形容習慣的詞語
形容習慣的詞語：1. 習以為常；2. 慣常；3. 慣性；4. 習俗；5. 慣例；6. 習慣性；7. 慣性思維；8. 慣用語；9. 慣性力；10. 慣性導航；11. 慣性質量；12. 慣性中心；13. 慣性力矩；14. 慣性感應；15. 慣性運動；16. 慣性力學；17. 慣性參考系；18. 慣性力場；19. 慣性坐標系；20. 慣性牽連
形容習慣的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
|---|---|
| 道德習慣 | 道德習慣 道德習慣，亦稱“道德行為習慣”。是指與一定的道德需要、道德傾向相聯系的自動化的行為方式。經長期自覺的練習與實踐而形成，是一個人由不經常的道德行為轉化為內在的道德品質的關鍵因素。它的養成不僅使人獲得了易于實現道德動機的行l^J手段，而且還由于它的受阻會引起消極的情緒體驗。從而J成為進一步激勵人們行動的內驅力。為培養學生良好的道德習慣，教師在組織行為練習與實踐時應注意：（1）激發學生掌握良好道德行為習慣的意向與欲望；（2）提供道德行為練習與實踐的榜樣，讓學生進行模仿；（3）創造良好的行為情境，避免重復_不良行為的機會；（4）使學生了解道德行為的社會意義及練習的階段要求，并讓學生了解練習的成績和體驗到愉快的情緒；（5）及時幫助學生克服不良行為習懶．使之明確壞習慣的害處，并加強克服壞習慣的信心。 |
| 習慣 | 習慣 （漢語詞語） 習慣是一個漢語詞匯，讀音為xí guàn，是指積久養成的生活方式。今泛指一地方的風俗、社會習俗、道德傳統等通過實踐或經驗而適應習慣于做艱苦工作。 |
| 習慣成自然 | 習慣成自然【解釋】習慣了就成為很自然的事了。【出處】《漢書·賈誼傳》：“少成若天性，習慣如自然。”【示例】調節和作是為了求中和，求平衡，求自然——這兒是所謂“～” ◎朱自清《人話》【近義詞】習慣自然【語法】主謂式；作賓語、分句；指習久成性 |
| 習慣勢力 | 習慣勢力 習慣勢力( force of habit) 人們在長期傳統生活中養成的特殊方式的行為傾向和社會態度的定向趨勢。一經形成，表現在人們觀念、言語、行動及某些制度上。往往習以為常，難以改變。在自然經濟和小商品生產占優勢的社會里，由于個體小私有者的生產方式，散漫、封閉的生活方式，造成人們自私、懦弱、渙散、拖沓、保守的心理、性格與行為，具有很大的自發性。當這種習慣勢力侵蝕到現代化大生產培養起來的無產階級內部時，就成為一種腐化劑，阻礙對舊制度的改革和新制度的建設。列寧指出：“千百萬人的習慣勢力是最可怕的勢力。” |
| 習慣法 | 習慣法 習慣法：法學術語 習慣法：美國電視劇 |
| 風俗習慣 | 風俗習慣 指個人或集體的傳統風尚、禮節、習性。是特定社會文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規范。主要包括民族風俗、節日習俗、傳統禮儀等等。風俗由于一種歷史形成的，它對社會成員有一種非常強烈的行為制約作用。風俗是社會道德與法律的基礎和相輔部分。 |
| 習慣若自然 | 習慣若自然【解釋】見“ 習慣成自然 ”。 |
| 習慣自然 | 習慣自然【解釋】見“ 習慣成自然 ”。 |
| 習慣 | 習慣 （漢語詞語） 習慣是一個漢語詞匯，讀音為xí guàn，是指積久養成的生活方式。今泛指一地方的風俗、社會習俗、道德傳統等通過實踐或經驗而適應習慣于做艱苦工作。 |
