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  • 關于社稷的成語 (10個)

    1

    之臣

    成語拼音:
    shè jì zhī chén
    成語解釋:
    :古代帝王所祭的土神和谷神,代指國家。春秋時對作大國附庸的小國的稱謂。指身負國家重任的大臣
    成語出處:
    春秋·魯·孔丘《論語·季氏》:“昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是之臣也,何以伐為?”
    2

    之器

    成語拼音:
    shè jì zhī qì
    成語解釋:
    :古代帝王所祭的土神和谷神,代指國家;器:人才。國家的棟梁之材
    成語出處:
    三國·蜀·諸葛亮《又稱蔣琬》:“蔣琬,之器,非百里之才也。”
    3

    生民

    成語拼音:
    shè jì shēng mín
    成語解釋:
    :古代帝王所祭的土神和谷神,代指國家。指國家與人民
    成語出處:
    傅抱石《鄭板橋集前言》:“何與于生民之計,三百篇之旨哉?”
    4

    為墟

    成語拼音:
    shè jì wéi xū
    成語解釋:
    :古代帝王所祭的土神和谷神,代指國家。國家破亡而成為廢墟
    成語出處:
    西漢·劉安《淮南子·人間訓》:“重耳反國,起師而伐曹,遂滅之。身死人手,為墟。”
    5

    之役

    成語拼音:
    shè jì zhī yì
    成語解釋:
    :古代帝王所祭的土神和谷神,代指國家;役:供職。臣下對君王應盡的職責
    成語出處:
    西漢·戴圣《禮記·少儀》:“為人臣下者,有諫而無訕,有亡而無疾,頌而無諂,諫而無驕,怠則張而相之,廢則帚而更之,謂之之役。”
    6

    宗廟

    成語拼音:
    zōng miào shè jì
    成語解釋:
    宗廟:祭祀祖先的場所;:古代帝王諸侯所祭的土神和谷神。代表封建統治者掌握的最高權力。也借指國家。
    成語出處:
    《周易·震》:“出,可以守宗廟,以為祭主也。”
    7

    楚囊之情

    成語拼音:
    chǔ náng zhī qíng
    成語解釋:
    《左傳·襄公十四年》:“楚子囊還自伐吳,卒。將死,遺言謂子庚:‘必城郢!’君子謂子囊忠……將死,不忘衛,可不謂忠乎!”后因以“楚囊之情”謂愛國之情。
    成語出處:
    《左傳·襄公十四年》:“楚子囊還自伐吳,卒。將死,遺言謂子庚:‘必城郢!’君子謂子囊忠……將死,不忘衛,可不謂忠乎!”
    8

    超然絕俗

    成語拼音:
    chāo rán jué sú
    成語解釋:
    高超得完全不同凡俗。謂遠過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實有倫序,采之于今,超然絕俗,誠之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》:“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩,大老手筆,超然絕俗。”
    成語出處:
    漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實有倫序,采之于今,超然絕俗,誠之蓍龜,大漢之棟甍。”
    9

    狡焉思啟

    成語拼音:
    jiǎo yān sī qǐ
    成語解釋:
    《左傳·成公八年》:“夫狡焉思啟封疆以利者,何國蔑有?”謂懷貪詐之心圖謀侵人之國。后亦以“狡焉思肆”、“狡焉思逞”指懷貪詐之心妄圖逞其陰謀。
    成語出處:
    《左傳·成公八年》:“夫狡焉思啟封疆以利者,何國蔑有?”
    10

    雍門刎首

    成語拼音:
    yōng mén wěn shǒu
    成語解釋:
    相傳越軍至齊境,烈士雍門子狄聞之,刎頸而死。越軍知之,曰:“齊王有臣鈞如雍門子狄,擬使越不血食。”遂引軍而退。齊王葬雍門以上卿之禮。見漢劉向《說苑·立節》。后用為忠君的典實。
    成語出處:
    相傳越軍至齊境,烈士雍門子狄聞之,刎頸而死。越軍知之,曰:“齊王有臣鈞如雍門子狄,擬使越不血食。”遂引軍而退。齊王葬雍門以上卿之禮。見漢劉向《說苑·立節》。
    * 關于社稷的成語 形容社稷的成語 描述社稷的成語。
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