長久造句

51、生命的意義是在于活得充實，而不是在于活得長久。

52、生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久。蒙田 

53、雖然危險并未臨近，而迎頭邀擊比長久注視其前來的好，因為如果一個人注視過久，他是很有睡覺的可能的。弗蘭西斯·培根 

54、成功的快樂在于一次又一次對自己的肯定，而不在于長久滿足于某件事情的完成。

55、戀愛時，男人和女人比的是誰比較會騙人；結婚后，比的是誰騙得更長久。

56、天才無非是長久的忍耐，努力吧！

57、不停留在已得的成績上，而是英勇地勞動著，努力要把勞動的錦標長久握在自己手里。奧斯特洛夫斯基 

58、玻璃窗上的冰花已給太陽曬化了，窗外的積雪還是厚厚地蓋在地上，對面的屋頂也是白皚皚的。冬天全沒有離開大地的意思，好像要長久賴下去似的。

59、忍耐乃長久根本，憤怒是人生大敵。只知勝而不知敗，自害其身。常思己過，勿怪人非。凡事過猶不及。

60、

61、知恩感恩報恩，知福惜福造福，珍惜才會擁有，感恩才會長久。相識是緣，惜緣是福，感謝命運讓彼此成為朋友。

62、愛情是既無希望，又無邊際的，它比幸福更加深沉，更加長久。

63、真實的最好朋友是“時間”，最大的敵人是“偏見”，最長久的伙伴是“謙虛”。

64、忙的時候，想要休息；度假的時候，惦念著公務；窮的時候，渴望富有；生活安逸了，擔心生活不能長久。

65、愛和相守，只是一場短暫焰火，絢爛一時，不會長久。

66、人與人之間的關系，只有誠實才會維系長久。

67、難關只持續一時，勇者能堅持長久。

68、如果你被置于某種地位的時間足夠長久，你的行為就會開始適應那種地位的要求。

69、對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長久。順境要安心，逆境還是要安心。

70、人生是由短暫的開花期，和長久的花枯萎構成的。

71、如果這一生我們愛不夠，來世必能長久。

72、因有錢而煩惱是暫時的，因沒錢而煩惱是長久的。

73、凡謀物之成也，必由廣大眾多長久，信也。

74、欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。

75、人與人之間的關系，只有誠實才會維系長久。如能善于利用，生命乃悠長。

76、論壇內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。

77、聰明睿智的特點就在于，只需看到和聽到一點就能長久地考慮和更多地理解。布魯諾 

78、“明月幾時有，把酒問青天……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。”不知不覺，我已陶醉在溫柔的夜里，意識逐漸模糊了，整個身心在不斷彌散，仿佛以融化在浩瀚的月夜之中……

79、沙漠里的腳印很快就消逝了。一支支奮進歌卻在跋涉者的心中長久激蕩。山路不象坦途那樣匍匐在人們足下。

80、兩情若是長久時，又豈在進進暮暮。

81、說實話，也許會一時的得罪人，但卻能贏得長久的信任。

82、假如人們不是相互欺騙，人們就不可能在社會中長久生存。

83、但愿人長久，千里共嬋娟。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

84、欺人只能一時，而誠信才是長久之策。

85、面對，不一定最難過。孤獨，不一定不快樂。得到，不一定能長久。失去，不一定不再擁有。不要因為寂寞而錯愛，不要因為錯愛而寂寞一生。

86、兩情若是長久時，又豈在進進暮暮秦觀鵲橋仙。

87、余生二百年，從未食過量之食，與夫作長久之酣眠，蓋以此也。

88、天高地遠，思慕何去何從，不求長久，獨求曾經的擁有。

89、面對，不一定最難過。孤獨，不一定不快樂。得到，不一定能長久。失去，不一定不再擁有。

90、一個女人從此離開你的世界，不是對你心死，就是真的不愛你了。女人的同情心憐憫心和喜愛的心，可以維持一段時間，但不能維持長久，女人是有名的恐懼諾言和婚約的動物。

91、山悠悠，水悠悠，一路上吹不散這點點情，也隔不斷這相思愁，唯寄一顆相思的心，訴于皓皓的明月，正如明月千里寄相思，但愿人長久，千里共嬋娟。

92、財欲是只虎，色欲是柄劍；為官若長久，財色不能貪。

93、人與人，無信不交往，守信方長久；心與心，互敬才生情，互愛才有真。欺人莫欺心，傷人勿傷情。信任一個人很難，再次相信一個人更難。

94、一個人要奮斗，內在的力量才是永恒的，總是依靠別人鼓勁是不會長久的。

95、曾經有機會目睹他最軟弱或最糟糕的時刻，你仍能夠接受他的不完美，并且和他共同擁有這個秘密，這一段愛情，才能夠長久一點。

96、任何事情做強做大，不如做長久。

97、真正的志同道合者不可能長久爭吵下去，他們總會重新言好的。

98、對友情唯一不變的考驗，還是長久不變的真誠。

99、不論是誰，在人生中有時總難免身陷逆境。身陷逆境，一時又無力扭轉面臨的頹勢，那么最好的選擇就是暫且忍耐。事物總是在不斷地運動和變化，在忍耐中等待命運轉折的時機。不能忍耐的結果，往往是不得不更長久的忍耐。

100、“前事之不忘，后事之師也。”是以君子為國，觀之上古，驗之當世，參之人事，察盛衰之理，審權勢之宜，去就有序，變化因時，故曠日長久而社稷安矣。