帶所字的成語 (246個)

161

無所不為

成語拼音：

wú suǒ bù wéi

成語解釋：

為：做。沒有不干的事情。指什么壞事都干了。

成語出處：

晉 陳壽《三國志 吳志 張溫傳》：“揆其奸心，無所不為。”

162

聞所不聞

成語拼音：

wén suǒ bù wén

成語解釋：

聽到從未聽到過的。形容事物非常希罕。

成語出處：

西漢·司馬遷《史記·酈生陸賈列傳》：“越中無足與語，至生來，令我日聞所不聞。”

163

無所不曉

成語拼音：

wú suǒ bù xiǎo

成語解釋：

見“無所不知”。

成語出處：

元·吳昌齡《東坡夢》第一折：“此女甚是聰慧……便是三教九流的說話，無所不通，無所不曉。”

164

無所不有

成語拼音：

wú suǒ bù yǒu

成語解釋：

沒有什么沒有的。即應有盡有。

成語出處：

唐 李朝威《柳毅傳》：“始見臺閣相向，門戶千萬，奇草珍木，無所不有。”

165

無所不用其極

成語拼音：

wú suǒ bù yòng qí jí

成語解釋：

極：窮盡。原意是無處不用盡心力。現指做壞事時任何極端的手段都使出來。

成語出處：

西漢 戴圣《禮記 大學》：“《詩》曰：‘周雖舊邦，其命惟新。’是故君子無所不用其極。”

166

無所不作

成語拼音：

wú suǒ bù zuò

成語解釋：

見“無所不為”。

成語出處：

宋·蘇舜欽《論五事》：“變詐奇邪，無所不作，茍或敗露，立便逃亡。”

167

無所不知

成語拼音：

wú suǒ bù zhī

成語解釋：

什么事情都知道，沒有不懂得的。

成語出處：

《列子·黃帝》：“圣人無所不知，無所不通，故得引而使之焉。”

168

無所不在

成語拼音：

wú suǒ bù zài

成語解釋：

到處都存在，到處都有。

成語出處：

巴金《家》四：“電燈光死去時發出的凄慘的叫聲還在空中蕩漾，雖然聲音很低，卻是無所不在。”

169

無所不至

成語拼音：

wú suǒ bù zhì

成語解釋：

至：到。指沒有不到的地方。也指什么壞事都做絕了。

成語出處：

先秦 孔子《論語 陽貨》：“既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣。”

170

無所措手

成語拼音：

wú suǒ cuò shǒu

成語解釋：

見“無所錯手足”。

成語出處：

《宋史·韓琦傳》：“迨置市易務，而小商細民，無所措手。”

171

無所措手足

成語拼音：

wú suǒ cuò shǒu zú

成語解釋：

手腳沒有地方放。形容沒有辦法，不知如何是好。

成語出處：

先秦 孔子《論語 子路》：“刑罰不中，則民無所錯手足矣。”

172

無所錯手足

成語拼音：

wú suǒ cuò shǒu zú

成語解釋：

不知如何安放手足。形容沒有辦法，不知如何是好。

成語出處：

春秋·魯·孔丘《論語·子路》：“刑罰不中，則民無所錯手足矣。”

173

無所顧憚

成語拼音：

wú suǒ gù dàn

成語解釋：

見“無所顧忌”。

成語出處：

《周書·宣帝紀》：“唯自尊崇，無所顧憚；國典朝儀，率情變改。”

174

無所顧忌

成語拼音：

wǔ suǒ gù jì

成語解釋：

顧忌：因有顧慮而不敢說或做。沒有什么顧慮。

成語出處：

《魏書 張彝傳》：“步眄高上，無所顧忌。”

175

無所回避

成語拼音：

wú suǒ huí bì

成語解釋：

回避：避忌。沒有什么避忌或諱言的。

成語出處：

《后漢書·蔡茂傳》：“茂輒糾案，無所回避。”

176

無所忌憚

成語拼音：

wú suǒ jì dàn

成語解釋：

憚：怕。毫無顧忌，任意妄為。

成語出處：

《南史·齊本紀下》：“自江祏、始安王遙光等誅后，無所忌憚，日夜于后堂戲馬，鼓噪為樂。”

177

無所忌諱

成語拼音：

wú suǒ jì huì

成語解釋：

沒有什么顧慮。

成語出處：

宋·種放《退士傳》：“《皮氏文藪》，陸氏叢書，皆句句明白，剔奸塞回，無所忌諱。”

178

無所可否

成語拼音：

wú suǒ kě fǒu

成語解釋：

不贊同也不反對。

成語出處：

金·王若虛《君事實辨下》：“李絳、李吉甫數爭論于上前，禮部尚書同平章事權德輿居中無所可否，上鄙之。”

179

無所容心

成語拼音：

wú suǒ róng xīn

成語解釋：

不在意，不留意。

成語出處：

魯迅《吶喊·兔和貓》：“然而我向來無所容心于其間。”

180

無所適從

成語拼音：

wú suǒ shì cóng

成語解釋：

適：往；從：聽從；跟從。不知聽從哪一個好。指不知怎么辦才好。

成語出處：

宋 姚寬《西溪叢語》：“觀古今諸家潮之說者多矣……源殊派異，無所適從。”