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  • 隱居造句

    “隱居”的解釋

    隱居[yǐn jū] 隱居 (華夏道家哲學術語)隱居是一個漢語詞匯,拼音是 yǐn jū,意思是退居鄉里或鄉野,深居不肯出仕。或指出世,不關注世俗之事的生活。也是華夏道家哲學術語。
    用“隱居”造句 第16組

    151、 兩年后崔氏給陶淵明生下一個小兒,乳名阿通,隨陶淵明隱居此地,過著夫耕于前、妻鋤于后的平靜生活,志同道合,安貧樂賤。

    152、 此家人姓朱,世代都是以詩禮傳家,只是身逢亂世只能隱居避禍。

    153、 在商洛這塊土地上,曾經演繹著夏禹治水、倉頡造字、商鞅封邑、四晧隱居、闖王屯兵等一個個鮮活的歷史故事。

    154、 這位當年煙農們心中的財神沒有重返紅塔山,也拒絕了所有國內外煙商的邀請,前往哀牢山隱居至今。

    155、 1934年青島市市長沈鴻烈視察嶗山,見谷內山光靈秀,草木葳蕤,又得知南塋是當年藍氏隱居的讀書樓,遂將村名改為“書院”。

    156、 余縱橫江湖三十余載,殺盡仇寇,敗盡英雄,天下更無抗手,無可柰何,惟隱居深谷,以雕為友。

    157、 今年初,他以治療腰傷為由到*彎療養,與妻子隱居在新北市新店大豐路的小區,兩人穿著簡樸,鄰居還以為他們是退休夫妻。

    158、 當年梁氏父子三顧茅蘆,請隱居在家、曾經兼任上海四家企業法人代表的俞堯昌出山加盟格蘭仕。

    159、 因十多次考進士不弟,改名羅隱,黃巢起義,隱居九華山。

    160、 衍清原來名叫王清,過去在江西地界就以公正不阿著稱,后隱居廬山清修。

    用“隱居”造句 第17組

    161、 趙云見劉備對自己熱情可以說是無以復加,便暗中許下個愿心,但若公孫瓚有個閃失,能得保劉備便罷,如不能輔佐劉備,便隱居山林,再不出世。

    162、 犰狳是一種生于北美洲南部和南美洲的雜食性貧齒目哺乳動物,全身有連續的、角質鱗片組成的盔甲狀保護層,喜歡在樹林中挖洞隱居

    163、 人間自古最難見將軍白頭、美人遲暮,李敖既已老矣,何不隱居名山?再跳將出來取媚主流,罵聲無關痛癢,只會惹得晚節不保,何苦來哉。

    164、 如果真能奪得天下,云愿意攜侶隱居,過與世無爭的生活。

    165、 “處士梅花”,處士本指有才德而隱居不仕的人,這里指北宋林逋,人稱孤山處士,學問淵博,但志不出仕,在西湖孤山結廬隱居;終生未娶,喜種梅養鶴。

    166、 玉女峰上不知是誰在修煉一身絕世武功;水簾洞中是否隱居著一位養蜂的絕世高人;須臾時間會不會從天游峰上飛下一位輕功極俊的少年英豪。

    167、 瑤臺山因夏桀修建瓊宮瑤臺而得名,又稱巫咸山,是商代父子名相巫咸、巫賢隱居之所。

    168、 東臺上有唐宰相姜公輔隱居處姜相臺和姜相墓,故亦稱“姜相峰”。

    169、 呂留良在明亡后不仕滿清,隱居山林,落發為僧,銳意著述,曾寫下“清風雖細難吹我,明月何嘗不照人”的著名詩句。

    170、 孫子荊卻能把話說圓,稱“所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲礪其齒”,后世便將“枕流漱石”引申為隱居山林、潛心磨煉,“枕流”還有歸隱之意。

