引起。他指出幻覺在入睡或初醒時增強,服咖啡因減弱,服溴劑增強,事實上,幻覺確實易見于睡眠與覺醒的中間狀態。這兩種意見應看成是互相補充的,因為現代關于中樞抑制的研究證明,睡眠時中樞神經元并非都處于抑制狀態,某些神經元仍呈一定的興奮狀態。因此,幻覺也許是由于中樞產生抑制過程的條件下,大腦皮層某種程度和范圍的興奮所造成。由于幻覺產生是大腦整體的反應,因此,企圖把幻覺進行神經解剖定位是不正確的。 目前有許多使眼睛眼花繚亂的錯覺圖片,這些圖片是利用人眼錯覺制成的 視覺后像: 盯著燈泡看三十秒種以上,盡力不要移動目光。然后把目光移任何白色的區域。看到燈泡發光了嗎?這就是經典的“視覺后像”。 幻覺 這是一個負后象,當然,正后象也存在。 光刺激作用于視覺器官時,細胞的興奮并不隨著刺激的終止而消失,而能保留一短暫的時間。這種在刺激停止后所保留下來的感覺印象稱為后象。 視覺后象分正后象和負后象兩種。正后象是一種與原來刺激性質相同的感覺印象。負后象則是一種與原來刺激相反的感覺印象。如光亮部分變為黑暗部分,黑暗部分變為光亮部分。正負后象的發生是由于神經興奮所留下的痕跡的作用。我們看的電視、電影就是正后像的應用。膠片以24張/秒的速度放映,視覺的殘留使我們產生錯覺,誤認為畫面是連續的。如果看到的是一個有顏色的光刺激,則負后象是原來注視的顏色的補色。后象的持續時間受刺激的強度、作用時間、接受刺激的視網膜部位及疲勞等因素的影響。 幻覺 你稍微注視這個圖形,你將會感受到深度的倒轉。這個圖形也許是所有深度不明確的圖形中最具代表性的,這種深度不明確的圖形還有很多。這就是深度錯覺。為什么會這樣?現實的立體物體,是以平面的形式反映在視網膜上。視覺系統強迫地將一個平面的圖形在感知為一個立體的圖形。然而,在視網膜上,不同的立體物體可能會有相同的平面圖像。這時,視覺系統就將平面圖形感知為其中一個立體圖形,但也可能會感知為另一個。同時,你的大腦在某個時間只能感覺到一種圖像,而不可能同時感覺到兩種圖像。這一點跟“知覺模糊”類似。 黑線看起來是不是向外彎曲的? 解析 黑線完全是筆直而平行的。這種經典幻覺由19世紀德國心理學家艾沃德·黑林首先發現。 幻覺 哪條線顯得長一點,紅線還是藍線? 解析 紅線比藍線顯得長一點,盡管它們的長度完全相等。小于90°的角使包含它的邊顯得短一些,而大于90°的角使包含它的邊顯得長一些。這就是梯形幻覺。 解析:棋盤完全是平面的,這個棋盤以瑞典藝術家奧斯卡·路透斯沃德的一個設計為基礎,又布魯諾·危斯特創造。 幻覺 我們的古人相信,做夢總要有原因的。 王符就曾說“夫奇異之夢,多有收而少無為者矣”〔21〕,認為做夢總有原因可尋。做夢的原因主要三:即物理因素,生理因素和心理因素。 我國古代思想家認識到人的一部分夢境是由來自體內外的物理刺激制造的。來自體內的物理刺激,如一個人腹內的食物過量或不足的刺激而引起的夢境。所謂“甚飽則夢與,甚饑則夢取”,或“甚飽則夢行,甚饑則夢臥”。有來自體外的物理刺激,如人在睡眠中“藉帶而寢則夢蛇,飛鳥銜發則夢飛”〔22〕,“身冷夢水,身熱夢火”〔23〕,“將陰夢水,將晴夢火”〔24〕,“蛇之擾我也以帶系,雷之震于耳也似鼓入。”在夢的分類一節中的“感夢”(由感受風雨寒暑引起的夢)和“時夢”(由季節時令變化引起的夢)均屬于由外部物理刺激引起的夢。我國現代著名心理學家張耀祥教授對此曾評論道:“承認物理的刺激作為夢的原因,破除了無數關于夢的迷信。”〔25〕 我國古代思想家認識到做夢也可因生理因素而引起。我國古代學者涉及到的生理因素有四:(1)體內陰陽之氣的缺少或過量。前文已述,夢是睡眠中的不安穩狀態。睡不安穩常常會因體內的陰陽之氣缺少或過量造成。我國古代思想家、醫學家認為,在睡眠中由于缺少某種“氣”,而使睡眠處于不安穩狀態,從而出現夢境。《黃帝內經》就認為“是以少氣之厥,令人亡夢……”。我國古代思想家,醫學家也認為在睡眠中陰陽二氣中某些氣過量或全部過量也會使人產生夢境。《黃帝內經》也認為:“陰盛則夢涉大水恐懼,陽盛則夢大火燔灼,陰陽俱盛則相殺毀傷;上盛則夢飛,不盛則夢墮。”〔26〕《黃帝內經》的這一觀點被后代思想家廣泛繼承。如《列子》中就有類似的話:“故陰氣壯,則夢涉大水而恐懼;陽氣壯,則夢涉大火而燔@②:陰陽俱壯,則夢生殺。”〔27〕清代學者熊伯龍認為婦女在妊娠期間的夢與生男或生女有關:“生男陽氣盛,陽盛則腸熱,故夢剛物;生女陰氣盛,陰盛則腸冷,故夢柔物。”〔28〕(2)五臟之氣過盛。我國古代思想家,醫學家認為五臟氣過盛也是致夢的一個生理因素,所謂“肝氣盛則夢怒,肺氣盛則夢恐懼、哭泣、飛揚,心氣感則夢善笑恐畏,牌氣盛則夢歌樂、身體重不舉,腎氣盛則夢腰脊兩解不屬”〔29〕。以上兩個因素在古代影響是相當大的,并且有相當大的權威性。我們認為,如果說這兩種因素對探討或解析夢的原因有所貢獻的話,這貢獻便是它們對做夢的生理機制作出了嘗試性探討,給后人以某種啟示。但是這種探討僅僅停留在主觀猜測階段,缺乏科學根據,所以這些在歷史上曾發生巨大影響的學說,隨著現代科學的發展而失去意義。(3)內臟感通致夢。如二程就認為:“入夢不惟聞見思想,亦有內臟所感者。”〔30〕他們認為:夢是“內臟所感”或“心所感通”造成的。口渴的人夢見水、饑餓的人夢見食物,都證明內部感覺是可以致夢的。(4)氣血有余致夢。與上面幾種觀點密切聯系的是,我國古代還有一種觀點即夢是由于體內血氣有余而產生的。比如王夫之就認為:“盛而夢,衰而不復夢;或夢或不夢,而動不以時;血氣衰與之俱衰,面積之也非其富有。然則夢者,生于血氣之有余,而非原于性情之大足者矣。”又說:“形者,血氣之所感也。夢者,血氣之余靈也。”〔31〕我以為與上述三種觀點比較這種觀點的主觀猜測的成份更大,更沒有科學根據,如果說要有所肯定的話,只能說它在堅持唯物主義一元論形神觀,把夢這種精神活動看成是生理活動的產物方面有所貢獻。(5)疾病致夢。我國古代思想家、醫學家普遍認為,生理疾病是人做夢的一個原因。前面提到的王符的“陰病夢寒,陽病夢熱,內病夢亂,外病夢發”,便是。對疾病致夢論述的最典型、最詳細的要算隋巢元方的《諸病源候論》,他說:“夫虛勞之人,血衰損,臟腑虛弱,易傷于邪。正邪從外集內,未有定舍,反淫于臟,不得定處,與榮衛俱行,而與魂魄飛揚,使人臥而不安,喜夢。”〔32〕疾病致夢在現代科學中是有充分的科學根據的。由上可以看出,在以上幾個生理因素中疾病致夢是最容易“參驗”的,因此它的可靠性也就最大。 我國古代思想家和醫學家不僅認識到物理因素和生理因素可導致夢境,而且認識到心理因素也可導致做夢。有哪些心理因素會引起人的夢境呢?從我國古代思想家和醫學家的言論來看,感知、記憶、思慮、情感、性格都會影響夢的產生及夢的內容。但論述較多的是思慮、情感、性格對夢的影響。(1)思慮致夢。我國古代思想家幾乎毫無例外地認為日有所思,夜有所夢。東漢時期的王符就認為:“人有所思,即夢其到;有憂,即夢其事。”〔33〕又說:“晝夜所思,夜夢其事。”他還曾舉例說:“孔子生于亂世,日思周公之德,夜即夢之。”〔34〕列子也認為“晝想”與“夜夢”是密切相關的。明代的熊伯龍亦認為,“至于夢,更屬‘思念存想之所致’矣。日有所思,夜則夢之。”〔35〕同代思想家王廷相也認為:“夢,思也,緣也,感心之跡也。”〔36〕那就是說夢既可由思慮引起,也可由感知,記憶引起。也即是說,王廷相認為人的整個認知過程都可引起夢境。如前文所述,他把夜間之夢看成是白日“思”的延伸、繼續。所謂“在未寐之前則為思,既寐之后即為夢,是夢即思也,思即夢也”。他又說:“思擾于晝,而夢亦紛擾于夜矣。”(2)情感致夢。東漢王符所說的“性情之夢”,《列子》中所言的“喜夢”、“懼夢”、“噩夢”均屬于情感引起的夢。晉代的張湛亦云:“晝無情念,夜無夢寐。”明代的熊伯龍,在承認思慮致夢的同時,也對情感致夢有十分深刻的認識。他舉例說:“唐玄宗好祈壇,夢玄元皇帝;宋子業耽淫戲,夢女子相罵;謝眺夢中得句,李白夢筆生花,皆憂樂存心之所致也。”〔37〕(3)性格致夢。我國古代思想家認為,人的性格對夢的內容有很大的影響。所謂“好仁者,多夢松柏桃李,好義者多夢刀兵金鐵,好禮者多夢簋籃籩豆,好智者多夢江湖川澤,好信者多夢山岳原野”。這段話除了說明夢境必須依賴經驗外,亦可說明夢對人性格的依存性。王廷相認為,具有“驕吝之心”的人,在夢中就會爭強斗勝;而具有“忮求之心”的人,在夢中亦會追貨逐利。總之不同的性格對夢境中的內容有不同影響。 從性欲望的潛意識活動和決定論觀點出發,指出夢是欲望的滿足,絕不是偶然形成的聯想,即通常說的,曰有所思,夜有所夢。他解釋說,夢是潛意識的欲望,由于睡眠時檢查作用松懈,趁機用偽裝方式繞過抵抗,闖入意識而成夢。夢的內容不是被壓抑與欲望的本來面目,必須加以分析或解釋。釋夢就是要找到夢的真正根源。 作者將夢分為顯相和隱義。顯相是隱義的假面具,掩蓋著欲望(隱義)。白天受壓抑的欲望,通過夢的運作方式瞞騙過檢查以滿足欲望。 【中文名稱】:幻覺 【英文名稱】:illusion 【材 料】:伏特加2份、米多利哈密瓜利口酒(Midori)0.5份、白橙皮利口酒0.5份(TripleSec)、青檸汁0.5份、檸檬水、哈密瓜片、檸檬片、櫻桃各適量 【制 法】:將伏特加、哈密瓜酒、橙皮酒和青檸汁倒入搖酒器與冰塊同搖,充分搖勻后過濾到盛有冰塊的大颶風杯中,以檸檬水充滿杯,攪拌,以哈密瓜片、檸檬片,櫻桃穿在雞尾酒簽上作為裝飾,插入長吸管飲用。  