辯證造句
“辯證”的解釋
201、列寧借用“鏡子”概念，從辯證唯物主義維度，改造了車爾尼雪夫斯基理論，創造性地構建了“反映論”文論。
202、最后是方法部分即唯物辯證法，不論是歷史辯證法還是自然辯證法都是邏輯和歷史相一致的人學辯證法。
203、正確理解和把握黨的綱領，始終堅持黨的最低綱領和最高綱領的辯證統一，是我黨一個極其重要的成功經驗。
204、要辯證看待“問題學生”，采取多種有效措施對其進行矯治。
205、毛*席說世界上任何事物都有它的兩面性，好事可以變壞事，壞事也可以變好事，這就是辯證法。天下霸唱
206、在巴赫金看來，嚴肅和詼諧地看待世界的這兩種觀點的關系是辯證的。
207、使用辯證的方法：轉筆并不是能用分數來評價的，所以裁判可以通過寫評論，而不是數字，來打分。
208、筆者認為，這種提法有些絕對化，否定之否定規律在一定意義上也是唯物辯證法的實質和核心。
209、宇宙和諧論和馬克思辯證唯物主義的實踐論是工程美學的理論基礎。
210、作為一種純函數編程語言，重定義了對待抽象數據結構的方式，正如維特根斯坦通過蘇格拉底的辯證進行檢驗來改革西方哲學。
211、新歷史主義影視通過戲說歷史、消費歷史和時空錯位等形式來對歷史進行解讀，對此，受眾應持有辯證的認識方法。
212、整體觀念是古代唯物論和辯證法思想在中醫學中的體現。
213、此外,于光遠還對我國諸多交叉學科的建立和發展作出重要貢獻,如自然辯證法、國土經濟學、生產力經濟學、技術經濟與數量經濟學、未來學、休閑學等。
214、豪苑中眾人先是一怔,而后紛紛搖頭辯證,都基本上一致認為他絕對不是暗王千月。
215、第一層是非真即假,非黑即白的二元對立觀,第二層是儒道的相生相待觀,即辯證觀,第三層是佛家的觀照,直接面對體驗,物我兩忘。
216、說到病理,這臟腑五行,氣血陰陽,寒熱虛實,綜合辯證,變化萬端。
217、仔細思索了一下,靈寶天尊卻還是將心中所想說了出來,現在的他們,還是那個一體同心的三清,心有所思,卻還愿與之分享,彼此共同揣摩,辯證。
218、例如“福禍相倚”的辯證思想,“以法為教”的法治思想,“兼愛互利”的社會和諧思想等等。
219、材料看似矛盾,實則蓄積著辯證統一的哲理意蘊。
220、從“摸著石頭過河”和加強頂層設計的辯證統一,到更加注重各項改革的良性互動,凸顯體大思精的時代特征。
221、正確看待成功與失敗的辯證關系,理性寬容失敗,培養錘煉人才勝而不驕、敗而不餒的品格。
222、其厚德重法的辯證思維,精辟的論述,充暢的論據,嚴密的論證,體現著法制和司法為人民謀利益的崇高精神。
223、教材不僅追求內容全面、概念準確、表述規范、邏輯嚴密、結構嚴謹,而且追求闡述辯證、分析深入、論證充分、聯系實際、實用性強。
224、作為一名醫務工作者,為了治病救人,亦應努力學習和刻苦專研辯證法,并盡自已所能去找出其中的主要矛盾。
225、“這種尊重,是給歷史以一定的科學的地位,是尊重歷史的辯證法的發展,而不是頌古非今,不是贊揚任何封建的毒素。
226、由于缺乏清醒的總體認識和有效的理論甄別,辯證的批判性研究不夠,其中的消極性和破壞性因素被有意無意地忽略,歷史文化語境的差異也同樣被無視。
227、但是這種尊重,是給歷史以一定的科學地位,是尊重歷史的辯證法的發展,而不是頌古非今,不是贊揚任何封建毒素。
228、“得”與“失”,“飄逝”與“永恒”的辯證關系,無數次在我今后的生活中被印證。
229、《易經》開創了此項事業的先河,它以陰陽五行、相生相克相濟的辨證體系為理論依據,去尋找事物發展變化的客觀規律,其爻辭多含樸素的辯證原理。
230、對蘭花品種的鑒別應辯證的看、綜合的看,不能一葉障目,不見泰山,妄下結論。
231、中藥湯劑能根據疾病的癥狀辯證組方,對證下藥,且還可根據病情的輕重,調整方中的某一種藥的用量,能起到輕,急,緩,重,可根據病情適當用藥.
232、當二人在臺上深情對話時,既是皮黃昆曲合唱,也是弦索與管笛合鳴,同時也是人性曲直的辯證與交鋒。
233、不能簡單用落馬后的報道來否定此前的官方評價,將兩者割裂對立起來,應辯證地看。
234、但辯證唯物主義原理告訴我們,任何事物都要遵循客觀規律,一切從實際出發,而不是靠大轟大嗡,甚至蠻干來達成目標。
235、“迂直”謀略是一種辯證的“進道若退”之術。
236、“安危相易,禍福相生”是自然界和歷史發展的辯證規律,無數事實證明,任何思想上的麻痹松懈都是導致安全危機的直接原因。
237、這一辯證關系,是區別唯物史觀與唯心史觀的分水嶺。
238、運用時間的辯證法就是要有勞有逸,使學習、休息、娛樂協調一致。
239、然后兩族產生辯證,最后兩族都不理對方,這段怪誕不經的恩怨就從此結下。
240、自然辯證法的研究領域也大大拓展,分化出科學學、未來學、科學社會學等分支學科。
241、如今日本當局睜著眼睛說瞎話,說它是“日本的固有領土”,真不知人間有羞恥事!五、結束語——莫忘歷史的辯證法。
242、但是這種尊重,是給歷史以一定的科學的地位,是尊重歷史的辯證法的發展,而不是頌古非今,不是贊揚任何封建的毒素。
243、用“一分為二”的辯證法去看待問題,人家有一針見血指出癥結之處,應試教育只能培養出高分低能的學生,中國人缺乏創新思維和想象力。
244、老兄們都在講辯證法,這世上有多多益善和物稀為貴,更有以一當十,以質取勝。
245、辯證的思維應該是,高度重視不等于搞繁瑣哲學,重視本身包含了簡便;簡便易行不等于“越簡越好”,簡便里邊體現了重視。
246、無論是“君子不可小知”,還是“小德出入可也”,都是觀人、論人之語,即待人要寬容,看問題要全面和辯證。
247、尤公的能忍自安,不爭為上,就是老子的以柔克剛的辯證思想。
248、人只有領會了“禍福相生”這一辯證智慧,才能敗而不餒、勝而不驕、寵辱不驚、豁達逍遙。
249、因此,愈是近水、親水,也愈應知道要敬水、畏水,這是廣州人從日常生活中參透出的具有辯證思維的奧秘。