| 慣習 | 慣習 慣習是漢語詞匯，拼音guàn xí ，出自《抱樸子·勖學》。 |
| 習與性成 | 習與性成【解釋】性：性格。長期習慣于怎樣，就會形成怎樣的性格。有習慣成自然的意思。【出處】《尚書·太甲上》：“茲乃不義，習與性成。”【近義詞】習慣自然【語法】緊縮式；作謂語；同“習慣成自然” |
| 慣習 | 慣習 慣習是漢語詞匯，拼音guàn xí ，出自《抱樸子·勖學》。 |
| 習與性成 | 【解釋】性：性格。長期習慣于怎樣，就會形成怎樣的性格。有習慣成自然的意思。【出處】《尚書·太甲上》：“茲乃不義，習與性成。”【近義詞】習慣自然【語法】緊縮式；作謂語；同“習慣成自然” |
| 習慣成自然 | 【解釋】習慣了就成為很自然的事了。【出處】《漢書·賈誼傳》：“少成若天性，習慣如自然。”【示例】調節和作是為了求中和，求平衡，求自然——這兒是所謂“～” ◎朱自清《人話》【近義詞】習慣自然【語法】主謂式；作賓語、分句；指習久成性 |
| 習慣法 | 習慣法 習慣法：法學術語 習慣法：美國電視劇 |
| 舊習 | 舊習 舊習，漢語詞匯。 拼音：jiù xí 釋義：1、舊的習慣或習俗(多指不好的)。2、2、長久積累的習慣。 |
| 習以為常 | 習以為常【解釋】習：習慣。指某種事情經常去做，或某種現象經常看到，也就覺得很平常了。【出處】《魏書·太武五王傳》：“將相多尚公主，王侯亦娶后族，故無妾媵，習以為常。”《逸周書·常訓》：“民生而有習有常，以習為常。”【示例】余大先生在虞府坐館，早去晚歸，～。 ◎清·吳敬梓《儒林外史》第四十八回【近義詞】司空見慣、屢見不鮮【反義詞】千載難逢、少見多怪【語法】主謂式；作謂語、定語；用于人或事 |
| 習俗 | 習俗 （傳統文化名詞）習俗是一個漢語詞匯，讀音為xí sú，是習慣風俗的意思。習字最早見于，字形作習，上部是鳥羽毛的象形，下部是聲符。《禮記·樂記》等均有相關記載。 習俗 （漢語詞語）習俗就是習慣，風俗；個人或集體的傳統、傳承的風尚、禮節、習性。形成風俗的事件都挺大，挺普遍，而習俗可大可小，可普遍也可特殊細小。前者與風俗同，后者就只能用"習俗"不能用"風俗"。像廣東人端午節劃龍舟是風俗，而廣東人把“我先走了。”說成“我走先。”那是習俗不是風俗。 |
| 習以爲常 | 【解釋】習：習慣。指某種事情經常去做，或某種現象經常看到，也就覺得很平常了。【出處】《魏書·太武五王傳》：“將相多尚公主，王侯亦娶后族，故無妾媵，習以為常。”《逸周書·常訓》：“民生而有習有常，以習為常。”【示例】余大先生在虞府坐館，早去晚歸，～。 ◎清·吳敬梓《儒林外史》第四十八回【近義詞】司空見慣、屢見不鮮【反義詞】千載難逢、少見多怪【語法】主謂式；作謂語、定語；用于人或事 |
| 習以為常 | 【解釋】習：習慣。指某種事情經常去做，或某種現象經常看到，也就覺得很平常了。【出處】《魏書·太武五王傳》：“將相多尚公主，王侯亦娶后族，故無妾媵，習以為常。”《逸周書·常訓》：“民生而有習有常，以習為常。”【示例】余大先生在虞府坐館，早去晚歸，～。 ◎清·吳敬梓《儒林外史》第四十八回【近義詞】司空見慣、屢見不鮮【反義詞】千載難逢、少見多怪【語法】主謂式；作謂語、定語；用于人或事 |
