關于不事在的成語 (34個)
-
21
皮不存而毛焉附
- 成語拼音:
- pí bù cún ér máo yān fù
- 成語解釋:
- 存:存留;焉:哪里;附:附著。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎,就不能存在
- 成語出處:
- 梁啟超《墨學微》第一章:“然此果足為有命說之根據乎?一旦以力破此制度,則皮不存而毛焉附矣。”
-
22
皮里陽秋
- 成語拼音:
- pí lǐ yáng qiū
- 成語解釋:
- 皮里:內在;陽秋:即春秋;因晉簡文帝之母名阿春;晉人避諱;改“春秋”為“陽秋”;春秋:即春秋筆法。對人物、事件的褒貶不在表面而在內里。
- 成語出處:
- 南朝 宋 劉義慶《世說新語 賞譽》:“褚季野皮里陽秋,謂其裁中也。”
-
23
皮之不存,毛將安傅
- 成語拼音:
- pí zhī bù cún,máo jiāng ān fù
- 成語解釋:
- 存:存留;附:附著。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎,就不能存在
- 成語出處:
- 春秋·魯·左丘明《左傳·僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
-
24
皮之不存,毛將焉附
- 成語拼音:
- pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù
- 成語解釋:
- 焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎,就不能存在。
- 成語出處:
- 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
-
25
群分類聚
- 成語拼音:
- qún fēn lèi jù
- 成語解釋:
- 聚:聚集。指同類的事物聚合在一起,不同的事物以類區分
- 成語出處:
- 《周易·系辭》:“方以類聚,物以群分。”
-
26
盛筵易散
- 成語拼音:
- shèng yán yì sàn
- 成語解釋:
- 盛:盛大;筵:酒席。再盛大的酒席容易散席。比喻良辰美事不會永久存在,總要消失
- 成語出處:
- 清·王嗣槐《滿庭芳》詞:“少年歡樂事,鸞笙鳳管,曲罷宵分。怪盛筵易散,青鬢難存。”
-
27
童牛角馬
- 成語拼音:
- tóng niú jiǎo mǎ
- 成語解釋:
- 童牛:沒有角的牛;角馬:長角的馬。比喻不倫不類的東西。也比喻違反常理,不可能存在的事物。
- 成語出處:
- 漢 揚雄《太玄 更》:“童牛角馬,不今不古。測曰,童牛角馬,變天常也。”
-
28
泰然居之
- 成語拼音:
- tài rán jū zhī
- 成語解釋:
- 泰然:毫不在意很放心的樣子。形容處理事情不慌不忙、沉著鎮定或對待事情毫不在意
- 成語出處:
- 宋·陳亮《王珪確論如何》:“太宗方奮然有運天下豪杰之心,使新進疊用事,而玄齡泰然居之,不以進退自嫌。”
-
29
兔子不吃窩邊草
- 成語拼音:
- tù zǐ bù chī wō biān cǎo
- 成語解釋:
- 比喻壞人不在當地干壞事
- 成語出處:
- 李英儒《野火春風斗古城》第16章:“兔子不吃窩邊草,我這老虎單吃回頭食。”
-
30
習焉不察
- 成語拼音:
- xī yān bù chá
- 成語解釋:
- 習:習慣;焉:語氣詞,有“于此”的意思;察:覺察。指經常接觸某種事物,反而覺察不到其中存在的問題。
- 成語出處:
- 先秦 孟軻《孟子 盡心上》:“行之而不著焉,習矣而不察焉,終身由之而不知其道者,眾也。”
-
31
逍遙物外
- 成語拼音:
- xiāo yáo wù wài
- 成語解釋:
- 謂不受外界事物的拘束,自由自在。
- 成語出處:
- 宋·張孝祥《減字木蘭花·贈尼師舊角奴也》詞:“識破囂塵,作個逍遙物外人。”
-
32
遠水救不得近渴
- 成語拼音:
- yuǎn shuǐ jiù bù dé jìn kě
- 成語解釋:
- 遠處的水解不了眼前的渴。比喻不在眼前的事物不能救急
- 成語出處:
- 宋·陳師道《烏呼行》:“不應遠水救近渴,空倉四壁雀不鳴。”
-
33
一笑置之
- 成語拼音:
- yī xiào zhì zhī
- 成語解釋:
- 笑了一笑就放在旁邊了;表示不當一回事。
- 成語出處:
- 宋 陸游《書夢》詩:“一笑俱置之,浮生故多難。”
-
34
置之不理
- 成語拼音:
- zhì zhī bù lǐ
- 成語解釋:
- 置:放。放在一邊;不予理睬。形容對某人某事十分冷淡。
- 成語出處:
- 清 顧炎武《華陰王氏宗祠記》:“凡所以為厚生正德之事,一切置之不理,而聽民之所自為。”
* 關于不事在的成語 形容不事在的成語 描述不事在的成語。