【作 者】:金銀島沙灘酒吧 Beachcomber Sand Bar  【聯系方式】:斐濟 瑪瑪努卡 Mamanuca 金銀島位于瑪瑪努卡群島中間的一座小珊瑚礁上,就像從斐濟主島大美地島漂來的長筏,這個島確實是太小了,所以在沙灘上一下子就可以找到這個酒吧。對日光浴者及沖浪者來說,這個酒吧是一個理想的休閑地。酒吧備有新鮮的果汁、生啤以及適口的熱帶雞尾酒——它們經常被裝飾成懸空花園的形狀。不要低估這款“幻覺”雞尾酒的品質,它經常還用哈密瓜片、櫻桃以及到處可見的小紙傘來裝飾。 影片信息 原 名: Phantoms 導 演: ( 喬·查派爾 Joe Chappelle ) 主 演: (本·阿弗萊克 Ben Affleck) (彼得·奧圖爾 Peter O'Toole) (羅絲·麥高恩 Rose McGowan) ( Joanna Going) (里夫·施雷伯 Liev Schreiber) (尼基·卡特 Nicky Katt) 上 映: 1998年01月23日 地 區: 美國 顏 色: 彩色 聲 音: 杜比數碼環繞聲(Dolby Digital) 時 長: 91 min / Argentina:92 類 型: 驚怵 恐怖 劇情 劇 情  一對姐妹回到科羅拉多的家鄉小鎮,發現鎮上所有人都死光了,尸體呈腫狀......最后,她們還是找到了兩個活人,小鎮的警長和副警長。他們沒有逃生工具,通訊設施也被毀壞,只好用無線電向外求援。政府派出大量兵力封鎖小鎮,同期而至的還有一位專門研究遠古歷史的教授。得出的結論是:發動襲擊者不是天外來客,而是被稱做“古代敵人"的來自地心的不明生物。他們將共同面對令人心驚膽顫的恐怖異象。影片根據迪恩.孔茨1983年出版的同名科幻小說改編。有評論認為,由于有全球知名的KNB特效公司參與制作,從視覺角度講述的這個版本,比原作更好看。 歌名:《幻覺》 作詞:Kivi小雷 作曲:盧玉煌 編曲:盧玉煌 演唱:Royal黛娜 混縮:小抑 專輯:夢的起航 出品:Fly sound飛弦音樂團隊 不知不覺漸漸對你依賴  牽起了手總是不舍放開  對你的愛你是否會明白  明白我對你的溫柔疼愛  越來越想感受你的存在  害怕突然相距千里之外  童話世界也許太過精彩  現實結局往往都被更改  不聞不問兩個人的未來  拼湊記憶回味那些不該  一起走時你總忽慢忽快  看著你還是跟不上節拍  漸行漸遠不懂到底是why  你說我的行為麻痹奇怪  我想是你不想太過直白  怕我失敗承受不了傷害 哦ー我對你的愛  你一直當做幻覺  是故意視而不見裝作無所謂  我轉身欲走 你也會拼命的寫  寫關于我們的一切  是不是太過做作表現出來的虛偽 不聞不問兩個人的未來  拼湊記憶回味那些不該  一起走時你總忽慢忽快  看著你還是跟不上節拍  漸行漸遠不懂到底是why  你說我的行為麻痹奇怪  我想是你不想太過直白  怕我失敗承受不了傷害 哦ー 我給你的愛  你一直當做幻覺  是一場無理鬧劇散場的結尾  我不想回頭 怕你看見我的淚  很狼狽讓風吹走凝聚沉默的氛圍 歌名:幻覺 歌手:陳坤 專輯:再一次實現 深夜無人的地鐵 仲夏夜的街 寂寞正在蔓延 風吹過你的側臉 清秀的發線 鎖定我的視線 忽然間是誰暫停了時間 才發現我對你有種感覺 愛上你或許是幻覺 Cinderella丟了玻璃鞋 徹夜失眠 你像夜若即若離 對我放電 愛上你若只是幻覺 意亂情迷也心甘情愿 或許明天 清醒之后再忽然發現 幻滅 不想躲 我不想走 命運決定這邂逅 決定邂逅 有時冒險勝過逃脫 專輯資料  再一次實現 歌手:陳坤 公司:新索音樂 時間:2006-05-26 語種:國語 地區:大陸 曲風:流行 基本信息 歌名:幻覺 作詞:黃家強 作曲:Beyond 編曲:Beyond 所屬專輯:《SOUND》 發行時間:1996年 歌詞信息 幻覺 詞:黃家強 曲:Beyond 編曲:Beyond 總覺得失去了靈魂了 這軀殼 思想總使我忘形了 無感覺 黑暗總使我忘形了 無感覺 不想清醒已浮沉半空 墜入幻想的夜幕里(我要世界虛幻) 實在是空虛太決對 從不(這個地球 得不到自由) 清醒一剎那 難得(這個地球 不可以自由) 沒理世間的變化 迷失(這個地球 得不到自由) 這孤單的腳印 尋找(這個地球 不可以自由) 幻覺擴張的快慰 你也會幻想 作者介紹 詞作者 黃家強:中國香港殿堂級搖滾樂隊Beyond的貝斯手,也是其樂隊的已故主唱兼吉他手黃家駒的弟弟,其籍貫為廣東省臺山市。黃家強在早年曾和梁翹柏一起組成樂隊,后于1983年底因李榮潮離開Beyond而加入該樂隊。黃家駒意外去世后,黃家強與Beyond的其他成員繼續以樂隊名義發展;Beyond解散后,黃家強開展了自己的音樂事業。2002年集合數名年青樂手組成Picasso Horses,簽約香港環球唱片推出個人專輯,并提拔新樂隊。 曲作者 Beyond:一支來自于中國香港的著名搖滾樂隊,也是華人地區的殿堂級樂隊之一,成立于1983年,其隊名的中文意思為“超越”。樂隊屬于原創型,其作品以寫實為主。樂隊曾經過多次地人事變動,其中以黃家駒、黃家強、黃貫中、葉世榮四人的陣容最廣為人知;自從黃家駒于1993年在日本東京意外去世之后,樂隊沒有再尋找新成員填補。
    幻覺 幻覺 幻覺 : huàn jué 幻覺(hallucination)是指沒有相應的客觀刺激時所出現的知覺體驗。換言之,幻覺是一種主觀體驗,主體的感受與知覺相似。這是一種比較嚴重的知覺障礙。幻覺與錯覺不同之處在于前者沒有客觀刺激存在。由于其感受常常逼真生動,可引起憤怒、憂傷、驚恐、逃避乃至產生攻擊別人的情緒或行為反應。企圖說服出現幻覺體驗的人不相信幻覺有時是徒勞的。幻覺偶然也能見于正常人。例如在似睡非睡的時候,出現幻聽或幻視,稱為入睡前幻覺;將醒而又倦睡時出現的幻覺,稱為睡醒前幻覺。幻覺也能通過暗示方式產生。如過去文獻中所的有些沉溺于宗教狂熱的人,聲稱見到了“ 觀音菩薩”或“耶穌基督”等,并不一定有病理意義。但是,應當說,幻覺大多是病理性。如果一個人多次出現幻覺,應當及時進行檢查,以便對其心理障礙進行診治,防止幻覺影響下發生傷人、出走或自殺等意外。 幻覺具有兩個主要特點: 第一、幻覺是一種感受,由于缺乏相應的現實刺激,所以客觀檢驗結果證明這種感受是虛幻的,但就患者自身體驗而言,卻并不感到虛幻。 第二,雖然幻覺源于主觀體驗,沒有客觀現實根源,但某些患者堅信其感受來自客觀現實。 幻覺按產生來源劃分可分為真性幻覺與假性幻覺兩種。 真性幻覺又稱完全性幻覺、知覺性幻覺。系指患者體驗為經由感官所感知到的實際不存在的、來源于客觀空間、具有“真實”鮮明生動的幻覺。患者堅信不移,伴有相應的思維、情感和意志行為反應。 假性幻覺(pseudohallucination):幻覺形象不夠鮮明生動,產生于患者的主觀空間如腦內、體內。幻覺不是通過感覺器官而獲得,如聽到肚子里有說話的聲音,可以不用自己的眼睛就能看到頭腦里有一個人像。雖然幻覺的形象與一般知覺不同,但是患者卻往往非常肯定地認為他的確是聽到了或看到了,因而對此堅信不疑。 真性幻覺與假性幻覺的區別 真性幻覺 假性幻覺 (1)有知覺實體性 無知覺實體性(模象) (2)存在于客觀空間 存在于主觀空間 (3)由外部感官感受 由“內部感官”感受 (4)病人對幻覺有生動逼真的行為反應 病人大多意識到是主觀的東西 (5)知覺過程障礙 表象過程障礙 (1)要素性幻覺(或稱原始性幻覺),指幻覺簡單、原始,如火光、哨音等。 (2)完全性幻覺,幻覺鮮明、生動、逼真、投射于外部空間,引起相應的情緒和行為反應。 (3)不完全幻覺(偽幻覺,pseudohallucination):指一種存在于主觀空間,缺乏客觀實體感的幻覺。實際上這是一種病理表象,是一種取得知覺形象的思維。在某種程度上和形象生動的“夢”可以比擬。它具有知覺的輪廓清晰、色彩鮮明、形象生動的特點,但它缺乏知覺的實體性,并且不需要通過外部感官也能感受到,即直接由腦“看到”或“聽到”。病人雖閉起雙眼,但腦內仍有清晰的圖象。如為語聲,往往說不清聲音的來源和方向。 例,男,28歲,未婚,工人,患精神分裂癥已5年,近2年來覺得腦子里有說話的聲音,為一異已男子聲音。此后覺得自己為他人所控制,“一點不能自主”。有一次,腦子里的人帶他到一個地方,叫他搗毀人家的倉庫,說他是“玉皇大帝投胎”。還有一次買東西,腦子里的人不讓他思考,以致使他不能算帳。有時候,這個聲音又好象是在空中。 (4)思維化聲(audible thoughts):指病人體驗到一種幻聽把他的思想大聲地講出來。幻聽與思維內容完全一致。如果思維同時伴隨聲音出現,病人覺得聲音是自己的,被稱為思維鳴響;如果覺得自己的思維內容由別人大聲講出來,則稱為讀心癥(mind-reading)。均以精神分裂癥多見。茲引述一例讀心癥如下:例,男,25歲,退伍軍人。6年來認為身上有竊聽器偵察員跟蹤他,對他進 行培養。電臺控制他的手腳神經,走路、上廁所時腦子里看見屁股下面有一個人的面部幻影(假性幻視)。近3年來,此偵察員對他進行思想干擾,污辱、迫害,使他心里產生了淫穢的說話聲。自己的一切要求和想法,都被心里的聲音講了出來,所以他堅信有人對他的思維進行竊聽。診斷為精神分裂癥。 (5)思維顯影(visible thoughts):指與思維內容一致的幻視,與思維化聲相當,臨床上較罕見。 (6)精神性幻覺(psychic hallucination):指病人感到腦內有無形文字、無聲言語,內容不屬于自己,也不能由主觀意志改變。例,男,30歲,患精神分裂癥一年。