| 習慣勢力 | 習慣勢力 習慣勢力( force of habit) 人們在長期傳統生活中養成的特殊方式的行為傾向和社會態度的定向趨勢。一經形成，表現在人們觀念、言語、行動及某些制度上。往往習以為常，難以改變。在自然經濟和小商品生產占優勢的社會里，由于個體小私有者的生產方式，散漫、封閉的生活方式，造成人們自私、懦弱、渙散、拖沓、保守的心理、性格與行為，具有很大的自發性。當這種習慣勢力侵蝕到現代化大生產培養起來的無產階級內部時，就成為一種腐化劑，阻礙對舊制度的改革和新制度的建設。列寧指出：“千百萬人的習慣勢力是最可怕的勢力。” |
| 舊習 | 舊習 舊習，漢語詞匯。 拼音：jiù xí 釋義：1、舊的習慣或習俗(多指不好的)。2、2、長久積累的習慣。 |
| 習俗 | 習俗 （傳統文化名詞）習俗是一個漢語詞匯，讀音為xí sú，是習慣風俗的意思。習字最早見于，字形作習，上部是鳥羽毛的象形，下部是聲符。《禮記·樂記》等均有相關記載。 習俗 （漢語詞語）習俗就是習慣，風俗；個人或集體的傳統、傳承的風尚、禮節、習性。形成風俗的事件都挺大，挺普遍，而習俗可大可小，可普遍也可特殊細小。前者與風俗同，后者就只能用"習俗"不能用"風俗"。像廣東人端午節劃龍舟是風俗，而廣東人把“我先走了。”說成“我走先。”那是習俗不是風俗。 |
| 慣便 | 慣便 guàn biàn 慣便（慣便） 習慣，習以為常。 明 高明 《琵琶記·聽女迎親》：“不妨，我出路慣便，自有分曉。”《金瓶梅詞話》第二四回：“ 金蓮 道：‘賊短命，得其慣便了，頭里躡了我的腳兒，我不言語，如今大膽又來問我要衣服穿。’” |
| 積習難改 | 積習難改【解釋】積習：長期形成的舊習慣。長期形成的舊習慣很難更改。【出處】巴金《論自己的創作·小序》：“真是積習難改，拿起筆，就象扭開了龍頭，水荷荷地流個不停。”【近義詞】積重難返、故態復萌【反義詞】痛改前非、除舊布新、推陳出新【語法】主謂式；作謂語、賓語、定語、分句；含貶義 |
| 慣便 | 慣便 guàn biàn 慣便（慣便） 習慣，習以為常。 明 高明 《琵琶記·聽女迎親》：“不妨，我出路慣便，自有分曉。”《金瓶梅詞話》第二四回：“ 金蓮 道：‘賊短命，得其慣便了，頭里躡了我的腳兒，我不言語，如今大膽又來問我要衣服穿。’” |
| 風俗習慣 | 風俗習慣 指個人或集體的傳統風尚、禮節、習性。是特定社會文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規范。主要包括民族風俗、節日習俗、傳統禮儀等等。風俗由于一種歷史形成的，它對社會成員有一種非常強烈的行為制約作用。風俗是社會道德與法律的基礎和相輔部分。 |
| 積習難改 | 【解釋】積習：長期形成的舊習慣。長期形成的舊習慣很難更改。【出處】巴金《論自己的創作·小序》：“真是積習難改，拿起筆，就象扭開了龍頭，水荷荷地流個不停。”【近義詞】積重難返、故態復萌【反義詞】痛改前非、除舊布新、推陳出新【語法】主謂式；作謂語、賓語、定語、分句；含貶義 |
| 不慣 | 不慣 不慣，讀音bù guàn，是一個漢語詞匯，釋義為未經馴順；不習慣。 |
| 道德品質教育 | 道德品質教育 道德品質教育，指教育者有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加一定的影響，促進他們的道德認識、情感、意志和行為習慣的形成與發展的活動，是德育內容之一。影響和促進受教育者的道德認識、情感、意志和行為習慣的形成與發展的教育。在中國學校日常工作中主要指學生守則教育，學校常規紀律訓練，遵守社會公德和文明行為習慣的培養，以及養成謙虛、謹慎、誠實、正直、勇敢、勤勞、儉樸等優良品質。 |
