四周看的詞語
四周看的詞語:1. 建筑物 ;2. 街道 ;3. 草地 ;4. 樹林 ;5. 河流 ;6. 山脈 ;7. 海灘 ;8. 湖泊 ;9. 公園 ;10. 市場 ;11. 餐廳 ;12. 電影院 ;13. 學校 ;14. 醫院 ;15. 商店 ;16. 超市 ;17. 地鐵站 ;18. 公交車站 ;19. 火車站 ;20. 機場
四周看的詞語 相關詞語和解釋
詞語 | 拼音/解釋 |
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圜視 | 圜視 圜視是漢語詞匯,讀音是huán shì 。意思是互相顧看;向四周看。 |
圜視 | 圜視 圜視是漢語詞匯,讀音是huán shì 。意思是互相顧看;向四周看。 |
看臺 | 看臺 【釋義】:建筑在場地旁邊或周圍,供觀眾看比賽或表演的臺(多指運動場上的觀眾席) 。 看臺,一般是指針對文體運動、娛樂表演等大型的集體活動時,提供給觀眾觀看的席位,主要是指圍繞在表演或比賽場地四周的觀眾席。相比于舞臺下的觀眾席,看臺的特點更多的體現出以下特點: 俯瞰:看臺一般是高出舞臺(不論是文藝表演還是競技運動)的觀眾席,滿足觀眾更清晰更立體的看到舞臺上發生的情況。 圍攏:看臺一般是以舞臺為幾何中心、圍繞著舞臺(不論是文藝表演還是競技運動)的觀眾席,在有些會考慮到實際的觀看角度進行部分隔離或關閉。 |
看臺 | 看臺 【釋義】:建筑在場地旁邊或周圍,供觀眾看比賽或表演的臺(多指運動場上的觀眾席) 。 看臺,一般是指針對文體運動、娛樂表演等大型的集體活動時,提供給觀眾觀看的席位,主要是指圍繞在表演或比賽場地四周的觀眾席。相比于舞臺下的觀眾席,看臺的特點更多的體現出以下特點: 俯瞰:看臺一般是高出舞臺(不論是文藝表演還是競技運動)的觀眾席,滿足觀眾更清晰更立體的看到舞臺上發生的情況。 圍攏:看臺一般是以舞臺為幾何中心、圍繞著舞臺(不論是文藝表演還是競技運動)的觀眾席,在有些會考慮到實際的觀看角度進行部分隔離或關閉。 |
黑黝黝 | 黑黝黝 (~的)①同‘黑油油’。 ②光線昏暗,看不清楚:四周~的,沒有一點兒光丨一片~的松林。也作黑幽幽。 ③一種野生植物 學名龍葵 又名黑天天等 ④當代·殷謙長篇小說蒙古秘藏系列之二《忽必烈帝國》:“不知什么時候,她一個人走進了一個寬敞的房間,門簾和地毯好像是用虎皮做的,家具黑黝黝的都很陳舊,好像是用牛角做的,一個不太規整的大柜子上面綴著黑色的馬尾巴。她抬起頭,看到墻上掛著一個干枯的鹿頭,它的周圍掛著大刀和弓箭。 ” |
張望 | 張望 (國際攝影評委、國家高級攝影師)張望,男,1962年生,出生于浙江天臺。國際攝影評委、國家高級攝影師、中國攝影家協會會員、臺灣《攝影天地》雜志編輯顧問、文融文化藝術研究院攝影客座教授。 張望 (詞語釋義)張望,漢語詞匯。 注音:zhāng wàng 動詞,指從小孔或縫隙里看,或向四周或遠處看。 |
張望 | 張望 (國際攝影評委、國家高級攝影師)張望,男,1962年生,出生于浙江天臺。國際攝影評委、國家高級攝影師、中國攝影家協會會員、臺灣《攝影天地》雜志編輯顧問、文融文化藝術研究院攝影客座教授。 張望 (詞語釋義)張望,漢語詞匯。 注音:zhāng wàng 動詞,指從小孔或縫隙里看,或向四周或遠處看。 |
