貧賤造句
“貧賤”的解釋
151、江湖盛傳,貴谷谷主王之遠教導門下弟子,醫人從不計較善惡貧賤,只管醫人,不管醫的什么人,只因如此醫德,藥王谷才得以名滿江湖。
152、同是一死,富貴至王侯卿相,貧賤至輿臺走卒,又有什么分別呢?再換句話說,壽終正寢,與葬身獸腹,也是一樣的。
153、突然間他對曾祖又增加了許多敬佩,仿佛看到了一個威武不屈,貧賤不移的大丈夫形象。
154、而且金牛座堅信貧賤夫妻百事哀,不論有任何理由都無法讓他,相信有情飲水飽。
155、安貧就非常難,孔子在下面就有“君子,素富貴,行乎富貴;素貧賤,行乎貧賤”的話。
156、在這個時代,人命賤如狗,無論出身貧賤富貴,似乎都是死路一條,富者獲死于非罪,貧者瘐斃于徙途,即或幸免者,也難逃蹂躪踐踏的虎狼之軍,洛陽更是首當其沖。
157、也可以感染到威武不屈、貧賤不移、富貴不淫的堅韌品格;大師筆下的駿馬寄托著喜、怒、哀、樂的情,與他常畫的雄獅、晨雞一樣表現了令人振奮的精神。
158、若將貧**車馬,他得驅馳我得閑。
159、如果是客人重要就應像曹操那樣倒履相迎,如果是衛生重要這不是對客人的一種侮辱又是什么呢?孟子說:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
160、子帥以正,孰敢不正”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,“克勤于邦,克儉于家”,“儆戒無虞,罔失法度。
161、這么多年一直為著一個不愛他的人保持著貞*觀念,我都很難想象她是面對那些豺狼虎豹時候如何大義凜然威武不屈貧賤不移的。
162、這世上的人一生下來就分有貧賤、富貴,也分聰明、愚笨,有幸不幸,到日后弱為強欺,理所必然,如果魚是人,人是魚,魚也一樣把人釣上來。
163、另外,圣龍以儒教為精神支柱,講究的是忠義節烈,主張武將死戰、文臣死節,百姓中也深受“威武不能屈、富貴不能淫、貧賤不能移”。
164、若將富貴比貧者,一在平地一在天;若將貧**車馬,他得驅馳我得閑。
165、‘臣聞貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
166、得志,與民由之,不得志,獨行其道,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
167、久違了貧賤不移的赤膽;久違了生死與共的友誼,久違了肝膽相照的患難。
168、趙爽便是以冉子成的《富貴貧賤論》開智,自視大儒世家,從來便不將低等下民放在眼中,視如草芥。
169、我從不相信門第之見，我覺得姻緣更重要的是兩情相悅，甘苦與共，貧賤不棄。
170、她教過我,貧賤之交不可忘,糟糠之妻不可棄。
171、你以為我這樣就會解除毀約,白癡,大丈夫威武不能屈貧賤不能移!
172、新頭伍德宮演的是《正氣千古》,講的是漢代宋弘“貧賤之知不可忘、糟糠之妻不下堂”的故事。
173、說完,李天就站起了身體,完全一副威武不屈,貧賤不移傲骨嶙嶙的漢子。
174、凡剛正忠誠之人,必是富貴不淫,威武不屈,貧賤不移。
175、相如有此,貧賤,孤苦之人矣,必終身勞苦而無隔宿之糧也。
176、“貧而無諂,富而無驕,何如?”假如一個人很貧賤,但他不向富人諂媚;一個人很富貴,但他不傲氣凌人。
177、哎,好吧,勉強就收下了,不過告訴你,威武不能屈,貧賤不能移。
178、扶桑、王葡萄、田蘇菲、多鶴,這些人都故事輾轉,際遇傳奇,愛恨起來還往往不可思議,但也有共性:貧賤、耐活、受多少苦也不六神無主。
179、六削者,謂眉目耳口削薄也,又謂之六惡,主貧賤而又好奸巧,終貧困也。
180、水不汲汲于富貴,不慽慽于貧賤,不管置于瓷碗還是置于金碗,均一視同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是謂“水平”。
181、今兄壯年,只因貧賤,尚未授室,設非出仕,則妻子何來?
182、煙蓑雨笠雖貧賤,卻勝諸侯心神靜。
183、到清代的《馬前潑水》,細致描述了一個因貧賤休夫的薄情婦人。
184、昔日里,威武不屈、貧賤不移、富貴不淫的風骨,在這些堪稱帝國精英的棟梁身上,已經蕩然無存。
185、假如一個人很貧賤,但他不向富人諂媚;一個人很富貴,但他不傲氣凌人。
186、或貧賤窘迫,落魄江湖之中,郁郁終老;或貴極王侯,盡日尋歡把盞,華居美食,筑金屋以藏美人。
187、助紂即為虐!你可知護得這財主一家周全,任他胡作非為,便有千萬家百姓的日子難以周全!大丈夫貧賤不移其志,甚么權宜之計!
188、貧賤驕人,雖涉虛驕,還有幾分俠氣;英雄欺世,縱似揮霍,全沒半點真心。
189、若將富貴比貧賤,一在平地一在天;若將富貴比車馬,他得驅馳我得閑。
190、素富貴行乎富貴;素貧賤行乎貧賤;素夷狄行乎夷狄;素患難行乎患難。
191、人之生也,富貴貧賤,賢愚,壽夭,禍福善惡,一定于相之。
192、這就是成語‘飄茵落溷’,比喻由于偶然的機緣而有富貴貧賤的不同命運。
193、我小子在浙江杭州看相,與江湖上面不同,我看他一生富貴貧賤,窮通壽夭,都是一派浮言。
194、猶豫了許久之后,本著威武不能屈,貧賤不能移的原則,趙鋼镚果斷。