自述一年前晚上坐在沙發上看彩電節目,突然聽到一個聲音,似乎是叫自己的名字,此后就進行了對話。“聲音”(可能是腦子的一種感受,像默讀的語言)命他上床睡。接著這個默讀的聲音一會兒要幫他介紹對象,一會要才考他的科學知識。病人聲稱他覺得腦子里有人說話,但都是“無聲”的。其后發了被控制感,認為科學儀器控制了他,并認為母親參與了這種儀器的管理,因而與其母吵鬧不休。 還有幾種特殊類型的幻覺。機能性幻覺(functional hallucination)指感受現實刺激的同時,出現同一感官的幻覺體驗。如從自來水的流水聲中聽到了人們竊竊私語。與錯聽不同,對現實刺激并無歪曲,而是和幻覺同時感受。反射性幻覺(reflex hallucination)指一個感官接受客觀刺激時,在另一個感官出現了幻覺。如聽到廣播的幻覺。如聽到廣播聲時,面前出現人象。自窺癥(autoscopy),又稱鏡象幻影.。指患者看到了自己影像的幻覺。如一例精神分裂癥女病人說她見自己裸體的形象,還有冷的感覺。另一例女病人聲稱她看到自己的腦子,其中有許多小洞。妄想性蟲獸寄生感(delusional zoopathy),很罕見。病人感到有動物在體表爬行或寄生于體內。上述這些幻覺可見于精神分裂癥與某些器質性腦病。 (1)幻聽(auditory hallucination):最為常見。病人聽到各種聲音,常為言語聲。其來源、清晰程度和內容各不相 同。病人有相應的情緒和行為反應,如與幻聽對罵,或側耳諦聽,或將耳中塞以棉花(圖106-1)。幻聽可為評論、爭論或命令的內容,如為命令性幻聽,可直接支配患者的行動。 (2)幻視(visual hallucination):多見鮮明生動的形象,亦可為支離 破碎的人形或令人驚恐的怪物猛獸。多見于感染、中毒所致的精神障礙。誤食毒蕈可出現豐富幻覺。云南省居民食用一種小美牛肝蕈時,常出現形象比實物小的“小人國樣幻視”。 (3)幻嗅(olfactory hallucination):較少見,病人可聞到各種特殊的氣味,如異香、奇臭、血腥、燒焦氣味等。見于顳葉癲癇與精神分裂癥(圖23-1)。 (4)幻味(gustatory hallucination):較少見,常與幻嗅或其他幻覺同時存在,病人感到進食或飲水時嘗到特殊味道,常引起拒食。見于顳葉癲癇與精神分裂癥。 (5)幻觸(tactile hallucination):病人感到其皮膚粘膜有蟲爬、通電、火灼、手抓等異常感覺,可見于中毒性精神病與精神分裂癥。有性器官接觸感者,稱為性幻覺,尤多見精神分裂癥。 (6)本體幻覺(body-sensory hallucination):較少見,包括內臟幻覺、運動幻覺和前庭幻覺。更年期發生的抑郁癥常有內臟幻覺。運動幻覺指病人處于靜止狀態時自覺身體某部位有運動感,以精神分裂癥多見。前庭幻覺指病人自感失去平衡,從而引起奇特姿勢和行為,可見于精神分裂癥和腦干器質性病變。 功能性幻覺:在某個感覺器官處于功能活動狀態的同時出現的幻覺。功能性幻聽與正常知覺同時出現、同時存在、同時消失,兩者互不融合。 例如,患者在聽收音機時,同時聽到罵他的聲音:關閉收音機,便聽不到罵他的聲音。多見于精神分裂癥,有時見于氣功所致精神障礙或其他精神障礙。 思維鳴響或思維回響:是特殊形式的幻覺。表現為患者能聽到自己所思考的內容。思維鳴響多見于精神分裂癥。 心因性幻覺:是強烈的精神刺激引發的幻覺。幻覺的內容與精神刺激因素有密切的聯系。僅僅見于應激相關精神障礙、癔癥等。 幻覺的產生有很多原因,包括中樞神經病變、情緒影響、暗示、弱視和重聽、感覺剝奪等。一切增加感覺分析器負擔或使感覺分析器活動增強的因素都能促使幻覺產生。登山運動員登上幾千米高峰以后,因缺乏感覺刺激可產生幻覺。老年人白內障摘除術后,也常發生幻覺,可能由于感覺剝奪與輕度老年性腦變化所致。弱視與重聽者,由于感覺分析器分辨困難,可有錯覺與幻覺。故重聽者常伴發偏執性精神病。腦器質性病變引起的幻覺更有許多臨床與實驗證實。 幻覺可以出現在高燒、癲癇等疾病的狀態下。也可以出現在一些異常心理的狀態下,在這種心理狀態下,患者放棄了基于客觀的、真實的觀念,以自我的心理狀態為反應的對象,把它們當成了外部刺激的特征。有些專家認為,大腦需要某種最低程度的來自環境的刺激,如果達不到這種最低的條件,或這種條件被一些心理障礙因素給破壞掉了,可能會促使大腦根據過去的經驗、人格因素等重新構建現實與環境的意義。便導致了幻覺的產生。這種理論認為,人人都有產生幻覺的能力,只不過在一般的情況下,它常與一些通過感官的真實刺激相互的作用被大腦不斷的檢驗,而抑制了這種能力。還有一些藥物可以導致幻覺產生,不過這并不是真正的幻覺,與自我產生的幻覺是不同的,而只不過是這些藥物對大腦作用的結果。 但有人認為幻覺是夢的不正常延伸,是在非睡眠狀態下出現的夢。在某些狀態下,包括作夢時,幻想與自我分離,人不會察覺是自己在幻想。 “幻想”自感覺記憶取出資料拼湊后再送回感覺區而成幻覺。夢幻覺的目的是在以模擬的感覺訊號取代真實訊號,驅動自律神經進行心身作用(夢的“心身作用說”)。 關于幻覺的本質有過不少討論。由于失明和耳聾仍可有幻覺,所以幻覺不是外周感受器的障礙。B.X.(кандинский) (1885)認為:“幻覺乃是與外來印象無直接關系的感覺中樞的興奮”。波波夫則認為幻覺是由于抑制過程引起。他指出幻覺在入睡或初醒時增強,服咖啡因減弱,服溴劑增強,事實上,幻覺確實易見于睡眠與覺醒的中間狀態。這兩種意見應看成是互相補充的,因為現代關于中樞抑制的研究證明,睡眠時中樞神經元并非都處于抑制狀態,某些神經元仍呈一定的興奮狀態。因此,幻覺也許是由于中樞產生抑制過程的條件下,大腦皮層某種程度和范圍的興奮所造成。由于幻覺產生是大腦整體的反應,因此,企圖把幻覺進行神經解剖定位是不正確的。 目前有許多使眼睛眼花繚亂的錯覺圖片,這些圖片是利用人眼錯覺制成的 視覺后像: 盯著燈泡看三十秒種以上,盡力不要移動目光。然后把目光移任何白色的區域。看到燈泡發光了嗎?這就是經典的“視覺后像”。 幻覺 這是一個負后象,當然,正后象也存在。 光刺激作用于視覺器官時,細胞的興奮并不隨著刺激的終止而消失,而能保留一短暫的時間。這種在刺激停止后所保留下來的感覺印象稱為后象。 視覺后象分正后象和負后象兩種。正后象是一種與原來刺激性質相同的感覺印象。負后象則是一種與原來刺激相反的感覺印象。如光亮部分變為黑暗部分,黑暗部分變為光亮部分。正負后象的發生是由于神經興奮所留下的痕跡的作用。我們看的電視、電影就是正后像的應用。膠片以24張/秒的速度放映,視覺的殘留使我們產生錯覺,誤認為畫面是連續的。如果看到的是一個有顏色的光刺激,則負后象是原來注視的顏色的補色。后象的持續時間受刺激的強度、作用時間、接受刺激的視網膜部位及疲勞等因素的影響。 幻覺 你稍微注視這個圖形,你將會感受到深度的倒轉。這個圖形也許是所有深度不明確的圖形中最具代表性的,這種深度不明確的圖形還有很多。這就是深度錯覺。為什么會這樣?現實的立體物體,是以平面的形式反映在視網膜上。視覺系統強迫地將一個平面的圖形在感知為一個立體的圖形。然而,在視網膜上,不同的立體物體可能會有相同的平面圖像。這時,視覺系統就將平面圖形感知為其中一個立體圖形,但也可能會感知為另一個。同時,你的大腦在某個時間只能感覺到一種圖像,而不可能同時感覺到兩種圖像。這一點跟“知覺模糊”類似。 黑線看起來是不是向外彎曲的? 解析 黑線完全是筆直而平行的。這種經典幻覺由19世紀德國心理學家艾沃德·黑林首先發現。 幻覺 哪條線顯得長一點,紅線還是藍線? 解析 紅線比藍線顯得長一點,盡管它們的長度完全相等。小于90°的角使包含它的邊顯得短一些,而大于90°的角使包含它的邊顯得長一些。這就是梯形幻覺。 解析:棋盤完全是平面的,這個棋盤以瑞典藝術家奧斯卡·路透斯沃德的一個設計為基礎,又布魯諾·危斯特創造。 幻覺 我們的古人相信,做夢總要有原因的。 王符就曾說“夫奇異之夢,多有收而少無為者矣”〔21〕,認為做夢總有原因可尋。做夢的原因主要三:即物理因素,生理因素和心理因素。 我國古代思想家認識到人的一部分夢境是由來自體內外的物理刺激制造的。來自體內的物理刺激,如一個人腹內的食物過量或不足的刺激而引起的夢境。所謂“甚飽則夢與,甚饑則夢取”,或“甚飽則夢行,甚饑則夢臥”。有來自體外的物理刺激,如人在睡眠中“藉帶而寢則夢蛇,飛鳥銜發則夢飛”〔22〕,“身冷夢水,身熱夢火”〔23〕,“將陰夢水,將晴夢火”〔24〕,“蛇之擾我也以帶系,雷之震于耳也似鼓入。”在夢的分類一節中的“感夢”(由感受風雨寒暑引起的夢)和“時夢”(由季節時令變化引起的夢)均屬于由外部物理刺激引起的夢。我國現代著名心理學家張耀祥教授對此曾評論道:“承認物理的刺激作為夢的原因,破除了無數關于夢的迷信。”〔25〕 我國古代思想家認識到做夢也可因生理因素而引起。我國古代學者涉及到的生理因素有四:(1)體內陰陽之氣的缺少或過量。前文已述,夢是睡眠中的不安穩狀態。睡不安穩常常會因體內的陰陽之氣缺少或過量造成。我國古代思想家、醫學家認為,在睡眠中由于缺少某種“氣”,而使睡眠處于不安穩狀態,從而出現夢境。《黃帝內經》就認為“是以少氣之厥,令人亡夢……”。我國古代思想家,醫學家也認為在睡眠中陰陽二氣中某些氣過量或全部過量也會使人產生夢境。《黃帝內經》也認為:“陰盛則夢涉大水恐懼,陽盛則夢大火燔灼,陰陽俱盛則相殺毀傷;上盛則夢飛,不盛則夢墮。”〔26〕《黃帝內經》的這一觀點被后代思想家廣泛繼承。