圣像 | 圣像 圣像特指孔子的畫像。清·左暄 《三馀偶筆·圣像》:“若孔圣之有畫像其來已久,漢孝景時,太守文翁作石室刻石像,有孔子及七十二子像,韓勅修孔廟后碑,立于桓帝永壽三年,而碑中有改畫圣像之語。” 尊稱皇帝的像。《宋史·真宗紀三》:“﹝三月﹞乙卯,建安軍鑄玉皇、圣祖、太祖、太宗尊像成,以 丁謂為迎奉使……﹝五月﹞甲辰,圣像至。” 指各種宗教或民間所崇奉的畫像和偶像。前蜀·杜光庭 《道教靈驗記·果州開元觀驗》:“又於白鶴山觀 掘地得鐵數萬斤,鑄三尊鐵像,僅高二丈,今謂之圣像,遠近祈禱,立有徵驗。”清 彭定求《道藏輯要·在陸(袁可立別業)肇祥》:“上供長生大帝,及八洞仙祖圣像,皆飛現云中。” 鄭振鐸《大佛寺》:“大殿的四周都是一方一方的小方格,立著圣像,各有一張奇形的椅子,預備牧師們聽懺悔者自白時用的。” 趙樹理《小二黑結婚》二:“青年們到 三仙姑 那里去,要說是去問神,還不如說是去看圣像。” |
床裙 | 床裙 一種床上用品。長方形,多為布制,安裝于床的四周,放在床墊下面的,用以防止沾污床帳。通俗地講,就是床邊垂下來的布簾,不一定要有褶皺邊的,完全看風格。(英文名稱: bedskirt) |
牀裙 | 床裙 一種床上用品。長方形,多為布制,安裝于床的四周,放在床墊下面的,用以防止沾污床帳。通俗地講,就是床邊垂下來的布簾,不一定要有褶皺邊的,完全看風格。(英文名稱: bedskirt) |
聖像 | 圣像 圣像特指孔子的畫像。清·左暄 《三馀偶筆·圣像》:“若孔圣之有畫像其來已久,漢孝景時,太守文翁作石室刻石像,有孔子及七十二子像,韓勅修孔廟后碑,立于桓帝永壽三年,而碑中有改畫圣像之語。” 尊稱皇帝的像。《宋史·真宗紀三》:“﹝三月﹞乙卯,建安軍鑄玉皇、圣祖、太祖、太宗尊像成,以 丁謂為迎奉使……﹝五月﹞甲辰,圣像至。” 指各種宗教或民間所崇奉的畫像和偶像。前蜀·杜光庭 《道教靈驗記·果州開元觀驗》:“又于白鶴山觀 掘地得鐵數萬斤,鑄三尊鐵像,僅高二丈,今謂之圣像,遠近祈禱,立有征驗。”清 彭定求《道藏輯要·在陸(袁可立別業)肇祥》:“上供長生大帝,及八洞仙祖圣像,皆飛現云中。” 鄭振鐸《大佛寺》:“大殿的四周都是一方一方的小方格,立著圣像,各有一張奇形的椅子,預備牧師們聽懺悔者自白時用的。” 趙樹理《小二黑結婚》二:“青年們到 三仙姑 那里去,要說是去問神,還不如說是去看圣像。” |
骨溜溜 | 骨溜溜 gǔ liū liū 骨溜溜 形容眼睛靈活轉動的樣子。 葉圣陶 《寒假的一天》:“另外一些人把整個腦袋藏在皮帽子和大衣的高領子里,光露出兩只眼睛,骨溜溜的,觀賞早市的景色。” 茅盾 《小圈圈里的人物》:“一對圓眼睛骨溜溜地,怪惹人愛憐。” 陳允豪 《海濱一少年》:“ 阿其 吃完了一碗面,眼睛骨溜溜朝四面看了一下,沒有看到其他客人。” |
蒙古包 | 蒙古包 (民居)蒙古包(Mongolianyurts)是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便,適于牧業生產和游牧生活。蒙古包古代稱作穹廬、“氈包”或“氈帳”。據《黑韃事略》記載:“穹廬有二樣:燕京之制,用柳木為骨,正如南方罘思,可以卷舒,面前開門,上如傘骨,頂開一竅,謂之天窗,皆以氈為衣,馬上可載。草地之制,以柳木組定成硬圈,徑用氈撻定,不可卷舒,車上載行。”隨著畜牧業經濟的發展和牧民生活的改善,穹廬或氈帳逐漸被蒙古包代替。蒙古包呈圓形尖頂,頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋。普通蒙古包,頂高10-15尺,圍墻高約50尺左右,包門朝南或東南開。包內四大結構為:哈那(即蒙古包圍墻支架)、天窗(蒙語“套腦”)、椽子和門。蒙古包以哈那的多少區分大小,通常分為4個、6個、8個、10個和12個哈那。12個哈那的蒙古包,在草原是罕見的,面積可達600多平方米,遠看如同一座城堡。過去幾十個如此大的蒙古包聚在一起,十分壯觀。 蒙古包看起來外形雖小,但包內使用面積卻很大,而且室內空氣流通,采光條件好,冬暖夏涼,不怕風吹雨打,非常適合于經常轉場放牧民族居住和使用。 |
雅美族 | 雅美族 雅美族是臺灣半島惟一居住在海洋島嶼上的原住民,自稱達悟族。現有人口約4000多人,屬父系社會,有六個部落,分布在臺灣島東部的蘭嶼島上。 雅美族居住在臺灣本島東南方西太平洋上的蘭嶼島,隸屬臺東縣蘭嶼鄉,人口4900多人。分布于4個村6個部落,即紅頭村的紅頭、漁人部落,椰油村的椰油部落,東清村的東清、野銀部落和朗島村的朗島部落。 雅美族人在蘭嶼島上居住的環境是背山面海、坡度不大的山坡,村落四周有廣大的水芋田和旱田。各家住宅緊密相連。主屋沿亨微傾的山坡建筑,依山坡的高低挖成階梯式的地面,并將挖出的壤置于房屋周圍,因此從外面看,只能看到屋頂的一部分。主屋的前側是工作房,蓋在地面,有地下室,用于堆積雜物;另一例是涼臺;適當的地方蓋產房和小米倉庫。產房也為祈福小屋,主要為新人結婚而尚未分家獨立前的人的住房。通常建于主建筑屋的附近,建筑物為矩形的小規模家屋,一個出入口,內有板床及爐灶等簡單設施。婚后若生下男嬰,則在產房外用一根竹竿綁一條細麻線,線端綁一只小螃蟹插于屋外為記號。主屋前空廳鋪卵石,石縫間植馬尼拉草,廳內立有2-4塊大石頭,作為休息時靠背用,并搭有曬魚肉架。 |
伸手不見五指 | 伸手不見五指【解釋】形容光線非常暗,看不見四周圍的事物。【出處】清·頤瑣《黃繡球》第四回:“走入一間小房,黑漆漆的伸手不見五指,腳踏下去,七高八低,都是泥土。” |
伸手不見五指 | 【解釋】形容光線非常暗,看不見四周圍的事物。【出處】清·頤瑣《黃繡球》第四回:“走入一間小房,黑漆漆的伸手不見五指,腳踏下去,七高八低,都是泥土。” |
波浪 | 波浪 (詞語解釋)波浪,指具有自由表面的液體的局部質點受到擾動后,離開原來的平衡位置而作周期性起伏運動,并向四周傳播的現象。 波浪形成后,可以看到液體表面作此起彼伏的波動。研究波浪運動規律在國民經濟建設中,特別是對航運、港口、海洋等工程,有重要的理論意義和應用價值。 |
暈圈 | 暈圈 暈圈:yùn quān,發光體周圍的模糊光圏。 茅盾 《有志者》:“他看見燈焰四周有很大的一暈圈……有些金色和銀色的星在暈圈里飛。” |
暈圈 | 暈圈 暈圈:yùn quān,發光體周圍的模糊光圏。 茅盾 《有志者》:“他看見燈焰四周有很大的一暈圈……有些金色和銀色的星在暈圈里飛。” |
環視 | 環視 環視是一個漢語詞匯,拼音huán shì,意思是環顧四周(巡視四圍)。 |
環視 | 環視 環視是一個漢語詞匯,拼音huán shì,意思是環顧四周(巡視四圍)。 |
四鄉 | 四鄉 四鄉(sì xiànɡ),出自《國語·越語下》,指四方。 |
四鄉 | 四鄉 四鄉(sì xiànɡ),出自《國語·越語下》,指四方。 |