| 少成若性 | 少成若性【解釋】指自幼形成的習慣就好像天性一樣。【出處】《大戴禮記·保傅》：“少成若性，習貫之為常。”【語法】緊縮式；作賓語、定語；指自幼形成的習慣好像天性一樣 |
| 習氣 | 習氣 習氣，漢語詞匯。 拼音：xí qì 釋義：1、 佛教語。謂煩惱的殘余成分。佛教認為一切煩惱皆分現行、種子、習氣三者，既伏煩惱之現行，且斷煩惱之種子，尚有煩惱之余氣，現煩惱相，名為“習氣”。 2、多指逐漸形成的不良習慣或作風。 |
| 不慣 | 不慣 不慣，讀音bù guàn，是一個漢語詞匯，釋義為未經馴順；不習慣。 |
| 習氣 | 習氣 習氣，漢語詞匯。 拼音：xí qì 釋義：1、 佛教語。謂煩惱的殘余成分。佛教認為一切煩惱皆分現行、種子、習氣三者，既伏煩惱之現行，且斷煩惱之種子，尚有煩惱之余氣，現煩惱相，名為“習氣”。 2、多指逐漸形成的不良習慣或作風。 |
| 安習 | 安習 安習是一個漢語詞語，讀音是ān xí，是指習慣于、習慣。 |
| 成習 | 成習 成習，讀音為chéng xí，是一個漢語詞語，意思是成為習慣；形成習慣。 |
| 慣用 | 慣用 慣用是一個詞語，意思是習慣于使用，常用。 |
| 慣用 | 慣用 慣用是一個詞語，意思是習慣于使用，常用。 |
| 習以成性 | 【解釋】1.原謂養成習慣即成本性。 北齊 劉晝 《新論·風俗》：“人居此地，習以成性，謂之俗焉。” 唐 白居易 《策項》：“臣聞人無常心，習以成性；國無常俗，教則移風。”2.一般用以指壞習慣不易改變。 宋 司馬光 《乞罷保甲招置長名弓手札子》：“鄉村無賴子弟……飲博游蕩，習以成性。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十三：“由是而之習以成性，居官則不畏三尺，任職則不畏簡書，攫金則不畏市人。” |
| 慣例 | 慣例 慣例，漢語詞匯。 注音：guàn lì 是指通常方法，習慣做法，常規辦法，一貫的做法。 按《辭海》解釋，慣例指法律上沒有明文規定，但過去曾經施行，可以仿照辦理的做法。 |
| 慣例 | 慣例 慣例，漢語詞匯。 注音：guàn lì 是指通常方法，習慣做法，常規辦法，一貫的做法。 按《辭海》解釋，慣例指法律上沒有明文規定，但過去曾經施行，可以仿照辦理的做法。 |
| 安習 | 安習 安習是一個漢語詞語，讀音是ān xí，是指習慣于、習慣。 |
| 成習 | 成習 成習，讀音為chéng xí，是一個漢語詞語，意思是成為習慣；形成習慣。 |
| 安常習故 | 安常習故【解釋】習：習慣；故：舊例。安于常規，習慣舊例。形容按照常規和老套辦事，守舊而不思變革。【出處】宋·劉挈《論人才》：“有安常習故樂于無事之論，有變古更法喜于敢為之論。”【示例】彼～之流。 ◎清·魏源《治篇七》【近義詞】安常守故、墨守成規【反義詞】推陳出新【語法】聯合式；作謂語；指墨守成規，不求改變 |
| 歐化 | 歐化 ōu huà 歐化 歐化 ōuhuà (1) [Europeanize;westernize]∶使其在特點、習慣或思想方面按歐洲的模式進行變革 (2) [Continentalize]∶用歐洲文化的方式或思想去影響 美國的娛樂習慣逐漸歐化 |
| 習非成是 | 習非成是【解釋】對某些錯誤事情習慣了，反以為本來就是對的。【出處】漢·揚雄《法言·學行》：“一哄之市政，必立之平；一卷之書，必立之師，習乎習，以習非之勝是，況習是之勝非乎？”【示例】于是～，一若文不用典，即為儉學之征。 ◎錢玄同《寄陳獨秀》【近義詞】習非勝是【語法】連動式；作謂語、賓語； |