如《列子》中就有類似的話:“故陰氣壯,則夢涉大水而恐懼;陽氣壯,則夢涉大火而燔@②:陰陽俱壯,則夢生殺。”〔27〕清代學者熊伯龍認為婦女在妊娠期間的夢與生男或生女有關:“生男陽氣盛,陽盛則腸熱,故夢剛物;生女陰氣盛,陰盛則腸冷,故夢柔物。”〔28〕(2)五臟之氣過盛。我國古代思想家,醫學家認為五臟氣過盛也是致夢的一個生理因素,所謂“肝氣盛則夢怒,肺氣盛則夢恐懼、哭泣、飛揚,心氣感則夢善笑恐畏,牌氣盛則夢歌樂、身體重不舉,腎氣盛則夢腰脊兩解不屬”〔29〕。以上兩個因素在古代影響是相當大的,并且有相當大的權威性。我們認為,如果說這兩種因素對探討或解析夢的原因有所貢獻的話,這貢獻便是它們對做夢的生理機制作出了嘗試性探討,給后人以某種啟示。但是這種探討僅僅停留在主觀猜測階段,缺乏科學根據,所以這些在歷史上曾發生巨大影響的學說,隨著現代科學的發展而失去意義。(3)內臟感通致夢。如二程就認為:“入夢不惟聞見思想,亦有內臟所感者。”〔30〕他們認為:夢是“內臟所感”或“心所感通”造成的。口渴的人夢見水、饑餓的人夢見食物,都證明內部感覺是可以致夢的。(4)氣血有余致夢。與上面幾種觀點密切聯系的是,我國古代還有一種觀點即夢是由于體內血氣有余而產生的。比如王夫之就認為:“盛而夢,衰而不復夢;或夢或不夢,而動不以時;血氣衰與之俱衰,面積之也非其富有。然則夢者,生于血氣之有余,而非原于性情之大足者矣。”又說:“形者,血氣之所感也。夢者,血氣之余靈也。”〔31〕我以為與上述三種觀點比較這種觀點的主觀猜測的成份更大,更沒有科學根據,如果說要有所肯定的話,只能說它在堅持唯物主義一元論形神觀,把夢這種精神活動看成是生理活動的產物方面有所貢獻。(5)疾病致夢。我國古代思想家、醫學家普遍認為,生理疾病是人做夢的一個原因。前面提到的王符的“陰病夢寒,陽病夢熱,內病夢亂,外病夢發”,便是。對疾病致夢論述的最典型、最詳細的要算隋巢元方的《諸病源候論》,他說:“夫虛勞之人,血衰損,臟腑虛弱,易傷于邪。正邪從外集內,未有定舍,反淫于臟,不得定處,與榮衛俱行,而與魂魄飛揚,使人臥而不安,喜夢。”〔32〕疾病致夢在現代科學中是有充分的科學根據的。由上可以看出,在以上幾個生理因素中疾病致夢是最容易“參驗”的,因此它的可靠性也就最大。 我國古代思想家和醫學家不僅認識到物理因素和生理因素可導致夢境,而且認識到心理因素也可導致做夢。有哪些心理因素會引起人的夢境呢?從我國古代思想家和醫學家的言論來看,感知、記憶、思慮、情感、性格都會影響夢的產生及夢的內容。但論述較多的是思慮、情感、性格對夢的影響。(1)思慮致夢。我國古代思想家幾乎毫無例外地認為日有所思,夜有所夢。東漢時期的王符就認為:“人有所思,即夢其到;有憂,即夢其事。”〔33〕又說:“晝夜所思,夜夢其事。”他還曾舉例說:“孔子生于亂世,日思周公之德,夜即夢之。”〔34〕列子也認為“晝想”與“夜夢”是密切相關的。明代的熊伯龍亦認為,“至于夢,更屬‘思念存想之所致’矣。日有所思,夜則夢之。”〔35〕同代思想家王廷相也認為:“夢,思也,緣也,感心之跡也。”〔36〕那就是說夢既可由思慮引起,也可由感知,記憶引起。也即是說,王廷相認為人的整個認知過程都可引起夢境。如前文所述,他把夜間之夢看成是白日“思”的延伸、繼續。所謂“在未寐之前則為思,既寐之后即為夢,是夢即思也,思即夢也”。他又說:“思擾于晝,而夢亦紛擾于夜矣。”(2)情感致夢。東漢王符所說的“性情之夢”,《列子》中所言的“喜夢”、“懼夢”、“噩夢”均屬于情感引起的夢。晉代的張湛亦云:“晝無情念,夜無夢寐。”明代的熊伯龍,在承認思慮致夢的同時,也對情感致夢有十分深刻的認識。他舉例說:“唐玄宗好祈壇,夢玄元皇帝;宋子業耽淫戲,夢女子相罵;謝眺夢中得句,李白夢筆生花,皆憂樂存心之所致也。”〔37〕(3)性格致夢。我國古代思想家認為,人的性格對夢的內容有很大的影響。所謂“好仁者,多夢松柏桃李,好義者多夢刀兵金鐵,好禮者多夢簋籃籩豆,好智者多夢江湖川澤,好信者多夢山岳原野”。這段話除了說明夢境必須依賴經驗外,亦可說明夢對人性格的依存性。王廷相認為,具有“驕吝之心”的人,在夢中就會爭強斗勝;而具有“忮求之心”的人,在夢中亦會追貨逐利。總之不同的性格對夢境中的內容有不同影響。 從性欲望的潛意識活動和決定論觀點出發,指出夢是欲望的滿足,絕不是偶然形成的聯想,即通常說的,曰有所思,夜有所夢。他解釋說,夢是潛意識的欲望,由于睡眠時檢查作用松懈,趁機用偽裝方式繞過抵抗,闖入意識而成夢。夢的內容不是被壓抑與欲望的本來面目,必須加以分析或解釋。釋夢就是要找到夢的真正根源。 作者將夢分為顯相和隱義。顯相是隱義的假面具,掩蓋著欲望(隱義)。白天受壓抑的欲望,通過夢的運作方式瞞騙過檢查以滿足欲望。 【中文名稱】:幻覺 【英文名稱】:illusion 【材 料】:伏特加2份、米多利哈密瓜利口酒(Midori)0.5份、白橙皮利口酒0.5份(TripleSec)、青檸汁0.5份、檸檬水、哈密瓜片、檸檬片、櫻桃各適量 【制 法】:將伏特加、哈密瓜酒、橙皮酒和青檸汁倒入搖酒器與冰塊同搖,充分搖勻后過濾到盛有冰塊的大颶風杯中,以檸檬水充滿杯,攪拌,以哈密瓜片、檸檬片,櫻桃穿在雞尾酒簽上作為裝飾,插入長吸管飲用。  【作 者】:金銀島沙灘酒吧 Beachcomber Sand Bar  【聯系方式】:斐濟 瑪瑪努卡 Mamanuca 金銀島位于瑪瑪努卡群島中間的一座小珊瑚礁上,就像從斐濟主島大美地島漂來的長筏,這個島確實是太小了,所以在沙灘上一下子就可以找到這個酒吧。對日光浴者及沖浪者來說,這個酒吧是一個理想的休閑地。酒吧備有新鮮的果汁、生啤以及適口的熱帶雞尾酒——它們經常被裝飾成懸空花園的形狀。不要低估這款“幻覺”雞尾酒的品質,它經常還用哈密瓜片、櫻桃以及到處可見的小紙傘來裝飾。 影片信息 原 名: Phantoms 導 演: ( 喬·查派爾 Joe Chappelle ) 主 演: (本·阿弗萊克 Ben Affleck) (彼得·奧圖爾 Peter O'Toole) (羅絲·麥高恩 Rose McGowan) ( Joanna Going) (里夫·施雷伯 Liev Schreiber) (尼基·卡特 Nicky Katt) 上 映: 1998年01月23日 地 區: 美國 顏 色: 彩色 聲 音: 杜比數碼環繞聲(Dolby Digital) 時 長: 91 min / Argentina:92 類 型: 驚怵 恐怖 劇情 劇 情  一對姐妹回到科羅拉多的家鄉小鎮,發現鎮上所有人都死光了,尸體呈腫狀......最后,她們還是找到了兩個活人,小鎮的警長和副警長。他們沒有逃生工具,通訊設施也被毀壞,只好用無線電向外求援。政府派出大量兵力封鎖小鎮,同期而至的還有一位專門研究遠古歷史的教授。得出的結論是:發動襲擊者不是天外來客,而是被稱做“古代敵人"的來自地心的不明生物。他們將共同面對令人心驚膽顫的恐怖異象。影片根據迪恩.孔茨1983年出版的同名科幻小說改編。有評論認為,由于有全球知名的KNB特效公司參與制作,從視覺角度講述的這個版本,比原作更好看。 歌名:《幻覺》 作詞:Kivi小雷 作曲:盧玉煌 編曲:盧玉煌 演唱:Royal黛娜 混縮:小抑 專輯:夢的起航 出品:Fly sound飛弦音樂團隊 不知不覺漸漸對你依賴  牽起了手總是不舍放開  對你的愛你是否會明白  明白我對你的溫柔疼愛  越來越想感受你的存在  害怕突然相距千里之外  童話世界也許太過精彩  現實結局往往都被更改  不聞不問兩個人的未來  拼湊記憶回味那些不該  一起走時你總忽慢忽快  看著你還是跟不上節拍  漸行漸遠不懂到底是why  你說我的行為麻痹奇怪  我想是你不想太過直白  怕我失敗承受不了傷害 哦ー我對你的愛  你一直當做幻覺  是故意視而不見裝作無所謂  我轉身欲走 你也會拼命的寫  寫關于我們的一切  是不是太過做作表現出來的虛偽 不聞不問兩個人的未來  拼湊記憶回味那些不該  一起走時你總忽慢忽快  看著你還是跟不上節拍  漸行漸遠不懂到底是why  你說我的行為麻痹奇怪  我想是你不想太過直白  怕我失敗承受不了傷害 哦ー 我給你的愛  你一直當做幻覺  是一場無理鬧劇散場的結尾  我不想回頭 怕你看見我的淚  很狼狽讓風吹走凝聚沉默的氛圍 歌名:幻覺 歌手:陳坤 專輯:再一次實現 深夜無人的地鐵 仲夏夜的街 寂寞正在蔓延 風吹過你的側臉 清秀的發線 鎖定我的視線 忽然間是誰暫停了時間 才發現我對你有種感覺 愛上你或許是幻覺 Cinderella丟了玻璃鞋 徹夜失眠 你像夜若即若離 對我放電 愛上你若只是幻覺 意亂情迷也心甘情愿 或許明天 清醒之后再忽然發現 幻滅 不想躲 我不想走 命運決定這邂逅 決定邂逅 有時冒險勝過逃脫 專輯資料  再一次實現 歌手:陳坤 公司:新索音樂 時間:2006-05-26 語種:國語 地區:大陸 曲風:流行 基本信息 歌名:幻覺 作詞:黃家強 作曲:Beyond 編曲:Beyond 所屬專輯:《SOUND》 發行時間:1996年 歌詞信息 幻覺 詞:黃家強 曲:Beyond 編曲:Beyond 總覺得失去了靈魂了 這軀殼 思想總使我忘形了 無感覺 黑暗總使我忘形了 無感覺 不想清醒已浮沉半空 墜入幻想的夜幕里(我要世界虛幻) 實在是空虛太決對 從不(這個地球 得不到自由) 清醒一剎那 難得(這個地球 不可以自由) 沒理世間的變化 迷失(這個地球 得不到自由) 這孤單的腳印 尋找(這個地球 不可以自由) 幻覺擴張的快慰 你也會幻想 作者介紹 詞作者 黃家強:中國香港殿堂級搖滾樂隊Beyond的貝斯手,也是其樂隊的已故主唱兼吉他手黃家駒的弟弟,其籍貫為廣東省臺山市。黃家強在早年曾和梁翹柏一起組成樂隊,后于1983年底因李榮潮離開Beyond而加入該樂隊。黃家駒意外去世后,黃家強與Beyond的其他成員繼續以樂隊名義發展;Beyond解散后,黃家強開展了自己的音樂事業。2002年集合數名年青樂手組成Picasso Horses,簽約香港環球唱片推出個人專輯,并提拔新樂隊。 曲作者 Beyond:一支來自于中國香港的著名搖滾樂隊,也是華人地區的殿堂級樂隊之一,成立于1983年,其隊名的中文意思為“超越”。樂隊屬于原創型,其作品以寫實為主。樂隊曾經過多次地人事變動,其中以黃家駒、黃家強、黃貫中、葉世榮四人的陣容最廣為人知;自從黃家駒于1993年在日本東京意外去世之后,樂隊沒有再尋找新成員填補。