體育場 | 體育場 體育場(Stadium)指有400米跑道(中心含足球場),有固定道牙,跑道6條以上,并有固定看臺的室外田徑場地。體育場按看臺容納觀眾人數分為:甲級25000人以上,乙級15000-25000人,丙級5000-15000人,丁級5000人以下。 |
體育場 | 體育場 體育場(Stadium)指有400米跑道(中心含足球場),有固定道牙,跑道6條以上,并有固定看臺的室外田徑場地。體育場按看臺容納觀眾人數分為:甲級25000人以上,乙級15000-25000人,丙級5000-15000人,丁級5000人以下。 |
周覽 | 周覽 所傳南瓜、荷汀白鷺、瓶蓮、霜倒半池蓮、雛雞、蘆洲鴻雁等圖及果品雜卉冊,皆妙絕一時。《國[清]朝畫徵錄、清朝書畫家筆錄》 |
周覽 | 周覽 所傳南瓜、荷汀白鷺、瓶蓮、霜倒半池蓮、雛雞、蘆洲鴻雁等圖及果品雜卉冊,皆妙絕一時。《國[清]朝畫征錄、清朝書畫家筆錄》 |
四至八道 | 四至八道【解釋】舊時標志土地界域的用語。表示四面八方所到之處及通往的道路。 |
黑洞洞 | 黑洞洞 (~的) 讀音: hēidòngdòng(口語中也讀hēidōngdōng) 釋義:狀態詞。形容黑暗。 例句:隧道里頭黑洞洞的,伸手不見五指。 “你想,四周圍黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?”《我的伯父魯迅先生》。 “那前面黑洞洞”《大宅門》。 |
拉洋片 | 拉洋片 拉洋片是中國的一種傳統民間藝術。表演者通常為1人。使用的道具為四周安裝有鏡頭的木箱。箱內裝備數張圖片,并使用燈具照明。表演時表演者在箱外拉動拉繩,操作圖片的卷動。觀者通過鏡頭觀察到畫面的變化。通常內置的圖片是完整的故事或者相關的內容。表演者同時配以演唱,解釋圖片的內容。 |
一遭 | 一遭 一遭,漢語詞匯。 注音:yī zāo。 釋義:1、一次,一趟;2、一周遭;3、一旦遭逢。 |
瓦市 | 瓦市 “瓦市”又稱“瓦舍”、“瓦子”,實指在城市的曠場(一般為瓦礫場)上形成的交易市場,“瓦市”中設有為數不等的“看棚”,即上架布棚,四周用繩網或草薦圍起的簡陋表演場地;有些“看棚”中心設低矮欄干,將觀眾與表演者分開,這種看棚就稱為“勾欄”(“勾欄”是欄干的別名)。 |
東觀西望 | 東觀西望【解釋】觀:看;望:向遠處看。形容四處觀望,察看動靜。【出處】明·馮夢龍《喻世明言》第26卷:“張公也慌張了,東觀西望,恐怕有人撞見。”【示例】他急得~。 |
東觀西望 | 【解釋】觀:看;望:向遠處看。形容四處觀望,察看動靜。【出處】明·馮夢龍《喻世明言》第26卷:“張公也慌張了,東觀西望,恐怕有人撞見。”【示例】他急得~。 |
煙客 | 煙客 與煙民相對應,也吸煙,但不是癮君子那類,不是很想吸煙,只是,為了關系上混,為了“客”等而吸煙的人叫“煙客”。 雖然這類人最后也往往成為煙民,但,至少是個過渡,至少還有區別。 在煙客網上就有人將煙客區分了十五個等級。 一等煙民:大領導型――身上無煙無火,也無人能一睹其吸煙的英姿。 二等煙民:普通領導型――身上好煙好火,正是“軟中華金玉溪,這樣的干部最牛。 三等煙民:辦公室主任型――身上有火無煙,桌上煙的品種琳瑯滿目。 四等煙民:老板型――身上n包好煙,四處“打人”。 五等煙民:科長型――身上兩包煙,看人定標準。 六等煙民:可吸可不吸型――一般不吸煙,一吸必是好煙。 七等煙民:小煙鬼型――品種單一,恒久不變,偶爾想改善生活或為了應付場合。 八等煙民:大煙鬼型――好賴不計,冒煙就中。 