諸君造句
“諸君”的解釋
51、 卓初入朝,二君勸用善士,故卓相從,而諸君到官,舉兵相圖,此二君賣卓,卓何用相負。
52、 司徒專行貪虐,陵辱群僚,無復上下,今所誅止其一家,諸君無預也。
53、 本書沒有群之類的東西,所以諸君盡情版聊的話某可是會覺得很高興呢。
54、 但孔明卻搶先開了口,他說,久聞江東乃富足繁華之所,諸君子都雅量高致,人文薈萃,亮致于貴處便覺欣喜,忍不住想要高歌一曲以抒暢懷。
55、 諸君整日上網巧言令色,不行實修實證之功夫,頑心放蕩,以行無益之事;鏤冰雕朽,終無必成之功!誠如呂仙所言:“又嘆愚人愛參禪,言盡口快難免死!”。
56、 本書乃絕對好書,書有書魂,人有人魂,情節亦有大綱與美女在等候,請諸君放心閱讀。
57、 讀者諸君細覽斯集,則可證吾言之不虛也。
58、 筆者一只禿筆所求,不過只搏諸君一笑而已。
59、 帝天授智勇,統一方夏,緯武經文,為漢、唐、宋諸君所未及。
60、 士別三日,刮目相見,況時閱數載,諸君較昔當為長足之進步矣。
61、 以上的介紹,希望對諸君有些幫助,實則我也只是一知半解,做文抄公而已。
62、 不用著者拙筆饒舌介紹,讀者諸君當已明白,為首四女除桃花教主辣手仙娘古春芳外,其余三女便是金花堂主柳如黛,銀花堂主關鳳貞,玉花堂主司徒筠。
63、 青蚍蜉說的是對的,但偶也有道理在焉,最好的做法就是各自保留各自意見,存而不論,偶埋頭碼字,讀者諸君看書之余多多投票。
64、 不負韶華亂修真,笑與諸君競風云。
65、 諸君囑文,余愧谫陋,不獲辭,據實序之,聊以當傳盛彰美之意焉云爾。
66、 然而身披甲胄手執干戈,野戰于外三年,滅秦定天下者,皆是將相諸君與項羽之力。
67、 諸君別誤會,這種無定則與那種師心自用而胡涂亂抹是完全不同的概念。
68、 正所謂“慎用玄理明世,不以大義責人”,以此與時評界諸君共勉。
69、 但是,無論如何,我把戰斗在中國無形戰線的一組群像呈現給了書友諸君,把中國那段特殊時期的歷史真實地描摹了一副畫面。
70、 你們合宜奉行詔旨,取了我的首級以報效天子,這樣,諸君既能夠各圖功業,而且不致被我連累。
71、 甲寅,輿車出,臨津就船,將歸長沙,顧謂愆期曰:“老子婆娑,正坐諸君!”乙卯,薨于樊谿。
72、 所以不腆固陋,敢以一得之愚呈于諸君子者。
73、 “社中諸君子已在蘇州倡辦伶工學校(即昆劇傳習所),招集貧苦子弟,延名師授課,開拍半年,成績已自斐然可觀。
74、 諸君不知世務,互相問難,不容不答耳。
75、 我武惟揚,愿諸君蹈厲奮發,無分南拳北腿,強者既來須露穎。
76、 公侯諸君,或世樹忠貞,或身荷爵寵,而并俯眉猾豎,自效莫由,顧瞻周道,寧不吊乎!今日之舉,良其會也。
77、 然身被堅執銳首事,暴露于野三年,滅秦定天下者,皆將相諸君與之籍之力也。
78、 諸君肄業于此,或三年,或四年,時間不為不多,茍能愛惜分陰,孜孜求學,則求造詣,容有底止。
79、 諸君攜母校殷殷之望,方才云程發軔,萬里可期;當于錦繡天地,大展鴻圖!”。
80、 此余之所以常抱深憂,而敢于草此卑見,幸諸君諒之。
81、 好了,諸君,奪取淞滬戰場之主動權才是關鍵,作為帝國之軍人,不是過多的去指責同僚,而是應該攜手同進,給予國民政府以膺懲。
82、 “諸君知獵乎?知獵狗乎?夫獵,追殺獸兔者狗也,而發蹤指示獸處者人也。
83、 改歲無詩,轉恐拂和韻諸君雅意。
84、 人總有一死,只要死得其所,若二三年前,余即不能死;今有學生諸君,可完成余未竟之志,則余可以死矣!
85、 1917年10月8日,他利用自己在社會上的影響力,向全國各省發出請賑通電,希望全國各地諸君子“胞與為懷,本其己饑己溺之心,為披發纓冠之救”。
86、 將士們!文俊無能,帶大家陷入了如此境地,如今我軍后無退路,前有追兵,唯有死命奮擊,方有一線生機,諸君若還信任文俊,請隨文俊殺敵,于死地求生路!
87、 今日身無立錐,誠恐有誤諸君,君等何不棄備而投明主,以取功名乎?
88、 余存心濟世,誓不以劣品弋取厚利,惟愿諸君心余之心,采辦務真,修制務精,不至欺予以欺世人,是則造福冥冥,謂諸君之善為余謀也可,謂諸君之善自為謀亦可。
89、 “今日交議之件應如何辦法,諸君請各抒所見。
90、 歷史記下諸君名,千秋功過待評說。
91、 孤非徒對諸君說此也,常以語群友,皆令深知此意。
92、 因此,“我希望諸君切切實實研究社會實際問題底解決方法,勿藏在空空的什么主義什么理想里面當造逋逃藪安樂窩。
93、 予既樂朱、吳兩公之愿為倡始,而尤喜諸君之相與有成,因舉紳棟暨各捐姓氏,諭令勒諸貞珉,永垂不朽,不特為當時幸,并可為后世勸也。
94、 我希望在此新的學術背景之下,來認識余氏對中國古代歐羅巴族群的歷史文獻學研究,質之余氏和讀者諸君,未知當否?回復本帖。