    健忘 健忘 (概念)健忘是指記憶力差、遇事易忘的癥狀。多因心脾虧損,年老精氣不足,或瘀痰阻痹等所致。常見于神勞、腦萎、頭部內傷、中毒等腦系為主的疾病之中。 解釋 用于比喻人容易忘記某人或某件事情。 是由于大腦皮層記憶神經出了毛病,包括腦腫瘤、腦外傷、腦炎等, 健忘 對付器質性健忘,如果是由于疾病引起的,應及時治療,或加強思維和體育鍛煉。加強思維活動就是多動腦子,多分析問題,可防止大腦遲鈍,使大腦皮層的記憶神經永葆青春;體育鍛煉可保證大腦有足夠的血液供應,有助于記憶。 健忘 臨床若對導致健忘的病種尚不能確定時,可以健忘待查作為初步診斷,并進行辨證論治。 1.健忘指善忘前事,而思維意識仍屬正常,與癡呆之智能減退,不曉其事可以鑒別。 2.據病情進行診斷思考,如: 健忘 (2)形體不弱而健忘,甚至有遺忘,且與精神情志因素密切相關者,多為氣厥、神郁等病。 (3)老人健忘明顯者,常見于腦絡痹、腦萎、臟躁等病。 (4)外傷、中毒、酒厥等所致健忘,必有相應的病史可查。 3.必要時,可考慮作腦血流圖、腦電圖、頭顱X線平片及CT掃描等檢查。 1.心脾氣血兩虛證:記憶力減退,或健忘前事,精神疲倦,食少腹脹,心悸不寐,舌淡,脈弱。補脾益氣、補血養心。 2.陰虛火旺證:健忘,多夢,心煩不寐,五心煩熱,午后潮熱,盜汗,男子遺精,女子夢交,舌紅瘦小,少苔,脈細數。滋陰降火、補益心腎。 健忘 4.瘀痰內阻證:健忘,頭暈而痛,身體困重,胸悶脘痞,心悸不寧,舌暗,苔膩,脈沉弦。祛痰化瘀。 健忘癥的發病原因 你是否為了找鑰匙把家里翻了個底朝天,結果發現它卻在自己手里?你是否在走出家門時突然想起煤氣沒關?你是否到銀行取錢時卻發現密碼記不起來了?如果經常這樣你可能患上了健忘癥。 什么是健忘癥呢?醫學用語稱之為暫時性記憶障礙。簡單講健忘癥就是大腦的思考能力(檢索能力)暫時出現了障礙。因此癥狀隨著時間的發展會自然消失。而有時看起來與這種癥狀很相似的癡呆則是整個記憶力出現嚴重損傷所致。它們是兩種截然不同的疾病。 健忘 腦髓空虛是健忘的基本病理變化,腎氣腎精虧虛是其基本病機。大量的實驗和臨床研究表明,老年腎虛者大多腦功能下降,大腦神經細胞減少,遞質含量及遞質受體數量均下降,內分泌功能紊亂,免疫功能下降,自身免疫和變態反應增加,體內自由基的容量及過氧化物隨年齡增加而積累,而抗自由基損傷的物質如SOD含量下降。這些變化說明腎虛是健忘的重要病因。以腎虛為主要病機,以補腎填精益髓為治療大法組方遣藥,來延緩衰老,防治老年性癡呆,健忘。可以說是傳統共識。但不管病情如何變化,腎虛始終貫穿健忘的整個病程,是其最本質的特征。臨床只要以補腎填精益髓立方防治健忘,就能取得較好療效。腎虛是老年性癡呆發病的重要病理基礎,痰凝血瘀是老年性癡呆發病的重要因素。痰瘀既是病理產物又是致病因素,痰凝血瘀推動了老年性癡呆的發生發展。正常衰老過程本身就有血瘀證存在的潛在性。故瘀血內停也是癡呆發病的重要原因,瘀阻心腦則可心神不安,心悸失眠,健忘癡呆,神昏譫語。《血證論·瘀血》也說:“瘀血攻心,心痛、頭暈、神氣昏迷……。” 健忘 健忘癥的發病原因是多樣的,其最主要的原因是年齡,最近健忘癥發病率有低齡化趨勢,但相對年輕人而言,四十歲以上的中老年更容易患健忘癥。人的最佳記憶力出現在二十歲前后,然后腦的機能開始漸漸衰退,二十五歲前后記憶力開始正式下降,年齡越大記憶力越低,因此二十多歲和三十多歲的人被健忘癥困擾也不是奇怪的事。此外,健忘癥的發生還有其外部原因,持續的壓力和緊張會使腦細胞產生疲勞,而使健忘癥惡化。過度吸煙、飲酒、缺乏維生素等可以引起暫時性記憶力惡化。最近,專家也開始注意到,心理因素對健忘癥的形成也有不容忽視的影響,到醫院就診的健忘癥患者有很多有抑郁癥癥狀。一旦人陷入抑郁癥,就會固執地僅關注抑郁本身而對社會上的人和事情漠不關心,于是大腦的活動力低下,而誘發健忘癥。由于到腦部的氣不足,腦的血液量減少導致記憶力減退。有孕育經歷的女性有更多的體驗。據統計,健忘癥患者中女性占了60%,而家庭主婦80%以上有健忘癥經歷。 健忘癥需要做如下鑒別。 1.心脾氣血兩虛證:記憶力減退,或健忘前事,精神疲倦,食少腹脹,心悸不寐,舌淡,脈弱。補脾益氣、補血養心。 2.陰虛火旺證:健忘,多夢,心煩不寐,五心煩熱,午后潮熱,盜汗,男子遺精,女子夢交,舌紅瘦小,少苔,脈細數。滋陰降火、補益心腎。 3.腎精不足證:健忘,精神萎靡,腰酸乏力,甚則滑精早泄,舌淡,脈沉細無力。補腎填精。 4.瘀痰內阻證:健忘,頭暈而痛,身體困重,胸悶脘痞,心悸不寧,舌暗,苔膩,脈沉弦。祛痰化瘀。 1.健忘指善忘前事,而思維意識仍屬正常,與癡呆之智能減退,不曉其事可以鑒別。 2.據病情進行診斷思考,如: (1)病久體弱,并有其他虛弱癥者,多屬神勞、不寐、卑蝶等病。 (2)形體不弱而健忘,甚至有遺忘,且與精神情志因素密切相關者,多為氣厥、神郁等病。 (3)老人健忘明顯者,常見于腦絡痹、腦萎、臟躁等病。 (4)外傷、中毒、酒厥等所致健忘,必有相應的病史可查。 3.必要時,可考慮作腦血流圖、腦電圖、頭顱X線平片及CT掃描等檢查。 認真回答以下問題可以檢驗你是否健忘。 1、經常忘記電話號碼或人的姓名。 2、有時已經發生的事情,短時間內卻無法回憶起細節。 健忘 4、很久以前曾經能熟練進行的工作,現在重新學習起來有困難。 5、反復進行的日常生活發生變化時,一時難以適應。 6、配偶生日、結婚紀念日等重要的事情總是忘記。 7、對同一個人經常重復相同的話。 8、不管什么事做過就忘了。 9、忘記約會。 10、說話時突然忘了說的是什么。 11、忘記吃藥時間。 12、買許多東西時總是漏掉一、二件沒買。 13、忘記關煤氣而把飯菜燒焦。 14、反復提相同的問題。 15、記不清某件事情是否做過。例如鎖門、關電源。 16、忘記應該帶走或帶來的東西。 17、說話時突然不知如何表達。 18、忘記把東西放在哪里。 19、曾經去過的地方再去卻找不到路。 20、物品在經常被放置的地方找不到,卻在想不到的地方找到了。 回答了以上問題,可以大體知道自己的健忘程度。 1、(符合0-5個)正常。偶爾有些瑣事想不起來,這只是極輕微的記憶力減退,沒必要浪費時間來擔心這個問題。 2、(符合6-14個)輕微的健忘癥。很多懷疑自己得了嚴重健忘癥的人大多數處于這個階段。輕微的健忘癥多數人都有,不必有太大的心理壓力,但應注意調整,戒煙酒,補充維生素。 3、(符合15-20個)嚴重的健忘癥。應找專家問診,尋找恰當方法治療。 治療健忘癥沒有天然妙藥,需尋找發病原因,防患于未然或通過調整減緩癥狀還是可以做到的。 1、勤于用腦“用進廢退”是生物界發展的一條普遍規律,大腦亦是如此。勤奮的工作和學習往往可以使人的記憶力保持良好的狀態。對新事物要保持濃厚的興趣,敢于挑戰。中老年人經常看新聞、電視、電影,聽音樂、特別是下象棋、圍棋,可以使大腦精力集中,腦細胞會處于活躍狀態,從而減緩衰老。此外,適當地有意識記一些東西,如喜歡的歌詞,記日記等對記憶力也很有幫助。 2、保持良好情緒 良好的情緒有利于神經系統與各器官、系統的協調統一,使機體的生理代謝處于最佳狀態,從而反饋性地增強大腦細胞的活力,對提高記憶力頗有裨益。 3、經常參加體育鍛煉 體育運動能調節和改善大腦的興奮與抑制過程,能促進腦細胞代謝,使大腦功能得以充分發揮,延緩大腦老化。 4、養成良好的生活習慣 大腦中一貫存在著管理時間的神經中樞,即所謂的生物鐘,工作、學習、活動、娛樂以及飲食要有一定的規律,以免造成生物鐘的紊亂、失調。尤其要保證睡眠的質量和時間,睡眠使腦細胞處于抑制狀態,消耗的能量得到補充。 從飲食方面來講,造成記憶力低下的元兇是甜食和咸食,而多吃維生素、礦物質、纖維質豐富的蔬菜水果可以提高記憶力。 5、摸索一些適合自己的記憶方法 對一定要記住的事情寫在筆記本上或寫在便條上,外出購物或出差時列一個單子,將必須處理的事情寫在日歷上……都是一些可取的記憶方法。另外,聯想、歸類都是一些良好的記憶習慣。 其實,健忘癥并不是可怕的疾病,但因為健忘而造成的憂郁、不安或自信心降低卻可能帶來更大的危害。我們認識了健忘癥就應該正確地對待它,積極地調整自己,不要讓它來困擾我們的工作、生活。 年紀一大記性差,就以為是老年癡呆。老年健忘不等于癡呆,不能隨便“扣帽子”,更不能亂用藥。 關于老年人健忘 從接診情況看,約9成患者的親人認為“健忘就是癡呆”,并在日常生活中流露出“癡呆不中用”的想法。其實,多數人上年紀后,會出現大腦功能萎縮,表現為近期記憶力減退、健忘等,這是正常的生理表現,并非癡呆。