九等煙民:吸著玩兒型――身上無煙無火,只有好煙才碰。 十等煙民:吝嗇鬼型――身上有煙有火,但人多場合絕對只掏火,不掏煙。 十一等煙民:吸毒疑似癥狀型――身上有煙無火,若四周無人,恨不能鉆木取火。 十二等煙民:專想占便宜型――身上有火無煙,就等旁人遞煙。 十三等煙民:屢次聲稱戒煙但仍吸煙不止型――身上無煙無火,給吸照樣吸。還想立牌坊。 十四等煙民:浪費型――身上無煙無火,接了一支,未吸兩口,甩手就丟。 十五等煙民:背叛變節型――原是煙鬼,僥幸戒掉,四處炫耀。 |
煙客 | 煙客 與煙民相對應,也吸煙,但不是癮君子那類,不是很想吸煙,只是,為了關系上混,為了“客”等而吸煙的人叫“煙客”。 雖然這類人最后也往往成為煙民,但,至少是個過渡,至少還有區別。 在煙客網上就有人將煙客區分了十五個等級。 一等煙民:大領導型――身上無煙無火,也無人能一睹其吸煙的英姿。 二等煙民:普通領導型――身上好煙好火,正是“軟中華金玉溪,這樣的干部最牛。 三等煙民:辦公室主任型――身上有火無煙,桌上煙的品種琳瑯滿目。 四等煙民:老板型――身上n包好煙,四處“打人”。 五等煙民:科長型――身上兩包煙,看人定標準。 六等煙民:可吸可不吸型――一般不吸煙,一吸必是好煙。 七等煙民:小煙鬼型――品種單一,恒久不變,偶爾想改善生活或為了應付場合。 八等煙民:大煙鬼型――好賴不計,冒煙就中。 九等煙民:吸著玩兒型――身上無煙無火,只有好煙才碰。 十等煙民:吝嗇鬼型――身上有煙有火,但人多場合絕對只掏火,不掏煙。 十一等煙民:吸毒疑似癥狀型――身上有煙無火,若四周無人,恨不能鉆木取火。 十二等煙民:專想占便宜型――身上有火無煙,就等旁人遞煙。 十三等煙民:屢次聲稱戒煙但仍吸煙不止型――身上無煙無火,給吸照樣吸。還想立牌坊。 十四等煙民:浪費型――身上無煙無火,接了一支,未吸兩口,甩手就丟。 十五等煙民:背叛變節型――原是煙鬼,僥幸戒掉,四處炫耀。 |
周游 | 周游 周游,1991年出生于江蘇省南京市,中國內地影視男演員、平面模特。 2013年,出演個人首部電視劇《萬家有寶》,從而正式進入演藝圈。2014年,主演青春愛情微電影《看華生如何逆襲夏洛克》。2015年,在青春愛情網絡單元劇《會痛的17歲》中飾演男主角李大樂;同年,在現代青春愛情劇《左耳》中飾演尤他。2016年,主演現代玄幻偵探劇《非正常事件集》;同年,在青春校園電影《青禾男高》中飾演男二號幺雞。2017年,主演喜劇電影《龍蝦刑警》;同年,主演青春熱血競技劇《青春拋物線》。2018年,憑借電影《鏡像人·明日青春》獲得第13屆華語青年影像論壇年度新銳男演員獎。同年參演電視劇《ai在西元前》。 周游 (詞語釋義)周游,指到處游說。見《史記·太史公自序》附 唐 司馬貞 《索隱述贊》:“ 太史良才,寔纂先德。周游歷覽,東西南北。” |
周遊 | 周游 周游,1991年出生于江蘇省南京市,中國內地影視男演員、平面模特。 2013年,出演個人首部電視劇《萬家有寶》,從而正式進入演藝圈。2014年,主演青春愛情微電影《看華生如何逆襲夏洛克》。2015年,在青春愛情網絡單元劇《會痛的17歲》中飾演男主角李大樂;同年,在現代青春愛情劇《左耳》中飾演尤他。2016年,主演現代玄幻偵探劇《非正常事件集》;同年,在青春校園電影《青禾男高》中飾演男二號幺雞。2017年,主演喜劇電影《龍蝦刑警》;同年,主演青春熱血競技劇《青春拋物線》。2018年,憑借電影《鏡像人·明日青春》獲得第13屆華語青年影像論壇年度新銳男演員獎。同年參演電視劇《ai在西元前》。 周游 (詞語釋義)周游,指到處游說。見《史記·太史公自序》附 唐 司馬貞 《索隱述贊》:“ 太史良才,寔纂先德。周游歷覽,東西南北。” |