| 習以成性 | 習以成性【解釋】1.原謂養成習慣即成本性。 北齊 劉晝 《新論·風俗》：“人居此地，習以成性，謂之俗焉。” 唐 白居易 《策項》：“臣聞人無常心，習以成性；國無常俗，教則移風。”2.一般用以指壞習慣不易改變。 宋 司馬光 《乞罷保甲招置長名弓手札子》：“鄉村無賴子弟……飲博遊蕩，習以成性。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十三：“由是而之習以成性，居官則不畏三尺，任職則不畏簡書，攫金則不畏市人。” |
| 歐化 | 歐化 ōu huà 歐化 歐化 ōuhuà (1) [Europeanize;westernize]∶使其在特點、習慣或思想方面按歐洲的模式進行變革 (2) [Continentalize]∶用歐洲文化的方式或思想去影響 美國的娛樂習慣逐漸歐化 |
| 積非習貫 | 積非習貫【解釋】指錯誤長久沿襲，已成習慣。貫，通“慣”。【出處】漢·應劭《〈風俗通〉序》：“至于俗間行語，眾所共傳，積非習貫，莫能原察。” |
| 狃狎 | 狃狎 1.習慣，習熟。 狃 : 狃 niǔ 因襲，拘泥：狃于習俗。狃于成見。 筆畫數：7；部首：犭；筆順編號：3535211 狎 : 狎 xiá 親近而態度不莊重：狎侮。狎弄。狎昵。狎客（嫖客）。習慣。更替。擁擠：車騎并狎。 |
| 習用 | 習用 習用釋義為常用,習慣這樣用。 |
| 習用 | 習用 習用釋義為常用,習慣這樣用。 |
| 習非成是 | 【解釋】對某些錯誤事情習慣了，反以為本來就是對的。【出處】漢·揚雄《法言·學行》：“一哄之市政，必立之平；一卷之書，必立之師，習乎習，以習非之勝是，況習是之勝非乎？”【示例】于是～，一若文不用典，即為儉學之征。 ◎錢玄同《寄陳獨秀》【近義詞】習非勝是【語法】連動式；作謂語、賓語； |
| 惡習 | 惡習 （詞語）惡習，指不良的習慣，多指賭博、吸毒等行為。如：小強染有吸食毒品的惡習。 |
| 狃習 | 狃習 狃習是一個漢語詞語，讀音是niǔ xí，是指熟習；習慣。出自《新唐書·藩鎮傳·王承宗》中的內容：“ 鎮州 世相繼，人所狃習，惟拒命則討之。” |
| 積習 | 積習 積習，指長久以來而形成的習慣。如：管樺《竹頌》：“每當我踏著野草淹沒的山徑，走進濃蔭蔽日幽深的竹林，你搖曳著碧綠的枝葉，掃掉積習留在我靈魂中的塵埃。” |
| 安常習故 | 【解釋】習：習慣；故：舊例。安于常規，習慣舊例。形容按照常規和老套辦事，守舊而不思變革。【出處】宋·劉挈《論人才》：“有安常習故樂于無事之論，有變古更法喜于敢為之論。”【示例】彼～之流。 ◎清·魏源《治篇七》【近義詞】安常守故、墨守成規【反義詞】推陳出新【語法】聯合式；作謂語；指墨守成規，不求改變 |
| 積習 | 積習 積習，指長久以來而形成的習慣。如：管樺《竹頌》：“每當我踏著野草淹沒的山徑，走進濃蔭蔽日幽深的竹林，你搖曳著碧綠的枝葉，掃掉積習留在我靈魂中的塵埃。” |
| 習染 | 習染 習染的拼音是xí rǎn，意為沾上不好的習慣 |
| 風俗人情 | 風俗人情【解釋】指一地相沿而成的風尚、禮節、習慣等。【出處】唐·杜牧《唐故范陽盧秀才墓志》：“因言燕趙間山川夷險，教令風俗人情之所短長。”【示例】她問他關于日本的～。 ◎巴金《霧》【近義詞】風土人情【語法】聯合式；作賓語；指風俗習慣等 |