若過早認為是“癡呆”,反會害其出現精神問題。 診斷老年性癡呆的過程很嚴格,不僅要詢問患者病史,還會有針對性地做各種量表檢查。專家提醒:出現健忘千萬別亂吃藥, 因為少數藥物對肝、腎影響較大,服用后可能加重癥狀。 需要提醒的是,所有的藥物都有不良反應和禁忌癥,還沒確診的患者不要輕易嘗試。已確診的患者,必須要在專科醫生的指導下合理選用藥物。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 健忘能不能治愈,目前還沒有答案,但是以下食品都是健腦的食品,如果能經常食用則可以補充腦力,增強記憶。   核桃: 核桃果仁內含豐富的不飽和脂肪酸、蛋白質、維生素等成分,可營養大腦,促進細胞的生長,延緩腦細胞的衰弱進程,提高思維能力。每次l-2個核桃,每日2次,生吃,可增強記憶,消除疲勞,使大腦功能恢復正常。 海帶: 海帶含有豐富的亞油酸、卵磷脂等營養成分,有健腦的功能,海帶等藻類食物中的磺類物質,更是頭腦中不可缺少的。   黃豆和沙丁魚: 被稱為植物蛋白之王的大豆中所含的谷酰氨和沙丁魚中的牛黃素是大腦必需的蛋白質。將適量的黃豆洗凈,與切成小塊的沙丁魚一起加水燉食或紅燒,每天或隔天1次,有增強記憶、延緩腦細胞衰老的作用。 芝麻等油類食品: 將芝麻搗爛,加入少量白糖沖開水吃,或買市售芝麻糊。芝麻餅干、芝麻飴等制品,早晚各吃1次,7日為1療程,5-6個療程后,可收到較好的效果。   南瓜: 南瓜味甘性平,有清心醒腦的功能,可治療頭暈、心煩、口渴等陰虛火旺病癥。因此,神經衰弱、記憶減退的人,將南瓜做菜食,每日1次,療程不限,有較好的治療效果。 葵花子: 常食葵花子有一定的補腦健腦的作用。實踐證明,喜食葵花子的人,不僅皮膚紅潤、細嫩,且腦子好用、記憶力強、言談有條不紊、思維敏捷、反應較快。   胡蘿卜: 胡蘿卜中所含的蛋白質、氨基酸、糖、維生素B2、鈣、磷、銅、鎂等營養成分,是強身健腦的佳品。 保加利亞的拉扎諾夫博士,以醫學和心理學為依據,對一些樂曲進行了研究,發現巴赫、亨德爾等人的作品中的慢板樂章,能夠消除大腦的緊張,使人進入冥想狀態。他讓學生們聽著節奏緩慢的音樂,并且放松全身的肌肉,合著音樂的節拍讀出需要記憶的材料。學習結束之后,再播放2分鐘歡快的音樂,讓大腦從記憶活動中恢復過來。很多試驗過這種方法的學生都覺得記憶效果很好。 我們知道,人常常在看書和學習中甚至是休閑時會經常背誦一些名篇、成語、佳句、詩歌短文、數理公式、外文單詞和技術要領知識嗎?那可是鍛煉記憶力的“硬功夫”呀。馬克思青年時就是用不熟練的外文背誦詩歌,鍛煉自己的記憶力的。每天堅持10至20分鐘的背誦,也能增進記憶力。 科學證明,正確的重復是有效記憶的主要方法,特別在人在學習中通過自己的腦、手、耳、口并用進行知識記憶時,記憶的效率高效果好。因為當你記憶時,應該用腦想,也要口念,手寫,在學習中不知不覺地調動了自身更多的記憶“通道”參加記憶,這樣使自己的記憶痕跡加深,記憶效果當然更好。 我們在學習與看書時往往對一些數字、年代不易記住。如果你善于聯想記憶,便好記了。如樁子表和房間法或叫羅馬房法和圖像字法,是聯想法的具體化。你可以將樁子或房間用來當成圖像的存放處樁子,原理就是讓要記憶的東西來跟已知的東西做連接。原來的東西就叫“樁子”,把新的要記憶的事物與樁子連接,此法用于大量數據和外語的記憶。 科學證明:人的咀嚼是能有效防止記憶衰退方法之一。有人認為,其原因在于咀嚼能使人放松,如果老人咀嚼得少,其血液中的荷爾蒙就相當高,足以造成短期記憶力衰退。如我們在觀察人群中就會發現,經常咀嚼的人牙齒就好,吃飯更香,學習能力和記憶能力也隨之增強。又如美國人最愛咀嚼口香糖就是例證。 嘮叨,在某種程度上幫助女性延長了記憶和壽命。嘮叨在語言運用中也是重復說某一個事情某一個人,經常地重復當然必須加深嘮叨人對某一事或某一個的關注和記憶。專家認為,女性比男性更樂于與人言語交流;男性進入老年期后,沉默寡言居多。而言語是不可或缺的心理宣泄方式,可防止記憶衰退。 攝取適量的“健康油脂”可減少血栓的發生,例如橄欖油、魚油是維持血液正常循環的好選擇,含有豐富維生素、礦物質的蔬菜水果也是保持健康的上佳選擇。有不少的人,不是記憶不得法,而是大腦中缺乏記憶信息傳遞員--乙酸膽堿。如果你經常吃點上述食物,便可極大地改善你的記憶力。 人的軀體活動能改善健康情況,精神活動則能減輕記憶力衰退。特別是那些愛玩愛活動的人們興趣廣泛,涉獵眾多,知識面廣,記憶也強。科學證明:愛跳舞、讀書、玩紙牌、學外語等活動項目都能在不同程度上增加神經突觸的數目,增強神經細胞間的信號傳導,鞏固記憶。 一般情況而言,身體健康,愛好體育運動和熱愛生活的人,精力充沛,學習力強記憶力當然也強,人們在鍛煉身體時可以促進大腦自我更新。專家認為,長期的心血管運動可以減少因年齡增長出現的腦組織損失,可以減輕記憶力衰退。多項研究表明,要保持大腦活躍,只需經常運動。一周鍛煉三到四次的在校兒童,在10歲或11歲時考試成績一般都較高。經常走路的老年人在記憶測試中的表現要比那些慣于久坐的同齡人好。通過向消耗能量的大腦輸入額外的氧氣,鍛煉能增強智力。 最新研究還反駁了人出生后就不能再產生新的腦細胞這種說法。相反,研究發現體育鍛煉實際上能促進新腦細胞的增長。在老鼠身上,鍛煉引起的腦力增強效果在與學習和記憶有關的海馬狀突起上表現得最為明顯。 大量社會調查早已證明,家庭幸福對學習者而言是提高學習記憶力必要條件,特別是相戀的人或夫妻倆人的兩情相悅的幸福感會使雙方體內分泌激素和乙酰膽堿等物質,有利于增強機體免疫力,延緩大腦衰老。 1.方一: 材料:核桃仁、紅棗各60 克,杏花30 克(去皮尖)酥油、白蜜各30毫升,白酒1500 毫升。 用法:將白蜜、酥油溶化,倒入白酒和勻,隨將其余3 味藥研碎后放入酒內,密封。浸21 天后即可飲用,每次服15 毫升,每日2 次。 主治:健忘癥。 說明:陰虛火旺者忌服。 2.方二: 材料:阿膠10 克,白酒10~15 毫升。 用法:阿膠放入容器內,加入白酒,蒸至阿膠全部溶化后取出,乘熱打入1 個雞蛋攪勻,再蒸至蛋熟,頓服。每日2 次。 主治:同上。 3.方三: 材料:枸杞60 克,白酒500 毫升。 用法:將枸杞浸入白酒內封固,浸7 天后即可飲用,每晚服1 小杯。 主治:同上。 健忘一證,必定是真元虛損所致,別無它由。而且,不分陰虛、陽虛,統以精神不足為主。凡人秉二氣為生,二氣渾為一氣,神居二氣之中,為氣之主宰,所以稱為 “精、氣、神”。二氣貫于周身,神也遍于周身、精氣足,則神自然聰明,所以無所不知、精氣衰,則神必定昏沈,所以一時聰明一時糊涂。這種病雖然老年人居 多,老年性癡呆癥,就是元氣大傷所造成的。但青少年早戀、同居、自慰者,其損傷元氣的程度絕不亞于老年人,不可不警惕! 健忘之證,是由于寒邪困擾,腎水虛而不能上升,以致心火不能下降之病。治療原則以交通陰陽為主。再以佛道的“調養、胎息”的功夫,將雜亂之心攝伏,天長日 久,功夫純熟,自然聰明異常。方用白通湯服至50~60劑,自然可使虛弱之“精氣神”恢復如常。 解釋:記憶力差,易忘事 jiàn wàng 健忘  (1).容易忘事。 唐 白居易 《偶作寄朗之》詩:“老來多健忘,唯不忘相思。” 元 鄭德輝 《王粲登樓》第四折:“這都是你義海恩山不可當,再休提貴人健忘。” 清 納蘭性德《淥水亭雜識》四:“以藥汁浸珠,自成粉,能治危病;又能救記性,不健忘。” 巴金《春》九:“少女的心并不是健忘的。” (2).指健忘癥。《醫宗金鑒·雜病心法要訣·朱砂安神丸》:“善忘前言曰健忘。” 宋 江休復《江鄰幾雜志》卷七五:“ 陳彭年奸諂,時有九尾野狐之號,晚節役用心神太過,遂成健忘。” 歌曲:健忘 歌手:周華健 作詞:陳靜楠 作曲:潘協慶 編曲:洪敬堯 專輯:有故事的人 發行公司:滾石唱片 發行日期:1998.08.05 你笑我除了記性什么都好 我想想也不算太糟糕 你生日幾月幾號我知道 只是你幾歲 沒那么重要 我覺得我的心思夠用就好 才不想儲存太多煩惱 只要能和你一起相守到老 我會把幸福 都寫成小抄 我可能忘了生氣也忘了壞心情 卻記得要逗你開心 曾有過什么風雨我很難記得仔細 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只記得別讓你擔心 沒有你那么聰明 我怎么活到如今 忘了一切沒有關系 我有你 你笑我除了記性什么都好 我想想也不算太糟糕 你生日幾月幾號我知道 只是你幾歲 沒那么重要 我覺得我的心思夠用就好 才不想儲存太多煩惱 只要能和你一起相守到老 我會把幸福 都寫成小抄 我可能忘了生氣 也忘了壞心情 卻記得要逗你開心 曾有過什么風雨 我很難記得仔細 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只記得別讓你擔心 沒有你那么聰明 我怎么活到如今 忘了一切沒有關系 我有你 我可能忘了生氣 也忘了壞心情 卻記得要逗你開心 曾有過什么風雨 我很難記得仔細 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只記得別讓你擔心 沒有你那么聰明 我怎么活到如今 忘了一切沒有關系 我有你 周華健《健忘》MV截圖