毛邊書 | 毛邊書 毛邊書,就是印刷的書裝訂后不切光,“三面任其本然,不施刀削”,頁與頁相連,看書時,需要用裁紙刀裁開來看。另外,在書的“天”、“地”及四周,要多留空白。這是一種別具情趣的裝幀方法,起源于歐洲,盛行于法國,之后流傳到我國。 魯迅愛毛邊書,自詡“毛邊黨”。 |
落坐 | 落坐 落坐 坐下。 老舍 《四世同堂》四九:“四爺看大家都坐下,自己也落坐。” 周立波 《山那面人家》:“我們才落坐,她們都一哄出去了,門外是一路的笑聲。” |
日全蝕 | 辭典解釋日全蝕 rì quán shí 一種日蝕現象。當月球運行至太陽與地球間,三個天體處于同一直線下,而月球完全遮住太陽光時的現象,稱為「日全蝕」。發生時間很短,最長不超過七點五分鐘。在地球表面只有在狹窄的全蝕帶才看得見日全蝕,離開全蝕帶所看到的都是日偏蝕。 如:「日全蝕出現時,整個天空與四周一片黑暗,就像沒有月亮的黑夜。」德語 totale Sonnenfinsternis (S)? |
毛邊書 | 毛邊書 毛邊書,就是印刷的書裝訂后不切光,“三面任其本然,不施刀削”,頁與頁相連,看書時,需要用裁紙刀裁開來看。另外,在書的“天”、“地”及四周,要多留空白。這是一種別具情趣的裝幀方法,起源于歐洲,盛行于法國,之后流傳到我國。 魯迅愛毛邊書,自詡“毛邊黨”。 |
地窩子 | 地窩子 地窩子是一種在沙漠化地區較簡陋的居住方式,挖制方式比較簡單:在地面以下挖約一米深的坑,形狀四方,面積約兩三米,四周用土坯或磚瓦壘起約半米的矮墻,頂上放幾根椽子,再搭上樹枝編成的筏子,再用草葉、泥巴蓋頂。地窩子可以抵御沙漠化地區常見的風沙,并且冬暖夏涼,但通風較差。 1950年代的[url]新疆生產建設兵團[/url],以及后來被遣往中國西部勞改的"右派"成員,都曾在地窩子里生活過。現在地窩子已經較少看到。 |
紅暈 | 紅暈 (生理現象)說起臉上出現紅暈的原因,最典型的原因是因面部皮膚下毛細血管擴張而看似裸露在外的毛細血管擴張癥。 更年期女性由于毛細血管暫時擴張而會出現紅暈。毛細血管擴張癥的發病原因是胡亂使用類固醇類軟膏或皮膚炎綜合癥等因素致使毛細血管永久性擴張。 紅暈出現的初期,會從血管分布相對多的腮部開始變紅,然后逐漸擴散到顴骨、額頭、鼻子等部位。 因臉上有紅暈而被人誤解為“酒鬼”,從而成為眾人回避對象的人也不少。這些人最好避免酒、辛辣食物等可引發紅暈的食物。外出時應戴上帽子,以避免紫外線照射,并使用應急用紫外線防曬劑。 做運動時應在風涼的地方進行,應調整運動量,以防止產生過多的熱量。 陪伴毛細血管擴張癥在鼻子部位會出現類似青春痘之類的小痘,我們稱之為朱砂(草莓鼻)。 如果誤認為是青春痘而接受治療,癥狀將會惡化,因此,不應胡亂涂藥。就算治療,也需要兩個月以上的時間,使用口服藥物或膏藥。 專家稱:“對于草莓鼻,除了口服藥物和涂抹藥物外,還使用可選擇性地除去紅血管的光治療、激光等方法,最近很多人使用在激光治療后幾乎不留痕跡的V電子束激光療法。” “就算接受激光治療,還是會有20%~30%的患者復發。”“雖然能夠除去擴張到面部皮膚的血管,但這并不意味著根治紅暈病。” 此外,通常導致面部出現紅暈和有發熱感的原因是甲狀腺功能亢進。在甲狀腺中分泌的甲狀腺激素會加快新陳代謝,使身體發散熱量。患有這一疾病的患者應接受內科治療。如果高血壓患者的面部持續出現紅暈,有可能是藥物引起的副作用,應垂詢專家。 紅暈 (漢語詞語)紅暈是一個漢語詞語,拼音是hóng yùn ,意思是人一般在遭遇尷尬或者特殊氣氛下產生的一種表情,叫做紅暈。一般少女臉上泛起的紅暈,暗指少女害羞時的靦腆表情。也可以比喻喝醉后臉上出現紅暈。 |
