關于所說的成語 (16個)

1

傳聞異辭

成語拼音：

chuán wén yì cí

成語解釋：

傳聞：原指久遠的事，后指聽來的傳說；異辭：原指措詞有所不同，后指說法不一致。指傳說不一致。

成語出處：

《公羊傳·隱公元年》：“所見異辭，所聞異辭，所傳聞異辭。”

2

盲人摸象

成語拼音：

máng rén mō xiàng

成語解釋：

佛經故事；傳說幾個盲人各自撫摸大象的身體；每個人都以為自己所摸到的一部分就是大象；因此各人所說不一；爭論不休。比喻以一點代替全面；看問題片面。

成語出處：

宋 釋道原《景德傳燈錄 洪進禪師》：“有僧問：‘眾盲摸象，各說異端，忽遇明眼人又作么生？’”

3

撒豆成兵

成語拼音：

sā dòu chéng bīng

成語解釋：

撒放豆子，變成軍隊。傳說中謂散布豆類即能變成軍隊的一種魔法。舊小說戲曲中所說的一種法術。

成語出處：

元 無名氏 《十樣錦》第二折：“變晝為夜，撒豆成兵，揮劍成河，呼風喚雨。”

4

眾口同聲

成語拼音：

zhòng kǒu tóng shēng

成語解釋：

大家所說的都一樣

成語出處：

清·錢彩《說岳全傳》第59回：“但見朱仙鎮上的百姓，一路攜老挈幼，頭頂香盤，挨挨擠擠，眾口同聲攀留元帥，哭聲震地。”

5

魂亡魄失

成語拼音：

hún wáng pò shī

成語解釋：

魂、魄：即迷信所說的靈魂。形容萬分驚恐，不知所措；有時也指受到了極大誘惑而不能自持。

成語出處：

漢·楊雄《羽獵賦》：“魂亡魄失。”

6

言之有故

成語拼音：

yán zhī yǒu gù

成語解釋：

所說的話有根據。

成語出處：

清·魏源《默觚下·治篇六》：“其言之有故，其持之成理，上傅會乎經義，使人主中其臘毒而不自知，君子所深惡也。”

7

百口同聲

成語拼音：

bǎi kǒu tóng shēng

成語解釋：

大家所說的都一樣。

成語出處：

清 魏秀仁《花月痕》第五十一回：“時已亭午，小珠跌坐墳下，哭個不住。末后禿頭與跟人勸止，大眾百口同聲，小珠方停了哭，謝了善人村父老，就到禿頭家來。”

8

刀山劍樹

成語拼音：

dāo shān jiàn shù

成語解釋：

佛教所說的地獄之刑。形容極殘酷的刑罰。

成語出處：

《阿含經 九眾生居品》：“設罪多者當入地獄，刀山劍樹，火車爐炭，吞飲融銅。”

9

果如其言

成語拼音：

guǒ rú qí yán

成語解釋：

果：果真，誠然。指事物的發展變化果然像所說的那樣

成語出處：

晉·葛洪《抱樸子·至理》：“果如其言，呂后德之，而逼令強食之，故令其道不成耳。”

10

交梨火棗

成語拼音：

jiāo lí huǒ zǎo

成語解釋：

道教經書中所說的“仙果”。

成語出處：

《真誥·運象二》：“玉醴金漿，交梨火棗，此則騰飛之藥，不比于金丹也。”

11

劍樹刀山

成語拼音：

jiàn shù dāo shān

成語解釋：

佛教所說的地獄之刑。形容極殘酷的刑罰。

成語出處：

宋 釋普濟《五燈會元 灌州羅漢和尚》：“曰：‘如何是法？’師曰：‘劍樹刀山。’”

12

行不顧言

成語拼音：

xíng bù gù yán

成語解釋：

顧言：顧及自己所說的話。為人處事不守信用

成語出處：

戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心下》：“言不顧行，行不顧言，則曰：古之人，古之人。”

13

詢事考言

成語拼音：

xún shì kǎo yán

成語解釋：

詢：查詢；考：考核。查詢、考核所做的事和所說的話。后多指對官員的考核。

成語出處：

《尚書·堯典》：“詢事考言，乃言底可績。”

14

言多失實

成語拼音：

yán duō shī shí

成語解釋：

所說的話多數不符合事實

成語出處：

《新編五代史平話·周史平話》下卷：“宋齊丘不欲唐主割地，謂李德明輕佻，言多失實。”

15

一面虛詞

成語拼音：

yī miàn xū cí

成語解釋：

單方面所說的假話

成語出處：

《三國志通俗演義·姜維避禍屯田計》：“明公休聽外人一面虛詞，欲殺某也。”

16

言之成理

成語拼音：

yán zhī chéng lǐ

成語解釋：

之：代詞；指所說的事。講話講得合乎道理。也作“言之有理”。

成語出處：

先秦 荀況《荀子 非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚眾。”