    喘息 喘息 (詞語概念)【詞目】喘息 【拼音】chuǎn xī 【釋義】 1、氣息急促:喘息了好一會,才斷斷續續地把話講完。 2、比喻緊張活動間隙的短暫休息:連干了三個月,終于得到一個喘息的機會。③呼吸;氣息:視喘息,聽音聲,而知所苦。 【詞意探源】 1、比喻緊張活動中的短時休息。《說文·心部》:“息,喘也。”;段玉裁注:“人之氣息曰喘,舒曰息。” 2、因喘喘不安而呼吸急促。《世說新語·言語》:“昔每聞元公道協贊中宗,保全江表。體小不安,令人喘息。” 3、指呼吸。《素問·陰陽應象大論》:“視喘息,聽音聲,而知所苦。” 1、[gasp;pant]∶呼吸深而快 喘息不止 2、[breathing spell]∶暫停活動、舒緩一段時間 趁敵人喘息之機,我們調來了增援部隊。 1、呼吸。 《素問·陰陽應象大論》:“視喘息,聽音聲,而知所苦。”《后漢書·張綱傳》:“若魚游釜中,喘息須臾之間耳。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》:“惟貫所臥室戶正開,猶奄奄然喘息。” 2、急促的呼吸;急促呼吸。 《淮南子·精神訓》:“今夫繇者,揭钁臿,負籠土,鹽汗交流,喘息薄喉。”《儒林外史》第二十回:“挨到晚上,痰響了一陣,喘息一回,嗚呼哀哉。” 3、指緊張活動中的短暫休息。 《東周列國志》第七回:“孔父嘉居中,蔡、衛左、右營,離隔不過三里。立寨甫畢,喘息未定,忽聞寨后一聲炮響,火光接天,車聲震耳。”《醒世恒言·灌園叟晚逢仙女》:“家人喘息定了,方喚幾個生力莊客,打起火把,覆身去抓尋。” 楊沫 《青春之歌》第二部第二章:“他輕輕坐在椅子上,喘息了一陣又說:‘……請把燈捻小點。’”
    抬轎子 抬轎子 (漢語詞匯)在古代,抬轎子是一項要付出艱辛體力的苦差;而今天,卻演變成一種高智商的腦力活兒——說好聽點,叫共創雙贏;說難聽點,就是互相做托。證劵術語中,抬轎子是指利多或利空信息公布后,預計股價將會大起大落,立刻搶買或搶賣股票的行為。搶利多信息買進股票的行為稱為抬多頭轎子,搶利空信息賣出股票的行為稱為抬空頭轎子。
    聽天由命 【解釋】由:聽從,隨順。聽任事態自然發展變化,不做主觀努力。也比喻碰機會,該怎么樣就怎么樣。【出處】清·劉鶚《老殘游記續集》第二回:“死活存亡,聽天由命去罷。”【示例】我們應當與命運抗爭,而不應~地生活。【近義詞】聽其自然、聽之任之【反義詞】改天換地【語法】連動式;作謂語、定語、賓語;含貶義
    擡轎子 抬轎子 (漢語詞匯)在古代,抬轎子是一項要付出艱辛體力的苦差;而今天,卻演變成一種高智商的腦力活兒——說好聽點,叫共創雙贏;說難聽點,就是互相做托。證劵術語中,抬轎子是指利多或利空信息公布后,預計股價將會大起大落,立刻搶買或搶賣股票的行為。搶利多信息買進股票的行為稱為抬多頭轎子,搶利空信息賣出股票的行為稱為抬空頭轎子。
    抬轎子 抬轎子 (漢語詞匯)在古代,抬轎子是一項要付出艱辛體力的苦差;而今天,卻演變成一種高智商的腦力活兒——說好聽點,叫共創雙贏;說難聽點,就是互相做托。證劵術語中,抬轎子是指利多或利空信息公布后,預計股價將會大起大落,立刻搶買或搶賣股票的行為。搶利多信息買進股票的行為稱為抬多頭轎子,搶利空信息賣出股票的行為稱為抬空頭轎子。
    如虎添翼 如虎添翼【解釋】好像老虎長上了翅膀。比喻強有力的人得到幫助變得更加強有力。【出處】三國·蜀·諸葛亮《心書·兵機》:“將能執兵之權,操兵之勢,而臨群下,臂如猛虎加之羽翼,而翱翔四海。”【示例】因為匪徒們深知,這兩件東西一掌握在姜青山手里,就~,再多的人也奈何不了他。 ◎曲波《林海雪原》二七【近義詞】錦上添花【反義詞】雪上加霜【語法】動賓式;作謂語、賓語、分句;含褒義
    家中寶 家中寶 家中寶手機號碼定位科技創建于2003年;是中國最大的手機定為、監控、監聽、軟件網上銷售平臺。宏宇科技從創立之初就確立了“正品低價,誠信法,以人為本!”的經營理念,致力把宏宇科技辦成面向世界的一流商城。2.我們采用多種便捷的支付方式和安全快速的配送體系,通過先進的互聯網技術進行訂單的實時跟蹤,并保證每一位客戶資料的安全與保密全國款到發貨業務并與我們的優秀合作伙伴們聯手建立了完善的售后服務體系。3.我們的目標是為顧客提供價廉物美的商品,最便捷周到的服務,最時尚的咨訊,為了這個目標,家中寶手機號碼定位科技團隊會勵精圖治,奮發圖強。面對中國經濟的蓬勃發展和電子商務二次創業的璀璨明天,我們充滿信心。我們將一如既往的不懈努力,為您提供最佳服務,為中國電子商務的未來而奮斗!有了您支持和鼓勵,我們會做得更好!我們堅信:宏宇科技的明天會更好 !
    窮兵黷武 窮兵黷武【解釋】窮:竭盡;黷:隨便,任意。隨意使用武力,不斷發動侵略戰爭。形容極其好戰。【出處】《三國志·吳書·陸抗傳》:“而聽諸將徇名,窮兵黷武,動費萬計,士卒雕瘁,寇不為衰,見我已大病矣。”【示例】王氏今降心納貢,愿修舊好,明公乃欲~,殘滅同盟,天下其謂公何? ◎宋·孫光憲《北夢瑣言》卷十七【近義詞】興師動眾【反義詞】和平共處、解甲歸田【語法】聯合式;作謂語、賓語、定語;含貶義
    窮兵黷武 【解釋】窮:竭盡;黷:隨便,任意。隨意使用武力,不斷發動侵略戰爭。形容極其好戰。【出處】《三國志·吳書·陸抗傳》:“而聽諸將徇名,窮兵黷武,動費萬計,士卒雕瘁,寇不為衰,見我已大病矣。”【示例】王氏今降心納貢,愿修舊好,明公乃欲~,殘滅同盟,天下其謂公何? ◎宋·孫光憲《北夢瑣言》卷十七【近義詞】興師動眾【反義詞】和平共處、解甲歸田【語法】聯合式;作謂語、賓語、定語;含貶義
    家中寶 家中寶 家中寶手機號碼定位科技創建于2003年;是中國最大的手機定為、監控、監聽、軟件網上銷售平臺。宏宇科技從創立之初就確立了“正品低價,誠信法,以人為本!”的經營理念,致力把宏宇科技辦成面向世界的一流商城。2.我們采用多種便捷的支付方式和安全快速的配送體系,通過先進的互聯網技術進行訂單的實時跟蹤,并保證每一位客戶資料的安全與保密全國款到發貨業務并與我們的優秀合作伙伴們聯手建立了完善的售后服務體系。3.我們的目標是為顧客提供價廉物美的商品,最便捷周到的服務,最時尚的咨訊,為了這個目標,家中寶手機號碼定位科技團隊會勵精圖治,奮發圖強。面對中國經濟的蓬勃發展和電子商務二次創業的璀璨明天,我們充滿信心。我們將一如既往的不懈努力,為您提供最佳服務,為中國電子商務的未來而奮斗!有了您支持和鼓勵,我們會做得更好!我們堅信:宏宇科技的明天會更好 !
    變壞 變壞 (王力宏演唱歌曲)歌曲背景 王力宏的全新國語唱碟《唯一》,在更早前已完成,他在完成工作后,到了希臘度假,一天晚上靈感忽發,就創作了“唯一”,當唱片公司聽過后,覺得“唯一”有令人一種心動、渴望戀愛的感覺,一致決定以此為主打歌及唱碟的名字,“唯一”的魅力可想而知。
    變壞 變壞 (王力宏演唱歌曲)歌曲背景 王力宏的全新國語唱碟《唯一》,在更早前已完成,他在完成工作后,到了希臘度假,一天晚上靈感忽發,就創作了“唯一”,當唱片公司聽過后,覺得“唯一”有令人一種心動、渴望戀愛的感覺,一致決定以此為主打歌及唱碟的名字,“唯一”的魅力可想而知。
    超聲波 超聲波 超聲波是一種頻率高于20000赫茲的聲波,它的方向性好,穿透能力強,易于獲得較集中的聲能,在水中傳播距離遠,可用于測距、測速、清洗、焊接、碎石、殺菌消毒等。在醫學、軍事、工業、農業上有很多的應用。超聲波因其頻率下限大于人的聽覺上限而得名。 科學家們將每秒鐘振動的次數稱為聲音的頻率,它的單位是赫茲(Hz)。我們人類耳朵能聽到的聲波頻率為20Hz-20000Hz。因此,我們把頻率高于20000赫茲的聲波稱為“超聲波”。通常用于醫學診斷的超聲波頻率為1兆赫茲-30兆赫茲。 理論研究表明,在振幅相同的條件下,一個物體振動的能量與振動頻率成正比,超聲波在介質中傳播時,介質質點振動的頻率很高,因而能量很大.在中國北方干燥的冬季,如果把超聲波通入水罐中,劇烈的振動會使罐中的水破碎成許多小霧滴,再用小風扇把霧滴吹入室內,就可以增加室內空氣濕度,這就是超聲波加濕器的原理。如咽喉炎、氣管炎等疾病,很難利用血流使藥物到達患病的部位,利用加濕器的原理,把藥液霧化,讓病人吸入,能夠提高療效。利用超聲波巨大的能量還可以使人體內的結石做劇烈的受迫振動而破碎,從而減緩病痛,達到治愈的目的。超聲波在醫學方面應用非常廣泛,可以對物品進行殺菌消毒。
    各盡所能 各盡所能【解釋】盡:用盡;能:才能。各人盡自己的能力去做。【出處】《后漢書·曹褒傳》:“漢遭秦余,禮壞樂崩,且因循故事,未可觀省,有知其說者,各盡所能。”【示例】其次,是許多人夢想著將來的好社會,“~”呀,“大同世界”呀,很有些“越軌”氣息了。 ◎魯迅《南腔北調集·聽說夢》【語法】動賓式;作謂語;指各人盡自己的能力去做
    活躍分子 活躍分子 活躍在思想,在網絡、現實世界里用于發表自己的意見,敢對陳規舊俗發出挑戰的一類人。具體表現在遇見事情能夠做出反應,而不是木訥的作出回應,以及擁有很好的思維能力和獨立思考的能力。他們喜歡思考,也敢于思考,希望其他人能夠傾聽自己的思想。