地窩子 | 地窩子 地窩子是一種在沙漠化地區較簡陋的居住方式,挖制方式比較簡單:在地面以下挖約一米深的坑,形狀四方,面積約兩三米,四周用土坯或磚瓦壘起約半米的矮墻,頂上放幾根椽子,再搭上樹枝編成的筏子,再用草葉、泥巴蓋頂。地窩子可以抵御沙漠化地區常見的風沙,并且冬暖夏涼,但通風較差。 1950年代的[url]新疆生產建設兵團[/url],以及后來被遣往中國西部勞改的"右派"成員,都曾在地窩子里生活過。現在地窩子已經較少看到。 |
紅暈 | 紅暈 (生理現象)說起臉上出現紅暈的原因,最典型的原因是因面部皮膚下毛細血管擴張而看似裸露在外的毛細血管擴張癥。 更年期女性由于毛細血管暫時擴張而會出現紅暈。毛細血管擴張癥的發病原因是胡亂使用類固醇類軟膏或皮膚炎綜合癥等因素致使毛細血管永久性擴張。 紅暈出現的初期,會從血管分布相對多的腮部開始變紅,然后逐漸擴散到顴骨、額頭、鼻子等部位。 因臉上有紅暈而被人誤解為“酒鬼”,從而成為眾人回避對象的人也不少。這些人最好避免酒、辛辣食物等可引發紅暈的食物。外出時應戴上帽子,以避免紫外線照射,并使用應急用紫外線防曬劑。 做運動時應在風涼的地方進行,應調整運動量,以防止產生過多的熱量。 陪伴毛細血管擴張癥在鼻子部位會出現類似青春痘之類的小痘,我們稱之為朱砂(草莓鼻)。 如果誤認為是青春痘而接受治療,癥狀將會惡化,因此,不應胡亂涂藥。就算治療,也需要兩個月以上的時間,使用口服藥物或膏藥。 專家稱:“對于草莓鼻,除了口服藥物和涂抹藥物外,還使用可選擇性地除去紅血管的光治療、激光等方法,最近很多人使用在激光治療后幾乎不留痕跡的V電子束激光療法。” “就算接受激光治療,還是會有20%~30%的患者復發。”“雖然能夠除去擴張到面部皮膚的血管,但這并不意味著根治紅暈病。” 此外,通常導致面部出現紅暈和有發熱感的原因是甲狀腺功能亢進。在甲狀腺中分泌的甲狀腺激素會加快新陳代謝,使身體發散熱量。患有這一疾病的患者應接受內科治療。如果高血壓患者的面部持續出現紅暈,有可能是藥物引起的副作用,應垂詢專家。 紅暈 (漢語詞語)紅暈是一個漢語詞語,拼音是hóng yùn ,意思是人一般在遭遇尷尬或者特殊氣氛下產生的一種表情,叫做紅暈。一般少女臉上泛起的紅暈,暗指少女害羞時的靦腆表情。也可以比喻喝醉后臉上出現紅暈。 |
四通八達 | 四通八達【解釋】四面八方都有路可通。形容交通極便利。也形容通向各方。【出處】《子華子·晏子問黨》:“其途之所出,四通而八達,游士之所湊也。”【示例】滑臺~,非帝王之所居。 ◎《晉書·慕容德載記》 |
四通八達 | 【解釋】四面八方都有路可通。形容交通極便利。也形容通向各方。【出處】《子華子·晏子問黨》:“其途之所出,四通而八達,游士之所湊也。”【示例】滑臺~,非帝王之所居。 ◎《晉書·慕容德載記》 |
月闌 | 月闌 月闌(月闌)月暈。 元 王實甫《西廂記》第二本第四折:“[ 紅 云]姐姐你看月闌,明日敢有風也。” |