    用“隱居”造句 第18組

    171、 史料記載,馬致遠因官場失意,隱居山林,過著“酒中仙、塵外客、林中友、曲中游”的生活。

    172、 陶朱公范蠡的經商之道寧波的東錢湖,也曾是范蠡的隱居之地。

    173、 傳說,他原是四川籍進士李元溥,因秉公執法,仗義執言,得罪了當朝*貴,辭官隱居于閩南深山古剎。

    174、 從此獄仙的隱居之地化為一片焦土,后人稱:煉獄仙土。

    175、 若隱居求志,行義達道;窮達一轍,不以曲學阿世;遭亂際變,守節奉義;生死一致,不以患難易操。

    176、 “枕流”二字出自于《世說新語》,期望過上“枕石漱流”般的生活,也有隱居山林、居靜思危、歸隱田園之意。

    177、 一群性情迥異的少年人,來自地北天南,隱居在蒿家里。

    178、 隱居草廬的時候,不過是笑傲風月,抱膝危坐。

    179、 另外還有三師兄和十一師姐夫妻二人遁世隱居,許久沒有音信,也不知是否已經雙雙離世了。

    180、 臨安西南二百里,桐廬,富春江江北岸,富春山麓宮春山,相傳是東漢高士嚴光(字子陵)隱居垂釣之地,故亦稱嚴陵山。

    用“隱居”造句 第19組

    181、 福山之“仙”,乃廖沖,連州保安鎮人,學問淵博,結廬隱居福山三十八年,煉丹學道,世傳光大二年(568年)白日飛升成仙。

    182、 楊峰躲過重重追殺,帶著自己的愛侶駱瑩瑩一起隱居到川藏邊界,專研秘笈。

    183、 再就是耕讀文化,由于多是大家族在農村有佃戶莊,析居時主人直接進駐農村,或因為仕途不愜便隱居田園,寫詩自娛,耕讀傳家,形成了一種農村文化脈象。

    184、 美國人追求遠離鬧市在小島上過隱居生活,中國人則不希望與世隔絕,夢想高居群山之巔,掌控凡塵俗世。

    185、 一筆題下,觸物傷情,百感交集,竟有辭去官職,隱居越州的意思了,眼中已是滿含熱淚。

    186、 因為他后來隱居于延陵,后人便稱呼他為延陵季子。

    187、 馳名中外的諸葛亮躬耕隱居地古隆中,古樸雄渾的襄陽古城,蜿蜒東去的滔滔漢江,四季如春的避暑山莊鹿門寺等等.

    188、 因為拒絕就等于自殺,做游離于社會之外的另類都不會有好結果,除非遁世隱居,徹底自絕于現代文明。

    189、 曾為慈光之塔的政客,后莫名退出政壇,成為一代名流,隱居山中。

    190、 俞渺也能感覺到劉封言語間對自己的冷淡,如果是之前,她也許在意,然而此刻,她已經打算放棄一切跟隨牛力仙遁世隱居,所以也不在乎劉封的冰冷。

    用“隱居”造句 第20組

    191、 蜀人硃桃椎者,淡泊為事,隱居不仕,披裘帶索,沉浮人間。

    192、 紹興女子王端淑,號吟紅主人,明僉事王思任之次女,在明亡、父死節后,與丈夫丁圣肇一起離京歸里隱居

    193、 自己隱居湖南石門夾山寺30年,人稱“奉天玉和尚”。

    194、 蘇鐵蕨樹形很美觀金毛狗基部黃茸茸土沉香“隱居”也惹禍。

    195、 縱橫江湖三十余載,殺盡仇寇,敗盡英雄,天下更無抗手,無可柰何,惟隱居深谷,以雕為友。

    196、 話說,在神洲西北的千山萬壑間,隱居著一位神秘的高人,叫卜算子。

    197、 在水邊能體會到無法用言語表達的玄妙意境,讓人豁然開朗,才有了隱居山水間的寒山子“水清澄澄瑩,徹底自然見”的感悟。

    198、 于宣和年間(1119年)解甲歸田,偕同宗兄弟五人,自江西徙居湖南上梅(新化)相約逢石下擔,卜居隆回高坪石腳隱居

    199、 又因發生災異,尋訪那些隱居不仕的高士,重視賢良、方正、敦樸、有道的察舉。

    200、 阿郎隱居山林,卻受命出山保護小姨子!

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