    超聲波 超聲波 超聲波是一種頻率高于20000赫茲的聲波,它的方向性好,穿透能力強,易于獲得較集中的聲能,在水中傳播距離遠,可用于測距、測速、清洗、焊接、碎石、殺菌消毒等。在醫學、軍事、工業、農業上有很多的應用。超聲波因其頻率下限大于人的聽覺上限而得名。 科學家們將每秒鐘振動的次數稱為聲音的頻率,它的單位是赫茲(Hz)。我們人類耳朵能聽到的聲波頻率為20Hz-20000Hz。因此,我們把頻率高于20000赫茲的聲波稱為“超聲波”。通常用于醫學診斷的超聲波頻率為1兆赫茲-30兆赫茲。 理論研究表明,在振幅相同的條件下,一個物體振動的能量與振動頻率成正比,超聲波在介質中傳播時,介質質點振動的頻率很高,因而能量很大.在中國北方干燥的冬季,如果把超聲波通入水罐中,劇烈的振動會使罐中的水破碎成許多小霧滴,再用小風扇把霧滴吹入室內,就可以增加室內空氣濕度,這就是超聲波加濕器的原理。如咽喉炎、氣管炎等疾病,很難利用血流使藥物到達患病的部位,利用加濕器的原理,把藥液霧化,讓病人吸入,能夠提高療效。利用超聲波巨大的能量還可以使人體內的結石做劇烈的受迫振動而破碎,從而減緩病痛,達到治愈的目的。超聲波在醫學方面應用非常廣泛,可以對物品進行殺菌消毒。
    置若罔聞 置若罔聞【解釋】置:放,擺;若:好像。放在一邊,好像沒有聽見似的。指不予理睬。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第十六回:“寧榮兩府上下內外人等,莫不置若罔聞,獨有寶玉~。”【近義詞】置之不理、置之度外、熟視無睹【反義詞】如雷灌耳、刮目相看、聚精會神【語法】偏正式;作謂語、賓語;含貶義
    各盡所能 【解釋】盡:用盡;能:才能。各人盡自己的能力去做。【出處】《后漢書·曹褒傳》:“漢遭秦余,禮壞樂崩,且因循故事,未可觀省,有知其說者,各盡所能。”【示例】其次,是許多人夢想著將來的好社會,“~”呀,“大同世界”呀,很有些“越軌”氣息了。 ◎魯迅《南腔北調集·聽說夢》【語法】動賓式;作謂語;指各人盡自己的能力去做
    置若罔聞 【解釋】置:放,擺;若:好像。放在一邊,好像沒有聽見似的。指不予理睬。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第十六回:“寧榮兩府上下內外人等,莫不置若罔聞,獨有寶玉~。”【近義詞】置之不理、置之度外、熟視無睹【反義詞】如雷灌耳、刮目相看、聚精會神【語法】偏正式;作謂語、賓語;含貶義
    耳聰目明 耳聰目明【解釋】聰:聽覺靈敏;明:眼力敏銳。聽得清楚,看得明白。形容頭腦清楚,眼光敏銳。【出處】《周易·鼎》:“巽而,耳目聰明,柔進而上行。”【示例】此時服了朱草,只覺~,誰知回想幼年所讀經書,不但絲毫不忘,就是平時所作詩文,也都如在目前。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第九回【近義詞】心明眼亮【反義詞】昏聵胡涂【語法】聯合式;作謂語、定語、賓語;形容頭腦清楚
    耳聰目明 【解釋】聰:聽覺靈敏;明:眼力敏銳。聽得清楚,看得明白。形容頭腦清楚,眼光敏銳。【出處】《周易·鼎》:“巽而,耳目聰明,柔進而上行。”【示例】此時服了朱草,只覺~,誰知回想幼年所讀經書,不但絲毫不忘,就是平時所作詩文,也都如在目前。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第九回【近義詞】心明眼亮【反義詞】昏聵胡涂【語法】聯合式;作謂語、定語、賓語;形容頭腦清楚
    黷武窮兵 黷武窮兵【解釋】黷:隨便,任意;窮:竭盡。隨意使用武力,不斷發動侵略戰爭。形容極其好戰。【出處】《三國志·吳書·陸抗傳》:“而聽諸將徇名,窮兵黷武,動費萬計,士卒雕瘁,寇不為衰,見我已大病矣。”【近義詞】窮兵黷武、興師動眾【反義詞】和平共處【語法】聯合式;作謂語;含貶義
    笨嘴笨腮 笨嘴笨腮 解釋:笨:不靈巧。說話表達能力很差 。 注音:bèn zuǐ bèn sāi 近義詞:笨嘴笨舌 反義詞:伶牙俐齒 清·曹雪芹《紅樓夢》第54回:“好的,幸而我們都笨嘴笨腮的,不然也就吃了猴兒尿了。” 李云德《沸騰的群山》:“我老漢笨嘴笨腮,說話顛三倒四,你聽厭了吧?”
    舉重若輕 舉重若輕【解釋】舉起沉重的東西像是在擺弄輕的東西。比喻能力強,能夠輕松地勝任繁重的工作或處理困難的問題。【出處】清·趙翼《甌北詩話·蘇東坡詩》二:“坡詩不尚雄杰一派,其絕人處,在乎議論英爽,筆鋒精銳,舉重若輕,讀之似不甚用力,而力已透十分。”【示例】公聽視機警,受大任~。上愛其才敏,倚若股肱。 ◎清·昭梿《嘯亭雜錄·七·裘文達公》【近義詞】精明強干、輕而易舉、游刃有余【反義詞】心余力絀、力不勝任、力不從心【語法】主謂式;作謂語、賓語、狀語;含褒義
    黷武窮兵 【解釋】黷:隨便,任意;窮:竭盡。隨意使用武力,不斷發動侵略戰爭。形容極其好戰。【出處】《三國志·吳書·陸抗傳》:“而聽諸將徇名,窮兵黷武,動費萬計,士卒雕瘁,寇不為衰,見我已大病矣。”【近義詞】窮兵黷武、興師動眾【反義詞】和平共處【語法】聯合式;作謂語;含貶義
    舉重若輕 【解釋】舉起沉重的東西像是在擺弄輕的東西。比喻能力強,能夠輕松地勝任繁重的工作或處理困難的問題。【出處】清·趙翼《甌北詩話·蘇東坡詩》二:“坡詩不尚雄杰一派,其絕人處,在乎議論英爽,筆鋒精銳,舉重若輕,讀之似不甚用力,而力已透十分。”【示例】公聽視機警,受大任~。上愛其才敏,倚若股肱。 ◎清·昭梿《嘯亭雜錄·七·裘文達公》【近義詞】精明強干、輕而易舉、游刃有余【反義詞】心余力絀、力不勝任、力不從心【語法】主謂式;作謂語、賓語、狀語;含褒義
    宣講 宣講 1.誦讀講解。 清·黃六鴻 《福惠全書·教養·擇鄉約》:“少年則宣講有力,讀書則字不錯,句讀分明,聲音洪亮,則聞之于遠,聽者方能領略。” 清·黃六鴻 《福惠全書·教養·講讀儀注》:“司講者,對案拱立,朗聲宣講,講一條畢,用壓紙將書壓定,防風卷亂,鞠躬而退。”《清史稿·禮志八》:“ 道光三年臨雍 ,命廕生豫聽宣講。” 2.對眾宣傳講述。 清·王韜 《代上廣州府馮太守書》:“此外宜在各處宣講圣諭善書,仿古者讀法懸書之意。尤宜與天主、耶穌教堂比鄰鼎峙,用以維持風教。” 鄭振鐸 《大佛寺》:“幾個教徒,立在小教堂門外唱著贊美詩,唱完后便有一人在宣講‘道理’。”
    愚公谷 愚公谷 愚公谷,在今山東淄博東南。春秋齊桓公嘗獵于此。杜甫《贈比部蕭郎中十兄》詩有“中散山陽緞,愚公野谷村”句,即此。 愚公谷,故事講述看一位聰明的老人故意假托解釋地名,講了一個傻得荒唐的寓言故事,意在諷刺齊國司法的廢亂。然而齊桓公信以為真,把寓言當成了真實的事情,沒有參透老人的真正目的。名相管仲理解并接受了老人的諷諫,改進治理,下大氣力解決司法公正問題。顯然,作者的用意在勸誡治政者應善于聽取老百姓的意見,治理好國家。故事出自漢。劉向《說苑·政理》。后用“愚公谷”指隱居或與人無爭的地方。
    宣講 宣講 1.誦讀講解。 清·黃六鴻 《福惠全書·教養·擇鄉約》:“少年則宣講有力,讀書則字不錯,句讀分明,聲音洪亮,則聞之于遠,聽者方能領略。” 清·黃六鴻 《福惠全書·教養·講讀儀注》:“司講者,對案拱立,朗聲宣講,講一條畢,用壓紙將書壓定,防風卷亂,鞠躬而退。”《清史稿·禮志八》:“ 道光三年臨雍 ,命蔭生豫聽宣講。” 2.對眾宣傳講述。 清·王韜 《代上廣州府馮太守書》:“此外宜在各處宣講圣諭善書,仿古者讀法懸書之意。尤宜與天主、耶穌教堂比鄰鼎峙,用以維持風教。” 鄭振鐸 《大佛寺》:“幾個教徒,立在小教堂門外唱著贊美詩,唱完后便有一人在宣講‘道理’。”
    吃勁 吃勁 吃勁,指費力氣;經得住。語出《太平天囯歌謠傳說集·智捉妖頭》:“原來這行李特別重。他倆雖然力氣很大,但搬著還是很吃勁。”
    幸運兒 幸運兒 本片是部風格特異的現代浮世繪電影,導演林德賽·安德森手法前衛,某些片段具有高度諷刺性,但整體稍嫌松散冗長。不過片中由亞倫普賴斯創作的配樂非常優美動聽,馬爾科姆·麥克道爾、拉爾夫·理查森、雷切爾·羅伯茨等在片中的表演也很投入,對喜歡藝術電影的愛好者來說非常有吸引力。劇情講述一名見習推銷員歷經種種奇遇,最后成為一名國際性的資本家。
    腳步 腳步 (SHINee李泰民韓文歌曲)《腳步》是由音樂總監Roh. YoungSim、作曲家Kim. JungBae和SHINee成員泰民一起合作完成,這是一首Acoustic Modern Rock曲風的歌曲,它與《總理和我》完美相結合而受到了好評。 《腳步》是一首溫和原聲摩登搖滾風歌曲,與《總理和我》的溫暖又愉快的劇情非常吻合。泰民的美聲與簡單的旋律引發了超強協同效應,簡單的歌詞給聽眾留下深刻一項。 該曲在權律(李凡秀 飾)向南多貞(少女時代成員允兒 飾)表白的場景中首度登場。 第4集最后播出的南多貞與權律的封嘴吻戲時中也插入了該曲,提高了觀眾們的悸動指數。 腳步 (漢語詞語)腳步,漢語詞匯。 注音:。 拼音:jiǎo bù 英語:pace 釋義:指行走或奔跑時腳的動作。在文言文中亦有兩腳之間距離,走路時的動靜、成就造詣、行動方向以及對于搬運夫的稱呼。
    硬掙子 硬掙子 yìng zhēng zǐ ㄧㄥˋ ㄓㄥ ㄗㄧˇ 硬掙子 強有力地替人家撐腰的人。《醒世姻緣傳》第五三回:“你是個有意思的人……可該拿出那做大人的體段來給人干好事,纔是你做族長的道理;沒要緊聽人挑,挑出來做硬掙子待怎么?”

    其它詞語熱搜

    * 形容聽力好的詞語:1. 敏銳;2. 聆聽;3. 靈敏;4. 聰明;5. 機敏;6. 聆訊;7. 消化良好;8. 洞悉;9. 耳聰目明;10. 傾聽;11. 洞察力強;12. 明晰;13. 悟性高;14. 聰穎;15. 聆音;16. 領悟力強;17. 通透;18. 聆聞;19. 聰慧;20. 領悟能力強
    chengrenyouxi