月闌 | 月闌 月闌(月闌)月暈。 元 王實甫《西廂記》第二本第四折:“[ 紅 云]姐姐你看月闌,明日敢有風也。” |
緱山 | 緱山 緱山位于偃師市東南20公里的府店鎮府南村,海拔308米,景色清秀神奇,四周平疇無際。她扼轘轅,察鄂嶺,東鄰中岳太少;眺水泉,望香山,西傍龍門伊闕;看馬澗,觀萬安,南對九龍黃廟;眈恭陵,瞰伊洛,北瞻邙山黃河。清乾隆皇帝在住蹕緱山時所作《登緱山》詩中寫到:“緱嶺蘢蔥嵩岳連,傳聞子晉此升仙;割來太室三分秀,望去清伊一帶綿。”充分概括了緱山秀麗風光和迷人景色。 |
花塢 | 花塢 《老殘游記》第二回(明湖居聽書):“那彈弦子的亦全用輪指……同他那聲音相和相合,有如花塢春曉,好鳥亂鳴。” 葉圣陶 《游了三個湖》:“回廊那一邊的種種好景致……花塢假山,游人全看過了。” |
散射 | 散射 散射是被投射波照射的物體表面曲率較大甚至不光滑時,其二次輻射波在角域上按一定的規律作擴散分布的現象。它是分子或原子相互接近時,由于雙方具有很強的相互斥力,迫使它們在接觸前就偏離了原來的運動方向而分開,這通常稱為“散射”。散射是指由傳播介質的不均勻性引起的光線向四周射去的現象。如一束光通過稀釋后的牛奶后為粉紅色,而從側面和上面看,卻是淺藍色的。 |
花塢 | 花塢 《老殘游記》第二回(明湖居聽書):“那彈弦子的亦全用輪指……同他那聲音相和相合,有如花塢春曉,好鳥亂鳴。” 葉圣陶 《游了三個湖》:“回廊那一邊的種種好景致……花塢假山,游人全看過了。” |
寨柵 | 辭典解釋寨柵 zhài zhà 四周有柵欄的寨子。 《三國演義.第一五回》:「吾欲過嶺,探看劉繇寨柵。」 |
黃道光 | 辭典解釋黃道光 huáng dào guāng 三月日落后及九月日出前,在黃道帶上可看到的楔狀微光。科學家相信是太陽四周及延伸至地球外的流星群粒子反射陽光而成的。 也稱為「天開眼」。 |
緱山 | 緱山 緱山位于偃師市東南20公里的府店鎮府南村,海拔308米,景色清秀神奇,四周平疇無際。她扼轘轅,察鄂嶺,東鄰中岳太少;眺水泉,望香山,西傍龍門伊闕;看馬澗,觀萬安,南對九龍黃廟;眈恭陵,瞰伊洛,北瞻邙山黃河。清乾隆皇帝在住蹕緱山時所作《登緱山》詩中寫到:“緱嶺蘢蔥嵩岳連,傳聞子晉此升仙;割來太室三分秀,望去清伊一帶綿。”充分概括了緱山秀麗風光和迷人景色。 |
周郎顧曲 | 周郎顧曲【解釋】原指周瑜業于音樂。后泛指通音樂戲曲的人。【出處】《三國志·吳書·周瑜傳》:“瑜少精意于音樂,雖三爵之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧,故時有人謠曰:‘曲有誤,周郎顧。’”【示例】誰謂~之場,非即生公說法之地乎? ◎清·俞樾《余蓮村勸善雜劇序》 |
周郎顧曲 | 【解釋】原指周瑜業于音樂。后泛指通音樂戲曲的人。【出處】《三國志·吳書·周瑜傳》:“瑜少精意于音樂,雖三爵之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧,故時有人謠曰:‘曲有誤,周郎顧。’”【示例】誰謂~之場,非即生公說法之地乎? ◎清·俞樾《余蓮村勸善雜劇序》 |
柳營 | 柳營 指軍營。后也代稱紀律嚴明的軍營。《史記·絳侯周勃世家》記載,漢文帝時,漢軍分扎霸上、棘門、細柳,以備匈奴。細柳營主將為周亞夫。周亞夫細柳軍營紀律嚴明,軍容整齊,連文帝及隨從也得經周亞夫的許可,才可入營,文帝極為贊賞。后用“柳營”稱紀律嚴明的軍營。 |