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  • 關于告誡的成語 (9個)

    1

    斷織之

    成語拼音:
    duàn zhī zhī jiè
    成語解釋:
    孟子的母親用割斷織布機上的紗,使機上的紗不能成布的損失來中途放棄學業的兒子。后用這個故事中途輟學的人。
    成語出處:
    漢 劉向《列女傳 母儀傳》:“孟子之少也,既學而歸,孟母方績,問曰:'學何所至矣?'孟子曰:'自若也。'孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故,孟母曰:'子之學,若吾斷斯織也。'”
    2

    諄諄

    成語拼音:
    zhūn zhūn gào jiè
    成語解釋:
    懇切、耐心地勸、教導(諄諄:懇切、耐心的樣子)。
    成語出處:
    宋 費袞《梁溪漫志 閑樂異事》:“命諸子子婦皆坐,置酒,諄諄戒,家人見公無疾而遽若是,愕眙不知所答。”
    3

    道高一尺,魔高一丈

    成語拼音:
    dào gāo yī chǐ,mó gāo yī zhàng
    成語解釋:
    原意是宗教家修行的人要警惕外界的誘惑。后比喻取得一定成就以后往往面臨新的更大的困難。
    成語出處:
    明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第36卷:“道高一尺,魔高一丈。冤業隨身,終須還賬。”
    4

    佛高一尺,魔高一丈

    成語拼音:
    fó gāo yī chǐ,mó gāo yī zhàng
    成語解釋:
    原為佛家修行者,要警惕外界誘惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方勢力(多指正義的)增長,與之對立的另一方勢力(多指非正義的)則加倍增長。
    成語出處:
    明 李贄《與梅衡湘書》:“‘佛高一尺,魔高一丈。’昔人此言,只要人知有佛即有魔,如形之有影,聲之有響,必然不相離者。”
    5

    靡不有初,鮮克有終

    成語拼音:
    mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng
    成語解釋:
    靡:無;初:開始;鮮:少;克:能。事情都有個開頭,但很少能到終了。多用以人們為人做事要善始善終。
    成語出處:
    《詩經 大雅 蕩》:“天生烝民,其命匪諶,靡不有初,鮮克有終。”
    6

    寢丘之志

    成語拼音:
    qǐn qiū zhī zhì
    成語解釋:
    相傳楚令尹孫叔敖臨終時其子勿受楚王所封肥美之地,而請受瘠薄的寢丘,以保長久不失。后因謂與世無爭、知足知止之心為“寢丘之志”。
    成語出處:
    南朝·齊·王儉《褚淵碑文》:“既秉辭梁之分,又懷寢丘之志。所受田邑,不盈百井。”
    7

    五申三令

    成語拼音:
    wǔ shēn sān lìng
    成語解釋:
    三令五申。謂再三
    成語出處:
    前蜀·杜光庭《川主太師南斗大醮詞》:“玉律金科,慮爽重輕之信;五申三令,漸乖訓撫之宜。”
    8

    以儆效尤

    成語拼音:
    yǐ jǐng xiào yóu
    成語解釋:
    儆:;警戒;效尤:效仿過錯;學人家做壞事。用對某些壞人壞事的懲罰來警戒那些學著做壞事的人。
    成語出處:
    先秦 左丘明《左傳 莊公二十一年》:“鄭伯效尤,其亦將有咎!”
    9

    貽燕之訓

    成語拼音:
    yí yàn zhī xùn
    成語解釋:
    燕:通“宴”,安逸,安閑。留下安逸的教訓。指后人只求生活安逸,不求飛黃騰達
    成語出處:
    唐·白居易《許昌縣令新廳壁記》:“嗚呼吾家世以清簡,垂為貽燕之訓。”
    * 關于告誡的成語 形容告誡的成語 描述告誡的成語。
    chengrenyouxi